"כשר למהדרין לאשכנזים": התרגיל ההלכתי של הרב רובין שהציל מסעדה מבישולי גויים - וכיצד הגיב הרב עובדיה יוסף זצ"ל?
סיפר לי הרב רובין, הוא אחראי על הרבנות ברחובות הוא סיפר לי שהייתה שמה מסעדה והיה להם תעודה "למהדרין" אבל הם לא הסכימו לשלם למשגיח שישב כל היום וידליק ויכבה ויעשה... אמרו לו: "זה קשה לנו! זה ביוקר!" טוב הוא לא לקח להם את התעודה אלא מה הוא עשה? אחרי המילה שכתוב "כשר למהדרין" הוסיף עוד מילה אחת (1) "לאשכנזים" וזהו כתב את המילה הזו וברח! עזב את רחובות שלא ימצאו אותו...
בצהריים באו לאכול, ממול המסעדה הזו יש שמה תחנת משטרה ושמה כל החוקרים היו דתיים, היו שמה כמה מרוקאים רווח ועוד... כל החבורה זו היו אוכלים שם מגיעים לשם אחד מהם מסתכל על התעודה כתוב שמה עוד איזה מילה הוא מתקרב רואה כתוב "כשר למהדרין לאשכנזים"
אז הוא פונה לחבר שלו לו: "רווח אתה אשכנזי?! אתה מרוקאי! כתוב שזה רק בשביל האשכנזים..." נוצרה מהומה הם קמו והלכו.
ואז בעל המסעדה הבחין מה שקרה התחיל לחפש את הרב רובין - נעלם! אין קול ואין עונה... בצר להם, היה להם קשר עם שס, אנשי שס, הצליחו להגיע לאבא (הרב עובדיה יוסף זצ"ל...) הרימו טלפון לאבא: "כך וכך עשה לנו הרב רובין! תראה הפסדנו היום!! הכנו על האש, עשינו כך ועשינו כך כך והכל נשאר..."
אז אבא ענה להם: "מה? יש אשכנזי כזה שכותב דברים כאלה?! - יחולו ברכות על ראשו!" התחיל לברך את כל הברכות.
אז הם הבינו: שאין מה להתפשר! זה לא איזה דבר שאפשר "תעשה טובה... תשפיע עליו... תדבר איתו..."
אין! זה דבר שהוא דין!! אנחנו קיבלנו הוראות מרן (מרן הבית יוסף זיע"א) איך אפשר לעקוף את ההלכה הזו?!
אז כשהוא בא חזר לבית הם תפסו אותו אז סיפרו לו אמרו לו: "תראה כך וכך היה יש לך, קיבלת היום הרבה ברכות בזכות זה!! בזכות המילה שכתבת" ואז הם קיבלו עליהם. התחייבו מאותו היום והלאה שהכל יעשה המשגיח היהודי וחלילה וחס שהגוי לא יגע וכולי.
אז יש אדם שלפעמים יש לו סיעתא דשמיא ומצליח בדבר הזה ויחולו ברכות על ראשו. אבל לא כולם מצליחים בדבר הזה. זה עוד חמשת אלפים שקל (5,000 ש"ח) לשלם למשגיח שישב כל היום וידליק ויעשה את מה שההלכה דורשת. לא כולם מוכנים לשלם את ה-5000 האלה. לא כל מסעדה, לא כל מלון ולא כל מאפיה עומדים בכל התנאים האלה. ולכן כל אדם חכם ונבון, אמרנו את העצה הטובה תמיד "אם אין אני אני לי מי לי?!" לפני שאתה נכנס תעשה סיור במטבח, תראה מה קורה שמה. אם מה שיש שמה ראוי לאכילה ליהודי ירא שמיים אם לאו...