מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 55

 

- - - לא מוגה! - - - 

אני לא קמה, בסדר?

בסדר, אם את עייפה אני מסכים.

רציתי לשאול בבקשה, רב. אנחנו יודעות, יודעים, שחווה אמנו

חטאה בזה שהיא החטיאה את הדם הראשון,

שהיא נתנה לו לאכול מעץ הדעת, נכון? נכון.

עכשיו, אנחנו גם יודעים שהאמהות שלנו, רבקה,

תיקנו את חווה.

נו.

עכשיו, אנחנו רואים שבכל אופן נשים,

עוברות צער מאוד מאוד גדול בגידול ילדים,

מביאים ילדים לעולם. אז איפה בדיוק,

אם האמהות שלנו תיקנו, אז למה אנחנו ממשיכים לתקן? אם התיקון היה שלם, אז לא הייתם צריכים יותר לסבול.

מתי יהיה התיקון שלם? מתי תבוא הגאולה?

ואז נשים ילדו כמו תרנגולת.

אשה תלד בכל יום.

אז אני רוצה לבקש ממך עוד בקשה.

אני רוצה לבקש עוד בקשה.

אפשר? כן.

זו תשובה ובקשה.

אני נשואה כבר המון המון שנים, ועשיתי השתדלויות,

לרוב מבחינה רוחנית,

וברוך השם יש לי בעיה לשמר תורה ומצוות,

ורציתי ברכה.

למה?

לזרח הקודש.

כמה שנים?

11. שהוא ילמד

שעתיים תורה כל יום בתעני דיבור רצופות,

כן. בתענית דיבור רצופות,

שלושה חודשים רצוף.

אהה.

את תלמדי, כולל שבת וחגים, את תלמדי חצי שעה ספר שערי תשובה,

שרבנו יונה כל יום שלושה חודשים רצוף ללא הפסקה,

כולל שבת וחגים.

לבד?

לבד, כן. את רוצה ללמוד אתו? תלמדי גם אתו.

עכשיו, רציתי לשאול עוד שאלה. אפשר? כן.

אתה, רוב הזמן, כששואלים אותך לגבי זה, אתה אומר שלושה חודשים, והאשה צריכה... למה?

למה אני אומר את זה?

את רוצה שאני אגיד חצי שנה?

לא.

מה? למה שלושה חודשים? למה לא יותר? למה, לא יודעת, זה, תראי. מה העניין בשלושה חודשים באמת? יש דין של נזיר.

נזיר, שמקבל עליו נזירות זה חודש, 30 יום.

כן.

וזה נקרא פלא.

פלא.

אבן עזרא אומר שזה פלא שאדם מתנזר

מלעשות משהו.

דהיינו, הוא לא מסתפר.

והוא לא שותה יין, זה פלא שאדם יכול לקבוע על עצמו במסמרות שהדברים האלה הוא לא עושה.

שלושה חודשים זה שלוש פעמים נזיר, זה חזקה.

זאת אומרת, בן אדם שיכול שלושה חודשים, אם חודש זה פלא,

וכתוב שהוא כמו כהן גדול,

במעלה שלו קדוש,

ודברים מפליאים מה שכתוב.

שלושה חודשים זה ודאי מבטל כל גזירות,

זה ודאי עוזר בכל העניינים, מחלות, צרות,

ולעניין ישועות, וזה עובד ברור. עכשיו, אם אני מפספסת יום, אז מה, את צריכה לחזור שישהו? אם יום אחד את

לא למדת, את מתחילה מחדש.

אי-אפשר להשלים למחרת שעה? לא. היה לי אחד כזה

שבא אלי ואמר לי, תשמע,

אני פספסתי יום אחד, אבל הוספתי אחרי זה את היום.

אמרתי לו, זה לא מועיל, אתה צריך להתחיל מחדש.

לא היה לו, אני חושב, או 14 או 19 שנים ילדים.

אמרתי לו, אתה צריך להתחיל מחדש.

זה קשה מאוד, למי שלא רגיל ללמוד בתענית דיבור זה קשה מאוד.

אז הוא החליט

שהוא מתחיל עוד פעם.

התחיל עוד פעם, אחרי כמה זמן הוא בא אלי,

ואמר לי, אני רוצה להודיע לך שברוך השם,

אמרתי לו, אל תגיד לי,

יש לך תאומים, נכון? איך אתה יודע?

אמרתי לו, כי אתה עשית פעמיים.

אה, אז אני עושה שלוש פעמים, כבוד הרב. למה לא?

מה השמות שלכם?

שלי ושל בעלי.

זה נכון, דרך אגב,

שאם מברכים רק את האשה, אז זה לא תופס?

צריך לברך.

הכול תופס.

אה, אוקיי. מה השם? אז אריה בן מרז'נה.

אריה בן מרז'נה.

ושרה אורית בת נינה איווט.

ושרה אורית בת נינה איווט. אנחנו נתקשר אליך בעזרת השם. תזכו, בעזרת השם יתברך, לזרע חי וקיים מהרע. אמן.

שלום, ערב טוב.

שלום וברכה.

דבר ראשון,

רציתי להודות לרב על כל מה שהוא עשה,

עושה ויעשה,

בעזרת השם, למען עם ישראל. אמן.

ודבר שני, רציתי לשאול את הרב שאלה שהיא גם נוגעת, אני חושב,

אליי באופן אישי, ובעצם...

לכל בן-אדם שמתחזק בעבודת השם,

איך בעצם אנחנו מסתכלים על זה שכל בן-אדם,

כשהוא מתחזק, אז בעצם מהמקום שבו הוא עומד הוא עולה דרגה מסוימת, אבל תמיד הוא יכול להסתכל ולראות שיש דרגות שאליהן הוא לא יוכל להגיע. פה, פה. יהיו קצת רחוקות ממנו והוא יכול להגיד שבגלל כל מיני תנאים סביבתיים או מצב הבית שבו הוא גדל או כל מיני דברים כאלה,

אין לו אפשרות להגיע לדרגות גבוהות ברמה שהוא רואה אצל אחרים.

איך ההסתכלות על זה? ואיך מסבירים את זה גם לאנשים אחרים שמתקרבים ושואפים ואומרים,

אני לא מסוגל,

ואז הם מרגישים שכל מה שהם עושים בעצם לא שווה כלום או עם ערך קטן מאוד? קודם כול, אני לא מאמין בזה שאדם לא מסוגל ואני גם לא מאמין שאדם לא יכול להגיע למדרגות גבוהות.

נכון שאדם אסור לו לקפוץ מעל המדרגה שלו כמה מדרגות,

אבל לעלות מדרגה אחר מדרגה אדם יכול להעפיל עד עלי ראש הפסגה.

אבל צריך ללמוד הרבה מוסר. שעה מוסר ביום ייתן לאדם דחיפה גדולה מאוד במעלות התורה.

בלי מוסר, הרבה דמיונות.

אדם יכול לדמיין לו דמיונות,

אבל אין להם בסיס. המוסר מתווה לאדם את הדרך בדיוק, איך הוא יכול ללכת

מניסיונם של כל חכמי התורה?

אבל אם אדם יתמיד על שעה מוסר כל יום,

יצליח לעלות למעלה, למעלה, לאין-ערוך.

יישר כוח. איך מסבירים את זה לאנשים אחרים, זאת אומרת, אנשים שנמצאים עדיין רחוק, ובכל זאת הם מסתכלים,

למשל יש לי איזה, כשהסתכלו עלי הייתי בתל-אביב,

ברחוב בן-יהודה, בבית-ספר חילוני, תל-נורדוי,

בלי מדריך,

בלי מכוון, בלי ראש ישיבה,

בלי שום דבר.

רצון עצמי רק אחרי קריאת ספר, קיצור שולחן ערוך. לא כולו, רק הפתיחה.

וזה כבר הספיק לי.

זאת אומרת, אם אדם מתבונן באמת מה כתוב,

אז הוא יבין שאין דרך אחרת,

ואם ירצה לבדוק, הוא ימצא, ואם יחפש,

אין דבר כזה שלא יגיע.

אם תבקשנה כסף,

וכמטמונים תחפשנה,

אז תבין ביראת השם, ודעת אלוקים תמצא.

כמו שהולכים לבקש כסף, היום לא הצלחתי,

מחר לא הצלחתי,

מחרתיים לא, אז מה?

אם האדם לא עובד, לא מחפש עוד,

תמיד הוא מחפש.

אם תבקשנה את התורה ככסף, כמו שאתה מבקש כסף,

ואם כמטמונים תחפשנה, אם אומרים לך שיש מטמון בחצר שלך,

אתה תחדור את החצר קילומטר אפילו עד שתמצא, כי יש מטמון, זה ברור שיש.

אם ככה תעשה בשביל למצוא את התורה,

אתה ודאי תמצא.

יישר כוח. תודה רבה.

תהיה בריא. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

ברצוני לומר, ברצוני לומר שאני מאוד מאוד אוהב לשמוע את הרב

ואת מידת האמת שהרב לא חץ מהדברים וכל הרדיפות וכל הדברים,

אז אני מאוד מאוד תומך ברב.

אבל.

לא, אין לי אבל. אה, יפה. אין לי אבל.

רציתי לשאול את הרב מה דעת הרב בעניין טלפונים כשרים,

וכל הנושא הזה, כי לי לא ברור בכל אופן למה דעת הרב.

מה פירוש, מה אתה רוצה ממני?

אישור ללכת עם טלפון כשר, אני מאשר.

לא.

לא, זאת אומרת, אני אומר,

אני, איך שאני חי בציבור, זאת אומרת, אני רואה שזו פרצה מאוד מאוד גדולה,

שאנשים שהם עם טלפון לא כשר, או עם טלפון מאושר, או דברים כאלה. אז יש אבל, כמו שאמרתי.

יש. יש אבל, כן.

אז אני אומר לך,

אני מתיר ללכת עם טלפונים כשרים.

אוקיי.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

קודם כל, תודה רבה על השיעור.

למדתי המון. ברוך השם. השם מברך אותך, משמור אותך.

אמן. יש לי שתי שאלות.

אחת מהן היא לא שאלה, יותר בבקשה.

השאלה הראשונה, אם עכשיו אני נותנת דיסק למישהו,

של הרב, לצורך העניין,

והוא לוקח את הדיסק, ונליח הוא לא עושה בו שימוש. זרק אותו.

כן, הוא זרק, לא הסתכל, שם בצד, שם במגירה. זכית, זכית להחזיר אותו בתשובה.

אוקיי, זו הייתה השאלה שלי.

טוב, בסדר.

אה...

איך, איך זה יכול להיות? אתה יכול להסביר? בטח, אני יכול, בטח.

כתוב

דין מסית ומדיח

בא אחד לחברו ואמר לו בוא נלך ונעבוד עבודה זרה

זה נקרא מסית ומדיח

אוקיי

והוא לא שמע לו אמר לו מה אתה מה ג'נון אני אלך לעבוד עבודה זרה לא הולך

המסית אפילו שלא הצליח חייב מיתת סקלה

הוא לא הצליח

חייב סקלה

אז רואים מפה שבן אדם מתכוון להסית אותו לעבודה זרה ולא הצליח מקבל עונש כאילו פעל את הפעולה והפך אותו לעובד עבודה זרה הוא לא הצליח

בדרך כלל מה אנחנו אומרים חשב לעשות מצווה ונאנס ולא עשה כמי שעשה נכון

אנחנו אומרים חשב לעשות עבירה ולא עשה אומרים שלא עשה שלא עשה לא נחשב לו שהוא עשה פה במסית ומדיח נחשב לו אפילו שלא עלתה בידו להסית

מצווה שעושים

מידה טובה היא מרובה פי חמש מאות ממידה רעה

רצית להסיט אותו בטייט

להסיט אותו לדרך התורה ולא הצלחת

את מקבלת שכר כאילו הצלחת מאה אחוז

הבנת?

הבנתי תודה רבה והדבר השני אני אשמח אם תוכל להסביר בקצרה אשמח או אשמח? אשמח אשמח

אנחנו בראש העין אני אשמח אם תוכל בבקשה להסביר בקצרה על

חשיבות הכיסוי ראש אצל אישה וצניעות

צניעות הדבר הראשון כשברא קדוש ברוך הוא את האישה כביכול להתחבט מהיכן לברותה

והוא אמר אם הוא יברא אותה מהאדם הראשון

אם הוא יברא אותה מהאוזניים אז היא תהיה צייתנית

מהעיניים אז היא תהיה סקרנית

אם הוא יברא אותה מהידיים היא תהיה משמשנית

אם יברא אותה מהפה היא תהיה דברנית

אם יברא אותה מהרגליים תהיה יצאנית

בסוף מה הוא אמר? אני אברא אותה מן הצלע כיוון שהצלע צנועה

שכל מהותה של האישה זה צניעות

כתוב שחווה ברגע שהיא חטאה והבינה שהשם מקלל אותה בעשר קללות,

אז היא הייתה כאבלה בחפויית ראש והיא כיסתה את ראשה.

הראשונה שכיסתה את הראש הייתה חווה על שהיא קיבלה תשובה על עצמה.

עכשיו,

מדין צניעות אישה צריכה לכסות את ראשה כמו שכתוב פרשת נשוא ופרע את ראש האישה.

אישה שנסתרה מבעלה והייתה חשודה אם עשתה מעשה או לא אז סותרים את כליעות סערה ופרע את ראש האישה מכאן שהאישה היא הולכת בכיסוי ראש.

אז נשות ישראל צריכות ללכת בכיסוי ראש לכסות את ראשן וזה מצווה מן התורה.

תודה רבה ודבר אחרון קטן אם אפשר. אחרון, כן. בנוגע

לשיעור שאמרת שאנחנו צריכים להמליך,

איך זה בא לידי ביטוי?

איך אני ממליכה חברה?

נו, אם היא הייתה עכשיו באמת מלכה, נגיד שהיה בארץ ישראל מלך ומלכה והיא נבחרה להיות המלכה,

מה היית עושה?

איך היית מקבלת את פניה? איך היית מתייחסת אליה?

איך היית מחפשת להיות בקרבתה?

האם היית שולחת לה דורונות או דברים, מתנות?

איך היית עונה לה אם היא פונה אלייך וכולי?

סבר פנים יפות.

הכל מה שאפשר, תתרגלי בהורים, יהיה לך קל עם החברות.

בסדר גמור. תודה רבה. ערב טוב כבוד הרב. ערב טוב.

הרצאה חמישית בערך שאני מגיעה אליך ואני מאוד מתחזקת מהשיעורים של הרב.

ברוך השם, תודה רבה לך על ההרצאה, כבוד הרב.

הגעתי לפה נבוכה ודואגת כי למרות שקיבלתי בהרצאה האחרונה בקריית עקרון ברכה מהרב וכל העצות שהוא אמר לי אני מקיימת ויותר ובכל זאת הבדיקה האחרונה שהייתה לי שבוע שעבר לא יצאה תקינה.

אז מה?

תמשיכי.

אז מה עושים? מה? אני לא יודעת מה לעשות. אני... רק להמשיך במה שאמרתי וישועת השם היא כהרף חיים

אבל צריך דבקות.

לא כל תפילה נענית פעם ראשונה.

יש לשבוע, יש לחודש, יש לשנה, יש לארבעים שנה גם.

צריך להמשיך להתפלל מתוך זה שעושים את מה שצריך לעשות.

מי שדבק בעץ החיים יכול לזכות לחיים.

ומבחינת השתדלות רפואית?

אני לא יודע מה את עושה.

מה את עושה?

אני מטפלת באופן אלטרנטיבי.

יכול להיות. אני לא יודע מה טוב ומה עדיף.

אני יודע שיש תרופות

שהן יכולות להיות מצילות חיים,

אבל הביג פארמה החליטו שלא לתת לאנשים לחיות, המטרה שלא יחיו.

ותרופות שיכולות לחיות את האנשים,

יש תרופה לסרטן, יש תרופות לכל.

אבל כל מי שהמציא את זה, חיסלו אותו.

כי אסור שתהיה תרופה.

צריך לשמר את האנשים החולים. מזה מתפרנסים.

מוכרים טיפולים, כדורים, זריקות, ניתוחים.

כולם מתפרנסים.

אם כולם יבריאו,

אז לא יהיה עם מי לטפל.

אפשר לסגור את הכול.

אז לכן מחסלים.

זו המטרה. עכשיו, מי יותר ומי פחות?

ברור שהרפואה הקונבנציונלית פוגעת יותר.

האלטרנטיבית, אני לא יודע אם היא עוזרת יותר,

אבל היא לא פוגעת יותר.

אבל הדבר היחידי שוודאי יכול לעזור זה רק השם.

מי שגזר יכול להסיר.

אני מחצתי ואני ארפא.

ואין מיידי מציל.

לא קונבנציונלי ולא אלטרנטיבי.

תתדבקי בשם, במאה אחוז, תגידי לו, אני הבת שלך.

אתה אבא שלי.

אתה יודע מה טוב אותי?

אתה יודע מה טוב בשבילי?

אני ביד שלך, תעשה מה שאתה רוצה. הבאת אותי, אתה רוצה לקחת אותי, אתה רוצה להשאיר אותי, מה שאתה רוצה.

אבל אני...

מי כל הזמן עובדת אותך?

אם תעשי ככה,

לפחות אתה מקטרג, לא יהיה קטרוג עלייך. מה הוא יכול להגיד? שאת לא בסדר? שהוא תופס אותך על משהו? אין מה לתפוס אותך, את 100%. הבנת?

וכל מחלה שיש לאדם

זה איתות.

איתות, כמו התראה לפני הפסקת החשמל.

אבל אם משלמים,

לא מפסיקים את החשמל.

מבטלים, אומרים, אם שילמת,

ראה דף זה מבוטל.

אני ראיתי באחת מההרצאות שלך שהייתה איזה מישהי שהגיעה וגם ביקשה מהרב מה לעשות ונתת לה כיסוי ראש. ואמרת לה, אני מבטיח לך שאם את לוקחת על עצמך כיסוי ראש,

אני, כאילו, הבדיקות יוצאות תקינות.

את נשואה?

לא.

לא.

את רוצה כיסוי ראש?

בעזרת השם, כן.

אז אני אתן לך עכשיו, שיהיה לך כבר,

בעזרת השם, ויהי רצון שבזכות זה תרפאי.

אמן. תודה.

תודה, כבוד הרב.

כן.

ערב טוב, כבוד הרב, מורי ורבי.

כן.

דבר ראשון, לגבי הסרטון שכבוד הרב הערה מקודם,

זה מאוד מכעיס אותי שרבנים פתאום נזכרו להתעורר אחרי שהמכה הזאת,

כל הנגע שקורה היום מגיע אליהם הביתה.

איפה הייתם כל השנים האלה שכבוד הרב היחידי שהזהיר על הבשר,

על הזמרים הפסולים,

על כל מה שעזרת לעם ישראל,

רק קיבלת גינויים,

ביזויים,

איפה הם היו כל הרבנים האלה?

זה, אני רואה אותם היום פתאום מתעוררים, נזכרו פתאום, חלמו בהקצת. איפה הייתם עד היום?

מה אתם מתפלאים פתאום שבאים לכם מגפות כזאתי, למשפחה שלכם, לילדים שלכם?

איפה הייתם עד היום שביזו את הרב ועשו ממנו סמרטוט?

זה בושה וחרפה מה שעולה פה במדינה.

גדול הדור היחידי, היחידי שמחזיר בתשובה בעולם זה כבוד הרב.

אין לו דוגמאים, מחוץ ממנו אין אף אחד.

אני לא יכול לראות את זה, אתה יודע, הם באים היום וצועקים ומתחסדים ושלום כהן והוא,

איך קוראים להם בכלל רבנים? איפה הייתם עד היום? ומה זה חצרות?

למה אני לגדול הדור היום יכול לבוא להיכנס מתי

שאני רוצה לדבר איתו על מה שאני רוצה.

אני פעם אחת באתי להרצאה באוריון לפני שנתיים מאז יש לי את הפערות האלה בזכות הרב.

אמרתי לו כבוד הרב בהרצאה אני רוצה להיפגש לך בארבע עיניים.

באותו יום

שמעים אחרי זה כבר ישבתי עם הרב בארבע עיניים הוא אומר לי דבר מה שאתה רוצה

איפה יש רבנים כאלה?

אתם יודעים בן סודר מדובר פה בכלל מי זה הרב הזה? אין לכם מושג אין לכם מושג לא מבין את השבחים של הבן אדם בפנים שלו וזה מעט של המעט אין לכם מושג מי יושב לפניכם אין לכם מושג מי יושב לפניכם תודה רבה כבוד הרב על הכל אני אוהב אותך מכל הלב הנשמה

כבוד הרב אני ביום שישי פותחת צלחת גדולה

עם הרבה מאוד נרות כשלצידה יש פמוטים ובפמוטים יש אחד כנגד שמור אחד כנגד סחור ועוד אחד מלמעלה

אז מה שאני עושה קודם כל אני שמה את הנרות מדליקה אותם ומברכת בכל הכוח ומשתפת את הצדיקים ומזמנת אותם

ובנוסף לזה כמובן אני מדליקה את נרות השבת ואני מאוד מקווה שבאמת שבזכות כל המעשים הטובים שאני עושה ואני לא רוצה לשתף את כבודו מה אבל כן אני עושה מעשים טובים שומרת שבת

עוד לא אז לא אז אני רוצה לשתף אני שומרת שבת אני רוצה לשתף בדיוק זאת הנקודה אני שומרת שבת אני באה מבית חילוני

ואני שומרת שבת קוראת ספרי תהילים בשלמותם

אני פשוט... אור? טלוויזיה?

כלום. כן? יש לי בעיה עם חשיפה זאת אומרת... שמעת צניעות, צניעות. יש לי בעיה עם זה. רגע במקררת פותחת בשבת? גם אם המקרר נפתח האור של המקרר סגור זאת אומרת שאין שום חשמל

אבל מה שכן אני רוצה לשתף את כבודו יש לי בעיה בתיקון של הבגדים אני חייבת לתקן ודבר נוסף זה ההבדל של הכלים בשר את נשואה?

לצערי הרב אני אם חד הורית גרושה אז את צריכה ללכת עם כיסוי ראש כן? כן אז אוקיי אני אתן לך כבר באמת?

וואו וואו אז אני... עזרילה תשימי לה עכשיו שיתברך שהחיינו ונצא לדרך שהשם ישמע לך אני רוצה אמן אמן אני רוצה רק לבקש ממך

לבקש ממך בקשה קטנה כן רגע עוד שנייה רבותיי כן

זה קשה

אני אימא לשלושה ילדים גרושה כמו שאתה יודע לי קוראים לילך בצילה מרסל לילך נועה בצילה מרסל את השם נועה הוספתי נשים וישועות עשה השם

התגרשתי לפני כשלוש שנים

לפני מספר ימים אני לא רציתי שהגרוש שלי יביא לילדים חמין אבל הוא לא שומר שבת ואני כן לקחתי על עצמי לשמור שבת

הוא בא לילדים להביא להם חמין ואצלי האוכל כל האוכל על הפלטה מוכן הדגים השמחה הכל

בדרך מנוף הגליל במעבר חציה הוא דרס אישה מבוגרת בת שישים והרג אותה

היא מתה מהפצעים שלה והוא בן אדם טוב הוא נולד נימול קוראים לו יוסי בן חיה יוסי איזון בן חיה אני רוצה ממש לבקש ממך לגלות חמלה למרות שהוא לא שומר שבת זה הגרוש שלי זה אבא של הילדים שלי שלושה ילדים אליה

אליה בת לילך נועה נועם בן לילך נועה ואורי בן לילך נועה אני ממש מבקשת את החמלה של כבוד הרב

שיברך את האבא של הילדים שלי בעזרת השם שהוא יצא בסדר מזה השם יחזיר אותו בתשובה שלמה ויעורר עליו רחמים בגין זאת שהילדים שלך יגדלו בתור אווירת שמיים ואת תהיי צדיקה צנועה מהרגע והלאה אמן תודה רבה

לא לא לא לא לא זה לא כיסוי ראש תחביא לה את כל הבלונד הזה

אבינו מגן פה אבינו מגן פה אבינו מגן פה

קחו לה את הכל אחורה תעשו לה קוקו בצמאה

שימו לה גומייה! תביאו לה גומייה!

אז אני קטפתי... רגע, רגע, רגע, יש לכם גומייה? מישהי שתתרום גומייה? יש, יש, יש. נו, תשימי רגע. אז אני תוך כדי שהם... אבל אני לא יכול לדבר איתך, את לא יכולה עד שכתבת את ה... אה, אוקיי.

היא לא יודעת לקשור, נו, תביאו מישהו שיודעת לקשור, תעלו, נו. מה זה?

עוד, עוד מבצבץ שם בצד.

תכניסי לה שם, אתה.

תכניסי לה את הסימונים.

או! או! או! איזה הבדל! איזה הבדל!

וואו, תודה רבה לכם. רגע, תברכי שחיאנו.

רגע, תני לה לברך שחיאנו. ברוך אתה.

ברוך אתה. אדום.

אדוני. אלו. אלוהינו. מלך העולם. שהחיינו. שהחיינו. וקיימנו. וקיימנו. והגיענו לזמן הזה. אמן. כן, מה רצית עוד? רגע, מה רצית עוד?

אז לסיכום רק מה שרציתי להגיד, כתבתי לך משהו מהלב עוד לפני. אוקיי.

כבוד הרב,

כדי לומר לך את רחשי הלב ללא חשש,

יושב לנגד עיניי צדיק מיוחד. יהי רצון.

ששנים מחזיר אנשים בתשובה. עם הרבה לב ונשמה.

מקדיש מזמנו ימים ולילות.

ורוצה להודות לך על מעשיך שייכתבו לדורי דורות.

צדיק רם ונשגב כבודו. תודה כבוד הרב על הזכות לפגוש אותך.

אתה צדיק מיוחד.

אז תוכל בבקשה לברכני שלא אמעד.

אמן!

כל הכבוד.

אמן

שלום כבוד הרב שלום יהיה רצון שהשם יגשים כל משאלות לבך לטובה אמן ונזכה לשמוח ביחד בבית משיח אמן אני רוצה להתייחס לדברים של הגברת

ובעזרת השם שכל האנשים בארץ פשוט שידעו

הילדים שלי ברוך השם יש לי גם שלושה ילדים הם בחינוך ביתי עוד לפני הקורונה מסיבות אחרות מסיבות אידיאולוגיות

בשנה האחרונה יש התעוררות גדולה לגבי העניין של החינוך ביתי

הרבה בעקבות העניין של החיסונים של הילדים

אשתי באופן אישי עזרה לעשרות עשרות עשרות משפחות בחודש האחרון

אולי אפילו מאות משפחות

יש שתי חששות עיקריים לגבי הנושא הזה אחד זה הנושא החברתי ואחד זה הנושא של ההשכלה כי עניין של חינוך אין בבתי הספר אין חינוך יש עניין של השכלה ויש עניין חברתי

לגבי העניין של אין מה לעשות אנחנו שמים את הלילה במסגרת כי הם צריכים לעבוד

תצטמצמו תקבלו החלטה לחיות בעוני מספר חודשים לא יודע מה זה החיים של הילדים שלכם

זה החיים של הילדים שלכם

העניין החברתי אנחנו למשל לילד שלי כבר יש לו חברים שלוש שנים שהוא מכיר אותם ממפגשים יומיומיים אנחנו קבוצות בכל הארץ

מכל סוגי אנשים לצערי לצערי בקרב הקהילה הנקרא לזה יותר שומרי תורה ומצוות אין מספיק מודעות לגבי העניין הזה של חינוך ביתי של חינוך ביתי חינוך ביתי זה אומר

שהוא מקבל הכל רק יותר טוב בלי שום קשר זה לא נורמלי לבקש עם ילד קטן לשבת ככה 45 דקות על כיסא וללמוד

זה לא מתאים לכל ילד

זה לא מתאים לכל ילד זה לא מתאים לאנשים מבוגרים בישיבה אתם לא תראו אנשים יושבים ככה יש בן אדם שאוהב להתנודד עם הסטנדר יש בן אדם שאוהב לעמוד יש בן אדם שאוהב לטייל זה לא טבעי לילד

אתם יכולים לחפש אבל זה לא בעיה זה טוב למה זה טוב כי ככה הם יגידו שיש לו בעיות קשר וריכוז ואז ימכרו לו תרופות עוד פעם אתה מבין?

בן אדם שיושב שמונה שעות

כל יום ארבעים וחמש דקות ככה ומקבל הוא גם הוא גם לא אין אינטראקציה עם המורה הוא לא מפעיל אותו הוא סך הכל מקבל ממנו רק אינפורמציה

בן אדם שיכול לעשות את זה כל יום שמונה שעות אפילו בן אדם מבוגר הוא לא בן אדם נורמלי לא רק זה היה מחקר בארץ שבדקו שהחינוך אצל החרדים הוא הכי טוב בעולם בגלל שהם לומדים חברותות

כשלומדים אחד עם השני אחד מחדד את השני וגם הם מקשיבים אחד לשני כי אתה מדבר עם מישהו אז מישהו שומע והוא עונה אז יש פה ואם אתה יושב ככה אפתי אז אתה לא קולט כמעט שום דבר

אחר כך במבחנים בדרך כלל מעתיקים כולל בגרות כן יותר מזה גם במפגשים החברתיים ילד שהוא בן שש זה לא אומר שהוא חייב להסתדר עם ילד בן שש אבל איך מארגנים את זה תסביר לקהל אנחנו סתם דוגמא אנחנו למשל אנחנו קבוצה

יש כמה קבוצות בכל הארץ

יש כמה קבוצות בכל הארץ תחפשו תחפשו בפייסבוק חינוך ביתי לאט לאט תגיעו גם לקבוצות הוואטסאפ מי שרוצה יכול להשאיר לי טלפון אני אעביר לאשתי ש... אולי תסביר איך זה עובד?

אני יודע איך הקבוצה שלנו עובדת וכל אחד כי יש באמת הכל יש אנשים דתיים יש אנשים... עזוב תסביר כבר איך זה עובד אנחנו נפגשים בקבוצה שלנו כמעט על בסיס יומי כן בדרך כלל בטבע לפעמים גם במקומות סגורים כמו משחקיה וכאלה

קובעים מראש קובעים מראש תסביר נו מודיעים מראש יום חמישי נפגשים בפארק הזה יום שני קבוע יש לנו פארק מי קובע ההורים

כמה הורים?

סליחה לא שמעתי כמה אצלכם בהורים יש את הגרעין הראשוני הראשוני שהוא בערך חמישה אמהות וכמה הגעתם? בסך הכל אנחנו בערך שלושים ארבעים שלושים אז אימא האימא החמישיה קובעת בואו נלמד מחר בפארק בדרך כלל כן יש אימים קבועים

איך מודיעים לילדים אחרים? איך מודיעים? מודיעים בקבוצה, כולם רשאים בקבוצה. מה, בפייסבוק? כן, כן, בוואטסאפ, בוואטסאפ. אוקיי.

בדרך כלל, לפעמים, יש ימים מסוימים שאנחנו סתם דוגמא מחליטים להביא פעילות גם לאלדים. שואל שאלה, והם מגיחים כל השלושים?

לא,

אנחנו גם לא יכולים להגיע כל יום.

אנחנו גם לא יכולים להגיע, יש לנו בחירה. ומה מלמדים מי מלמד?

אז זהו אז יש ימים שפשוט לא מלמדים נותנים להם להיות בטבע כל אחד מלמד בבית שלו יש ימים שאנחנו מוכנים לעשות פעילות יזומה להביא להם מפעילה בנושא מסוים שמעתי יש ימים סתם דוגמה אני מורה למוזיקה אני מפעיל אותה מוזיקה אני אשאל אותך שאלה בסוף החודש מה הם למדו אני יכול להגיד לך שהילד שלי בגיל 6 הוא דובר שתי שפות הוא קורא שתי שפות

הוא יודע לאורך הכפל מבחינת ידע כללי הוא עומד בכל הפרמטרים של לפחות ילד ב... מבחינת משרד החינוך לפחות של ילד בכיתה ג'-ד'.

יש גם הם שולחים מפקח פרוצדורלי של אחת השנה לעקוב אחריו כביכול. זה מוכר על ידי משרד החינוך? בוודאי, בוודאי. זה גם מוכר בסוף זאת אומרת גם כשנת לימוד.

זאת אומרת יש דרך יש דרך לעשות את זה כנראה שהם יקשו עכשיו יותר בגלל שפשוט יש זינוק של המון המון אנשים.

אז העניין החברתי אני יכול להגיד על הילד שלי שהוא הרבה יותר רגיש הוא מודע הוא יודע מה זה לשתף הוא רוצה מבחינתו זה מצווה אנחנו גם בבהד וגם בכלל מבחינת אינטראקציה עם אנשים הוא הרבה יותר קשוב לאנשים מבוגרים וילדים קטנים ולא רק לילדים בני גילו.

וזה לא רק הילד הוא במקרה זאת אומרת מה שאתה אומר זה פתרון לאלה שמאיימים עליהם שיבואו מהרווחה לקחת את הילדים אם הם לא ישלחו את הילדים למוסד הידוע. יש בקשה מגישים בקשה והם כמובן יאיימו

וגם אותי ניסו להטיל עלי אימים אתם עבורים בסדר בסדר. אבל אמרת שזה מוכר. כן אבל בהתחלה באו אליי באיזה שהן טענות של למה התחלתי את זה בלי לבוא אליהם.

כן. בלי להודיע להם מראש. כן.

לגבי העניין הזה אני יכול להעיד על רוב החברים של הילד שלי שהם

אני לא יודע אם להגדיר את זה נכון אני לא יודע אם להגדיר את זה נכון אבל מבחינת אינטריגנציה ואינטריגנציה הרבה גשימה בכלל לי זה מרגיש מעל הממוצע.

לי זה מרגיש מעל ילד ממוצע במסגרת.

אין להם בעיות קשב וריכוז. שום דבר, ההפך. בלי להתעלם. ההפך, או הנכון, ההפך, כולם יותר סבלניים, כולם יותר מודעים, יותר משתפים. טוב, שמענו.

חרב טוב, כבוד הרב. חרב טוב.

רציתי קודם כל הכרת הטוב לרב.

הרב מוסר שיעורים של הכרת הטוב וטביעות טובה.

אז אני רוצה להכיר הכרת הטוב לרב ותודה רבה. אני מחכים מהשיעורים.

גם לארגון שופר,

באמת, כשהם עושים, מזעקים את הרבים,

זה דבר ראשון.

דבר שני,

רציתי לברך, יש לי שאלה בנוגע לתעודת זהות ביומטרית.

האם להוציא? אני רוצה להוציא תעודת זהות ביומטרית, לפתוח חשבון בנק.

לא.

לא להוציא? לא.

אוקיי.

אוקיי. תן לבחור מאחוריי עם הכיפה הקופצת.

שלום, כבוד הרב. שלום.

קודם כל אני אתחיל להגיד שאני חוזר בתשובה כבר חודש.

ברוך השם. אני באה גם ממשפחה חילונית, לא מסורת, לא כלום.

ורציתי לשאול את הרב כמה שאלות שהייתי רוצה לקבל עליהן תשובה

קודם כל שאלה ראשונה זה רשום במפורש בשולחן ערוך שצריך לכסות את כל הראש

ובמיוחד מתי שמתפללים אז איך זה שכולנו הולכים עם כיפות כאלה פיציות איפה כתוב בשולחן ערוך שצריך לכסות את כל הראש?

רשום שצריך לכסות את כל הראש איפה איפה כתוב? בהתחלה קראתי שאלה. אני לא קראתי עד היום. לא? לא.

שאלה הבאה. עכשיו שאלה שנייה

ראיתי בהרצאות שלך שדיברת על בעצם תנינים גדולים נכון? שזה בעצם הדינוזאורים.

לא לא בכלל לא

ראיתי בהרצאה אמרת שבמפורש יש שם תנינים גדולים כן ושלא יצא לי את הדינוזאורים. לא לא

אתה מערבב אותי עם מישהו אחר.

אוקיי אז זה לא יצא?

תנינים כן אבל לא דינזאורים. דינזאורים זו המצאה של המדע.

איך אבל מצאו... מצאו מה?

שלדים.

חלק משלדים שעשו

חלק של שלדים שעשו שחזור במה שחזור, הציגו אותו וקבעו כמה זמן הוא כבר קיים

וכולי

חרטא ברטא. הבנתי בסדר? כן.

אז שאלה הבאה שנייה אני נמצא בדילמה מוסרית אוקיי

אני התפטרתי מהעבודה שלי כבר קיבלתי את ההחלטה הזאתי

בשביל ללמוד תורה ולשאת במינות חסדים. אשריך.

עכשיו יש לי דילמה מוסרית.

הבעיה היא שפעל עסק

הוא בן אדם הגון ואם אני עוזר את העבודה שלי עכשיו ממש במיידי העסק שלו קורס.

קורס?

קורס.

מה אתה עושה?

אז עכשיו אני... מה אתה עושה בעבודה?

אה, מה אני עושה בעבודה?

מנהל את המכירות וחלק מהעובדים ועושה גם אדמיניסטרציה. אני עובד מהבית כי אני לא מוכסר.

אם היית עכשיו חולה

ולא יכול לתפקד, מה הוא היה עושה?

הוא היה מחליף אותי. לא, זה מה שהוא היה עושה.

אבל העניין של למצוא מחליף לפוזיציה שלי לוקח לו כמה חודשים.

הוא יכול להחליף אותי לכמה זמן וזהו.

הפיקוח נפש דוחה הכל, וחייך קודמים,

ואם לא תעשה את זה,

יכול להיות שזה לא יחזור לך הרצון וההחלטה.

לכן,

אתה מחויב לעצמך יותר מלפני הכל.

חוץ מזה גם בטוח שאם היה מוצא מישהו יותר זול ממך ויותר פיקח הוא היה מחליף אותך בלי בעיה מוסרית

זה אי אפשר לדעת

שאלה אחת שגם עלתה לי בהרצאה הזאת אם אני רואה בן אדם שעושה משהו שהוא אסור

שאני יודע שהוא אסור ואסור לעשות את זה אבל אם אני מעיר לו אני בעצם מלבין את פניו מול כולם אל תגיד לו לפני כולם קח אותו בצד

ותגיד לו בצד.

בסדר ואני אשמח לקבל ארי ציצית. בכבוד בכבוד.

שתי רבינו אבינו מלכנו אבינו מלכנו

שאחיינו

ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שאחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה

האמת היא ידעתי שתשאל אותי וזה לא עניין ש... לא לא תקשיבו זה לא עניין שאני מעכב יש לי תוכנית

משהו דרמטי. יש לי תוכנית שאני רוצה לבצע שאני לא יודע אם היא תצא לי כדי להוריד את השיער אבל אם היא לא תצא לי אז בכל מקרה תחילת שבוע הבא אני מוריד הכל.

אני אשלח לך תמונה אם אני רוצה לסדר מה התוכנית? שנלמד. אתה רוצה לדעת? כן יש מחאה

נספר לכם יש מחאה נקראת מחאת ריבון יש עכשיו את ההפגנה הזאת שהולכים לעשות בה שמיני לראשון

מול הבית של לפיד זה בגלל התו הירוק ובגלל

שעכשיו אוסרים על לא מחוסנים להיכנס לחנויות אז רוצים לעשות הפגנה רוצים לעשות בעצם להרעיש אז נשים עוד פעם. זהו אני לא יודע אם זה יעבוד או לא אבל חשבתי אולי אם יצא לי לצאת מול האנשים להגיד כמה מילים יפות

ומול כולם להוריד את הכל אולי אני אגרום למישהו לחשוב

שאולי באמת אין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמיים. לא הבנתי

בוא נגיד שאתה עכשיו נמצא אמרת דרשה יפה כולם שמעו מה הקשר שאתה תוריד את הסערות בהפגנה מה הקשר.

זה גורם להם להבין את רמת הרצינות,

רמת האמונה שלי במה שאני אומר.

לא הבנתי. אולי אני סתם יצאתי ואמרתי ש... לא הבנתי. נגיד, מה אתה תגיד?

נגיד, מה תגיד?

אבל הנה, חשבתי על כל מיני פורמלטים.

תגיד לי אחת שישכנע אותי שבגלל הסערות שלך, אז מה? אז מה אני אעשה?

לא, הסערות שלי לא קשורים, אבל זה כמו ש... אז למה תוריד את זה שם אם יש לך הפגנה פה? תראה איזה הפגנה.

קודם כל...

בכל העולם רואים אותך.

לא צריך הפגנה, ביחד היא.

קודם כל אתה יכול להגיד מה שאתה רוצה להגיד בהפגנה עכשיו כבר לפני אז אולי תשכנע את האנשים כאילו את העיקר אמרתי

המשפט שאמרתי שאלה נורידי שזה הכל מתוכנן זה יהיה רק יותר גרוע אני מבין את זה אני גם בתחילת כל המערכה הזאתי הבנתי שיש פה איזשהו שייקר רגע

אתה יודע מה שכנעת אותי

אז בוא נוריד את הסערות

אבל שיש מילימטר

אוי יא נא יא יא יא יא יא יא יא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נ

‫ערב טוב הרב, תודה רבה על שיעור מדהים.

שלושה חודשים שהתגעגעתי לרב, והרב פיצה אותנו פה בשיעור שעבר על רוב הנושאים החשובים ביהדות, זה מדהים.

את האמת שהצפו לי, לא באתי בשביל זה, אבל הצפו לי בשיעור, אני אשמח אם הרב יגיד כמה תשובות, אפילו קצרות, אני אחר כך אתבונן עם מה שהרב יגיד.

תוכחה במקום שוודאי

המוכח ידבר לשון הרע.

למשל?

בשר ועופות, זה הכי קלאסי, נו.

חייבים להזהיר מאיסור,

גם אם אתה יודע שאתה תגרום לשני שהוא יעשה כך וכך.

אז מה זה, אבל הוא עושה? בשביל להציל אותו.

חייב להציל.

לא פעם, פעמיים, שלוש, ברור לי שהוא, זה לא... אתה לא צריך להגיד את זה בפני רבים. כשאתה אומר לו את זה,

אז הוא לא אומר לשון הרע.

אם הוא אומר עליך שאתה טיפש או דברים כאלה,

כן?

בסדר.

כסף שהוקצב, ממון שהוקצב לבן אדם בראש השנה עד ראש השנה.

נדרש איזו פעולה גשמית למשוך אותו?

מה הפירוש? ללכת לבנק לקחת אותו? לא.

פעולה גשמית, כמו למצוא עבודה, כמו לעשות את המילה השתדלות שכולנו קוראים לה. שמעתי, בעל ביטחון גמור לא צריך לעשות שום השתדלות. זאת אומרת, אם הוא לא בעל ביטחון גמור, אז נדרשת איזו פעולה. בוודאי.

זו הקללה, בזיעת אפיך, בתוך הניים. הבנתי. אז אני קופץ לשאלה שלישית,

והפעולה שהוא צריך לעשות צריכה להיות מותאמת לרמת ביטחון שלו.

בוודאי. זאת אומרת, אם הוא יעשה פעולה מעבר לרמת ביטחון שלו, זה יכול להיות יצר רע?

זאת אומרת, מה זה מעבר?

אם הוא יעשה השתדלות יתרה... עוזב את העבודה, הולך לשבת בבית, שהוא לא שמה.

והוא לא שמה, אז הוא עלול ליפול בסוף.

זהו, תודה רבה על השאלות. עכשיו, באתי עם חבר יקר.

חבר או חבר?

חבר יקר, אוראל.

עד עכשיו לא טעיתי בחטא ועין? מה שפה.

אוראל הוא גר בקריות אצלנו, והוא שותף לשיעורי תורה שאנחנו עושים בקריות. הוא צריך להתחזק בבשר ועופות.

זהו, הוא כבר בלע את זה בדרך.

הוא הולך להתחזק בבשר ועופות, זה סגור כבר.

רק רציתי, הוא במקצועו שלו, הוא שף.

רגע, גילוי נאות,

הוא מהחבר'ה שהיו באים עם מזוודות להרצאות של הרב, ונוסעים אחר כך לישיבה.

לישיבה, איך קוראים לישיבה?

מחנה ישראל, על הגג. הוא סיפר לנו את זה. פעם ראשונה שאני שומע את זה מבן אדם ישיר.

הוא סיפר לי על איזה מקלט בעכו,

שהרב היה מצטופף איתם שם משהו מדהים.

הוא שף במקצוע, וזהו, זו הבעיה שלו.

מה עושים עם שף במקצוע, במה הולכים לעבוד?

בלי בשר ועופות.

אבל מתחיל הבעיה של התולעים ושל... של הבדיקות, צריך לעשות בדיקות.

איפה תעשה, באיזה מסעדה חלבית תעשה את זה? אי אפשר.

אי אפשר, אז מה עושים עם שפים במקצוע?

לא יודע, אולי ניקח אותו לאיזשהו מקום אצלנו.

אוקיי.

אוקיי, תודה רבה באמת, כבוד הרב, אני כנראה שכחתי כמה דברים להגיד,

אבל מאוד אוהבים את הרב, תודה על הכול, חוץ מהשיעור היום שהיה מדהים, על הזמינות המדהימה של הרב

ועל העצות והברכות. ממש תודה רבה. Thank you very much.

מנחם צמא,

אני בן 59 ו-11 חודשים.

עוד חודש הבא יש לי יום מועדת בן 60. יפה מאוד. אני רוצה לשאול שאלה אם אפשר.

כן.

אני, אין לי כסף,

אני עוזר לאנשים במכוניות, אני מכונן שעבר סוג שתיים במכונות רכב שלי צעיר.

ואני עוזר להם פאנצ'רים, מצבר,

אני עוזר בדברים אחרים, מה שאפשר למשל לאנשים שלא יכולים לבשל.

אני עוזר, גם טבחות, גם מכונאות, הכול.

עזרה ראשונה.

האם זה מקובל או לא מקובל?

מצווה.

מקובל מאוד, מצווה גדולה, ושהשם יפתח לך שאחרי פרנסה טובה.

תודה רבה, תודה רבה.

כן.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב, נעלמת לנו שנים. כן, אני יודעת.

עייפנו קצת.

בסדר.

ועכשיו, שומעים אותך במקומות אחרים.

תודה רבה לך, באמת, על כל הדברים.

אני באתי במיוחד הערב,

כדי,

עברו שמונה חודשים בערך מאז שנעשה נס,

ואחד השליחים שלך צלצל אליי, ואמרתי, אוי,

אני צריכה להיזכר באמת לבוא ולהודיע שבאמת נעשה נס לנכד שלי.

הנס הוא כזה שאין לי מושג למה. הילד בן שנתיים איבד הכרה מחום גבוה.

קרוב לארבע-חמש שעות הוא היה בבית חולים. אני יושבת בחוץ, הבת שלי בפנים עם בעלה

ועם הנכד,

והילד לא מתעורר.

עושים לו בדיקות, עושים לו הכל, בשום דבר.

אני מאוד נרגשת, אני אפילו לא יכולה לקרוא תהילים להתפלל מרוב,

מתוך פחד.

ואז אני נזכרת שהקדוש ברוך הוא שלח אותך.

צלצלתי אליכם

והוא אמר כן, הוא יהיה משהו של היום, איך זה נקרא?

נציב יום. נציב יום.

אמרתי, לא, עכשיו שהוא יברך אותו.

הוא אומר, בסדר, הוא יהיה נציב יום, הוא יברך אותו.

אז טוב, אני מחכה,

אני מנתקת,

והילד לא מתעורר, לא מתעורר.

אני מצלצלת ובוכה ואומרת לו, אני לא מוותרת לך,

עכשיו אתה הולך אל הרב ואומר לו.

אין לי מושג מה היה.

אז הוא אמר, בסדר, סגר.

פתאום הבת שלי מרימה טלפון ואומרת, אימא, הוא יתעורר.

אז אני כל כך נרגשת עד עכשיו.

הילד עם חום גבוה כל הזמן,

הוא מקבל איזה מין תרופה שזה לא יעלה לו יותר מדי. אין לי מושג למה זה קורה.

אני חושבת שבגלל שלא באתי וסיפרתי על הנס שהיה.

אבל הניסים הגדולים שהיו, גם כן,

זה היה שחזרתי בתשובה, בזכותך.

חיפשתי משמעות לחיים וחיגעתי לפילוסופיה שלא הבנתי מה זה בכלל פילוסופיה,

ולא הבנתי מה הם רוצים ממני בפילוסופיה.

משמעות החיים.

אתה אמרת, בשביל מה באנו לעולם?

זאת הייתה שאלת השאלות שהייתי צריכה לשאול. ברוך השם, בזכותך חזרתי בתשובה.

והניסים הלאה, זה היה ברכות לילדים שלי שהתחתנו והתחתנו.

ואפילו בת אחת שקראו לה רוני,

היא ביקשה שאני אלך לרב קניאבסקי והוא שינה לה את השם רחל.

ובאחת הפעמים שהייתי בבית הכנסת אצלכם,

אז שאלת אותי מה אני עושה פה, אמרתי לך שאני מבקשת ברכה, או שבאתי לקנות תבלינים, לא זוכרת כבר מה.

ביקשתי ברכה.

אחרי שלושה חודשים היא נישאה.

אז זה ישועתו כהרף עין. זה הניסים במשך כל הדרך, ושלושת הילדים שלי התחתנו והביאו ילדים, ברוך השם.

ואני מבקשת עוד ברכה אחת, שהבת שלי, שיש לה את הילד עם חום,

קודם כל שיהיה בריא ושלא יעלה לו החום,

גבוה כל כך,

ושיהיה לה עוד ילדים.

מה השוואה?

היום רחל בת מרים.

רחל בת מרים, תזכה שהבן יהיה בריא תמיד,

ותזכה לעוד ילדים מהרה.

תודה רבה. ערב טוב, כבוד הרב. כן. קודם כל, תודה רבה על ההרצאה, ממש ממש מחזק.

אני רוצה לבקש מכבוד הרב סליחה ומחילה שבשעת כעס אני זלזלתי בכבוד הרב.

אני ממש מבקשת סליחה.

למה זלזלת ולמה כעסת?

חמותי הייתה צריכה להגעיל את הכלים שלה,

ובעלי בירר בקהילה לגבי הגעלת כלים.

ואז התלוננת על הסכום שלוקח המטביל הזה שזוכר מקרה כזה.

כן, ויצא מצב שרציתי לסיים את הוויכוח שהיה בינינו,

כי בעלי שאל אותי למה את חושבת שזה עולה כזה יקר.

500 שקלים בשביל להכשיר מטבח שלם כמה שעות

עם אחריות, זה בלי כסף.

כן.

זה פחות ממנקה שמנקה את הבית בספונג'ה.

כן.

הוא צריך להביא בלונים וגז וציוד

ודוד ויורה ויש כלים שצריך לנקות, כן.

אז כעסת,

ו...

זלזלתי ברב כשאמרתי... מה אמרת, שהוא גנב? מה אמרת? לא, חלי.

זה יכול להשתמע. ככה אמרתי שבטח הוא מפצה את זה על

הבשר, שהרב מפסיד לפעמים מהבשר והעופות.

כן.

אז אמרתי שכנראה הוא מפצה על זה, וזה שהוא מייקר את המחיר.

אז אני כתבתי לך תשובה, נכון?

כן. כתבתי לך שזה בכלל לא נוגע אליי, זה אדם פרטי שעושה את זה בשביל לזכות את הרבים. נכון, אבל באותו רגע הבן אדם... אבל למה הפלת את זה עליי?

באותו רגע הבן אדם אמר שזה הרב החליט, הרב קבע.

אני כן, אני קבעתי לו את המחיר שהוא ייקח רק 500 שקלים.

כן, אני... לא טוב?

הייתי יכול להגיד לו 1,000.

טוב, מחו לך.

תודה רבה, כבוד היושב-ראש. את שאלת בפעם הקודמת עם דף? אני צריכה לפרסם נס. מה? אני צריכה לפרסם נס שהיה לי. בבקשה. רגע, אני...

עוד דף?

לא, לא, זה די קצר, סליחה.

רציתי לפרסם נס שקרה לי. שבוע שעבר לא הרגשתי טוב,

הייתי חלשה, ולפני כניסת השבת שמעתי את ההרצאה של כבוד הרב על הביזיונות.

כשעה לאחר מכן, כשכבר נכנסה השבת ונזכרתי שלא התפללתי,

נעמדתי לתפילת שמונה עשרה של ערבית.

וכשהייתי קצת אחרי מודים, הרגשתי קפואה.

היה לי זרמים בראש וסחרחורות,

וכולי ראיתי שחור.

לא הרגשתי את הראש שלי,

ולאט-לאט הרגשתי שכוחותיי אוזלים.

לא יכולתי ללכת למיטה.

הייתי באמצע שמונה עשרה,

ותוך כדי התפילה נשמט הסידור מהיד שלי לרצפה,

ונפלתי למיטה.

התעלפתי כמה שניות והתעוררתי.

יש לציין שחברתי התעלפה חודש וחצי לפני,

ורק לאחר שהגיע האמבולנס התאוששה.

ואני, שגם הייתי חולה וחלשה,

התעלפתי וקמתי לבד לאחר כמה שניות.

החדר שלי באותו זמן היה נעול,

ואם חס ושלום לא הייתי מתעוררת,

כנראה שלא היה מי שיציל אותי.

אני מרגישה שזה בזכות ההרצאה ששמעתי של הרב,

ואפילו שהייתי חולה,

התחזקתי ושמעתי, ובזכות זה ניצלתי.

תודה רבה.

משהו קטן, רציתי במעמד זה לבקש סליחה,

כמו שכתוב, מכסה פשעיו לא יצליח,

ומודה ועוזב ירוחם.

שמעתי לשון הרע על כבוד הרב ולא מחיתי,

אני רוצה לציין שתמיד אני מוחה במלוא העוז,

רק שקרו לי מקרים בודדים שבהם לא מחיתי כי חששתי או שבאמת לא הבחנתי האם זה לשון הרע,

וכן כשהייתי קטנה יצא לי פעם אחת לדבר על כבוד הרב,

ובאמת שאז לא הבנתי מה אני עושה.

האם כבוד הרב מוחה לי?

כן.

תודה רבה. משהו קטן, אם אפשר.

תודה רבה.

יש לי מורה שמזלזלת,

יש לי מורה שמזלזלת בכבוד הרב,

וכמובן שאני מוחה בה ומחיתי בה פעמים שעברות,

אבל היא לא מפסיקה.

האם מותר לי היה להוכיח אותה בפני רבים,

כי גם היא זלזלה ברמזים על כבוד הרב בפני רבים,

והאם אני מחויבת לדבר איתה למרות שקשה לי לסלוח לה בעוד שהיא לא חוזרת בה על מעשיה?

קודם כול כתוב, כי מכבדי אכבד ובוזי יקלו,

וזה גם נאמר כשמבזים אנשים חשובים.

עכשיו,

אם היא מבזה ברבים, ברבים היא אמורה.

שמעתי.

אם היא מבזה ברבים,

אז מותר להוכיח אותה בעת שהיא מבזה ברבים ולומר לה שזה אסור מה שהיא עושה על פי התורה.

אם היא ממשיכה לבזות, את יכולה להוכיח אותה ברבים

ולומר לה שהתמוכה באה על הדבר והיא תישא בעונשה.

זהו. אם זה היה לא ברבים,

את צריכה להגיד לה בינך לבינה.

אבל אם זה ברבים, צריך לעצור את זה מיד.

ולא לתת לזה להמשיך.

בוודאי. לדבר איתה, קשה לי לסלוח על מי שמדבר על כבוד הרב.

מאוד קשה לי לדבר איתה, היא מתקשרת אליי הרבה. אין מה לסלוח, יש מצווה לשנוא אותה.

זה מה שאני עושה בעצם. רק רגע.

אדם שעובר עבירה במזיד ואמרו לו שאסור לעשות את העבירה והוא ממשיך

מספר פעמים, ההלכה היא שמצווה לשנותו.

כי תראה חמור שונאתך רובץ בדרך.

מדובר באיזה שנאה?

הרי כתוב לא תשנא את אחיך בלבביך.

איזה שנאה?

אלא בשראה אותו עושה עבירה,

הוכיח אותו ולא חזר בו.

מצווה לשנותו.

הוא נקרא שונאתך.

אז לכן מצווה לשנותה כל זמן שהיא לא חוזרת בה.

אם היא תחזור בה,

אז לא שונאים.

אפשר שלא לדבר איתה?

מאוד קשה לדבר איתך. היא עושה את זה לעיתים תכופות. יש לי עצה בשבילך.

כן.

את פשוט מאוד, תכתבי לה מכתב.

כתבתי לה, והיא כנראה לא קרא.

אז תמסרי לה ביד.

תכתבי עם מקורות מה האיסור.

תיקחי מפה, מהספר הזה, כמו שאמרתי,

ותביאי לה כמה דוגמאות, יש עוד הרבה בהמשך.

ותגידי לה בסוף שאם היא לא תחזור ברבים

על מה שהיא אמרה ועשתה עוון,

את תפרסמי מודעות רחוב עליה,

שבהן יהיה כתוב בדיוק מה העבירות שהיא עושה בפרהסיה נגד ההלכה שהמלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא.

בסדר, תודה.

משהו אחרון, וזהו, אני מסיימת. תמיד זה אחרון. לא, באמת, סליחה, אני מצטטלת. בבקשה.

פשוט אני רוצה הכרת הטוב. הרב בשיעורי הבוקר הוא מעביר על הכרת הטוב,

אז מאוד חשוב לי להכיר טובה.

אתה פשוט שינית אותי רוחנית, וזה מאוד חשוב לי לציין זאת.

למדנו על סוגי מנהיגים, וכחלק מהסוגים למדנו על מנהיגים.

מנהיגות מטמירה מהצוות.

כשלמדנו את התכונות של מנהיגות זו,

אוטומטית הגדרתי אותה על כבוד הרב,

שהרב רוצה לעצב את האחרים ולגרום להם לשאוף למען השגת מטרותיהם מתוך אמונה בהצלחת המונהגים.

אז רציתי בהזדמנות זו להכיר טובה על כל מה שהרב עושה בשביל עם ישראל,

וכששינת אותי פשוט רוחנית הייתי קטנה, הייתי עושה מה שאני רוצה ואני מסתכלת על עצמי כיום,

אני מרגישה את השינוי המשמעותי שלי.

אני מודה לך מקרב לב ואין לי מילים לתאר את הגדלות שלך ואת הענווה שלך ובאמת תודה רבה. תודה רבה. תהיה בריאה. שתזכה לאורך ימים ושנות חיים ושכולם ידעו את האמת וינסו את האמת וישפילו את השקר.

אם אפשר ברכה לסיום וזהו.

שמי שיראל שירה, בת אימי מורתי, מרב מרים רוחמה. עוד פעם?

שיראל שירם. שירן? מה זה שירן?

ככה קראו לי. שיראל?

כן.

טוב.

שירה, בת. שיראל שירה, בת.

מרב מרים רוחמה.

מרב מרים רוחמה.

חזרת... השם יזכה אותך לזיווג הגון מהרה. אמן.

אמן. הם יהודי ירא שמיים וקשר. אמן.

מבקש אמת.

אמן. ומשפיל את השקר.

אמן. ואחותי, חשוב לי, אחותי,

רוויה בת, מרב מרים רוחמה, שתחזור בתשובה שלמה.

אמן.

תודה רבה, כבוד הרב.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

קודם כל, עונג גדול לשמוע את הדבר תורה.

אני פעם ראשונה פיזית בהרצאה. עד עכשיו אני רק נחשפתי דרך המדיה לדרשות של הרב.

מאוד מחזק.

אז יישר כוח גדול.

אני מודה לבורא עולם שזיכה אותנו בתלמיד חכם.

כשאני אומר חכם, אני אומר, אני באמת קל לי מאוד, ואני מאוד אוהב להתחבר לאנשים חכמים, ומאוד נהנה לשמוע.

וכבוד הרב יתברך בהרבה מאוד לשון חלקה ומוח חריף, ומאוד

תענוג לשמוע.

תודה.

יש לי שתי שאלות, ברשותך. בנושא של כיבוד הורים,

בן אדם,

קרוב משפחה,

שלאורך הרבה מאוד שנים הרב דיבר בשיעור עכשיו על...

כבוד לאישה וכולי, ובני זוג,

רצח את אשתו, אבל לא רק במובן הפיזי,

זאת אומרת, לא במובן הפיזי, אלא בכל מובן אחר, זאת אומרת, מנטלי,

בינו לבינה,

איבד, גרם לאיבוד צלם אנוש של האישה,

ברמה של הילך אימה בביתו,

והפיץ שקרים ודברים נוראים שכל השומע,

אני לא ארכיב, אבל כל השומע תצילן שתי אוזניו ברמה מאוד מאוד מאוד קשה,

התגרשו, ברוך השם,

אבל גם אחרי הגירושין כבר שנים אחרי, ממשיך ולעשות כל מה שהוא יכול כדי למוטט ולרסק

בבתי משפט ומול המשפחה, וניכור הורי של כמעט כל ילדיה,

וניכור מכל מהמשפחה,

וברמה שהיא לא מכירה את הנכדים,

דברים באמת באמת מזעזעים,

ואת כל חייו הוא מקדיש אך ורק לרסק ולמוטט אותה ואת חייה,

חוץ מלרצוח אותה פיזית, בנשמה שתצא ממנה, הוא עשה את הכול.

השאלה שלי, האם,

אני יודע שחובה לכבד בן אדם רשע, את אבא רשע,

מצד שני, איש אמו ואביו תיראו ותשבת אותי תשמורו, כל אבא שאומר משהו נגד שבת או נגד כל שאר המצוות,

כמובן שלא רק אסור, לא רק אין חובה, גם אסור להקשיב לו.

האם בן אדם כזה, יש איזושהי חובה לילדיו, לכבדו?

הוא שומר תורו ומצוות?

הוא שם כיפה, אני לא חושב שאפשר להגדיר בן אדם כזה שומר תורו ומצוות. הוא שומר שבת? הוא שומר שבת.

יש מחלוקת.

שולחן הרוח'בה רמב״ם פוסקים שצריך לכבד גם אבא רשע,

יש פוסקים שאומרים שלא חייבים לכבד אדם רשע.

אם הוא שומר תורו ומצוות, אז זה יותר קל,

שכן צריך לכבד,

אבל זה לא קשור למה שהוא עושה כלפי הבן. הבן צריך לכבד אותו גם אם האבא היה רשע כלפיו.

גם אם האבא היכה אותו

וזרק לו את הממון בקרעת בגדיו, בעיני הנשים והכול,

צריך לכבד אותו.

הוא יכול לתבוע אותו רק על הממון שהוא הזיק אותו,

אבל מעבר לזה הוא לא יכול לעשות לאבא שום דבר וחייב בכבודו.

דבר נוסף צריך להבין שמי שנוקם, הרי הוא נוקם.

כל מי שנוקם אז מידה כנגד מידה.

ינקמו בו.

זה עניין של זמן,

אבל מידה כנגד מידה לא בטלה מעולם.

כל המידות בטלו, חוץ ממידה כנגד מידה.

איך שאדם מתנהג, ככה יתנהגו איתו מן השמיים.

אם בצדק תשפוט עמיתיך, ככה יתנהגו איתך.

אם תהיה ככה, אז יהיה ככה.

תהיה לא טוב, ככה יהיו איתך.

אתה מפעיל בעצם את כל מה שעושים כנגדך.

אז כרגע הוא מצליח לנהל, אתה מבין, מאבק כזה שהוא פוגע.

אבל בהמשך הוא יהיה פגיע.

אז לכן זה לגביו. לגביך,

אבא כזה בכל מקרה חייב בכיבוד אבאים.

קשה לך, אבל מה לעשות?

זה קשה, כי אני חושב שלפעמים הכיבוד שלו גם יכול לתת לו רוח גבית וצדקת דרכו. לא, לא, לא. אני חושב שדווקא ההוכחה... לא, לא, לא, זה לא קשור.

לא קשור.

דבר נוסף שאתה צריך לדעת, אם זה אבא כזה והוא איש נקמות,

אז גם בך הוא יתנקם בהמשך,

אם הוא יראה שאתה מצדד או לא מצדד בו,

מצדד בצד השני או לא מצדד בו.

אתה מבין?

אתה גם סתם בחשבונאות אתה עלול להפסיד,

בלי קשר למצוות עכשיו.

אבל יש לי סדרה על כיבוד אבאים,

תשמע אותה באתר אצלנו שופר.tv,

סדרה שלמה על זה.

אתה תקבל שכר יותר גדול בגלל שקשה לך רגשית.

כפום צערא אגרא.

לפי הצער ככה השכר.

אתה עדיין מתחבט.

מתחבט. האמת שהאימא, על כל מה שהיא חוותה,

עדיין אומרת

לילדים שאפילו לא מדברים איתה,

תכבדו אותו. שצריך לכבד אותו. חכמה. זאת אומרת, עדיין... אישה חכמה.

בסוף היא תנצח, אל תדאג.

היא כבר ניצחה בחופש שלה, אבל חיים עדיין אין לה. בסדר. אתה, אין לך ברירה, יא חביבי.

רק לעשות את רצון הבורא וזהו. משעובד לרצון הבורא.

קיבלתי.

שאלה נוספת, ברשותך.

בתחום השכר והעונש בעולם הזה יש איזו סוגיה שלא ברורה לזה. היא יותר תיאורטית מאשר פרקטית, אבל גם פרקטית,

ואני אסביר.

שמעתי הרבה הרצאות של הרב על צדיק ורע לו, רשע וטוב לו וכולי.

על צדיק וטוב לו בעולם הזה.

זה ברור, אין מחלוקת, צדיק וטוב לו, מקבל שכר. רשע ורע לו גם, ברור,

רשע מקבל בעולם הזה

כגמולו.

רשע וטוב לו,

אז אפשר להגיד שהוא מקבל את המעט זכויות שיש לו, הוא מקבל בעולם הזה, כדי שבעולם הבא הוא ישר ילך לשישליק וכולי.

למכבסה. למכבסה.

צדיק ורע לו, אז יש פה כבר עניין של

גלגול נשמות וכולי, שהוא בעצם לא משלם על מעשיו, אלא מעשה גלגול קודם.

אם הוא פגע, לדוגמה, בעיניו בגלגול הקודם, אז עכשיו

עיניו ייפגעו בעולם הזה וכולי. יש הרבה חשבונות בזה. יש הרבה חשבונות, גם צדיק בן רשע, רשע בן צדיק וכולי, והרבה מאוד דברים. מה השאלה?

השאלה שלי בפרקטיקה, ביום-יום.

בן אדם פשוט, שעכשיו קורה לו משהו טוב,

האם הוא יכול להסיק מזה שהוא צדיק שקרה לו משהו טוב, זאת אומרת, הוא קיבל שכר על הטוב, או הוא יכול להסיק שנפרעים ממנו, חלילה, על מעשיו הטובים כרשע בעולם הזה? זאת אומרת, איפה הוא... אם הוא יודע שהוא רשע,

בהרבה טוב יורד עליו,

זה סימן שמשלמים לו בתור רשע בעולם הזה,

והוא יהיה בבלגן בעולם הבא.

אם הוא בינוני,

זאת אומרת,

הוא גם עושה הרבה מצוות ועושה גם הרבה עבירות,

ולא תמיד יש לו טוב.

פעמים טוב, פעמים לא טוב.

אז יכול להיות שהוא מקבל את הטוב בעבור מצווה כזאת או אחרת שפורעים לו בעולם הזה,

ולא לעולם הבא.

ומשלמים לו בינתיים פה, אבל לא נותנים לו תמיד, בשביל שמשאירים לו מקום להתבונן,

שיוכל לחזור בתשובה.

אם הוא צדיק ממש,

אז יכול להיות שמדרבנים אותו בגלל שהוא עשה איזה דבר, אז נותנים לו פירות,

לא את הקרן,

בשביל לתת לו אפשרויות נוספות לעשות מצוות.

לפעמים נותנים לו בשביל שמגיע לו, שיראו שהצדיק מקבל גם בעולם הזה, לא רק בעולם הבא.

ויש עוד חשבונות,

אבל אם נקבל גם הצדיק כל הזמן, כל הזמן פירות,

זה מסוכן.

למה?

רבי עקיבא,

שמח כשרבי אלי עזר ריבו היה חולה.

אז הוא שאל אותו, למה אתה שמח?

הוא אמר לו, אתה לימדת אותי שאין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יהיה חטא.

זאת אומרת, לא יכול להיות שיהיה צדיק ושום חטא כלל וכלל לא היה לו.

ואני רואה שהפשטן שלך לא לוקה,

וכל דבר שאתה נוגע בו,

הכל מצליח, הכל טוב, אין לך שום בעיה. חשבתי אולי אכלת שכרך בעולמך.

אתה שומע?

צדיק, שרבי אליעזר הגדול היה לאין שיעור יותר מרבי עקיבא,

ורבי עקיבא אמר שהוא כלוקק,

כחלב הלוקק מן הים ביחס לריבו בידיעת התורה,

והוא אומר

שהוא חשב שהוא לא מקבל את כל השכר של העולם הבא בעולם הזה, כי לא יכול להיות שהוא מקבל רק טוב, ואין לו,

וכשהוא ראה שהוא חולה בסוף,

הוא נרגע.

אז הוא אומר לו, ניחמת אותי, ניחמת אותי, אתה מבין?

אז גם כן צריך לחשוד, אם אדם הוא צדיק, כל הזמן יש לו טוב,

זה גם בעיה.

למה? כי יכול להיות שאדם עושה הרבה מצוות טובות, אבל הן לא לשם שמיים.

יכול להיות שמה שמניע אותו זה כבוד, שררה, תפקיד וכו' וכו'. אף אחד לא יודע את ליבו של האדם.

בשמיים יודעים.

אז לכן

יש מעשים רבים שמוכיחים את זה בגמרא.

אבל בסך הכללי,

זה החשבון בקצרה למה ששאלת.

אוקיי, תודה.

בנושא עשה לך רב ועשית ככל אשר יורוך, לאור כל הדברים מסביב,

גם בעיקר בדור הזה,

קשה. לי, לצערי, אין מקור אחד של לעשה לך רב.

אני, כשיש לי שאלה, או שאני פותח ישר שולחן ארוך,

או הולך למוסר, למסילת ישרים, פלא יועץ וכו', הולך לילקוד יוסף,

או ששואל אנשים שאני סומך עליהם.

השאלה האם ועשית ככל אשר יורוך זה בסדר כשהולכים לספרים, ולא בהכרח באמת רב...

בעיקרון הספרים הם המקור הנאמן שממנו לוקחים כולם.

אבל יש סיטואציות שזה לא בדיוק לפי הספר,

והמקרים הם מורכבים.

ועליהם ללכת לשאול רב ממש. אז זהו, זה צריך רב אמיתי שמקיים בעצמו את הכול, ולא נמצא שקר בדבריו מעולם.

אם יש אחד כזה, כדאי לשאול אותו. כן, אני, עכשיו אני שואל.

כן. בעקבות הרב, ברוך השם, אני גם הפסקתי לאכול בשר, רק מהרצאות של יוטיוב,

שאני אמרתי,

אם באמת יש ספק אפילו של טריפה או נבלה, חס ושלום, אז לא שווה ההנאה הגשמית מהבשר לעומת הדבר הזה. ואני אומר, לא ספק שאני חלילה מטיל ספק, אלא בשבילי זה ספק, כי אני לא מכיר...

כמו הרב את כל הנושא הזה, אבל בשבילי בעצם הספק, אני אומר

עדיף להפסיק ועדיף

להימנע מזה, ואני מקווה שעל זה לפחות נקבל שכר.

תודה. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב. אני יכול לשבת בחזרה? כן.

אני באתי לכאן, כבוד הרב, ממש כדרך נץ הגעתי היום לתוך המקום הזה שאתה נמצא. אני הייתי

ב...

אובחנתי לפני שנתיים כחולה סרטן, ראה.

ובתוך, כשגילו לי את זה,

אז הייתי כזה מבסוט,

שמח, כי גילו לי את זה בצורה נכונה, אמרו לי, דיברת בזמן,

דרך נס, עשו לי ניתוח, חתכו פה ושם.

עם הזמן עברו שנתיים, מסתבר שהם טעו בטיפול או שאין לזה באמת תרופה והכול.

ואני ראיתי המון הרצאות של כבוד הרב,

ואני מאמין באמת שלך.

ואני הגעתי, אתמול דיברנו, ואמרו לי,

כבר אנחנו לא יודעים מה לעשות, אני מתחיל טיפולים ביום ראשון מאוד קשים.

אמרתי, איך נצא מכל הדבר הזה? עכשיו, אני יודע שבתוך המוח שלי, ויש לי כל מיני חלומות עם רבנים וכאלה,

אז אני יודע שאני רוצה לחזור בתשובה.

זה בתוך העצמות שלי בוער,

גם כן, כשבן אדם עומד ללכת לעולם הבא,

מתחילים לבוא לו כל מיני מחשבות וכל מיני דברים והכול.

ואז אני אומר לעצמי,

ראיתי את כבודו מחייב אנשים בדברים,

תניח תפילין, תעשה דברים מסוימים, ואז זה כן יעבור לך.

אצלי, באמת שלי,

היצר הרע,

אני לא חושב שהוא יושן אצלי בכלל,

בדברים טובים שאני רוצה לעשות, רוחניים, דתיים.

אני ככה, בכללי, אני ממש בן אדם שעושה ועושה, ומצוות וכל הדברים האלה.

אז אני באתי לבקש

מתוך-תוכי ברכה מהרב,

והכוונה,

אם נשאר לי בכלל סיכוי

להמשיך ולהילחם במחלה הזאת, או להרים ידיים.

כי הטיפולים הם לא קלים.

שנתיים נתנו לי טיפול שהוא לא נכון בכלל.

אבל בתוך השנתיים האלה היו לי תקופות שהנחתי תפילין.

ובתקופות האלה שהנחתי תפילין, זה מדובר, שאני לא אומר הנחתי תפילין, זה התפלל.

הכרתי את כל העולם,

כל התפילה. הנחתי תפילים פשוט לשים אותם ביד,

להתפלל, להגיד שמע ישראל,

ובאותה תקופה קיבלתי רק חדשות טובות.

מהאבחונים, פד סיטי, קיבלתי רק הבחנות חיוביות.

ואז יום אחד נעלם לי, היצר הרע כנראה החליט שהוא קם,

ועוד מעט אניח תפילין, עוד מעט תתפלל.

כל הדברים שהייתי עושה חיוביים של נטילת ידיים,

דברים שהרב היה ממליץ לכל אחד לעשות,

פתאום היה לי קשה מאוד לעשות.

יכלתי לעשות המון דברים אחרים.

ואנחנו מדברים על שתי דקות, על שלוש דקות,

ואני לא מצליח לעבור במחשבה שלי. אני יודע שאני טועה, אבל אני הולך עם זה,

ואני יודע שזה יצר הרע.

וחיפשתי אותך שלשום,

ישבנו ודיברנו, ואמרתי שאני רוצה רק את הרב אמנו,

כי אני מאמין באמת שלך.

אני יודע שכל זאת, שמעתי את ההרצאה היום,

כבוד הרב, כל הכבוד לך, אל תשים לב, לאף אחד, אנחנו, אני מאמין שכולם, מי שפה מאמין בך בלב מלא, שאתה

דובר אמת וצדיק אמת גם.

ובשביל זה אני כאן?

בשביל לקבל את הברכה הטובה שלך, ומוכן לקחת על עצמי משהו, אבל,

לא נעים להגיד, אבל לא משהו כבד, משהו שאני אוכל לעשות.

טוב, קודם כל, לשאלתך, אם יש סיכוי,

אז אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם.

אל ימנע עצמו מן הרחמים,

אבל הסיכוי הזה יכול להיות רק אם לא יהיה שום קטרוג עליך.

זאת אומרת,

רק אם אתה תחליף את הזהות שלך,

אז לא יוכל היצר הרע שמאוד מחבב אותך,

ואם אתה לא יודע,

יצר הרע הוא מלאך המוות.

הוא השטן

והוא מלאך המוות.

והוא מטפל בך אישית, הוא לקח אותך פרויקט.

ואחרי שהתחלת להניח תפילין, ראית שדברים די מסתדרים, ואחר כך הוא יקשה עליך,

ואפילו מצווה קלה כזאת הוא לא נותן לך לעשות.

כי הוא החליט לאסוף אותך אליו שם למחלקות

שיש שם שבעה מדורים.

עכשיו, אם אתה רוצה לשרוד,

יש אפשרות רק אחת, אין אחרת.

זה קודם כל שאתה תחזור בתשובה שלמה מאה אחוז, לא תשעים ותשע.

כי אם יהיה תשעים ותשע הוא יגיד, אתה רואה ריבונו של עולם?

גם כשאני מאיים עליו במוות

הוא עדיין משאיר אחוז אחד בשבילי

הוא לא שומע לך מאה אחוז

אבל

אם אתה תעשה מאה אחוז

הוא לא יכול לקטרג כי זה בן אדם אחר

זה בן אדם אחר אדם שחוזר בתשובה אמיתית

זה כמו תינוק שנולד מחדש עם זהות אחרת

כל מה שהוצליח עליך

זה בגלל שהיה לך תעודת זהות

של עכשיו

אבל ברגע שאתה

חוזר בתשובה אתה מחליף שם

זאת אומרת זה לא אותו בן אדם

בשמיים

הוא צריך לחפש עליך דברים חדשים

אין הוא לא ימצא כי אם אתה חוזר בתשובה אמיתית

הוא לא יכול עליך

וככה ניצלו אנשים שראית בסרטים

אנשים שקיבלו עליהם חזרה בתשובה כמו ניסים התותח

ואחרים אם ראיתם

אבל גם להם היה קשה

גם הם אמרו כמוך תביא לי משהו קטן

אין משהו קטן כשאומרים לך רופאים שיש לך עוד חודש

אין משהו קטן

יש לי אותך

כן אז לכן

לי יש את הקדוש ברוך הוא שאמר בתורה שרק אם אתה נדבק בשם

ואתם הדבקים בשם חיים כולכם היום

מי שדבק בשם אז הוא לא דבק ביצר הרע

אם אתה דבק בו הוא לא יכול לגעת בך כי אם אתה מחזיק ביד של הקדוש ברוך הוא

יצר הרע לא יכול לתלוש אותך ממנו

אני דבק בו כבודו לא דבק בו במחשבה זה כלום צריך במעשים

זאת אומרת אתה צריך לקיים את כל המצוות

שאני מקיים שכל אחד חרדי מקיים אין מה לעשות

אם אתה רוצה לחיות לא חייב אם אתה לא רוצה

יש בחירה.

אדם, נתנו לו את האפשרות.

רעה אנכי נותן לפניכם את החיים ואת הטוב,

את המוות ואת הרע, ובחרת בחיים.

אני מציע לך, אומר הקדוש ברוך הוא, תבחר בחיים, כי לא הבאתי אותך פה בשביל למות.

הבאתי אותך פה בשביל לחיות,

להשיג את העולם הבא.

אם אתה לא רוצה, בסדר, זכותך.

אבל אם אתה רוצה, ככה צריך להיות.

ואם אתה לא יודע איך עושים תשובה שלמה,

יש מספיק אנשים פה באור עקיבא שיכולים ללמד. נכון שאתה תהיה מוכן, מוריס, להדריך אותו?

אני באתי מאילת.

מאילת?

כן. אז גם באילת...

יש לי אנשים שאני יכול להפנות אותם אליך וידריך אותך מה לעשות

ואתה צריך לעשות את זה מיידית

ולא מיידית סתם אלא מיידית קיצונית

ואפשר לשים כיפה, ציצית בחוץ. כיפה, ציצית, גדל זקן, תתפלל שלוש תפילות, תברך מאה ברכות ביום,

תלמד תורה, תקבע שיעורים,

תשמור שבת, תלמד ללקות שבת,

טהרת המשפחה אם אתה נשוי,

כסרות של המטבח, איך מכשירים הכל,

מה מותר לאכול, מה אסור לאכול,

הרבה דברים.

אבל ברגע שאתה מחליט שאתה הולך על זה במאה אחוז,

אפילו אם עוד לא למדת את הכל,

בשמיים כבר אין טענה עליך.

אבל אם אתה לא מוכן הכל, רק חלקית,

שום דבר לא יועיל.

שמעתי את זה ממך, אני הולך על זה. הולך על זה. מה שמך?

עוזן יוסף.

עוזן יוסף בן? בן יעקב. יעקב.

השם יזכה אותך בעזרת השם, יתברך לתשובה אמיתית.

אמן. למחילת עוונות.

אמן. ולהעתקת המחלה ממך. הלוואי. לביל גייט, יימח שמו בזכרו.

תבוא לפה, תיקח ציצית, בואו.

אמר רחם רחם עלינו ותן בליבנו בינה להבין ולהסכים לשמוע,

ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים.

ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהחיינו

וקיימנו והגיענו לזמן הזה.

אמן.

ושפעם הבאה בהרצאה שלך כבר תראה אותי.

כמו שצריך עכשיו תן לו את הפרטים שלך,

שנסדר לך מישהו שידריך אותך. אני אשמח.

תן לו. בבקשה. ערב טובות, כבוד הרב. ערב טוב ומבורך.

יישר כוח גדול על האירוע הזה, ברוך השם, נמשיך עם זה הכתעון, ובעזרת השם נעלות מעלה בתורה ונזכה להיות בדיקים ברב.

רציתי לזכות של מוריס לפני שנתיים יותר,

פגשתי אותו, זה היה אחרי בין הזמן, אם באתי לבקר אותו בביקור חברים,

אז הוא כמעט הרביץ לי,

כמעט הרביץ לי, שאם אני ממשיך לאכול את הבשר בשוק החופשי, אז הוא אומר לי שאין לי מה לדבר איתך יותר.

ייאמר לזכותו שברוך השם מאז עד היום, ברוך השם,

ראש וחוץ יקרא אותנו להתחזק בנושא הזה. אנחנו ברוך השם רק כל הזמן קונים בשר אצל הרב.

השם יעזור, יהי רצון שהקדוש ברוך הוא ייתן לנו כוח

לעלות מעלה מעלה בתורה וביראת שמיים, וברגע שאני מבקש ברכה מהרב שנזכה להיזהר ולהישמר ממאכלות אסורים.

אמן ואמן.

טוב, אז ערב טוב לכולם. כבוד הרב, ערב טוב.

אני רוצה להגיד לך קודם כל,

שאני מאוד אוהב אותך. תודה. אהבת נפש ענקית.

אני לא נרדם בלילה בלי לראות אותך יום אחד.

לא קיים דבר כזה, הרב. אני אוהב אותך אהבת נפש ענקית.

ברוך השם. תדע לך שאתה הגאולה מבחינתי בדגונה.

באמת.

עכשיו יש לי עוד שאלה אליך הרב, אני יודע שאתה שומע את זה כמעט בכל הרצאה.

אמן. מה יהיה עם השנאה הזאת בין הרבנים, הרב?

מה, מה, זה ייפסק מתישהו?

אני יודע, אני אוהב אותך אהבת נפש. אני חס וחלילה, אני באמת, כל רב, כבודו במקומו.

אני יודע שיצאו עליך הרבה רבנים,

ואני יודע שישבת בשקט ולא דיברת, ובאמת השתדלת, הרב.

אבל זה ייפסק מתישהו? השאלה שלי היא כזאת. זה ייפסק?

זה לא ייפסק. יהיה בסוף אהבת נפש ביניכם?

לא יהיה.

אני אסביר לך למה.

פנו לכמה מהרבנים שיצאו נגדי שעשו שלום, הם לא רוצים.

אמרו לא רוצים.

לא, חס וחלילה, אין לי כלום נגד הרב. אני אוהב אותה אהבת נפש, אני יודע שהוא צודק באגול. אני לא...

באמת, חס ושלום. מה התירוץ? אני אגיד לכם מה התירוץ. שנאה וקנאה.

זה נובע מקנאה, ואחר כך זה מתפתח לשנאה.

זה הכול.

למה האחים שנאו את יוסף?

כתוב, ויקנאו בו אחיו וישנאו אותו.

מה אח שלהם? דם שלהם. דם שלהם. וזה לא מדובר בשסניקים, זה מדובר

ב... האחים הקדושים, 12 שבטי יא.

כל אלה מקימים את עם ישראל.

איך יכולים לשנוא אח כזה?

והוא בא לטובתם.

וכשהוא אומר להם את החלומות,

הוא לא בא להקניט אותם,

הוא בא להגיד להם, אני יותר טוב מכם. הפוך.

הוא אומר, אם אני הקטן,

חולם חלומות כאלה, חלומות אמת.

אז אני רוצה שתגיעו גם כן למדרגות האלה

והם לקחו את זה בכיוון אחר ורחמנא ניצלן עד היום אנחנו סובלים

מהמכירה של יוסף

עד היום

רב עוד שאלה אחת לפני אני לא רוצה להחזיק כל כך הרבה את המיקרופון

אבל יש לי עוד שאלה לגבי הממשלה שלנו שעכשיו נמצאת בה

ממשלת זדון כן ממשלת זדון אני לא יודע

זה ייגמר מתישהו בקרוב מה מה יהיה הרב מה אתה צופה אני אגיד לך אני לא צופה אם הייתי צופה הייתי נביא אבל אני אגיד לך מה אמר רבי יואל מסטמר זכר צדיק וברכה

הוא אמר הגאולה תבוא אחרי שהמדינה תתפרק

זאת אומרת היא חייבת להתפרק

שלום הרב שלום

אני נורא מתרגש

גדלתי בירושלים בבית חרדי ליד היזדי נגיד שאני מהדור של האנים האשים מהקלטת האנים האשים הידועה

הרב החזיר אותי בתשובה ממש בתקופה האחרונה מהקורונה

עד אז גדלתי ככה שבאבניק ונסחבתי בחיי הזמן

וממש סטיתי מהדרך חשבתי שאולי אני על המסלול זה הגיע למצב שאני מגלגל ועושה ראש רק זה מה שאני עושה במשך כל היום

ולא היה לי רב לא היה לי רב תמיד ג'רלותי יש לך רב

לא היה לי רב

ואז נחשפתי לרב עוד פעם אחרי הניתוק שהיה לנו מאז הבחירות

התנתקנו אבל לא התנתקנו במחי יד

התנתקנו כי ככה הזרם סחף אותנו והתנתקנו מהרב

ובתקופה האחרונה מהקורונה נחשפתי שוב לרב

ואני רוצה להגיד לרב שהרב עשה בי שינוי

מהקצה לקצה כבוד הרב

מהקצה לקצה הרב

שזה ברמה שאני שואלים אותי, אומרים לי הלכת לרב? הלכת לרב? אני אומר להם אני לא צריך ללכת לרב

אני רואה סרטון אני רואה את הדברי תורה של הרב אני מבין

ולוקח קדימה

וזה הגיע למצב אפילו שכבר איך הרב אמר באחד ההרצאות

אל תהיה קרון תהיה קטר

אני סוחב אחריי עוד ויש לנו שיעור שכבר מאז כמעט שנה על מסיעת ישרים ואוכל צדיקי

שאני פשוט מסתכל על הרב ואני אומר אני אחכה את הרב אחד על אחד אני מקווה שאני אסכים. נפל לך משהו גברת

אז רציתי להגיד לרב תודה רבה מעומק הלב

ואם הרב יכול לברך אותי שבאמת אני אגיע

במעלה המדרגות למעלה השם יזכה אותך להגיע

לכל המעלות שבמסילת ישרים אמן תודה תודה רבה כבוד הרב וזיווג הגון עם הרב יכול לברך אותי בבקשה וזיווג הגון מהרם תודה רבה רב

ערב טוב כבוד הרב ערב טוב יש לי שאלה

לגבי התורה שאנחנו חיים היום זה תורת אמת היא כבר קיימת שלושת אלפים שנה

היום בחור צריך לשמור עיניים בנגיעה למה אז אבותינו הקדושים

היה נהוג שיש להם כמה וכמה נשים

התורה לא אוסרת נישואים לכמה נשים

אבל במשך הזמן גזרו

הגבר נצטווה

במצוות פרו ורבו

ומילאו את הארץ

ולכן הוא יכול לשאת נשים ולהפרות ולהרבות בארץ זרע

כדי שהארץ תימלא

אז זה המצווה שעל הגבר לאישה אין מצווה כזאת פרו ורבו

אמנם יש לה מצווה ליישוב הארץ אבל לא מצוות פרו ורבו

לכן אישה לא צריכה לקחת הרבה גברים

כי זה לא מועיל לאותה תכלית

וחוץ מזה זה יהיה זנות

לא חס ושלום אני לא מדברת עליהם לא דיברתי עלייך על מי שהעירה לא אני לא מדברת על האישה בכללי אני מדברת על גבר אז הסברתי שגבר כמו דוד המלך היה לו עשר נשים והיום גבר צריך לשמור עיניים ונגיעה וצריך להיות לא קשור שתי בריאה

גבר יכול לשאת נגיד עד ארבע נשים היום לא אבל

נגיד בתימן כן נשאו כמה נשים

אבל מלך יכול לשאת שמונה עשרה נשים

שלמה המלך לקח

אך אלף נשים

אבל הוא עבר על איסור שהרבה נשים

אבל מכל מקום

שמירת העיניים בנגיעה זה לא בנשים שלו

זה בנשים שלא שלו

לא תתורו אחרי עיניכם זה בנשים לא שלו

אבל נשים שלו אין את האיסור לא תתורו

ואין שמירה

זה רק

בנשים אחרות זה לא קשור למספר הנשים שיש לגבר בנישואין כדת משה וישראל

זה לא קשור זה שני דברים שני דינים שונים

הבנת זה לא להרחיק את הגברים מהנשים טוטאלי לגמרי

מאלה שהן אסורות עליו

הבנת

הבנתי תודה כבוד הרב

כבוד הרב אני מאוד רוצה לשמוע אותך

אני רוצה רק לשאול אותך שאנחנו נמצאים בחודש אדר אדר א' בשכנת אדר

מרבים בשמחה

אני שומע הרבה הרצאות מרבנים הכל טוב יפילחנו עדות המזרח אני רוצה רק לגעת בנקודה אחת

אמר המן הרשע ישנו עם אחד מפורד ומפוזר מבין כל הגויים על עם ישראל

אני שואל

למה לא נתאחד יחד כולם עדות המזרח אני מדבר על עדות המזרח לא על אשכנזי

אנחנו מראים את הלכלוך שלנו שנייה אחת

שב עם מועצת חכמי התורה עם הרב שלום כהן יכניסו אותך פנימה ותיישר שם את כל ההדורים תגיד את מה שאתה רוצה

מה שנקרא קשה לרצות את כולם ואז השנאה והקנאה והתאווה ירדו מעולם ואז אני חושב

ייבנה בית המקדש למה יש קירוב לבבות אבל עם כל אחד

ילך לקצרור יגיד זה לא ככה זה כן ככה יבוא המשיח לא יבוא המשיח כיבוד הורים לא הורים שבו יחד כל חכמי ישראל יחד כמו תקופת הגמרא התנאים יש מחלוקות בעם ישראל אני לא אומר הכל כשורה אבל שב איתם תגיד לכבוד הרב אני רוצה להיות יחד איתכם ליישב את המחלוקות ואת הסכסוכים בעם ישראל

ולעדות המזרח אני אומר לך למה תמיד אנחנו מאשימים את האשכנזים האשכנזים דופקים את הספרדים מאז שעלו לארץ ברוך השם

יש גל של עלייה בתשובה, שב איתם, עם נושא של כשרות הבשר, כן שוחטים, לא שוחטים,

שב איתם, אני חושב, אם תשב איתם ותגיד את מה שאתה חושב,

זה רק יועיל לטובה לעם ישראל.

זהו.

תודה.

אז אני אגיד לך תשובה על זה. קודם כל, עניתי כבר קודם, אם לא רוצים זה אחד.

מה זה לא רוצים?

מה זה לא רוצים אותך?

בוא, סדר פגישה.

אני רוצה לראות שדה.

עכשיו בוא אני אסביר לך, תקשיב. אם אתה לא זוכר את הדרשה הראשונה של הרב שלום כהן נגדי,

אז לא היה שום מחלוקת, אין שום מחלוקת. זה רק בגלל שאני הלכתי והקמתי מפלגה על פי מה שאמר לי הרב שטיינמן, שהיה הרב שלי.

אז רק בגלל זה הם יצאו נגדי, לא בגלל שעשיתי זה.

אז הוא אמר שלא, הוא אמר שאני אמות

ושאני לא אקום בלילה,

והוא אמר שאני אשרף עם התורה שלי.

זה מה שאמר הרב שלום כהן בדרשה הראשונה,

שהחליטו בשם אריה דרעי לצאת נגדי.

והחתימו אותו ואת כל הרבנים שאתה קורא להם מועצת גדולי התורה,

וחתמו שאני קורח ועדתו, ואני ואני ואני,

וכל זה הם עשו בגלל שהלכתי לבחירות. לא, גם לדין תורה,

גם לדין תורה על הדברים האלה. בסדר, בסדר.

אז לתבוע אותם בדין תורה, באיזה בית דין רק תאמר לי?

תגיד לי רק באיזה בית דין.

כן.

אני אומר... בבית דין ספרדי, לא? בית דין ספרדי, מזרחי.

כן.

אנחנו, אודות המזרחים, היה לנו שכל. אין שכל. היה לנו ראש ממשלה ספרדי, אין שכל. תימני, ולא הייתם מלכלכים אל האשכנזים.

החוכמה של האשכנזים... תקשיב, תקשיב. אנחנו תמיד מאשימים, אני במקרה נתתי הרצאה בצבא לפני 34 שנים בפיקוס קצינים על הקיפוח והפער והאפליה הדתית.

אמרו לי, למה אין תוצאה? המזרח תמיד מקופחים.

אמרתי, כאחד שונא את השני ושם רגל לשני.

האשכנזים יותר חכמים, יותר פיקחים.

את הזה שאתם שמים בצד.

בואו נתיישר, נעלה למעלה-מעלה. תסביר להם. יש לנו מורשת כזו מפוארת. תסביר להם. תסביר להם. יש לכם העדה התימנית.

אנשים חכמים, תסביר להם, אני לא, קטונתי אם להסביר להם, למה? נתת הרצאה בצהל, אני אומר לך את זה, אני אומר לך, אצל מי שאשם זה רק אנחנו,

אשמך ברו האחים,

אשמים אנחנו על זה שמכרנו את יוסף, אז מה אתה רוצה ממני?

אני אומר לכם, להתאחד,

אין צבועי חוץ, תשמרו את מה שהמן הרשע אמר, מה מה אמרת הרשע כשפועם אחד?

אתה לא שומע?

אתם צריכים להתאחד, אתה לא שומע?

אתה לא שומע? אתה נשוי?

אתה נשוי?

אני נשוי של שתי נפחי ילדים. ברוך השם, תגיד לי משהו,

שמעת על אנשים שהתגרשו?

שמעת על אנשים שהתגרשו? כן.

אתה יודע, באים אליי לפעמים כאלה שהם רוצים שלום בית, אתה שומע?

ויש כאלה שבאים ורוצים להתגרש, כל אחד בא.

אלה שרוצים להתגרש, אני לא רוצה שבית המקדש והמזבח יבכה,

אז אני אומר להם, לא להתגרש, תתאחדו, כמו שאתה, נותן דרשות, גם נותן להם דרשות. לא, הם רוצים להתגרש.

הם לא רוצים להתאחד. אני אומר להם, אבל תשמעו,

למה התחתנתם? למה הבאתם ילדים? מסביר להם הכול כמוך.

ובסוף הם אומרים, לא רוצים, רוצים להתגרש. הבנת?

לא רוצים.

אז אני צועק להם, לא, אני שמעתי בהרצאה באשקלון, תתאחדו, אתם ספרדים.

אתם מזרחים, תתאחדו.

תתאחדו.

הם לא רוצים.

הם לא רוצים. כבוד הרב, זה לא קנה מידה להשוואה למה שאני אומר. למה? זה לא, עזוב. למה? זו מצווה גם לגרש את האישה, נפגע לך, ואחר כך להחזיר אותה. נכון.

יפה. נכון.

בדיוק זה המצב, בדיוק זה.

תשימו את המחלוקות, את כל המחלוקות בבנקן,

להגיד פה ולהגיד, ואז תבואו מלך המשיח. אמן. יאללה, בסדר.

קדימה, שאלה הבאה.

שלום, כבוד הרב. שלום.

אני שמעתי פעם ראשונה את הלשון הרע אצל בגיל חמש עשרה אחד שעלה בשלום פה.

הוא אמר לי הרב אמנון יצחק הוא קיש קיש קריא.

עושה רעש גדול ולא עושה כלום אחר כך.

גוזר קוקויים, לוקח עגילים וזה, זה הלשון הרע האחרון.

אחר כך המצלחתי לשמוע כל מיני לשון הרע

אבל אני אמרתי לאנשים,

בדקת את העניין? אמרו לא, לא, אבל אני רוצה לבקש סליחה מהרב, אולי נכנסתי איזה משהו

מזעזע מכבוד הרב, ולכן אחי הגדול לקח אותי ביחד איתו,

שאנחנו לומדים ביחד כבר הרבה זמן,

כמעט שנה בלי כלום,

בזכות הרב, הכל בזכות הרב. אני רוצה להבין

הרב הזה שאמר לך שאני קיש קיש קריא

למי שלא יודע מה זה קיש קיש קריא זה יש כד גדול ריק יש בו מטבע אחת

וכשמנענעים אותו עושה קיש קיש קיש קיש קיש קיש כאילו אין כלום

אבל אם יש כד שהוא מלא מטבעות

אם מנענעים אותו לא שומעים

אז אני קיש קיש קריא, שמעתם?

אני לא עשיתי כלום בחיים שלי. אני חס ושלום. לא אתה! רגע.

זה אותו רב שאמר שאני אכין תכריכים?

לא זה רב ש... רם, היה רם בישיבה קטנה שלי,

והוא נולד לו שלישייה אחרי שנה שנולד לו שלישייה והלך בתאומת דרכים חזיתית. אני שואל שאלה

הוא פעם יצא לרחוב והסתכל מה קורה או שהוא לא יצא? לא לא לא. בכלל ליטאי.

לא... מה? ליטאי היה.

שואל אבל הוא יצא פעם לרחוב? לא.

אף פעם.

אז איך הוא יודע שאני קיש קיש קריא?

גוזר קורקורים, לוקח חגילים, זה מה שהוא ראה בהרצאה. אה, זהו, אז זה הפריע לו. זה הפריע לו, כן. שהוא לא יודע לגזור.

הבנתי.

בסדר.

טוב, בכל אופן אם אתה חוזר בתשובה אני מוחה לך.

תודה רבה רב.

כבוד הרב, ממה ששמענו כאן כנראה שיש הרבה אנשים שלא מבינים בעצם

איפה דברים עומדים. אנחנו יודעים שהרבה לצערנו, וחס וחלילה לא לדבר על אף רב,

הרבה רבנים שלנו הפכו להיות ממסדיים, ולמה? בעל כורחם. למה?

כי הם נתמכים על ידי הממשלה.

כשאנחנו לוקחים ומשתמשים בכספים של סיטרא אחרא, שזה הממשלה,

אנחנו נתפסים.

ולצערנו, יש הרבה הרבה רבנים ממסדיים.

לזכותך, כבוד הרב,

אתה לא נקלעת לתוך הדבר הזה.

תמיד הצלחת להשיג את המימון שלך בעצמך דרך העם,

דרך

כולם, וזו הייחוד שלך.

ולצערנו אין הרבה, אולי רק אחד בדור כמו כבוד הרב.

ברוך השם שזכינו.

זה דבר כזה.

דבר ראשון, דבר נוסף,

אנחנו יודעים שיש ארבעה במיני ערב רב, חמישה, סליחה,

ביניהם הגיבורים,

וכתוב שהם עושים בתי מדרש ובונים כנסיות,

ועושים להם שם.

אז לצערנו לא כל מי שנקרא רב הוא באמת רב, ולפעמים הוא עושה את זה בשביל להתגאות ולהתעלות על עם ישראל.

אנחנו צריכים באמת להתחיל לפתוח את העיניים שלנו בתוך עם, להתאחד. זה לא הרבנים, זה אנחנו העם.

ללכת בדרך הנכונה,

להקשיב לקולות של התבונה והשכל,

לא להיות כמו כבשים שהולכים אחרי העדר,

לנסות ולברר.

כשבן אדם אומר משהו,

לך תבדוק.

זה בדיוק אותו דבר עם החיסונים. במקום ללכת, לבדוק, רגע,

הולכים לתת לך חומר ניסוי לתוך הזרוע, לתוך הווריד.

מה, אתה ככה הולך, נותן את הזרוע בכיף,

לא תבדוק מה יש שם, מה הכניסו שם? עוד במיוחד כשהם אמרו חיסונים, ואחרי זה אמרו לא,

זה תרכיב גנטי.

אה, לא, זה רק ניסוי. זה לא...

בקיצור, השקר התחיל להתגלות והתגלות,

ולצערנו יש עוד הרבה הרבה בעם ישראל שהולכים כמו כבשים לטבח, בלי לפקוח את העיניים.

היחידי

שפותח לנו את העיניים זה כבוד הרב אמנון יצחק.

היחידי, בין היחידים. יש עוד כמה,

אבל בגדול, ותמיד, שתמיד היה, זה כבוד הרב אמנון יצחק.

ואם רוצים להתאחד, אז צריך להתאחד מאחורי רב,

ראש בני ישראל אמיתי.

אני מבחינתי, כבוד הרב,

אתה מבחינתי פנחס של הדור,

אליהו הנביא של הדור.

אנחנו עוד נראה גדול, עוד תמיד אמרתי,

כל מי שהשמיץ וזה, אנחנו נראה שלכבוד הרב יש תפקיד בגאולה, אנחנו נראה את זה,

זה יבוא.

אבל אם אנחנו רוצים להיגאה אנחנו צריכים להתאחד סביב אמת,

אמת לאמיתה.

תודה רבה.

ערב טוב הרב. ערב טוב.

באתי לפה היום כי רציתי להתנצל בפני הרב.

לפני שבע שנים בערך

הייתי לומד בישיבת אורחיים

והייתי שם מטיימש שלושה חודשים ובדיוק זה היה בתקופה של הבחירות.

ככה שדיברו על הרב היה כל מה שהיה וגם אני הייתי שותף לזה

ובעקבות בזמן האחרון

אני נשוי כבר שש שנים ודיברתי כאילו אשתי התחילה להשמיע לי את הרב

והיא אמרה לי בוא תשמע ובאמת התחלתי לשמוע ושמעתי את הרב ובאמת אני לא יכול באמת להפסיק לשמוע את הרב כמו שכולם אמרו פה

ובאמת ראיתי שהדברים באמת למרות שהרבה זמן כבר התנתקתי מזה ולא הייתי בזה ובאמת הייתי במקום אחר

אבל אשתי השמיעה לי את זה ובאמת ראיתי שהעניינים באמת לא כמו שהיו לא כמו ששמעתי בכל אופן כי לא ביררתי באמת

ורציתי להתנצל בפני הרב

על מה שעשיתי אתה מסוגל למחות באלה שטעו אותך?

מה? ללכת לישיבה שם ול...

כן ולמחות במי שטעה אותך לקחו לך הרבה שנים מהחיים

הרבה עוונות יש לך אתה יודע שכל הזכויות שלך אצלי

הרב אני לא... האמת שזה לא היה עכשיו סדרתי היו כמה פעמים אפילו שאמרו לי מה הרב בא לירושלים אנחנו הולכים אליו הולכים אני יודע רצו ללב באו

רצו לעשות בלאגן הרב בא עם האוטו לא יודע בדיוק

מה אמרתי לאן הם הגיעו מה לא קורה מה כל העניין כאילו כבר לאן לאיזה פסים הם ירדו

ובאמת הם הגיעו וזרקו חפצים כן רק בגלל הסוטונים אתמול או שלשום ראיתי את זה אפילו לא ידעתי את זה שזה מה שקרה בסוף

כן

וזה גם התוצאות של עקירת הדת שקורעים את המודעות

כן אני יודע זה אני שואל אתה מסוגל ללכת למחות?

להיכנס לתוך הישיבה להתחיל לצעוק לא צריך לצעוק אתה ניגש לראש הישיבה

אתה אומר לו אני מוחה בך על מה שאתה עשית ומה שאתה הרעלת פה את כולם כולל אותי זה כן על זה אני מוכן לדבר כן זהו ואני חוזר בתשובה מזה ותדע לך שאתה תצטרך לשלם על כל מה שחטאת את הרבים

לרב אלבז הכוונה נכון זה תשובת המשקל

בסדר גמור הוא קילל אותי בישיבה יימח שמו וזכרו כך הוא אמר אני זוכר את זה לא פעם אחת זה היה הרבה פעמים במיוחד בשידורי לווין שזה היה גם בשיעורים בישיבה זה היה כמובן ורציתי להתנצל הרב

מחול לך בתנאי שאתה מוחה בו.

בעזרת השם בסדר. בהצלחה, אני מודה לכם. תודה רבה.

יש, רק רגע, רק רגע, יש שבירת טלוויזיות, שנייה.

שבירת טלוויזיות. תצלם פה רגע.

בוא, בוא.

רבותיי, מארגן הערב בא לאולם.

רוצה להגיד כמה מילים, בבקשה.

אוקיי, חברים יקרים,

קודם כול אני רוצה להודות לתנועת שופר,

לרב אמנון יצחק.

אני עברתי היום יום קשה,

יום מאוד קשה. משעה 14 עד שעה 18 הייתי במשטרת אשקלון.

הם ניסו לטרפד את האירוע הזה, לעצור את האירוע הזה,

ואני נלחמתי איתם כאריה.

משטרת אשקלון. תשימו לב, שימו לב.

הם רצו שאני לא אפיק את האירוע הזה.

הייתי בקשר עם יעקב,

ואמרתי לו, אני אלחם עד הדקה האחרונה, והאירוע הזה יצא לפועל,

ואני עכשיו אבקש מתנועת שופר לבוא מדי חודש בחודשו,

לדאוג ליפול להרצאות. אנחנו נרים פה את המקום הזה.

אני אהפוך את המקום הזה, תקשיבו טוב-טוב, אני נשברתי,

למרכז רוחני למורשת יהדות תימן.

אני אעשה כל שביכולתי שהמקום הזה יוכשר ויהיה כשר למהדרין.

כל הכבוד, כל הכבוד.

כל הכבוד. אני כרגע,

יש לי פגישה עם אחראי על רישוי העסקים פה בעיר.

עד אשקלון,

אם הם לא ייתנו לי רישיון לעסק הזה,

אני אעשה פה מהפכה. אני אריץ מועמד

כנגד ראש העיר, ואני אמרתי את זה בפה מלא,

שאני אריץ מישהו מצלי,

אני אתרום את כל כספי

למען הנושא הזה,

ואני אסביר לכם משהו חשוב.

אני בגיל שש, אבא שלי נהרג במלחמת יום כיפור.

הוא בין אלה שנלחמו פה להשיג את המקום הזה ולהעמיד את המקום הזה.

49 שנים,

אני שנה-שנה,

לפני שנתיים התגרשתי,

הייתי חילוני, דתי-חילוני.

בשנה האחרונה התחזקתי מאוד.

אני כל יום מגיע לפה ב-5 ורבע בבוקר,

ב-4 ל-6, כל בוקר יש פה תפילה.

מ-10 אנשים אנחנו כבר הגענו ל-20 איש בבוקר, כל יום,

כל יום 20 איש, למרות תקופת הקורונה.

הוצאנו לפה ספרי תורה, הורדנו פה לאולם,

ולא ביטלנו שבת אחת

של תפילה.

שבת אחת.

אז אני אבקש מכם, כל תושבי אשקלון,

תעזרו לי להרים את המקום, תבואו לפה להרצאות,

תבואו לימי עיון,

כל יום שיהיה לי פנוי,

אני מוכן לתרום אפילו את המקום הזה.

תעזרו לי, תביאו לי אנשים,

תאדירו את התורה לשמה, אני עכשיו כרגע,

ממש כאילו, אני באתי מאירוע ישר לפה,

כי דיברתי, אמר לי איש פה מלא אנשים, אמרתי, אני אבוא לפה,

אני אגיד כמה מילים, אני אומר את זה ככה בשלוף, אני לא איש פוליטי,

אני אומנם יועץ עסקי, אני מהנדס תעשייה וניהול,

אני איש אשכולות,

ואני אעשה ככל שניתן שהמקום הזה יעבוד טוב.

תודה רבה, כבוד השמאלה, השם יהי נשמח.

ופסוק שאני ציטטתי אותו כרגע בפייסבוק,

וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן?

הרי אני מכוון חיי מצוות, וביערת הרע מקרבך.

ערב טוב, כבוד הרב.

ערב טוב.

יישר כוח לזיכוי הרבים,

שהשם יזכה את הרב ולהגדיל תורה ועתירה בעם ישראל בעזרת השם.

אמן.

רציתי לשאול את הרב, מה שהרב דיבר הרבה על הביזיונות,

חלק גדול, באתי גם לעמוד חבר שלי, אנחנו ברוך השם מיושבי בית המדרש,

ומכירים,

חווים את זה גם הרבה יום-יום במשך הרבה שנים, אני גם עוסק בזיכוי הרבים,

ואחד מהדברים שהרב הזכיר זה הנושא של השידוכים.

אני למעשה כבר הרבה שנים בשידוכים ומכירים את זה טוב מאוד, מה שהרב אמר, מהביזיונות, אמא.

תמיד השתדלנו לך שלום לא לפגוע באף אחד.

אי אפשר,

אדם לא יכול להעיד על עצמו.

אבל עברנו הרבה ביזיונות גם מאחרים ולא קל לשידוכים, הרב יודע בפרט בעולם החרדי וכל הנושא הזה.

ואם אפשר גם לקבל ברכה מהרב או עם עוד איזה עצה טובה, כמה שמלן,

כן להגיע ליעד בעזרת השם.

תלמד שעתיים בתענית דיבור כל יום במשך תשעים יום רצוף,

שעתיים רצופות, תשעים יום רצוף,

כולל שבת וחגים,

ובעזרת השם תזכה לזיווג הגון מהרה.

אמן.

כבוד הרב, שלום. שלום.

יש לי ילדה אחת,

קוראים לה, עוסקנו לה את השם אביגיל,

קוראים לה עטרה.

והיא לא מדברת.

בת כמה היא?

שבע.

והיא אף פעם לא דיברה?

היא זורקת מילים בודדות.

ומה אמרו הרופאים?

הבעיה נוירולוגית הבנתי

את נזהרת מלדבר לשון הרע?

אם אני נזהרת אם תגידי שכן אז אני אקרא לך חפץ חיים

אז מה?

אז אני אקרא לך חפץ חיים

אם תגידי שאת נזהרת

אני איזהר את לא נזהרת נזהרת די די אין לי מלדבר

אני לא מדברת עם אף אחד אף אחד לא מעניין אותי חוץ מהטלפון

לא לא מדברת אני לא אוהב לדבר גלו גלעט את לא אוהבת? לא מהצעקה שאמרת אני אני רוצה אז אני בטוח שאת לא פוחדת לדבר לשון הרע

לא אז אני נזהרת כן אבל לא מספיק

אז אני נזהר יותר לא אנחנו נעשה עכשיו שני עסקים כן לאן את הולכת?

לא, שמתי את זה פלאפון אה, הוא כבר ישר לטלפון?

תקשיבי

את

במשך שלושים יום

לא מדברת

עם אף אחד

רק אם מדברים איתך

את מדברת את לא יוזמת שיחות

לא מצלצלת

לאף אחד שלושים יום שומרת על הפה

עונה רק

אם שואלים אבל אם את שומעת משהו לא טוב

שהולכים לדבר על מישהו סליחה אני עסוקה אני אחזור אחר כך שלום סוגרת

שלושים יום

ואת מכסה את שערות הראש

הרמטי

והבת שלך תדבר אמן

רגע כבוד הרב אני לא נשואה מה זה את לא נשואה אז למה בת ככה אני גרושה גרושה זה עם ילדה

אז אני צריכה דקה רגע אני רק עכשיו שחררתי איך אומרים גרושה ואלמנה הייתי אדוקה הייתי צדיקה יותר מדי ועכשיו שחררתי קצת מהלכים הבנתי

תקשיבי טוב

גרושה ואלמנה חייבות בכיסוי ראש

מלא?

מלא כמו שאמרתי

את רוצה שהיא תדבר? מאוד זהו תעשי מה שאמרתי

מסכימה

אבל מסכימה על באמת, לא, לא יעבוד.

טוב

את מבינה מה את מקבלת על עצמך? 30 יום לא מדברת

רק אם פונים אלייך.

זוכרת? כן, כן. במכסת הראש 100%. ומתאדם? בלי הצצות, זה עוד עניין, בלי הצצות.

בלי הצצות, בלי להציץ.

שערות יציצו.

וואי וואי. וואי וואי וואי, התחלת עכשיו להבין.

אני רואה שהתחלת להבין.

לא בסדר, אני אחסה.

כן בסדר, שנייה. בסדר?

בסדר, אני אחסה.

טוב.

אז תברך את אביגיל עטרה. הוספנו לשבת אביגיל.

שם הבת זה אביגיל? עטרה.

שתי שמות? כן. אביגיל עטרה בת? בת שיר הרעות.

בת שיר הרעות.

השם יזכה אותה לדבר רהוט.

אמן. בתנאי שעימה תעשה מה שאמרתי.

אמן. אמן.

אנחנו הילדים שלך,

ת'ברוך הוא,

אנחנו עבים אותך.

שלום כבוד הרב.

שלום וערב טוב.

ערב טוב כבוד הרב. ערב טוב.

קודם כול זכור לי שבעבר דיברתי על הרב

דברים לא נחמדים כל כך. אתה מוכן להוריד את הכובע או שאני לא... אני בלי כיפה.

אין לך כיפה? אני אבין לך.

אני אשמח.

קח, תן לו כיפה.

יפה מאוד.

בעבר דיברתי על הרב, היה לי סיפור על המשפחה. האשמתי את כל העולם, זה אשתו, מה שנקרא.

האשמתי חלק מהסיפור,

להרים על הרב.

אני חושב שבגלל הדברים שאמרתי, כאילו יכול להיות שדברים רעים קרו לי בגלל זה,

בגלל שדיברתי על הרב.

היום בשלב כלשהו יש לציין תודה רבה למשפחה שלי,

שעזרו לי מאוד היום והם יודעים בדיוק על מה אני מדבר.

ספציפית רציתי... תוריד, תוריד קצת את היד.

תוריד, כן, ככה.

רציתי לבקש סליחה מהר, אבל דברים שאמרתי.

מה אמרת עליי?

זה נסגור בינינו, פחות בפורום הזה. אה, נסגור. זאת אומרת זה היה חמור מאוד מה שאמרת. כן.

ואתה מתחרט באמת, או שרק בשביל אתה רוצה להסיר מעליך את הגזרות? חד משמעית, כי אם לא הייתי מתחרט על זה גם לא הייתי חוזר למשפחה.

הבנתי.

והם בצד שלי כאילו?

הם בצד של הרב מעל ומעבר.

הבנתי.

טוב, אז עכשיו אתה הופך להיות בצד שלי?

גם בצד של הרב, גם בצד של המשפחה.

וקיבלתי על עצמי לחזור בתשובה, ואני צריך ברכה מהרב שאני אצליח לך לשמור שבת כמו שצריך. אז בוא, בוא תשים ציצית. בוא מתוק, בוא.

הו, הו, הו, הו, יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא יא י

גד יצחק בן שאלתיאל יזכה לתשובה שלמה במחילה גמורה

ערב טוב כבוד הרב

אני רוצה להתייעץ איתך על כמה דברים הדבר הראשון אני מנסה להניח תפילין כל בוקר כל פעם יש לי מניעה מצד הסדרה האחרונה אני מרגיש

והמניעה הזו זה בא בגלל שאני דוחה אני מנסה להניח תפילין לוקח איתי את התקשת תפילין ואני דוחה את זה

לאיפה שאני לומד תורה

רק רגע רק

אתה הולך לבית הכנסת עם תפילין?

אני הולך לבלחים ברחובות זה בית מדרש כזה גדול של לימוד תורה ולמה אתה לא מניח בסוף?

כי אני יש לי את התשוקה אני מרגיש את זה ואני

הכי פתוח איתך אני מנסה אני בא בשוקה ללמוד תורה והכל טוב ויפה

ואני מרגיש שהתפילין

אני מנסה ואם אני לא אניח את התפילין בזמן כאילו במקום שאני אדחה את זה

אז אחר כך אני מרגיש שפשוט

יהיה לי פחות קל ללמוד אתה מניח או לא מניח לא כבר מעל שבוע

חמור ביותר אתה תגיע ישר לבית המדרש

זה קודם לתורה קודם לכל אתה מניח תפילין עם הרגשה בלי הרגשה

עם מחשבה בלי מחשבה אתה מניח קודם כל תפילין

יש לך חברותא?

יש חברותא עם רב מצוין אתה אומר להם אוי ואבוי אם אני לא מניח תפילין

אתם דואגים שאם יצר הרע רוצה שאני לא אניח

אתם דואגים שאני אניח פתרנו בעיה ראשונה

בעיה שנייה תודה על הבעיה רבה זה יותר אתגר אני הייתי קורא לזה

שאני בא ללמוד תורה ונגיד התחלתי ללמוד עם הרב שלי משנה ברורה א'

ואני מרגיש שזה

הספר הזה אני לא מצליח ללמוד לבד

כאילו כל דבר אני מנסה ללמוד אני מרגיש שזה כמו איזה

הגבלה רוחנית גם לצד הסדרה אחרונה בקיצור יצר הרע עובד עליך יפה מצא פרויקט ומצא חברמן ששומע לו

יש מקווה באזור?

יש יש תלך כל בוקר תיכנס למקווה שבע פעמים ותשאיר את הסדרה אחרונה בפנים ותלך החוצה הכל יהיה בסדר אוקיי?

אתה זוכר את זה?

בעזרת השם. ושלא יגיד לך בכניסה קר חם זה סיפורים ישר לבפנים אוקיי?

זה דבר שלישי רציתי לשאול אותך אם יש משהו שאתה מציע לי בגלל שאני גם הייתי בפנימיה חילונית ואני הייתי הדתי היחיד שם חזרתי בתשובה לקרוא תהילים כל יום לפחות עשר פרקים

לטהר את הנשמה בסדר? כן תודה רבה תהיה בריא

השם יש מורות נכון.