עשיה למען הזולת
תאריך פרסום: 27.11.2025, שעה: 09:57
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום. נציב יום מוקדש לעם ישראל היקר שיזכו לתשובה שלמה גאולה ברחמים באחדות ושמחה ואהבת חינם אמיתית. אמן. אמן. רית אליבע בצרה תזכה לפרנסה ברווח ושפע שלווה. ונחת מהרה אמן אמן תהל בת אדיסה תזכה עם בני היקר מפז לכל טובה וברכה שפע רוחני וגשמי מתוך בריאות שלמה ואתנה ושמחה תמיד אמן אמן מרדכי בן מרסל יזכה לרפואה שלמה יעבור את הניתוח בקלות ובשלום ויזכה לחלמהירה. אמן אמן
עשייה למען הזולת.
אנחנו חוזרים קצת אחורה בפרשיות כדי ללמוד על הנושא. אליעזר בוחן את רבקה בת שלוש. והוא רוצה לקחת אותה אישה ליצחק. בשביל רבקה שבאים להוציא אותה מהבית של אבא ואח רשעים כאלה. זה הצלה שאין כדוגמתה. היא חיה במשפחת פשע ורשע. אבא שלה פושע, אחי הרמאי, העתיד לא נרזהיר בבית כזה. ועכשיו נקראתה לפניה הזדמנות לעזוב את בית הוריה, אז צריכה לעשות את כל המאמצים לעוף משם. והיא לא נוהגת כך.
אליעזר שואל אותה, "הֲיֵשׁ בֵּית אָבִיךְ מָקוֹם לָנוּ לָלִין"? (בראשית כד, כג) היא עונה גם מקום ללון. מה ההבדל? חכמים זכרונם לברכה במדרש אומרים ללין זה לינה של לילה אחד. ללון זה למספר לילות. למה היא אמרה לו את זה? הגמרא בעבודה זרה כפה אומרת ודי שיוצא לדרך ומתלווה אליו גוי או גויים החיים שלו נתונים בסכנה יש לו לחוש שמה יהרגו אותו לכן הגמרא אומרת ירחיב לו הדרך כלומר אם היהודי צריך נגיד מבני ברק להגיע לנתניה אז באותו יום הוא מגיע לשם הוא יאמר לגוי שהוא בדרך למטולה למה כשהוא יגיע לנתניה תק הוא יחתוך וירד הגוי יחשוב שיש לו עוד זמן עד שהוא יהרוג אותו אז הוא יהרוג אותו מיד בהתחלה אז אז יחכה להזדמנות בהמשך. בינתיים ככה הוא ינצל. לכן ירחיב לו הדרך. תמיד יגיד שהוא הולך לכמה ימים. אומרת רבקה לאליעזר, תדע לך יש לך עסק עם אבא רוצח. אם אתה תגיד לו שאתה בא ללין לילה אחד, איך שתיכנס הוא יתקע לך סכין בגב וזהו. לכן תגיד שאתה בא ללול ואז אחרי הלילה הראשון תלך לדרכך. רבקה מספרת ככה לאליעזר למרות שזה יכול להרטיע אותו מלקחת בת ממשפחה כזו ליצחק והיא תפסיד את ההזדמנות להתחתן ולהיות אחת מהאמהות הקדושות. למה היא עושה זאת? היא עלולה להזיק לעצמה לנצח. היא לא עושה חשבונות. היא דואגת לאליעזר שיצא בשלום מבית הוריה. עשייה למען הזולת לחשוב על השני. היא לא הפסידה מזה מאומה. כיוון שאליעזר השתעה לנוכח מידותי הנאצלות דווקא זו אחת מן העובדות שהוביל בסופו של דבר שהשידוך יצא לפועל איזה מידות טרומיות זה חוץ מהחסד שהיא עשתה והשקטה את הגמלים לא יאומן כיסופר טוב רבי יצחק יעקב ויס בעל המנחת יצחק זכר צדיק לברכה שהיה בחור היה מופלג בתורה וביראת שמיים הגיע העת דודים שיחרו השטחנים הרבים לפתחו ובאחד מן הימים הציעו לו שידוך נכבד לאחר פגישה החליט לסגור את השידוך האירוסים נקבעו בשעה טובה ומוצלחת, האמא נרגשת, מרה להגיע ביום המיועד לשמחה, לאירוסין וכשראתה את הכלה חשכו עיניה. הפנים של הבחורה מלאות כתמים לבנים, מחלת עור. האמא ביקשה לבטל את השידוך. אמנם זה בחורה בעלת מידות טובות, אבל זה לא שידוך שמגיע לבן היחיד שיש להעילוי של הישיבה ואולי של כל הונגריה כולה. שאלה את הבן שלה, לא הבחנת בכתמים שעל פניה? לא שמתי לב לכך. הצדק הבן. וביקש מאמא כיבוד אבהם רשות להיפגש פעם נוספת לבחון את השידוך בשנית נתנה לו רשות אחרי הפגישה הוא בא ואומר לי אמא החלטתי בלב שלם להתארס עם הבחורה אז היא שואלת אותו אם ידעת כבר מראש שאתה רוצה להתארס עמה למה נפגשת בשנית אומר לך את האמת, כבר לפני הפגישה השנייה ידעתי שהמראה שלה לא מלבב, אבל רציתי לבדוק עד כמה, כי החשבון שלי היה, אם המראה שלה לא נורא כל כך, אני אבטל את השידוך מפני כיבוד אבם. והיא תמצא שידוך אחר. אבל שנוכחתי שהמראה נורר ממש ודוכה, אם אני אבטל את השידוך, היא לא תתחתן לעולם. וכיוון שכך אני לא יכול לומר להעמלל אותה לנצח, לכן אני סוגר את השידוך. עשייה למען הזולת. המנחת יצחק התחתן עם הבחורה. לימים נולד לו בן ממנה. הבן הזה היה הצעצה היחיד שממנו היה המשך למשפחה. בימי השואה היא נספתה. אחרי המלחמה הוא נשע עוד שתי נשים ולא זכה להעמיד מהן זרע של קיימה. כך הוא אמר. כנראה שעל פי דרך הטבע לא הייתי זכאי לצאצעין. ורק בגלל הויטור הגדול בזיווג הראשון, הקדוש ברוך הוא נתן לי בן יחידי במתנה לא כדרך הטבע. שאדם עושה מעשה טוב ללא חשבונות, שכרו לא יקופח, הוא יזכה בסוף לשכר טוב על כך, לא לעשות חשבונות, לומר את האמת, להיות שליח של הקדוש ברוך הוא לומר את האמת. אל תעשה חשבונות, לא חנף. לא להיות חנף.
היינוקה אמר לאחד שאמר מה הם הקעקעים הביאו לי את ההקלטה מיד אחרי הרצאה אמר לו זה קישוטים על ספר תורה עכשיו זה מופץ מה כל האנשים מבינים עם הקעקועים שאין בעיה בכלל זה קישוטים על ספר תורה זאת אומרת התורה שלנו זה קעקועים. התורה אומרת שלא לעשות כתובת קעקע. והוא אומר שבספר תורה יש קעקועים. זה אין בעיה. אז גם אין בעיה לעשות קעקועים. כי אם אני ספר תורה ועושים עליי קעקועים אז זה קישוטים. כפירה. אבל אם היה אומר זה אסור וצריך למצוא עצה מה עושים נו אז אדם שעומד ליד הכותל ושמים לו שיר כאילו המשיח עושה פרומו לקראת ההתגלות אז א יכול להיות שהיה מציל הרבה אנשים מקעקועים מי שלא שמע את זה אני יכול להשמיע אולי הנה יש לי את זה פה אני חושב אתמול אחרי שאמרתי את זה בהרצאה שלחו לי הנה לפני 16 שנה אני הייתי חזן קורא בתורה דורש דורש כל החברים אם הייתי שומע את היינות לפני שש 16 17 שנה כנראה אולי לא הייתי בן תורה כמו שהייתי לומד בבוקר ועד ערבת בזמנו תל הרבנים הגדולים אבל הייתי נשאר אולי לא רק יהודי מאמין אלא גם דתים לפחות אבל לא היה את זה אני מאמין לדבר עם בורא עולם אבל זה כפרים לצדיק לא אני לא צדיק ודי אתה צדיק הקדוש ברוך הוא אוהב אותך שמח בך אני פה בבוקר אנשים ישנים אתה צלית הקעקועים כן זה ספר תורה עם קישוטי ספר תורה קישוטי הולך עם תלית ותפילין לבית הכנסת בשעה שאנשים ישנים ומה הם הקעקועים ספר תורה עם קישוטים הולך עם תלית ותפילין וקעקועים ספר תורה עם קישוטים רחמנא לצלן כן, זה נקרא חנף. יש רבני טותים ויש רבני קישוטים. לפנינו סיפור נוסף על המוותר לחברו. הגמרא בבא קמה צד מובא תקנה חשובה שתיקן רבי המכונה מכונה תקנת השווים התקנה הזו נועדה למקרה שיש בעיר גזלן מפורסם גונה וגוזל מאנשים רבים ואם הוא רוצה לשוב בתשובה יהיה קשה עליו לעשות כן מכיוון שכחת הוא יצטרך להחזיר את כל הגזלות וברוב המקרים החפץ הגזול כבר לא נמצא לפי כך נתקנה התקנה שאפילו אם הגזלן יבוא עם כסף לא עם הגזלה עצמה עם כסף שווה לנגזל וירצה להשיב לו את שווי הגזלה. מידת החסידות היא שהנגזל יקבל את הכסף ויאמר לו שהוא מוחל לו על מעשה הגזלה. כל זאת בכדי לסייע לגזלנים שרוצים להטיב את דרכם. ואם הנגזל לא מוחל אומר לא אני רוצה את החפץ הזה כי הוא יקר לי קיבלתי אותו מסבתא שלי וזה חשוב לי מאוד והכל אומר לו אני תן לך את השווי לא רוצה אין רוח חכמים נוחה ממנו מעשה בשני שותפים עסקים התנהלו טוב מאוד באחד מן הימים התגלתה בקופה מעילה מיליון שקל בעקבות הגנב לא נודעו אחרי תקופה בא אחד מן השותפים לחברו ואמר לו בא אליו ודע שהוא נכשל בגניבה הוא רוצה להחזיר את כל הסכום אבל יש לו תנאי שאני לא אגלה מה הזהות שלו השותף בא אל הרב בן ציון הבא שאול זכר צדיק ברכה בטענה שחברו לעסקים חייב לספר לו מי הגנב למה אולי הגנב הזה עוד פעם יעשה ואם לא להם לאחרים הרב אמר לו אתה לא מבין השותף שלך הוא הגנב ועכשיו נקף ליבו והוא רוצה להחזיר את הכסף ויש לך הזדמנות לקיים את תקנת השווים ולמחול לו על כל החוב. הרב לא מדובר על סכום פעות מיליון שקל. אמר לו הרב בלי להתפעל מי שעושה רצון חכמים זוכה לברכה. מאבקנים. בסוף התנער ואמר לרב, אני מוחל לשותף על החוק. אחרי כן הגיע שותף לבית של הרב, אמר לו, תאמר, השותף שעה נגנב. אומר לשותף הגנב, אומר לו, תגיד לגנב, מכיוון שהוא בא מיוזמתו להשיב את החוב, אני מוחל לו על הכל, כי ההוא הסכים להחזיר את הכסף בתנאי שלא ידע מי הגנב, אז אין לו ברירה. אז הוא אמר לו, אני מוחל על הכל. אחרי חודש רכש כרטיס הגרלה וזכה ב10 מיליון שקלים. אמר הרב בן ציון בא שאול מכיוון שהסכים להפסיד מיליון שקל בגלל חסידות שמחל לחברו זכה פי 10. ככה יהודי שאינו עושה חשבון של טובת עצמו אלא חושב על טובת השני. הקדוש ברוך הוא פיצא אותו בכפל כפליין. אל תעשו חשבון אם אתם תפסידו או לא תפסידו. את האמת צריך להגיד ללא כחל ללא שרק. אנחנו עבדים של הקדוש ברוך הוא. כי כל לי בני ישראל עבדים עבדה הם ולא עבדים לעבדים. אם תלכו ברחוב ותראו בן אדם עם קעקועים שעומד בתחנת אוטובוס ועוברים אנשים ומנשקים אותו, תבינו מה המקור כי הוא ספר תורה עם קישוטים השם ירחם על עמו ישראל אמן אמן ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת בקורא עונק שבמ ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת וורא עונג שבת עם מקדש מקדש מקדש שבי מעשבת עם מקדש מקדש מקדש שביעי שבת הריני מכצות חכמים דאורייתא דאורייתא גומל נפשו ישחס דאורייתא כבד את אביך את מך דאורייתא לעשות נחתו על הקדוש ברוך הוא לעשות נחתו על התנא הקדוש שיהיו ספתותיו דובבות בכב
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).