- - - לא מוגה! - - -
איציק, יש לו שאלה, איציק.
כשאומרים ארץ זבת חלב ודבש, כן.
זה ברכה או קללה? תן לו, תן לו.
אני אומר, כשאומרים ארץ זבת חלב ודבש, כן. זה ברכה או קללה?
זה ברכה.
אבל בעצם אם יש לך את כל החומרנות,
וזה מה שהמשמעות ארץ חלב ודבש, אז בעצם אתה,
בסוף אתה תעזוב את המצוות, כי אתה יודע, זה...
לא, אתה כבר הבנת את הכיוון, יפה. יפה. אבל רגע... רגע, עוד משהו.
וגם שגשוג ופריחה זה בעצם גם סוג של קללה. זאת אומרת, אם המדינה עכשיו משגשגת
ופורחת מבחינה כלכלית,
אז אנשים יגידו, מה, אנחנו צריכים את המצוות, טוב לנו, אנחנו נושאים... נכון, בדיוק קלעת.
עכשיו אני אסביר לך. אוקיי, אז מה, אומר, צריך להיות כל הזמן במה?
אני אסביר לך. בחיי חוסר? במה? אני אסביר לך. אין את השילוב?
מתי אתה גומר שאלות? רק תגיד לי. לא, יש לי עוד הרבה שאלות. אז ככה.
אם כן, זבת חלב ודבש, כבר אמרנו קודם שזו הכוונה,
שעל ידי זה יהיה לנו קל לעשות את המצוות.
החיטה ושעורה וגפן ותאנה ורימון וזית שמן ודבש,
כל אלה דברים בריאים, נצרכים לקיום האדם,
ועל ידי זה יהיה לו כוחות לעבוד את הבורא יתברך.
זה אחד.
אז אין שום בעיה ליהנות.
יש ברכות הנהנין.
כל דבר שאתה אוכל,
אתה נהנה.
לכן אתה צריך לברך. זה נקרא ברכות הנהנין. נהנין.
נהנים. מותר ליהנות.
אבל בדרך של מצווה.
ואלה מטרה ולתכלית ראויה.
לא זלילה,
אלא אכילה.
כי מי שאוכל אכילה גסה גם לא מברך ברכת המזון.
כי זה לא נקרא אכילה בכלל.
זה כמו בהמה.
עכשיו,
זה לעניין זה. עכשיו, פריחה ושגשוג של המדינה זה טוב מאוד. למה לא?
השאלה למה משתמשים.
אם משתמשים בזה בשביל להתפקר,
להתפרק,
לעשות מה שבא לי,
או כמו שהיום החרדים,
לצערנו הרב, מתנשלים מן החרדיות והולכים לאוניברסיטאות, מכללות,
והכול בשביל לשפר את מצבם הגשמי,
לא הרוחני,
זאת אומרת, הם עורקים בעצם. הם עוזבים
את מקור מים חיים,
לחצוב להם בורות-בורות נשברים,
אז שלא יאכילו המים. וכי אתה חושב שאם תהיה אקדמאי אז תקבל מזונות יותר?
אז אתה כופר.
כי המזונות קצובים,
בין אם אתה רק לומד,
בין אם אתה רק עובד,
המזונות קצובים לכל אחד.
אז ממילא כל מה שאתה רוצה לשפר בגשמיות זה מראה שאתה אפיקוירס,
כי אתה מאמין שאתה תביא את המשכורת לפי התואר.
ואם יהיה לך תואר,
ועל ידי זה שתלמד באוניברסיטה גם נצרות פרוטסטנטית,
אז אתה תהיה מאן דהוא ויחשיבו אותך והכול,
אז אתה מסתכל רק על העולם הזה. אוקיי, קיבלת את העולם הזה ותשכח מה העולם הבא.
אז לכן צריך להבין
שאין בעיה שיש שגשוג.
רבי היה עשיר גדול, גדול מאוד,
אבל הוא אמר שהוא לא נהנה,
נהנה מן העולם הזה אפילו באצבע קטנה.
זאת אומרת,
עם העושר הוא עשה דברים טובים, בנה ישיבות, מימן תלמידי חכמים,
עשה דברים ראויים.
אין בעיה.
אם השם העניק לך את כל זה, מצוין, אבל לא שאתה תטרח בעבור זה.
אם אתה טורח בעבור זה,
אין מציאות שאתה לא תגיד, כוחי ועוצם ידי ושכלי ותבונתי והשכלתי גרמו לי זאת.
עובדה,
לא עבדתי, לא היה לי. עבדתי, נהיה לי.
מה אתה אומר?
אפיקורסות.
כן.
חיים, אז הכוונה במשפט של... וישמעני שורון ויבעט, זה בדיוק למצב הזה?
בדיוק, כשבן אדם
משמין ברם לבבך ושכחת את השם אלוקיך.
כאילו, מה, אני לא צריך להתפלל?
לא חסר לי כלום. רק שלא יפריע.
רק שלא יפריע.
כמו שאמר בר קוזיבה.
מה הוא אמר?
אתה אלוקים צבאות.
לא תצא בצבאותינו. עזוב, אל תפריע, אל תעזור, אנחנו נסתדר.
אנחנו נהרוג אותם, את האויבים, הכל בסדר. אנחנו לא רוצים.
אתה השם זה נחתנו.
ואל תצא בצבאותינו.
לא צריך.
אתה מבין?
ומה נגרם? שמונה מיליון מתו ונשחטו,
וגם הוא מת.
אז מה, מי שחושב שכוחי ועוצם ידים, הוא היה גיבור, הוא היה גיבור חייל.
אבל מי שחושב שהכל תלוי בגבורה,
אז אמר הקדוש ברוך הוא,
לא בגבורת הסוס יחפץ,
לא בשוקי האיש ירצה.
רוצה השם את יראב,
את המייחלים לחסדו.
למה אני צריך חסדו?
יש לי שוקיים,
אני יכול לזה, יש לי גם סוס,
יש לי מכונית,
אני יכול לעשות ביזנס.
לא, הוא אומר, לא, אני לא רוצה את אלה.
כל אלה אני לא רוצה.
אני רוצה את ירעי השם שמייחלים לחסדי.
ועוד שאלה קטנה.
כן.
תגיד לי, אי אפשר להיות סתם יהודי טוב, לעשות מעשים טובים בלי כל הטקסיות הזאת היא אינסופית?
אפשר להיות יהודי טוב. לעשות מצוות בין אדם לחברו? מה הטקסיות הזאת? אין שום בעיה. בוא אני אעלה לך מושבים על ידינו שם.
לא רוצה להגיד איפה, על יד יבנה שם באזור. לא משנה. רוצים לבית כנסת, מתפוללים בקולי קולות וכל השבוע חוטאים ופושעים וחבל על הזמן. ויש יהודים טובים שבאים... כמוך.
אני לא יודע, אני לא רוצה להעיד על עצמי. כמו שאתה מעיד על עצמך, שאחרים יעידו על עצמי. אני אעיד עליך. אתה בחור טוב, אתה נגיד בין אדם לחברו מצוין,
ואתה ממש כמו גוי,
כי גוי גם כן הוא בחור טוב,
ואפילו מאמא תרזה קיבלה פרס נובל על זה שהיא אישה טובה והיא גויה.
אבל זה לא קשור לעולם הבא,
זה לא קשור לקדוש ברוך הוא,
זה פשוט משתלם להיות טוב.
זה נוח, אתה תהיה טוב, יהיו טובים אליך.
מה זה קשור למצוות התורה?
אתה צריך לקיים את מצוות התורה, יש שני לוחות.
יש לוח אחד בין האדם לבין קונו,
ויש לוח שני שזה בין אדם לחברו,
וצריך לקיים את שני הלוחות.
השם אומר, אתה צריך קודם כל להכיר מי ברא אותך,
ואתה צריך לעשות את מה שהוא אמר,
כי הוא ייעד אותך למטרה מסוימת, הוא לא הביא אותך סתם שתבוא מטיפה סרוחה ותחזור להיות מאכל לתולעים, רימה ותולעה.
בשביל זה הוא לא צריך את כל המסלול הזה, אין שום טעם בזה.
אם הוא היה רוצה שאתה תהיה חול,
יש לו חול יותר ממך, כמה אתה, יאספו ממך.
יאספו ממך איזה קופסה קטנה, מה יישאר?
אבל יש לו חול, כל האוקיינוסים, כל הזה, בשביל מה הוא צריך אותך?
שתהיה מטיפה סרוחה ותהיה זה? לא, הוא רצה משהו יותר מזה.
הוא ברא לך נשמה נצחית,
והוא רוצה שתהיה דבוק בו, בטוב המקורי,
והוא רוצה להעניק לך כל כך, אבל הוא אומר, בשביל זה אתה צריך לעשות כמה פעולות, להכשיר את עצמך להשתחררר מהגשמיות לבד, לבד פה,
ועל ידי שאתה תשתחרר מהגשמיות, ככל שתשתחרר ממנה,
תהיה דבוק בו יותר,
ממנה תזכה גם יותר.
לפי מה שטרחת, ככה תקבל.
ידוע לך, מי שטרח בערב שבת, יאכל בשבת.
אז אם אתה טורח כל השישים, שבעים, שמונים, תשעים שנה,
אחרי זה אתה מגיע לקבל את מה שמגיע לך. מה שטרחת מונח שם, כל מה שטרחת.
אבל אם יש לך פרדס וזיתים ובריכה,
יש לך שטח וכל הדברים, אתה תיקח את זה? הכניסו לך את זה לקבר?
לא.
זה יישאר לבן.
והבן מה? אחרי מאה עשרים, גם הוא כמוך,
גם אותו ישימו. ומה יישאר? לנכד.
ואחר כך מה? אז מה עשיתם אתם? עבדתם בשביל ההוא?
היה פעם אחת, שאלו אותו, תגיד כמה אתה עובד? השתגעת? אתה די חלאס, אתה כבר בין חמישים, שישים, מספיק, מספיק, תנוח, יש לך מלא כסף.
הוא אומר, לא, אני לא עובד בשבילי,
אני עובד בשביל הבן.
טוב,
כמובן הוא נפטר והכול נשאר לבן.
והבן ראו אותו עובד, חמישים, שישים. אמרו, מה איתך? אבא שלך עבד בשבילך הכול, הכין לך את הכול. בשביל מה אתה עובד? הוא אומר, לא, אני לא עובד בשבילי, אני עובד בשביל הבן.
אז הוא גם כן נפטר, וזה הבן.
בסוף באו לאחד, אמרו לו, תגיד לי, אבא שלך, סבא שלך, סבתא שלך, כולם עבדו בשביל הבן.
הוא אומר, מה איתך? כמה אתה עובד? בשביל הבן, בשביל הבן. מי זה הבן שבשבילו כולם עובדים? תגיד לי, מי זה הבן הזה?
כולם עובדים בשביל איזה בן? איזה בן?
איזה בן כולם עובדים? לאיזה בן?
מה זכה הבן ההוא שכולם עובדים?
מהאדם הראשון כולם עובדים בשביל הבן ההוא? איזה בן?
צריך טיפה שכל.
לא באנו להישאר. הולכים.
אם הולכים,
צריך לדעת עם מה הולכים,
לאן הולכים. כן, כל אחד והפרשנות שלו.
אין בעיה, מאה אחוז.
אם הפרשנות שלך צודקת, אכלת אותה. אם הפרשנות שלי צודקת, הרווחת. אני לא אמרתי עדיין מה הפרשנות שלי.
אני בינתיים בודק את זה. טוב, תודה רבה. טוב, שאלה נוספת.
תן לו מאחורה.
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).
ערב שבת שלום, לא יצא לי לרשום והתלבטתי בכלל אם כן... בט' באב הגעתי לירושלים ת"ו, הייתי צריך לקחת דיסק מסויים מבית חולים בקשר לבן שלי... התעכבתי שם על אחד הכסאות בלובי להטעין את הטלפון, אחרי מספר דקות שמעתי צעקות בערבית של גבר ואישה, ראיתי שני עובדי ניקיון... הגבר מוסלמי דתי צועק על המוסלמית, הסתובבתי חזרה לענייני, הצעקות פסקו אחרי כמה רגעים. פתאום נעמד מולי המוסלמי ומדבר איתי בערבית ומסמן עם הידיים תנועות בוז עם הצבעה לגבי הערביה, תוך כדי שמצליח להוציא מילים בודדות בעברית ויחד עם תנועות ידיים שמנסה לומר שהגברת בלי שכל, מחליפה שקית זבל ומשאירה לכלוך בתוך הפח והכל מלוכלך וחזר כמה היא טפשה ומעניין אותה רק טלפון ושטויות... חייכתי ומהנהן ממתין שיסיים לספר. ואז אמר בעברית "הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל" (קהלת א, ב) שוב חייכתי על המעמד המשעשע. ואז אמר: "אתה יודע מאיפה אני יודע? - מהרב אמנון יצחק!". שאלתיו: "אתה שומע את הרב אמנון יצחק? יפה מאוד!". ואז אמר (מזכיר... מוסלמי דתי) "אם אתה רוצה לדעת שיש אלוקים... תשמע את הרב אמנון יצחק" והלך... זה הזכיר את הסיפור עם הרב אליעזר בן דוד ז"ל שהגוי בחו"ל נתן לו מעין תוכחה של מה זה יהודי! הבנה פשוטה, כך גם אותו גוי... רואה אדם בחזות חרדית ואומר לו: "אם אתה רוצה לדעת שיש אלוקים... תשמע את הרב אמנון יצחק...!" (פרפראות וחידושים לפרשת עקב חלק ג' תשפ"ו 02.08.2026 shofar.tv/videos/25611).
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב. זה מדהים כמה חוכמה יש בבריאה! איך הכל מסודר בדיוק מושלם, אני לא מבין, איך אנשים נשארים חילונים...?! בפרט שאתמול למדתי בספר 'אמונה וביטחון' של החזון איש זצ"ל זיע"א איך כל המערכות בגוף מסונכרנות בצורה מפליאה, ושאר הדברים שאם אדם יתבונן וינסה להבין אז הוא יגלה את חכמת הבורא יתברך.