מצוות צריכות כוונה - חלק ח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 07.03.2023, שעה: 13:54
(אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים ע"פ הספר 'כאשר ציוה השם' פרק ד (עמודים כז-כח) לכתבה על הספר - לחץ כאן)
האם ההלכה שמצות צריכות כוונה היא מן התורה?
א] יש אומרים: שההלכה שמצוות צריכות כוונה היא מן התורה (א) ויש אומרים: שאינה רק מדרבנן (ב).
ב] דעת המשנה ברורה לפסוק שצריכות כוונה מן התורה (ג).
ג] המתעסק שאינו מכוין כלל לאותו מעשה כגון; שנתכוין לנפוח בשופר ויצאה לו תקיעה לדברי הכל לא יצא מן התורה (ד).
ד] וכן אם נתכוין לאותו מעשה אבל היה סבור שאינו מחויב בו כגון; שלא ידע שהיום ראש השנה לא יצא מן התורה (ה).
ה] אם כיון בפירוש שאינו רוצה לצאת לכולי עלמא לא יצא מן התורה (ו).
מקורות ועיונים:
(א) כן כתב הרמב"ן השגות לספר המצות מצות עשה ה' וזה לשונו: 'ועיקר הכתוב דברים יא, יג: "ולעבדו בכל לבבכם" מצות עשה שתהיה כל עבודתינו לאל יתברך בכל לבבנו כלומר; בכוונה רצויה שלימה לשמו ובאין הרהור רע לא שנעשה המצות בלא כוונה או על הספק אולי יש בהם תועלת'.
וביאר דבריו בספר מצות הלבבות בדרך מצותיך רוצה לומר: 'שלא נעשה המצות "מצות אנשים מלומדה" כגון; שקורא קריאת שמע ורק שפתיו נעות או לובש ציצית וטרוד בעסקיו וגם עוד פרט אחד שלא נשתף בשום מצוה איזו פניה אחרת כגון להתגאות; בזה וכיוצא ממחשבות הרעות וגם שנאמין באמונה שלמה שהמצוות הם חיינו ולא על צד הספק'.
ובספר דרך פקודיך הקדמה א' מביא שיש כמה פסוקים בתורה שמורים על זה שכוונה במצות הוא חיוב מן התורה בפרשת תבא דברים כו, טז: "היום הזה ד' אלוקיך מצוך וכו' ושמרת ועשית אותם בכל לבבך ובכל נפשך" ולב ונפש הוא כוונת המחשבה וכן כתוב במלאכת המשכן שמות לט, לב: "ויעשו בני ישראל ככל אשר צוה ד' את משה כן עשו" ולכאורה תיבות 'כן עשו' מיותרות? ויש לפרש: שאילו היה אומר רק 'ויעשו וכו' ככל אשר' וכו' היה משמע שמשמיענו רק את אשר עשו דהיינו; כל הבנין והכלים בלי גירעון אבל כשחזר לומר 'כן עשו' מורה לנו אשר גם בשעת עשייתם עשו בכוונה: "כאשר צוה ה' את משה" היינו; לצאת ידי חובת המצוה ומסיים: 'ועוד לנו פסוקים רבים המורים על זה'.
ובביאור הלכה סימן ס' סעיף ד' ד"ה ויש אומרים עוד דעת מביא ראשונים שסוברים כן.
(ב) בפרי מגדים אשל אברהם סימן ס' סעיף קטן ג' מסתפק בזה ועיין בשדי חמד סא' אות המ"ם מערכת כמה שמביא ראשונים ואחרונים שדעתם שהוא רק מדרבנן ועיין עוד בשו"ת בנין עולם חלק א' סימן יח' שכתב: 'נראה לעניות דעתי דאפילו מאן דסבירא ליה 'מצות צריכות כוונה' אין זה רק מדרבנן, ומדאורייתא שפיר יוצא ידי חובה כל שעשאה בשלימותה ותיקונה דאטו כוונה באורייתא כתיבה עשיה כתיבה וקצת ראיה לזה דהא להיפוך באם עושה עבירה שאוכל חלב או ביום הכפורים או חמץ בפסח דחייב כרת אף שלא כיון לעבור גזירת השי"ת רק לתאוותיו הוא חייב כרת אם כן הוא הדין להיפוך בקיום מצוה והרי הדברים קל וחומר 'דמרובה מדה טובה' כו' וכעין זה איתא בסוף מסכת מכות כג': 'רבי אומר: 'הרי הוא אומר: "רק חזק" וגו' ומה אם הדם שנפשו של אדם כו' כל הפורש ממנו' כו' רק חכמים הצריכו כוונה להידור מצוה והחמירו לומר שלא יצא במה שהוא יכול לתקן ולעשות המצוה פעם אחרת.
(ג) ביאור הלכה סימן ס' דיבור המתחיל ויש אומרים וזה לשונו: 'פירוש מן התורה כן כתב הרשב"ם להדיא בפסחים דף קיד' עמוד ב' ד"ה אף על גב וכן משמע פשטה דסוגיא בראש השנה דף כח' עמוד ב' בגמרא אבל "זכרון תרועה" כתיב וכו' משמע דפלוגתיהו בדאורייתא וכן כתב הלבוש ושארי האחרונים.
(ד) שם דיבור המתחיל יש אומרים.
(ה) שם דיבור המתחיל יש אומרים.
(ו) רבנו שמואל מובא בדברי רבנו יונה ברכות ו' וכן כתב החיי אדם כלל סח' אות ט', וכן הוא במשנה ברורה סימן ס' סעיף קטן ט'.
קיום מצות חסד בכתיבת המלצה:
כשהחפץ חיים זצ"ל היה כותב מכתב המלצה או מכתב של זיכוי הרבים היה אומר כשהיה מרים את העט לכתבו: 'לשם מצות חסד' או לשם: 'זיכוי הרבים'.
כבוד הרב, חודש טוב ומבורך! אני בטוח שזה קרה בגלל 'סגולת הביסים!' הרכב נכנס שבוע שעבר למוסך עד היום עקב מכה שהוצרכתי לסדר. עד כה לא הכנסתיו כי זה היה רק פח, וההוצאה שדרשו לא היתה הגיונית, מלבד שלא היתה אפשרות כספית. עד שחברת הביטוח אמרו "שזה הסדר" וכו'... ובאו לקראתי ושאם לא אשלם זה יעבור לטיפול משפטי. כשבאתי היום לקחת את הרכב בישרו: שאני לא צריך לשלם שקל! ועוד מגיע לי על כל יום שהרכב היה במוסך 250 ש"ח! - פלא פלאים!! זה משהו שלא ניתן להסביר, זה משמים (הרב אמנון יצחק שליט"א בשיחה עם מנחם טוקר על "סגולת הביסים" ברדיו קול חי shofar.tv/videos/14773).
שלום, רציתי להודות להרב אמנון יצחק שליט"א, על הברכה ונציב יום שעשה עבור אבא שלי. ב"ה אבא עבר את הניתוח לשלום בשלום ללא סכנה! ברוך השם!! תודה רבה (נקי כפים shofar.tv/lessons/25929).
ב"ה אין על כבוד הרב היקר, לא משנה איזה שיעור אני שם של כבוד הרב, אפילו שיעורים מימים ימימה, אני תמיד מרגיש כמה אהבת השי"ת יש לרב בשיעורים שהוא נותן לעם ישראל - אשרינו שזכינו! (חוזרים בעבר shofar.tv/hozrim-beavar).
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.
ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).
בוקר טוב הרב. ב"ה עכשיו פגשתי אחד מבלגיה שסיפר לי שבעבר בבלגיה כל חנויות שמכרו זהב היו פתוחים על ידי גרוזינים בשבת (רח"ל) והיום כולם סגורים בשבת. שאלתי אותו "איך זה קרה?" הוא אמר לי "זה הרב אמנון יצחק! הוא החזיר את כולם בתשובה וגרם שכל החנויות ייסגרו בשבת..." (לסרטון: שביתת החמור החזירה בתשובה shofar.tv/videos/15709).
שלום כבוד הרב, ב"ה קניתי טייפ חדש והילדים שלי נרדמים עם הדיסק המדהים של הרב זכריה יצחק זצ"ל, זה חובה בכל בית, זה נותן הרבה יראת שמים לילדים, אהבת התורה והילדים ישנים רגועים. סגולה בדוקה! (https://zecharia.shofar.tv/)
