טוען...

חובת המחאה | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 02.06.2013, שעה: 18:17



"ויהושע בנון וכלב בן יפונה מן התרים את הארץ קרעו בגדיהם", נשאלת השאלה למה דוקא יהושע וכלב קרעו את בגדיהם ולא עשו כן משה ואהרן? האם נוכל לומר שיהושע וכלב הרגישו בשעה זו סרחונם וכשלונם של ישראל יותר ממשה ואהרן שהם רועי ישראל גדולי הדור? סמל המסירות נפש לכבודם של ישראל, שהם רק נפלו על פניהם וצערם של יהושע וכלב הגיע עד כדי קריעת הבגדים. אז השאלה היא למה דוקא יהושע וכלב קרעו את הבגדים ואילו משה ואהרן רק נפלו על פניהם? 

ויש להסביר, היות ויהושע וכלב מסובכים היו בתוך הנסיון של המרגלים, ובתשואת ה' הם נחלצו ממזימת מוציאי הדיבה, אבל היו חוששים בנפשותיהם שמא נדבק חלילה משהו מהרעל של המרגלים, אולי יתגנב לליבותיהם איזה שמץ אבק של מחשבה זרה, לכן הם התאמצו והשתדלו להתנער בעצמם מחשש זה, והתחילו להפגין בכל כוחם בכל מיני אופנים שונים, מחאות, צעקות, תפילות, תנועות שונות עד כדי קריעת הבגדים, כל זה כדי להוציא מלב עצמם ומלב כל עדת בני ישראל את ההרהור שידם היתה אפילו במשהו בעצת המרגלים. מה שאין כן משה ואהרן, שהם לא היו בתוך הנסיון, לא היו צריכים לכל ההסתייגויות מן הרעה הזאת, ודיה היתה התגובה של נפילת אפיים והשתתף עם יהושע וכלב. וכגון זה מצינו בדין מסית ומדיח, שמצוה להרגו, כי הרוג תהרגנו, ידך תהיה בו בראשונה להמיתו מיד כל העם באחרונה, פירש רש"י ז"ל, מצוה ביד הניסת להמיתו, המסית ניסה להסית אדם, האדם הזה הניסת מצוה עליו להמית את המסית, ז"א אם חבר שלו לדוגמא אמר לו בא נלך נעבוד עבודה זרה, המצוה עכשיו עליו הניסת להרוג את חברו ולהמיתו. מאותו טעם הנזכר שעל ידי הקנאות ועל ידי הסקילה שירגום את המסית, יגרש ויפלוט מנפשו את הרושם האפשרי שאולי עשה המסית בליבו של הניסת איזה רושם שלא ניכר, איזו סריטה בתת ההכרה, לכן הוא הניסת צריך במעשהו זה כאילו להטהר, וברגימת האבן הוא מגלה דעתו שנקי הוא מזוהמת ההסתה אף כלשהי.

מי שיתבונן על זה יראה כאילו זה מעשה אכזרי, נכון, לזרוק אבן על בן אדם עד שהורגים אותו, נכון? אז קודם כל החוק הישראלי לא רואה את זה בכלל כהריגה, כי הפלשתינים זורקים אבנים, ולא חושבים שזה נסיון הריגה. בכל אופן הנקודה היא ככה, אנחנו רגילים לראות דם ואז אנחנו אוי, אוי, לא יכולים לסבול, אבל אם אחד מחטיא את חברו בדברי מתיקות כאלה ואומר לו בא נלך לעבוד עבודה זרה ויהיה כיף יהיה על הכיפאק, זה כלום, הוא רק מכניס אותו לגיהיני גיהינום ומפסיד לו את חיי העולם הבא, אז כיון שזה לא נראה בעין אז זה כלום. עכשיו זה שהורג אותו באבן הוא רק הורג אותו בעולם הזה, הוא לא מדיח אותו מהעולם הבא, הוא רק מבצע בו הריגה של העולם הזה שזה לא סוף מעשה, אבל ההוא רוצה להדיח אותו משני עולמות, אז זה נקרא הנחה גדולה, לא? ביחס למה שההוא התכוון. לכן אמרו חכמים, גדול המחטיאו מן ההרגו, שזה מדיחו משני עולמים וזה מעולם אחד. 

ויש לנו ללמוד מזה עד כמה שאדם צריך לעמוד על משמרתו, על מלאכת הכשר ליבו לעבודת הקודש והאמת, ויחשוב את כל אלה שמעוניינים לרחק אותו, להוריד אותו ממדרגתו, לאויבים שלו המסוכנים מאד. גם כל המסיתים בעניני פוליטיקה ודעות כוזבות ושקר וכזב, אויבים אלה, אין אויבים שנואים יותר גדולים מהם, הם רוצים פשוט להדיח אותך מארץ חיים שלא תהיה לך תרופה למכתך. אז לכן אם נקלע ונזדמן לו פעם להמצא בקרבתם ולהמשך בשיחותיהם, קודם כל לא היה צריך להגיע למצב כזה כי במושב לצים לא ישב, אבל אם נקלע כבר התאמץ אח"כ לבדוק עצמו בשבע בדיקות ועיונים רבים לתוך תוכה של נפשו, אם נתדבק בו איזה שמץ של אבק ארס העלול לחדור בו ביותר. ז"א שמעת שיחות מאנשים כאלה, אפשר שרושם נשאר, אפילו שאתה דוחה אותו מכל וכל, רושם מצטבר, גם אם יש אבק עכשיו, גם אם תנקה יהיו איזה מקומות מתחת לאיזה ספר שעדיין יהיה איזה אבק, קשה מאד לגמרי לנקות ולטהר, אז דברים שנכנסים נכנסים זה ארס שמחלחל. לא תהיה שום הגנה למי ששומע רדיו קול בערמה או מי שנכנס לככר השבב או למקומות כאלה כי הוא במודע, נכנס אתה מבין, לאזור הסכנה, למקום של מחטיאי הרבים שמשמה לא יוצאים בחיים אף פעם, אז מה אתה, לא יעזור לך שום ניקוי, לא אני רק מעניין אותי מה הם אומרים, לא, שלא יעניין אותך מה הם אומרים, אם זה מענין אותך מה הם אומרים תכנס לכל מקום ותשמע מה הם אומרים, מה מעניין אותך מה אומרים? אתה יודע פחות או יותר מה אומרים, דברי שקר וכזב פעם על זה פעם על זה, מה הקשר, מה יש לראות, או להסתכל בעיתונים חרדים כאילו, מה יש לך להסתכל שמה, מה יש שם? יש שמה דברי אמת? מה זה לשונות של הגמרא? מה יש שמה? אינטרסים מי שמשלם מקבל ידיעה מי שלא משלם לא מקבל ידיעה, מה יש לך לראות שמה, יש אינטרסים, הכל זה אינטרסים. אז אין לך מה לחפש שמה, וגם הבדיקות אח"כ והנסיונות לנקיונות לא יעזרו, כי אתה הופך להיות חלק מזה. 

רק על ידי לימוד מוסר באופן נלהב ומלוהט יצליח אדם להתנער ולהקיא את רושם השמועה והשיחה הבטלה שהתגנבה אליו, וכשיש חשש התדבקות ברע ההכרח הוא לפעמים להפגין בבכיות ובתחנונים ולצאת במלחמת תנופה נגד עצמו עד כדי הפרזה והפלגה כדי למחוק את הרושם שנעשה. 

ידוע הסיפור של בבא מאיר שהוא היה בשדה התעופה להקביל את אביו הבבא סאלי זצ"ל וחמש עשרה שנה לקח לו להפיג את הרושם שהוא לא ראה כלום, רק הוא היה באוירה הזאת, 15 שנה לקח לו לתקן את זה. אז זה בגלל שהוא יודע מה זה התיקון ומה זה הקלקול, והוא יודע גם כמה לקח והוא יודע מתי לחגוג, אבל אנחנו לא יודעים שום דבר אז לכן אסור לנו להכנס למקום סכנה בכלל, בשביל מה להכנס? 

לכן בן אדם צריך לחרוג מהמקומות האלה לחלוטין, לא לשמוע ולא כלום, איך שמתחילים לדבר להקיא ישר, אם אפשר להקיא ישר - להקיא. גועל נפש, מה יש פה לדבר. קשקושים. 

אז רואים מפה שיהושע וכלב עם כל מה שהם היו נקיים לחלוטין, אבל מחשש היה להם שמא אולי נדבק בהם איזה משהו מהדעה הכוזבת של המרגלים, הגיעו למצב עד שקרעו את בגדיהם, לא בשביל הציבור, קודם בשביל עצמם ואח"כ, כמו שאתה עובר ליד נבלה סרוחה ואתה לא יכול לבלוע את הרוק שלך אחרי שהרחת אותה, אז מה אתה עושה, זורק החוצה, נכון, אתה לא יכול, כי זה מסריח, מטמא את הנפש. עכשיו אם תבלע רוק שיש לך בפנים אתה מרגיש שאתה בולע עם הריח והטעם הזה לבפנים, אז אוטומט אדם מוציא את זה החוצה. ככה צריך אדם להרגיש מיאוס וגועל מכל דבר שהוא אסור. אם אדם ירגיש ככה בכל דבור שהוא אסור לא יחטא אף פעם, אבל הכל מתחיל דרך האזניים, אדם רואה בעיניים ובאזניים זה הדבר הכי מהיר, זום נכנס זהו כמו ארס, לא ידעת להוציא בזמן, לא התרחקת מהמקום לא זה, זהו, נתפס ונדבק, יש דונג ונתפס. זהו. 

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות....

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.02 11:11

    כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.

  • 02.02 15:57

    שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).

  • 01.02 12:27

    הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 12:23

    ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!

  • 01.02 12:21

    בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:36

    ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.

  • 01.02 11:13

    בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:10

    כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:05

    כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:04

    ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים