הכרת הטוב וכפיות טובה - חלק נב | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 15.12.2021, שעה: 09:15
תוכן עניינים
ממהרים להיפרע מכפויי טובה:
כפוי טובה משפיע גם בעולם העליון;
תוכן עניינים
ממהרים להיפרע מכפויי טובה:
כפוי טובה משפיע גם בעולם העליון;
לע"נ
יחיא זכריא בן עוואד ז"ל
ורומיה בת סאלם ז"ל
'הכרת הטוב וכפיות טובה' נב |
ממהרים להיפרע מכפויי טובה:
לעולם לא יהא אדם כפוי טובה כי ממהרים להיפרע ממנו! שהרי 'נבל הכרמלי' היה כפוי טובה לדוד ועבדיו ששמרו צאנו והיו לו חומה: "חוֹמָה הָיוּ עָלֵינוּ גַּם לַיְלָה גַּם יוֹמָם" (שמואל-א כה טז) ולכן הוא מת לעשרה ימים, דהיינו ב'עשרת ימי תשובה' המתינו לו: 'לראות אם יעשה תשובה?' לא עשה – ומת! ואילו שמעי שעשה רעה גדולה מזו לדוד המלך: "וְהוּא קִלְלַנִי קְלָלָה נִמְרֶצֶת" (מלכים-א ב ח) לא מת. אלא שמעי בעבור שהיה קרוב לשאול לא היה כפוי טובה והוא היה מסור לשאול, לא לדוד. דוד לא עשה לו טובות. אז לכן הוא לא היה כפוי טובה ואפילו שהוא קילל אותו קְלָלָה נִמְרֶצֶת הוא לא מת.
אבל דוד ואנשיו היו קרובים לנבל ועשו לו טובות! ושמרו לו על הצאן וכו'. ונבל היה כפוי טובה, נבל הוא "נָבָל כִּי כִשְׁמוֹ כֶּן הוּא" (שמואל-א כה כה) לפיכך מיהרו להיפרע ממנו. והכתוב (משלי יז יג) אומר: "מֵשִׁיב רָעָה תַּחַת טוֹבָה לֹא תמִִיש רָעָה מִבֵּיתוֹ" לא תָמוּשׁ, כתוב לֹא תמִִיש וזה כתוב ביוד, כאילו אמר על נבל שהוא ימות לעשרה ימים. וגם ירמיה ביקש על כפויי טובה אלו: 'שלא להאריך אפיים!' לאותן שהוא התפלל עליהם טובה והם השיבו לו רָעָה תַּחַת טוֹבָה, כך מובא בספר 'חסידים' (אות קפה).
ורבנו יונה אומר: "לא די אשר לא ישיב טובה כאשר גמלוהו אך הוא מֵשִׁיב רָעָה תַּחַת טוֹבָה אשר היה חייב להשיב. אדם כזה גדול עוונו מנשוא ועל כך לֹא תָמוּשׁ רָעָה מִבֵּיתוֹ. ונסמך לזה, הענין של הכסיל באיוולתו". פסוק לפני כן כתוב: "פָּגוֹשׁ דֹּב שַׁכּוּל בְּאִישׁ וְאַל כְּסִיל בְּאִוַּלְתּוֹ" יותר טוב לפגוש את הדב השכול מכסיל בְּאִוַּלְתּוֹ, - "כי בעת כעסו לא ישגיח על כל הטובות אשר גמלוהו ולא ימנע מהשיב רעה!".
הרלב"ג אומר: "מי שהוא מֵשִׁיב רָעָה תַּחַת טוֹבָה אשר גמלוהו, ראוי שלא תסור רָעָה מִבֵּיתוֹ וזה לשתי סיבות; הסיבה ראשונה: מפני שאנשים לא ישתדלו להטיב לו כי כשהם רואים שהוא מֵשִׁיב רָעָה תַּחַת טוֹבָה אז שום אדם לא ישתדל להסיר את הרעה מביתו". אחד כזה שיודעים: שהוא מֵשִׁיב רָעָה - מי ירצה לעזור לו?! "דבר שני: זה העונש ש: לֹא תָמוּשׁ רָעָה מִבֵּיתוֹ ראוי שיבוא עליו מהשי"ת על התכונה הפחותה כי היא תמנע מהאדם את כל הטובות! ומי שלא מכיר לאנשים טובה שעשו לו, לא יכיר להשי"ת גם כן את הטובות שהוא חונן אותו, וזה יהיה סיבה לכפירה בהשי"ת!" אז לכן לֹא תָמוּשׁ רָעָה מִבֵּיתוֹ.
הגאון מוילנא אומר: "כי "חֶסֶד ה' מָלְאָה הָאָרֶץ" (תהלים לג ה) מי שנתן לו השי"ת הון רב וחסדו רב אתו, צריך משום הכרת הטוב: לעבוד את השם יותר מאחרים בכל מאודו! אבל מי שעושה עבירות בממונו שהנחיל לו ה' וכופר בטובת המקום ו: מֵשִׁיב רָעָה תַּחַת טוֹבָה לכן לֹא תָמוּשׁ רָעָה מִבֵּיתוֹ".
והרלב"ג אומר: "הלא תיראה כי ישראל בעבור שנתנכרו מן הטובות שהגיע להם על ידי משה, והתאוננו במדבר על ה: "לֶּחֶם הַקְּלֹקֵל" (במדבר כא ה) ו'למה הוציאו אותם ממצרים?' שילח בהם ה' נחשים שרפים! אמרנו, נחשים שרפים; 'הנחש הוא טועם טעם אחד - והוא יפרע מאלו שטועמים טעמים הרבה במין אחד במן! והנחש גם מוציא דיבה והוא יבוא ויתנקם במוציאי דיבה'. ולכן אין ראוי לאדם שינכר מה שעשו לו מהטובות, אלא ראוי לו שיכיר טוב למי שעשה לו וכל שכן אם זה הקב"ה שעושה לו טובות הרבה! ואין ראוי למקבל הטובה לגמול רָעָה תַּחַת טוֹבָה ולכן (בשופטים ח כה) נענשו כל בני שכם - מפני ששילמו רעה לגדעון תחת הטובה אשר גמלם!
וגם בני אפרים היה להם להכיר טובה שבאה להם על ידי יפתח, ולגמול לו חסד על זה! וכשחשבו לגמול לו רע תחת טוב שעשה להם - נמשך להם מן הרע עד שנפלו מבני אפרים ארבעים ושנים אלף!! - "למה לא קראת לנו למלחמה?" וזה... דיברו שם ופה ושם, בקיצור; נהיה שם בלאגן! ומתו מהם בסוף 42 אלף, לא הכירו טובה ליפתח שהציל אותם.
ב'בית קלם' כתוב: "וּבַת אִישׁ כֹּהֵן כִּי תֵחֵל לִזְנוֹת אֶת אָבִיהָ הִיא מְחַלֶּלֶת בָּאֵשׁ תִּשָּׂרֵף" (ויקרא כא ט) החמיר הכתוב בשתי מדרגות של מיתה! אשר הכלל בידינו הוא: 'ברור לו מיתה יפה!' ככה אומרת הגמרא (בסנהדרין מה) וכן החמיר בשתי מדרגות בחומר המיתה של בַת אִישׁ כֹּהֵן אשר החלה לִזְנוֹת. מה הטעם? כי כפוי טובה - עונשו מרובה מאוד! כמו שאמרו חכמים: "כל הכופר בטובתו של חברו - סופר שכופר בטובתו של המקום!" ולכן לבד מזה שבת הכהן היא כפוית טובה שלא לכבד את אביה בשביל חינוכו הנעלה! הִיא גם מְחַלֶּלֶת אותו, אֶת אָבִיהָ הִיא מְחַלֶּלֶת ולכן אמר הכתוב לעלות חומר המיתה שתי מדרגות - ותידון בשריפה!
כפוי טובה משפיע גם בעולם העליון;
בספר 'אור יקר' (פרשת וישב שער ח סימן יג) אומר: "עוון כפוי טובה גדול מאוד! מפני שענין הטובה שהאדם משפיע גורם בעולם העליון שיהיה טוב". ואז יורד שפע של טוב בזכות ההטבה פה למטה. "וכיוון שהוא פותח טובתו למטה אל העני, פותחים מלמעלה שפע. כאשר האדם מודה בטובתו של חברו, ממש גורם שתהיה השפעה ואותה טובה מאירה לעולם כולו ואינה נמחקת משם לעולם! והכופר בטובתו של חברו - מחשיך את הטוב ההוא, ולפיכך נאמר: משלם רָעָה תַּחַת טוֹבָה שהוא עוקר את מידת הטובה ונותן במקומה רָעָה גורם ש: לֹא תָמוּשׁ רָעָה מִבֵּיתוֹ!".
אז רואים מכאן: כמה צריך להיזהר! זה לא רק מידה מושחתת, פחותה זה לא רק שהוא נבל ורשע ומתנכר, אלא הוא מזמין לעצמו צרות בביתו! אדם שסובל הרבה צרות – יבדוק: האם יש לו מידה פחותה זו שהוא לא מכיר טובה? ולכן משלמים לו רעה תחת הטובה! שהיה צריך להחזיר, כי כתוב מפורש: לֹא תָמוּשׁ רָעָה מִבֵּיתוֹ. אז אם יש הרבה צרות - צריך לבדוק את העניינים של הטובות.
אנחנו לא ככה, אנחנו שמחים בכל הטובות שמרעיף עלינו הקב"ה! וגם בני האדם!! ולכן אנחנו שרים (בניגון...!): "ושמחת בימיך והיית אך שמח... "יִשְׂמְחוּ בְמַלְכוּתֵךָ שׁוֹמְרֵי שַׁבָּת וְקוֹרְאֵי עֹנֶג שַׁבָּת עַם מְקַדְּשֵׁי שְׁבִיעִי שַׁבָּת" יום רביעי צריך להתכונן לשבת.... תהיו בריאים, שבת שלום!
לשמיעת שיעור זה ושיעורים אחרים בטל' 02-3724787 או בטל' 0722-604910
וכן ניתן לקבלם במייל main@shofar.tv.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).