טוען...

בכיה של חינם | הרב אמנון יצחק

 בית המדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 20.01.2014, שעה: 18:35



...ונקודה קטנה בעולם הזה הרי היא עולמות שלמים למעלה. מה שנראה אצלנו פה קטן, בשמים זה ענק. השמש גדולה פי כמה וכמה לאין שיעור מכדור הארץ, אבל בן אדם עם האצבע יכול להסתיר את כל השמש, אם הוא מקרב את האצבע לעין הוא לא רואה את השמש. נקודה קטנה פה, בשמים היא לאין שיעור. פעולה של יהודי כאן, פעולתה בשמים לאין שיעור. ייסורים שאדם מקבל כאן, בשמים זה לאין שיעור! לפי זה, יתבאר לנו עוד יסוד- הרמב"ם אומר בפרק ג' מהלכות תשובה: "ושיקול זה אינו לפי מנין הזכויות והעונות אלא לפי גודלם ואין שוקלין אלא בדעתו של אל דעות". כותב הרמב"ן: "ומכה אביו ואמו מות יומת". כבר למדו חכמים שמיתתו בחנק, מי שהיכה את אביו או אמו מיתתו בחנק. ומקלל אביו ואמו מיתתו בסקילה, שזה יותר חמור הסקילה מחנק. והחמיר במיתת המקלל יותר ממיתת המכה, מפני שחטא הקללה מצוי יותר, שהכסיל כאשר יכעוס להתקצף וקלל במלכו ובאביו ואמו תמיד כל היום והעבירה כפי מציאותה תמיד צריך ייסור גדול. כיוון שזה רגיל על לשונו אז הייסורים הרבה יותר קשים והעונש יותר גדול. אפילו שחטא ההכאה גדול יותר מחטא מקלל, בכל זאת החמיר במיתת המקלל יותר ממיתת המכה מפני שחטאו של המקלל מצוי יותר. הרי אנחנו רואים שמדידה של החטא אינה לפי הכמות אלא לפי המצב שבו נעשה החטא וכיון שראה הכתוב שחטא הקללה מצוי יותר ואם כן מצב חטא הזה הוא קל יותר לעבור עליו, לכן ניתן על זה עונש יותר גדול מעונש המכה, אף על פי שחטא המכה לפי כמותו הוא חטא יותר גדול.

עכשיו החליטו בבתי משפט שמי שטס בכבישים במהירות 200 וכו', אז מכניסים אותו ל- 4 חודשים מאסר ישר וגם הוא יהיה עציר לפני משפט. למה? קל בעיני האנשים, היו מקבלים עונשים קלים אז ככה החליטו. ועכשיו אחד ספג 4 חודש מהראשונים. למה? זה קל יותר לאנשים .. קל יותר.

מתבאר מזה יסוד דברי הרמב"ם, כיון שנתבאר לנו שכל הטבעת העולם הזה הוא כמו מפה גיאוגרפית וענין המשפטים זה התנקות והתפטרות מהחטא, שה' שופט את האדם ונותן לו ייסורים ומנקה אותו וכך הוא מתפטר מהחטא, כל משפט עולם הזה הוא רק להתנקות מדין עולם הבא, נמצא שעבירה שעונשה חמור יותר בעולם הזה עונשה גם גדול יותר בעולם הבא. אם כן כשעונש המקלל גדול יותר בעולם הזה הרי באמת העוון יותר גדול, אף אל פי שמכה אביו יותר חמור, משום שאין העבירה נמדדת לפי הכמות אלא לפי המצב. כל פרשת משפטים זו שאנו השבוע לפניה, מכל הפרשה לומדים יסוד מדידת עבירות. יתכן ששניים עוברים על "לא תגנוב", אפילו שהעבירות שוות בכמות- זה גנב שה וזה גנב שור, שניהם גנבים. אבל אם האחד נתבזה בו והשני לא נתבזה בשעת הגניבה, הרי כבר הם חלוקים בעונשיהם- אחד משלם ארבעה כנגד מה שגנב והאחד משלם חמישה כנגד מה שגנב. גונב השה הוא נושא אותו, אז הוא מתבזה בגנבתו אז לכן הוא משלם פחות. וגונב השור שהשור הולך לידו הוא לא מתבזה, משלם חמישה כנגד השור.  בזיון של גנב כבר משנה את המצב בדין והעבירה נמדדת בקנה מדה אחר לגמרי, עד כגון זה מדידת העבירות לפי המצבים. אין כוח לאנוש למדוד כל כך ואין שוקלין אותן אלא בדעתו של אל דעות. נחזור למה שאמר הרמב"ם: "ושיקול זה אינו לפי מנין הזכויות והעוונות"- לא כמויות- "אלא לפי גודלם, ואין שוקלין אלא בדעתו של אל דעות".

האדמו"ר ז"ל העיר על מה שאמרו חז"ל על הפסוק: "ויבכו העם בלילה ההוא", אמר להם הקב"ה: "אתם בכיתם בכיה של חנם, אני אקבע לכם בכיה לדורות". באו המרגלים וסיפרו מה קרה, מה ראו בארץ.. כל העם בכו.. איזה בכיה? בכיה של חינם! על מה אתם בוכים..? ה' אמר שהארץ טובה "עלה רש", ואתם בוכים.. שומעים עשרה מרגלים שאומרים כך וכך.. אתם בוכים?! אני מוציא אתכם מארץ מצרים, נותן לכם תורה, נותן לכם את ארץ ישראל, מבטיח לכם שהארץ טובה "ארץ זית שמן ודבש" שיש בה הכול.. מעיינות ותהומות  והכול ..הכול.. הכול.. ואתם בוכים בכיה של חינם? "אמר להם הקב"ה אתם בכיתם בכיה של חינם, אני אקבע לכם בכיה לדורות". ומן אותה שעה נגזר על בית המקדש שיחרב כדי שיגלו ישראל. ועמד בזה האדמו"ר על גודל מדידת העבירות לפי דקות המצבים. פשטות דבריהם מורה לנו, שאילו לא הייתה בכיה של חנם, לא היה בית המקדש חרב! ואת הבכייה לדורות לא היה! וחורבן הבית לא היה. ומי גרם? בכיה פעם אחת בחינם.

בזמן הבחירות היה רב אחד שבכה בכייה של חינם ב 'קול בעורמה' והעליל עליי עלילות דברים שלא היו ולא נבראו ומי ששמע אותו יכול להיות שגם כן בכה אתו. אבל בשמים לא מוותרים על בכיה של חינם.. אז אחרי פרק זמן אשתו נפטרה.. ואחרי מספר חודשים גם הוא נפטר. אסור לבכות בכיה של חינם! המדרש אומר: "אלו רבים על אלו". חמס .. מלאה הארץ חמס.. מלאה הארץ חמס? למה מלאה הארץ חמס? יש חומסים ויש נחמסים. החומסים מגיע להם עונש, אבל הנחמסים, מה הם אשמים? אומר המדרש: "אלו רבים על אלו ואלו רבים על אלה, אלה רבים על אלו בחימוס ממון ואלה רבים על אלה בחימוס דברים". מה זה חימוס דברים? אחד בא גזל ממנו כסף והשני צעק צעקות כאלה שכולם חשבו שהוא רצח אותו. ואז אתם יודעים מה קורה.. כשילד קטן אחיו הגדול נותן לו כאפה.. הוא לא יכול להחזיר לו אז הוא צועק: "אמא, הוא הורג אותי!! הוא הורג אותי"!! ואז נכנסים.. לא בודקים.. ישר תראח.. תריח.. נותנים לגדול.. והילד עם הצעקות היה יותר חמסן מאחיו שנתן לו את המכה. זאת אומרת "אלו רבים על אלו בחימוס ממון ואלו.." מי שצועק יותר מכפי שראוי.. מכפי.. יותר מכפי שראוי.. ראוי למבול! מי שצועק בחינם.. מי שמתבכיין בחינם, זה בכייה לדורות! עם ישראל בכו בכייה לדורות כי היא היתה חינם למה? עד היום אנחנו בוכים, אין בית המקדש. למה? בגלל פעם אחת שבכו לחינם!

 ועומדים אנו בזה על הערה נוראה, שייתכן שלו לא היו באים באותו חטא של מרגלים, גם שמה הייתה הטעייה. מה היתה ההטעיה? הם האמינו לרוב, עשרה מרגלים מול שתי מרגלים. אז "אחרי רבים להטות" .. נכון?! אבל כתוב גם "לא תהיה אחרי רבים לרעות", אם זה לרעות לא תהיה אחרי הרבים! ואם התורה אומרת משהו, אפילו יבואו רבים ויגידו נגד התורה, זה לרעות! "אחרי רבים להטות" זה כשזה לא לרעות! כשה' אמר שהארץ טובה, אם תבוא ותגיד עשרה.. ומאה.. ומאה אלף.. ומיליון.. זה נגד התורה! נגד ה'! לא הולכים אחרי רוב במצב כזה! אז ממילא אין להתפעל מכמויות.. כמה אנשים אומרים.. ובפרט שהם נגועים בשוחד לבחירות וכו'. הערה נוראה- יתכן שלו לא היו באים באותו חטא של מרגלים לידי מצב של חמימות עד כדי בכיה לא היה בית המקדש חרב! ולמדנו מכאן מדידות של העבירות ועד היכן הדברים מגיעים, שחילוק דק כזה בין מצב של בכיה ואי בכיה, מכריע כ"כ משקל העבירה עד כדי חורבן הבית! מכאן מקור לדברי הרמב"ם שכתב שאין בכוח שום נברא להשיג מדידת ושיקול העבירות ואין שוקלין אלא בדעתו של אל דעות, משום דזולת הבורא יתברך אין בכוח שום נברא למדוד בדקות שכזו. אבל יש כלל: "האלוקים יבקש את נרדף". מי שנרדף אחרי אדם, ה' עם הנרדף. אפילו אם הרודף צדיק והנרדף רשע האלוקים עם הנרדף. כל שכן אם רבים רודפים אחרי אחד אז ה' וודאי עם הנרדף. וכל שכן וכל שכן אם זה רדיפת חינם!! שנאת חינם!! על אחת כמה וכמה! לכן אף אחד לא ינוקה מעוון זה.

'רבי חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל...'

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 03.03 14:54

    🌹יישר כח עצום על עוד שיעור מרתק ומחכים חג פורים שמח לרב היקר והאהוב 🌹(מעניני פורים תשפ''ו 03.03.2026 shofar.tv/lessons/24879).

  • 02.03 14:06

    כבוד הרב, אחרי אתמול נכנסו קצת למצב אחר... אבל ב"ה עכשיו שמתי את השיעור של כבוד הרב פרפראות וחידושים לימי פורים (shofar.tv/videos/24876) ואיך כבוד הרב רגוע ושמח ומבשר טוב זה החזיר אותי יותר לעצמי. יש משהו בכבודו שמרפא נפש וגוף. אז תודה אלף פעם שכבוד הרב קיים ואחרי זה שכבוד הרב מוסר את כל כולו לעם ישראל כמשה רבינו של הדור. כבוד הרב הוא כאבא לי ממש🥹.

  • 26.02 13:51

    שלום כבוד הרב אמנון יצחק, אבא שלי חלה מאוד (ל"ע) ב"ה הרבה שנים הוא שומע אותך כבר 40 שנה ותמיד מתחזק כששומע אותך, ובתור ילדה קטנה זוכרת את עצמי בחדר של אבא שומעת אותך בקלטות שהיו פעם והיום שחזרתי בתשובה ופתאום שמעתי אותך ב"מקרה" ביוטיוב נזכרתי בקול שלך שמוכר לי מילדות ורוצה להגיד לך שאתה מבורך ושעם ישראל זכה ברב כמוך ולא מפסיקה לשמוע אותך גם את כל השיעורים הישנים מפעם תודה רבה לך הכל כמה שאתה מחזיר ומחדיר אמונה בעם ישראל ומחזיר אותם בתשובה שלמה לפני מלך מלכי המלכים. מאוד מבקשת ממך כבוד הרב שתתקשרי לאבא שלי קוראים לו שמאוד אוהב אותך ורוצה ומבקש לדבר איתך ולשמוע אותך ואתה הרב היחיד שהוא שומע ושנכנס לו ללב!

  • 26.02 12:44

    כבוד הרב שליט"א שלום, רציתי להגיד לך תודה על השיעור המהנה והמעניין שב"ה נתת אתמול באילת, תמיד הרב קולע למה שאנחנו צריכים לשמוע. יה"ר שבורא עולם יברך אותך בבריאות תמידית וכוח נפשי להמשיך להציל את עם ישראל, אמן (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).

  • 26.02 11:17

    בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת, עמוקה ומיוחדת עם המון המלצות לשיפור המידות שמשפיעות באופן ישיר ומשמעותי על תפיסת המציאות בחיי היומיום. השיתוף של ה"מקרה" שהיה באוטובוס בדרך למטוס - מרגש ואופייני מאוד להשפעת הרב היקר והאהוב על רבים בדרך כזו או אחרת - אני בטוח שיש עוד מקרים רבים כאלו. מכאן, שהשם יתברך ישפיע עליכם ברכה והצלחה עצומה בהמשך בבריאות איתנה, בשמחה ובנחת בכל התחומים אמן ואמן!!! (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).

  • 24.02 10:56

    כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מדהים! (פרפראות וחדושים לפרשת תרומה תשפו shofar.tv/videos/24866) תודה שכבודו מזכה אותנו להעביר לעולם הבא צדקות, ומעשרות לאנשי אמת. יום טוב ומבורך כבוד הרב.

  • 23.02 15:48

    כבוד הרב, תודה להשם הטוב! ב"ה הרגע יצאתי ממס הכנסה, שרתי כל הדרך "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) שלמתי 9900! לא היתה שום אפשרות מצידם (לכאורה) להוריד קצת מהחוב... בקשתי ממש ״בשביל התורה שאסרה ריבית תורידו לי את הריבית!' גם סרבו…. בדיוק (בהשגחה פרטית) עבר המנהל במסדרון דקה לפני שרשמתי צ׳ק בקשתי ממנו ״רק שלא אעבור על ריבית בבקשה! אסור לי׳ ממש דמעתי, לא בשביל להתחנן אליו בשר ודם בשביל שממש לא רציתי עוון ריבית סתם... והשי"ת שם בליבו להסכים, תודה להשם! את הריבית הורידו - שזה מבחינתי הכל! הקלה!! תודה לכבוד הרב על עזרתך כמו תמיד, תבורך אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304, ציטוט דברי הרב שליט"א: מה זה ריבית לדוגמא? אוברדרפט, אם יש לו אובר דרפט הוא משלם ריבית או לא משלם? משלם. מינוס בבנק. אז אם יש לו מינוס בבנק והוא משלם ריבית זה סיבה שנכסיו יהיו מתמוטטים והוא לא יתעשר, דוגמא כן. מתוך סרטון: "מעשר אבל לא מתעשר... למה?" shofar.tv/videos/7986).

  • 23.02 15:21

    יהודי שנקלע לתביעה של מיליונים (ל"ע) ב"ה קיבל ברכה מהרב שלא ישלם דבר, בתנאי שיקבל על עצמו שעתיים לימוד תורה בתענית דיבור עד סיום המשפט. הוא קיים זאת במסירות, ולבסוף לא שילם כלל. מעבר להצלה הכלכלית, הלימוד הקבוע חולל מהפכה בביתו, חיזק את ילדיו בלימוד התורה והביא לאווירה רוחנית והצלחה גדולה – ועל כך בא להכיר תודה ("בעזרת השם לא תשלם אפילו שקל!" shofar.tv/videos/24803).

  • 21.02 20:21

    כבוד הרב שליט"א, תודה רבה על העצות והתשובה, ברוך ה' השתחררנו אתמול בערב מתוך בריאות איתנה לחיים טובים ולשלום אמן. משתפים את הרב שהיו צריכים לקחת לו דם ולא הצליחו להוציא, אז שמתי את השיר "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) של כבוד הרב. מיד ברוך ה' הצליחו וסיימו ממש בשניות שהסתיים השיר. תודה לה' לכבוד הרב ולכל המתפללים. יהי רצון שהקב"ה ימשיך לעזור הלאה תמיד. שבת שלום ובשורות טובות תמיד לכל עם ישראל אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304).

  • 21.02 20:20

    בוקר טוב כבוד הרב היקר 🌹 עצרתי את הבישולים רק כדי להגיד לכבוד הרב תודה!על השמחה ששימחת אותנו בשעור הבוקר שמאזינה לו ״פרפראות וחדושים לפרשת משפטים תשפו חלק ז'״ (shofar.tv/videos/24849) שחידשת לנו מה רש״י מפרש על הפסוק "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי" (שמות כב ל)…. 'אם נזהרים מנבלות וטרפות אתם שלי!' אנחנו של הקב״ה וואו הצטמררתי משמחה וזכות שנפלה בחלקי. נזכרתי איך לפני שנים הוצאתי מהמקפיא את כל שניצלים והעופות מהסופר וזרקתי, ברגע ששמעתי את זה ממישהו בקפז שרק התחברתי אליכם... וכ״כ שמחה שבזכות הרב מקפידה מאז ורק בזכות הכוחות שהשי"ת נותן, והרב שמחדיר בנו את זה, שהבטן לא תשלוט עלינו…. היו לי תקופות שחצי שנה פלוס לא אוכלת ולא ״מתעלפת״. שגם שהיתה שחיטה מוצלחת ופספסתי לקנות ונגמר אמרתי ״לא נורא השי"ת החליט שעוד קצת אחכה לבשר״ אז תודה על כל זה! בזכות הרב שמקפיד ושומר ומציל אותנו, והצוות היקר שטורח עבורנו, תודה רבה. וישר כוח ותודה לרב בניטה על מה שאמרו עליו שמדיר שינה מעיניו בשבילנו וכל מי ששם! תודה רבה ותצליחו אמן תמיד שבת מבורכת לכבוד הרב ומשפחתו 🌹.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים