- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום, אלונה בת
אירעידה
אירעידה
חזרה בתשובה שלמה לה ולמשפחתה
ולכל יוצאי חלציה,
בריאות איתנה,
אריכות ימים,
מנוחת הנפש,
פרנסה בשפע,
ויזכו לעלות לארץ בנקל,
וינצלו מכל הגזרות,
ובפרט מהחיסונים.
חביבה בת, מזל,
מזל,
רפואה שלמה וכל האיברים והגידים,
מהרה,
ולא תצטרך טיפולים מכל סוג, אמן ואמן.
הכרת הטוב
בכ, יו טובה, חלק פ״ו.
אנחנו ממשיכים
בהכרת הטוב במשנתו של רבי זיידל אפשטיין,
זכר צדיק וברכה, משגיח דישיבת תורה, אור.
כשיצא לאור
אחד מקרחי ההערות על התורה הזדמן הרב
לבני ברק,
ביקש לבקר
את ידידו הגאון רבי זלמן רוטברג,
רוטברג,
זכר צדיק וברכה, ראש ישיבת בית מאיר,
ולהביא לו את הספר.
כשהגיע לביתו התברר שכדי לעלות
צריך לטפס מדרגות רבות.
כשהגיע למעלה, קיבל אותו רבי זלמן בשמחה גדולה,
ושאל למה הטריח את עצמו,
בפרט שצריך לטפס במדרגות,
יכול היה לשלוח לו את הספר על ידי שליח.
אז הסביר לו הרב,
הלא בימי בין הזמנים
התלוויתי לרבי שמעון ולמשגיח לעיירה לונה.
שם התגוררנו בבית הוריך,
שהיה רב העיר הגאון רבי טוביה והרבנית,
והם הכניסוני בעין כל כך טובה כבן יחיד,
וכעת יש לי אפשרות להכיר טובה,
שמנע מלטרוח.
וכשהגיע רבי זלמן בהתרגשות ואמר שביתם,
הגיב ככה רבי זלמן בהתרגשות ואמר שביתם
היה תמיד מלא אורחים,
וכל תלמיד חכם ובן תורה קיבלו אותו כבן יחיד,
אז השיב לו רבנו שזה נכון,
אבל אליו זה לא נוגע.
כמו שאמרו חכמים זיכרונם בברכה בברכות, נא,
אורח טוב, מה הוא אומר?
כל מה שטרח בעל הבית
לא טרח אלא בשבילי.
ולכאורה,
מדוע יאמר כך, אם הוא רואה
שבעל הבית טורח לצורך עצמו,
או שהוא טורח לצורך כולם בשווה,
מדוע צריך לומר שהכל לא טרח אלא בשבילי?
אז הוא הסביר.
אם לא חסר לאדם
בעצם הכרת הטוב,
בעל הבית מטיב איתך כפי שמטיב.
מה זה מעניין אותך שיש עוד נהנים מכך?
אתה חייב לו טובה
מושלמת
על מה שהוא העניק לך.
מה אכפת לך שגם הוא אכל, ומה אכפת לך שעוד אחרים אכלו?
לך הוא איטיב בשלמות.
אתה צריך להגיד כל מה שהוא טרח.
לא טרח אלא בשבילי.
אז לכן מה שאתה מספר לי, שהבית שלכם היה רגיל לארח תלמידי חכמים וכולי,
כאילו זה לא מעלה מיוחדת בשבילך במיוחד, ככה נהגו עם כולם.
ואתה לא יוצא דופן, הוא אומר לו, כן, מה זה מעניין אותי?
מה שהם דאגו לכולם? לי הם דאגו.
בשבילי זה היה מושלם.
אני צריך
להכיר תודה.
כשנסתלק למרומים,
הגאון רבי זלמן רוטברג,
למרות שבאותן שנים כבר לא יצא מירושלים לגודל חולשתו,
נסע ערב למסע הלוויה וליווהו עד זיבולה בת רייתא,
עד עת החפירה, עד הכיסוי בעפר,
והכל מחמת אותו שעבוד של הכרת הטוב להורים שלו
שהערכו אותו.
בבחרותו הייתה תקופה שרבנו היה לן בגרודנה,
בבית משפחת רבי יעקב בולבין,
השם ינקום דמו.
פעם, בתחילת הזמן,
סיפרו לו שהגיעו בחורים חדשים לישיבה,
וביניהם
היה בחור בשם שמשון בולבין.
הוא ביקש שייכנס לחדרו,
ואז שאל אם הוא קרוב למשפחת בולבין דה גרודנה.
כשהתברר לו שזה היה דודו של אביו,
שמח מאוד, שיכול להכיר טובה.
הוא ביקש ממנו שכל מה שיצטרך,
אם יצטרך עזרה בענייני חברותה
או חדר,
אז שיפנה אליו.
למרות שהוא לא מעורב יום-יום בחיי הישיבה,
אבל אם יצטרך, הוא ישתדל בעבורו
ככל שיעלה בידו.
כל זה משום הכרת הטוב,
למשפחתו.
עד היכן הדברים מגיעים?
שלעת זקנתו נודע לו על פטירה של אחד משרידי נובהרדוק
ממשפחת הסבא,
והוא ביקש להשתתף בהלוויה.
שאלו,
למה אתה טורח להלוויה כשלא היה לך שום קשר לנפטר?
אמר, היות בתקופת מה
הוא היה בישיבת נובהרדוק בוורשה,
וקיבל בה תועלת בעניינים מסוימים,
על כן יש לו עתה אפשרות
להכיר טובה לסבא בנובהרדוק,
ולכן הוא רוצה ללכת.
היה זה יום קר וגשום במיוחד,
הוא עמד תחת הגשם
והראה לכל עד היכן חובת הכרת הטוב.
במשך שנים,
בעת שהתגורר באמריקה,
למד תורת הסוד מפי הגאון רבי צדוק שיינגרטן,
מגדולי תלמידי מיר באירופה ובשנגאי,
ורבי צדוק
קיבל משנתו מרבו הגאון הצדיק רבי יחזקאל לוינשטיין.
בדרך כלל
היו לומדים במוצאי שבתות.
בנו של רבי אברהם שיינגרטן מספר שבמוצאי שבתות החורף
היה רבנו מגיע לבית המדרש,
ושם למדו שעות ארוכות עד אפיסת כוחות.
אולם בימי בין הזמנים,
שרבנו לא נזקק לומר
שיעורים בישיבה,
היו יושבים שעות ארוכות ולומדים,
לפעמים שבע-שמונה שעות רצוף.
וסיפר
שאימו הרבנית צ'יינגרטן
צחה להם פעם שרבנו
הוא החברותא הכי חשוב של אבא.
כשהתפלאו
מדוע צבורה כך,
אז היא השיבה
כי רבנו הוא החברותא היחיד
שמקפיד להיכנס להודות לה בתום הלימוד.
כששאלה אותו פעם למה הוא מודה לה,
אז הוא השיב,
כיוון שאני לוקח לך את בעלך לשעות ארוכות,
ועל כך אני מכיר לך טובה.
לעת זקנותו,
בחג פורים הביא לו אחד התלמידים מתנה,
תמונה של ריבו המשגיח,
הגאון הצדיק רבי שלמה הרכבי,
בחברת בני משפחתו,
תמונה משפחתית,
והוא הגדיל אותה מתוך תמונה קטנה.
אחר פורים
ביקש הרב מאחד מנכדיו
שיתלה את התמונה מול מקום תלמודו בביתו.
איפה שהוא לומד, הוא רוצה שתשימו את התמונה מול הפנים.
כששאל אותו הנכד,
האם הוא צריך להזכיר לעצמו כל הזמן
את הרב המשגיח?
אז הוא ענה לו,
דמותו של המשגיח,
השם ינקום דמו, עומדת תדיר לנגד עיניי.
לא צריך תמונה.
אולם הכוונה, אני רוצה שתשים את התמונה בגלל אשתו של המשגיח, הרבנית, עליה השלום.
אליה אני מחויב הכרת טובה עצומה,
כי היא הייתה שליחת ההשגחה העליונה להציל אותו מהמלחמה,
ואת זה ברצונו לזכור תמיד.
לכן הוא רוצה לראות את התמונה שלה תמיד ולזכור לה את זה שהצילה את חייו
בזמן המלחמה.
נו, אז כמה אנחנו צריכים להודות לשם שמציל אותנו על כל רגע ורגע?
לכן,
ה-הכל יודוך,
והכל,
והכל יאמרו, והכל יאמרו, אין קדוש כשם,
ה-הכל יודוך,
והכל ישבחוך,
והכל יאמרו, והכל יאמרו, אין קדוש כשם.
ה-הכל יודוך,
והכל ישבחוך,
והכל והכל והכל יאמרו,
אין קדוש כשם,
הכל ידוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו
אין קדוש כשם הכל ידוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל
והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל והכל.
בהכל יש שבחורה.
בהכל והכל הכל הכל. כולם צריכים לשבח לקדוש ברוך הוא כל הזמן.
אם הוא שם את התמונה
של הרבנית
מול הפנים לזכור,
אז שיוויתי השם לנגדי תמיד, זה קטן.
עלינו אנחנו צריכים לראות תמיד, שיוויתי השם לנגדי תמיד.
הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם הכל יודוך.
והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם
ישמחו במלאכותך שמרי שמרי שמרי שמרי שבת וקורא ענג שבת ישמחו במלאכותך שמרי שמרי שמרי שבת
וקורא ענג שבת.
עם מקדשה מקדשה מקדשה מקדשה שביעי שבת.
עם מקדשה מקדשה מקדשה שביעי שבת ישמחו במלאכותך שמרי שמרי שמרי
שבת וקורא עונג שבת ישמחו במלאכותך שמרי שמרי שמרי שבת וקורא עונג שבת ברוכים תהיו
יום רביעי שבת כבר מתנוצצת
ועכשיו לסנדקאות בכבוד
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).