נציב יום: ברהני בת ברקה, איתי בן ברהנה, וכול משפחת אדינני, תשובה שלמה, בריאות הנפש והגוף מהרה אמן, אמן!
החפץ חיים על הפסוק בתהילים (קיט, קסב) "שָׂשׂ אָנֹכִי עַל אִמְרָתֶךָ כְּמוֹצֵא שָׁלָל רָב" אומר החפץ חיים: "שמעתי בשם הגר"א זכרונו לחיי העולם הבא פרוש על כך: שכן הפסוק קשה. דבר ראשון – מה זה "שָׂשׂ"? למה לשון שש ומה הוא ולמה לא אמר שמח "שמח אָנֹכִי עַל אִמְרָתֶךָ"? דבר שני: מדוע אמרי השם נמשלו לשָׁלָל רָב? מה הדמיון לשלל רב?
ועל כך מבאר הגאון: כי לשון "ששון" בלשון הקודש מורה על דבר שמגודל השמחה שאתה שש - נולד מזה גם תוגה, יש איזה תוגה צער. בדרך משל: שני צדדים היו נלחמים איש כנגד אחיו, וניצל אחד מהלוחמים את המחנה שכנגד כי פגע בחיציו בראש מחנה האויב והפילו, מכיוון שכך - נתנה לו רשות לקחת את כל שלל המלחמה לעצמו, אבל לא לאורך זמן כי אם לכמה שעות בלבד.
האיש הזה שמחתו גדולה מאוד, כי היה לו שלל גדול ביותר של מחנה שלם, כסף זהב אבנים ומרגליות, והוא עמל בכול כוחו בשעות אלו שנתנו לו לאסוף ולצבור הון רב. אבל מידי פעם נשא עיניו וראה שמחנה האויב עצום והכסף והזהב מונח הפקר על הארץ. ולכן מן הששון נולד לו גם תוגה ועצבות. כי הוא יודע שלא נותר לו עוד הרבה זמן לאסוף, וכל השאר יישאר הפקר והוא לא יוכל לקחת,
והיה חושב בלבו: "מי יתן והיה כוחי עתה כוח של עשרה גיבורים, ואז הייתי אוסף תחת ידי את כל השלל כולו!".
זה המשל שמביא הגאון. כך העניין הזה - דוד המלך עליו השלום, הוא השיג מה יקר התורה וערכה ואמר (תהלים יט, יא): "הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב" התורה ודבריה הם נחמדים יותר מזהב ומפז רב {פז זה יותר מזהב} והיה שמח מאוד על שרואה שבכול רגע ורגע הוא משתכר כסף וזהב למכביר בתורה ובמצוות, ברגע זה הוא מוצא תכשיט ששוויו מאה דינרים, ברגע זה הוא מוצא תכשיט ששווי ואלף דינרים.
ככה בלימוד התורה ממש, כל רגע ורגע שאומרים ולומדים תיבה, מקיימים מצווה דאורייתא ששקולה כנגד כל תרי"ג מצוות, בזה שהוא לומד מקרא, בזה שהוא לומד משנה, בזה שהוא לומד הלכות, וכן גם בעניין קיום המצוות, מצוות ציצית שקולה כנגד תרי"ג מצוות, אין מצווה שאין בה אריכות ימים, ב"קן ציפור" שהיא מצווה הקלה בקלות נאמר בה אריכות ימים, בכיבוד אב ואם - נאמר בה אריכות ימים שהיא החמורה בחמורות.
ובעבור כל פרט ופרט מוכן לו למעלה עונג לפני עצמו מעבר למה שהוא משיג. אך מגודל השמחה נולדת גם התוגה, כי דוד יודע שימי אדם קצרים, "יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה" (תהלים צ, י) והוא מחשב בלבו מי יתנני ואוכל ללמוד ולחטוף בזו העת אלפי אלפים פעמים על מה שאני חוטף עתה, בלא לא יישאר הרבה זמן, והרבה מאוד מונח הפקר ממה שלקחתי בידי,
"גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ" (תהלים קיט, יח) {כבר למדנו בשיעורים הקודמים} ורעיון זה רמוז בגמרא בקיצור, אמר ליה שמואל לרב יהודה: "שיננא חטוף ואכול חטוף ושתי" זאת אומרת: שמואל אומר לרב יהודה, תחטוף בעולם הזה, תחטוף ותאכל תחטוף ותשתה, כי העולם הזה דומה לאולם שמחות, חתונה - יש מזנון בכניסה, יש אחר כך שלוש מנות, יש תוספות, תחטוף עוד מעט 11-12 סוגרים את האולם,
לא אכלת לא שתית עוד מעט נגמר אין כלום. העולם הזה זה ככה: מה שאתה יכול לחטוף לאכול ולשתות קדימה! כי אכילה זה רמז להלכות, ושתיה זה רמז לאגדות שיש בהם סודות התורה שנמשלו ליין. זה כעין מה שאמרו חכמים זכרונם לברכה על הפסוק (משלי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי וּשְׁתוּ בְּיַיִן מָסָכְתִּי." לחמי זה הלכות, ושתו אלו אגדות. זאת אומרת: אדם צריך לנצל את העולם הזה בשביל לאסוף שלל רב,
שאלנו, למה אמר דוד המלך שָׂשׂ אָנֹכִי ולא אמר "שמח" שמח זה בלי תוגה, שש - יש בזה גם תוגה, המלבי"ם אומר: "שש" זה חיצוני "שמח" זה פנימי, זה גם מסתדר עם מה שאומר פה המפרש. זאת אומרת: הגאון מוילנה אומר שיש תמיד תוגה, "שש" וזה נגמר, אחרי זה יש תוגה על ההפסד, למה זה דומה? כְּמוֹצֵא שָׁלָל רָב, יש שָׁלָל רָב, אתה לא יכול לקחת את כל השלל רק חלק ממנו, אז אתה כמובן רק "שש" כי עם זה יש תוגה.
ועכשיו כשאנחנו נמצאים בעידן הקורונה, בואו נחשוב ביחד, למה הקב"ה הכניס אותנו הביתה? כולם רוצים לצאת למה לצאת? יש כאלה רוצים להתאוורר, יש כאלה רוצים ללכת לעבודה יש כאלה..... אז תמיד היה תירוץ:
- 'לא יכול ללמוד אני עובד אני עייף אני קשה לי אני פה אני שם...',
נו, עכשיו הקב"ה כנראה לפני הגאולה, עושה לנו בדיקה אחרונה,
הוא אומר: "הנה באמת אני נותן לכם בידוד הכרחי באונס שלא תוכלו לצאת, ואני רוצה לראות כמה זמן אתם תנצלו בשביל ללמוד, נראה אם אתם כְּמוֹצֵא שָׁלָל רָב ומצטערים שאפשר היה, ומבקשים שהבידוד יימשך כל הזמן",
כי בידוד בבית המדרש, בבית הכנסת או בבית זה בידוד, מה המטרה של הבידוד להתבודד עם הבורא, לעשות את רצונו, לקיים את מצוותיו, זה התכלית שהאדם בא לעולם, לא להסתובב ברחובות. ועוד דבר, אנשים במקום להתעסק בתורה, ולהפנים ולחסן את הנפש מפני הדאגות והפחדים, מרכינים אוזן כל הזמן לחדשות, כמה מתו? כמה מתו? כמה מתו? כמה מתו...
זה מכניס באדם פחד, פחד פוגע במערכת החיסונים של הבן אדם, יכול לגרום לו שיבוא עליו מה שהוא חושש, והקראנו כמה דברים כאלה מחכמים, שצריך להיזהר לא לפחד, צריך לבטוח בהשם, אבל לא יושבים ואומרים "אני בוטח" כשלומדים תורה ויש הזדמנות לקיים מצוות - אז בן אדם באמת מתמלא בתוכן רוחני והאמונה שלו מתחזקת, כי צריך ואמונה כל זאת וקיים עלינו,
צריך "אמונה אמת ויציב ונכון וקיים", אמונה זה דבר שצריך לחדש בכול רגע כל הזמן כל הזמן. אז לכן רבותיי הבידוד הזה הזדמנות, זה בדיקה, לא צריך מטושים ולא צריך כלום, צריך בדיקה - אם אתה ירא אלוקים, האם אתה מנצל את הזמן, האם אצלך התורה היא כשלל רב? אני מקווה שתעמדו כולכם במבחן. אמן.
"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).