ואל תאמר לכשאפנה אשנה... | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 30.05.2023, שעה: 17:30
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'דרכי אבות' פרק ב' משנה ה' עמודים רלב-רלו - - -
"ואל תאמר לכשאפנה אשנה שמא לא תפנה"
לא יאחר האדם את עסקו בתורה לאחר שיסיים מלאכתו כי שמא ימשך במלאכה ולא יבא לעסוק בתורה מפרש המד"ש דהנה לעיל מ"ב שנינו יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ והיינו שמלבד זאת שעוסק האדם בתורה צריך הוא גם לעסוק במלאכה ולהתפרנס ממנה כדי מחייתו ולא יצטרך לבריות אמנם מלאכה זו צריכה להיות טפלה לתורתו כמו שנאמר עוד במשנה לעיל פ"א מט"ס שמאי אומר עשה תורתך קבע הרי שהתורה צריכה להעשות עיקר והמלאכה טפלה לה אך אם יחפוץ האדם לשנות את סדר הדברים ובתחילה יעסוק במלאכתו עד שיהא לו כדי פרנסתו וכאשר ישלים את מלאכתו ויפנה ממנה יעסוק בתורה בכל שאר הזמן שישאר לו מן היום אליו נתכוין התנא במאמרו אל תאמר לכשאפנה ממלאכתי אשנה מפני שמא לא תפנה שהרי אתה מכניס עצמך בספק שמא תמשך הרבה במלאכתך ולא תגיע כלל להפנות ממנה ונמצא שלא תעסוק בתורה כלל ועיקר ועל אדם כזה נתכוין דוד המלך ע"ה במאמרו תהלים קיט קכס עת לעשות לה' הפרו תורתך כלומר אלו האנשים הדוחים את עסקם בעבודת ה' לזמן מאוחר יותר ואומרים כי כשיהיה עת לעשות ויהיה זמן פנוי בידם אזי יקדישו אותו לה"' לעסוק בעבודתו הנה הם עלולים להיות בכלל הפרו תורתך כי האדם צריך לנצל לתורה ועבודה אפי' זמן מועט שיש לו ובספר ענף עץ אבות כתב כי משנתינו באה ללמדנו שאף כאשר יש לאדם רק מעט זמן פנוי מחמת רוב טרדותיו לא יאמר וכי מה אוכל להספיק ללמוד בדקות מועטות אלו אלא ימלא גם אותם בתוכן רוחני של תורה ועבודת ה' כיון שכל רגע ורגע מחיי האדם שהוא זוכה לנצלו ערכו לא יסולא בפז ולמשל כאשר הוא ממתין דקות בודדות לביאת האוטובוס שיקחנו למחוז חפצו לא ישב בטל אלא יאמר תהלים או משניות וזה נרמז בדברי התנא אל תאמר לכשאפנה אשנה היינו שלא תאמר רק כאשר אפנה במידת זמן הראוי להתכבד שאפשר להספיק בו לימוד מסוים אזי אלמד בו אלא אף כל זמן מועט שיש לאדם צריך הוא לתפשו בשתי ידיו וללמוד בו תורת ה כאשר בעלי החנויות לומדים תורה בזמנם הפנוי שולח להם היצה"ר לקוחות בכדי למנעם מלימודם ועי"ז מתרבה פרנסתם ובספר פלא יועץ כתב כי בדור הקודם לפני כשלושים וארבעים שנה כאשר היה שואל סוחרים ובעלי חנויות לממכר מיני מאכל אודות מצב פרנסתם היו משיבים לו בפנים צוהלות וברוב שמחה דברי שבח והודאה להשי"ת המפרנסם בכל עת בריווח ואילו בזמן הזה כאשר הוא שואל את בעלי המסחר שאלה זו עונים לו בשפה רפה ובפנים לטובה ומסגלים לעצמם מצוות רבות של תלמוד תורה אשר הוא כנגד כולם וכיון שרצה למונעם מכך היה ממהר לשלוח להם קונים בכדי שיפסקו מלימודם וע"ז היו מתפרנסים בשפע רב אולם בזמן הזה אשר בזמן שהמוכרים פנויים מלשרת את הלקוחות הם קוראים בכתבי עת צייטונגען והיצה"ר שש ושמח בדבר וחפץ שימשיכו בכך וע"כ הוא מונע את הלקוחות מלבוא בשערי חנותם ולכן מתמעטת פרנסתם אמנם אליבא דאמת נראה שלא עלתה מחשבת היצה"ר בידו ובעלי החנויות שהיו לומדים בזמנם הפנוי נחשב להם כאילו למדו כל העת וכמו שכתב האלשיך הק' שבעצמו היה בעל חנות ובזמנו הפנוי בחנותו חיבר את ספרו שכאשר האדם לומד בזמן שיש לו אזי מקבל שכר כאילו למד גם שהיה טרוד בפרנסתו כי הקב"ה מחשיב לו זמן זה כאילו נאנס מללמוד ומקבל שכרו משלם עכ"ד ומעתה נמצא כי המה הרוויחו בכפליים גם נתרבה פרנסתם וגם קבלו שכר כאילו למדו כל העת שעמדו בחנות סגולת התורה לצנן את אש היצה"ר ואם אינו יכול ללמוד הרבה גם לימוד מעט יוכל לצננה ועובדא הוי אצל מרן החפץ חיים זצ"ל שהיה לו תלמיד אחד שבזמן לימודו בישיבה היה לומד בהתמדה נפלאה ומופלגת אך לאחר שנשא אשה ובנה את ביתו פסק לגמרי מלעסוק בתורה כאשר נפגש עמו רבו החפץ חיים הוכיחו על דבר זה שעזב את עסק התורה לגמרי ואמר לו כי אף אם אין באפשרותו ללמוד כל היום לכה"פ היה לו להצטרף אל חבורת הלומדים דף גמרא בכל יום או עכ"פ לחברת משניות הלומדים פרק משניות בכל יום אמר התלמיד שלימוד כזה אינו נקרא אצלו לימוד כלל מפני שהיה רגיל ללמוד בכל יום עשר שעות ברציפות ולהספיק הרבה דפי גמרא בלימוד עיון ובלימוד בקיאות ולחזור עליהם שוב ושוב וע"כ מה ערך יש ללימוד כזה של דף גמרא או פרק משניות א' ליום ולכן מוטב הדבר שימתין עד שיוכל להתפנות לגמרי מטרדות עסקיו ואז יוכל לשוב לתלמודו כמקדם לעסוק בתורה במשך כל שעות היום בהתמדה השיב החפץ חיים ואמר לו הנה שנינו אל תאמר זמן מה ואכן נחלש מאד ונטה להתעלף וע"כ אזר את שארית כוחותיו ופנה במהרה לעבר החדר שבו היה בור מים קרים בכדי לקרר גופו ולמנוע את העלפון אך לצערו ולרוב חרדתו היתה דלת החדר נעולה ולא היה יכול להכנס התחיל קורא בקול כדי שמי שישמע את קולו יבוא ויושיעו תיכף ומיד רץ אליו אדם אחד וכשראה את מצבו החל לזלף עליו מים קרים מהכלי שבידו בכדי להשיב את חיותו צעק עליו החולה וכי מה בצע לי בטיפות מועטות של מים והלא הנני צריך מקוה שלימה ענהו האדם שוטה שבעולם וכי אינך יודע שגם טיפות בודדות של מים קרים יכולים ליתן חיים לאיש הנוטה להתעלף וכי אם אין בידינו מים מרובים לא נעשה לכה"פ מה שבידנו לעשות וסיים החפץ חיים את דברו ואמר הן התורה נמשלה למים המסוגלים לצנן את אש היצה"ר הבוערת בקרב האדם ואם אין ביכולת האדם לפי שעה מחמת טרדותיו ועסקיו לשקוד על התורה ולפלפל בה שעות ארוכות האם בעבור זאת ירחיק מעליו את הטיפות המזלפות בדוגמת דף גמרא או פרק משניות אשר גם המה יכולים להוות בעבורו סם חיים ולצנן במעט את רתיחת היצה"ר והרי לשוטה יחשב אדם כזה שלא יחשיב את אלו הטיפות וימתין לכך שיביאו לו מקוה שלימה לפעמים רצון השי"ת שיעבדהו האדם דוקא מתוך הקושי ואף אם יהיה זה מעט הכמות פעם בא חסיד אחד אל הרה"ק החוזה מלובלין זי"ע לשהות בצל קדשו בימי ראש השנה ובעת התפלות של יום הדין היה מבקש שיתנו לו משמים בשנה זו מנוחת הנפש מכל טרדותיו בעסקי הפרנסה בכדי שיוכל לעסוק הרבה בתורה ובשעה שבא ליטול ברכת פרידה מרבו לאחר ראש השנה אמר לו החוזה הק' זי"ע שכידוע נקרא בשם זה ע"ש שהיה צופה ומביט למרחקים מנין לך שרצון השי"ת שתלמד תורה הרבה מתוך מנוחת ושלות הנפש שמא יש לו ית' יותר נחת רוח מלימודך המועט כאשר הוא בא מתוך עמל ויגיעה להתגבר על כל המפריעים והטרדות ופירש בזה את מאמר משנתינו אל תאמר ותבקש לכשאפנה אשנה ר"ל הלוואי יהא לי פנאי שאוכל ללמוד הרבה שמא רצון השי"ת ממך שתעבדהו דייקא באופן זה של לא תפנה היינו ללמוד תורה מתוך הדחק וחוסר זמן וזה יהיה לו לנח"ר מרובה כשהאדם אומר לכשאפנה אשנה ודאי הוא שלא יפנה הגה"צ רבי אליהו לאפיאן זצ"ל היה אומר בשם החפץ חיים זצ"ל אודות דברי משנתינו שאמרה שמא לא תפנה כי באמת מי שאומר לכשאפנה אשנה ודאי הוא הדבר שלא יפנה בסופו של דבר וכמו שמוכח להדיא מדברי הרמב"ם ז"ל בהל' תלמוד תורה פ"ג ה"ס וז"ל שמא תאמר עד שאקבץ ממון אחזור ואקרא וכו' אם תחזור מחשבה זו על לבך אין אתה זוכה לכתרה של תורה לעולם אלא עשה תורתך קבע וכו' ע"כ הרי שאמר אין אתה זוכה לכתרה של תורה לעולם ונשמע מזה כי ודאי לא יפנה ולא רק שמא שנקטה המשנה בלשון שמא הוא כי לפעמים לעיני האדם נראה שהוא רק בכלל ספק שמא לא יפנה ולכן אמרה המשנה שגם במצב של ספק בל יאמר לכשאפנה אשנה אבל האמת היא שאם לא ישנה עתה אלא יאמר לכשאפנה אשנה ודאי הוא שלא יפנה.
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).
ערב שבת שלום, לא יצא לי לרשום והתלבטתי בכלל אם כן... בט' באב הגעתי לירושלים ת"ו, הייתי צריך לקחת דיסק מסויים מבית חולים בקשר לבן שלי... התעכבתי שם על אחד הכסאות בלובי להטעין את הטלפון, אחרי מספר דקות שמעתי צעקות בערבית של גבר ואישה, ראיתי שני עובדי ניקיון... הגבר מוסלמי דתי צועק על המוסלמית, הסתובבתי חזרה לענייני, הצעקות פסקו אחרי כמה רגעים. פתאום נעמד מולי המוסלמי ומדבר איתי בערבית ומסמן עם הידיים תנועות בוז עם הצבעה לגבי הערביה, תוך כדי שמצליח להוציא מילים בודדות בעברית ויחד עם תנועות ידיים שמנסה לומר שהגברת בלי שכל, מחליפה שקית זבל ומשאירה לכלוך בתוך הפח והכל מלוכלך וחזר כמה היא טפשה ומעניין אותה רק טלפון ושטויות... חייכתי ומהנהן ממתין שיסיים לספר. ואז אמר בעברית "הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל" (קהלת א, ב) שוב חייכתי על המעמד המשעשע. ואז אמר: "אתה יודע מאיפה אני יודע? - מהרב אמנון יצחק!". שאלתיו: "אתה שומע את הרב אמנון יצחק? יפה מאוד!". ואז אמר (מזכיר... מוסלמי דתי) "אם אתה רוצה לדעת שיש אלוקים... תשמע את הרב אמנון יצחק" והלך... זה הזכיר את הסיפור עם הרב אליעזר בן דוד ז"ל שהגוי בחו"ל נתן לו מעין תוכחה של מה זה יהודי! הבנה פשוטה, כך גם אותו גוי... רואה אדם בחזות חרדית ואומר לו: "אם אתה רוצה לדעת שיש אלוקים... תשמע את הרב אמנון יצחק...!" (פרפראות וחידושים לפרשת עקב חלק ג' תשפ"ו 02.08.2026 shofar.tv/videos/25611).
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב. זה מדהים כמה חוכמה יש בבריאה! איך הכל מסודר בדיוק מושלם, אני לא מבין, איך אנשים נשארים חילונים...?! בפרט שאתמול למדתי בספר 'אמונה וביטחון' של החזון איש זצ"ל זיע"א איך כל המערכות בגוף מסונכרנות בצורה מפליאה, ושאר הדברים שאם אדם יתבונן וינסה להבין אז הוא יגלה את חכמת הבורא יתברך.
בוקר טוב, ב"ה השיר "עבדו את ה' בשמחה" של הרב - זה באמת פועל ישועות, אתמול אחותי ילדה תוך שעה וכמה דקות, העובר תקין, והאמא גם בסדר, כולם בריאים ושלמים (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).