טוען...

והיא לא תצלח | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 31.05.2013, שעה: 06:28



...הקובע את הזמנים והעיתים לכל חפץ ומשימה, שקבע זמן לכיבוש הארץ דוקא בשעה זו וברגע זה, והם מרדו ועקפו את השעה הזאת, ועל כגון זה אף התשובה והחרטה העמוקה והכנה ביותר, אין בכוחה לפעול. נועד ומכוון זמן לכיבוש הארץ, ללא כל טורח ועמל, ויאמר משה לחובב בן רעואל המדייני חותן משה, נוסעים אנחנו אל המקום אשר אמר ה' אותו אתן לכם, מיד עד שלשה ימים אנו נכנסים לארץ, שבמסע הזה הראשון נסעו בתכלית ובמטרה להכנס בהקדם האפשרי לארץ ישראל, אלא שהם חטאו במתאוננים וחטאו במרגלים ואחרו את אותו הרגע של ההצלחה המובטחת, וחלפה עברה השעה. אז הפסידו הפסד מרובה שאין לו חליפין ותשלומין. בשעה שחולפת ועוברת השעה ההפסד הוא מרובה ואין לו חליפין ותשלומין.

זה מה שרמז להם משה רבינו, והיא לא תצלח, לא יעזור, היא לא תצלח, השעה החדשה הזאת שאתם בחרתם אתם עכשיו לשם כיבוש - היא לא תצלח, כי היא לא הוקבעה מראש ומקדם להצלחה ולביצוע הכיבוש, לשוא הטרחה, אחרתם את המועד.

ומצינו שביקש הקב"ה לעשות את חזקיה המלך משיח, ואת סנחריב הבא כנגדו - גוג ומגוג, אמרה מידת הדין לפני הקב"ה, רבונו של עולם, ומה דוד מלך ישראל שאמר כמה שירות ותשבחות לפניך לא עשיתו משיח, חזקיה שעשית לו כל הניסים הללו 370 מיליון אנשים מתים, ולא אמר שירה לפניך, תעשה אותו משיח? לכן נסתתם. 

וגם כאן הדבר תמוה מאד, אמנם שלא הועיל חזקיה לומר שירה תיכף וסמוך לניסים, אבל הלא יכול היה לומר את השירה אחרי כן, ובודאי שהרגיש וידע מה שמתרחש על השיג והשיח של מידת הדין, אז למה זה כבש את מעיין השירה אחרי שהחטיא את תפקידו, פספס, ופספס את המשימה בשעה המוקדמת, אז למה לא להגיד יותר מאוחר? אכן, סוד ולימוד גדול ועמוק נלמד מכאן, יש סדר, יש סדר ויעודים וזמנים מיוחדים. יש תפקידים ומשימות מסוימים ומותאמים לכל רגע ורגע, הן מהבחינה והסדר שבהויה הכללית, וכן סדר ליעודים המיועדים לכל אלפי רבבות הרגעים של חיי האדם היחיד, וכן סדר מדויק לכל הנבראים, כל משימה ומשימה ושעתה, כל תפקיד ותפקיד וזמנו הנועד, קיים סדר ותכנית מתוכננת מראש לפי ציווי ה' וגזרתו מששת ימי בראשית, כל רגע ורגע - מסודר להיות כלי שרת, ומסגרת למצוה זו דוקא, כל שעה וכל תקופה צריכה להכליל מעשה רב ידוע ההולם והמתאים, או לאותה תקופה דוקא או לאותו רגע דוקא, ולא לקודמו, ולא לאחריו. קיים יעוד ותיאום למבצעים הידועים בהם יתמזגו לאחדים לחטיבה מושלמת מכל בחינות, מי? האיש המיוחד להם, והשעה המיוחדת דוקא ובשם מיוחד. למצוה המיוחדת כלים ונרתיקים מיוחדים, ליצירות מסוימות ולהבעות מיוחדות ובתקופות ידועות ומזה הטעם נטלה מחזקיה ההזדמנות והיכולת לתקן את אשר פיגר ואיחר בשתיקתו לומר השירה בזמנה. 

אמנם שהתכנית של החכמה העליונה מעובדת היתה לפי המתכונת שחזקיה היה המשיח, והיא צפתה והתגעגעה שחזקיה יתפוס את הרגע הנכון וימלא את תפקידו שאליו נועד, אלא שהוא שתק ולכן נסתתם. ולמרבה המשרה ולשלום אין קץ. ומה מאד צריכה להיות השאיפה של כל יחיד בתור יחיד ושל כל כלל בתור כלל לזכות ולהקשיב ולתפוס את הרמזים של ההשגחה העליונה שהיא קוראת להגשים ולבצע את המשימה הכלולה והסגורה בכל שעה ובכל רגע שזהו רגע מיוחד.

וזוהי תחינתנו שאנו מזכירים מידי פעם בפעם שזקוקים לסיעתא דשמיא, לדעת בכל עת מצוא את המוטל עלינו, ואין שום אדם יכול להכנס לתחומו, לרגעו, למסגרתו וליעודו של השני, ואם האיש שעליו מוטל הענין מחטיא ומפסיד או שמשתמט מלנצל את הס"ד וההצלחה האצורות עבורו ברגע זה, הרי כבר הוא נדחה, ומוצא משורת סדר הרגעים שנסדרו ל שמש לברואי עולם, לטובתה ולתיקונה של כל ההוויה, ובזה הוא כפוגם במערכה הדורה שהוקבעה מראש, מטעם החכמה העליונה. כי כל רגע ורגע מצפה ומתגעגע להיות מותאם ומסודר לאיש המיוחד ולתפקיד המיוחד.

כעת נבין למה לא הועילה התשובה והחרטה למרגלים, כי הם אחרו ובזבזו לבטלה את שעת הכושר להכנס לארץ, וזה כבר נקרא מעוות לא יוכל לתקון, וכשיתאמצו אח"כ להעפיל ולעלות ההרה אז היה טעם כפול, כי בהחלפת וטשטוש הרגעים בשינוי תפקידיהם יש משום תרתי לריעותא, אחד את הרגע הראשון אחרו והפסידו, ועוד שהם מקלקלים את הרגע השני החדש שנועד לפי הסדר לענינים אחרים, והם רוצים לעשות את הרגע הראשון ברגע השני, אין דבר כזה. ובזה שהם רוצים להקדים את הרגע השני כאילו, כאילו מורדים בריבון כל השעות, ודוחקים את השעה לעוותותם ולרעותם. 

וכשם שהזנחת השעה בכיוונה ובבגרותה כשלא מפתחים אותה להתאימה לרצון הבורא היא עיוות שלא יוכל לתקון, כך גם ההזדרזות להקדים טרם הגיע הרגע לעונתו הרצויה זה חטא והפסד, וזו היתה אמרתו השנונה של משה רבינו ע"ה והיא לא תצלח, היינו לא רק שהפסדתם והחמצתם את השעה הראשונה, אלא שגם היא השעה השניה לא תצלח לתפקידה, היות ואתם רוצים להכניס בה תכנית אחרת ותכניות של העפלה. לכן הוא אמר להם היא - זאת שכבר עברה לא תצלח. ואכן שלא הצליחו בשתיהן, ושתיים רעות עשו עמי, בזו וקלקלו את השעה הראשונה הנועדה לקיום כל ההבטחות לאבות, ועוד בלבלו את השעה שלאחריה לתכנית ולמשימות מעוקשות ומסוכנות נגד רצון ה'.

לכן יזהר האדם להיות ער וצופה לקראת הרמזים הרגעים המתנוצצים, יעריך נא וידע שאלה הרגעים מזומנים ומוכנים לו ודווקא לו מששת ימי בראשית, ויקבל אותם בסבר פנים יפות ולא ירדימם. 

והיא לא תצלח, אם אדם מפספס את השעה היא לא חוזרת, ואם הוא היה מיועד לגדולות גם הוא איבד את זה, מישהו אחר יקבל, הוא הפסיד. לכן יש לפעמים שעה טובה, אם תופסים אותה פשששש מה שמצליחים עם זה. 

בקיצור, אדם צריך לקיים את רצון הבורא בזמנו ובעיתו בדיוק, דאם לא כן עברה השעה. אם אדם רוצה לעשות את פורים ביום אחר, זה לא פורים, אין דבר כזה, אם אדם רוצה להכניס את השבת חמש דקות אחרי, זה כבר חילול שבת. כל דבר צריך לעשות בזמנו, זימנו לך משהו - תפוס אותו, לא תפסת, אמרת אח"כ נראה ... הלך. לא חוזר. אבל מי שתפס את המצוה באותו רגע, לך תדע מה יתפתח מזה, מה בשמים מזיזים. קודם כל הוא לא קלקל את הסדר שה' תכנן, כי ה' תכנן שמה? שאתה תנצל את הרגע שזימנו לך את המצוה, ואם ניצלת את זה - אתה לא יודע מה תלוי בזה, אבל אם פספסת את זה אתה לא יודע מה ההפסד הצומח לך מזה, והשעה לא חוזרת, לכן צריך להזהר לשמור על השעות והזמנים בכל דבר ודבר, אפילו לנץ יש אנשים לא שומרים על הזמן, מגיעים כבר אחרי הנץ, למה בגלל שזה הקדים שלא לחמש שלשים ותשע, נו, עכשיו זה מתחיל ללכת הפוך, אבל צריכים לבוא רבותי מוקדם בשביל להתפלל. 

אז כל דבר ודבר צריך להשתדל לעשות אותו בזמנו ובעיתו, ומה שמזמנת ההשגחה העליונה ריך לחטוף. לא להתמהמה. אל תאחר למחר את מה שיכלת לעשות היום, אל תמתין להיום את מה שיכלת לעשות אתמול. אל תחכה לבוקר אם אתה יכול לעבוד בלילה, לא צריך לישון הרבה, לישון זה למות, כמה שמתים פחות יותר טוב, לא? קיבלנו חיים בשביל לחיות. אז כמה שתה יכול לדחוס יותר עבודת שמים כולו רווח, כולו רווח, פתאום מקפיצים את הבן אדם לא למילואים, לא למלחמה, לעולם האמת. מה שיש לו ביד השעות שהוא ניצל, הרגעים הכל, זה מה יש, אין יותר. כל ההשקעה בחומר נשאר פה. רק ההשקעה ברוח עולה איתו, אז לכן צריך להשתדל שיהיה לאדם ס"ד לתפוס את מה שההשגחה מזמנת. לתפוס. הרי אם בן אדם היה לו שטר של עשרים שקלים ברחוב, הוא לא היה מתבייש להתכופף, אם הוא היה רואה שמישהו רוצה להקדים אותו הוא היה משתטח גם, וזה על עשרים שקלים, ואם זה היה מאתיים, ואם זה היה אלף דולר. אז ז"א אנחנו לא מעריכים מצוות, אנחנו מעריכים שטרות, ניירות. 

אתם יודעים יש כזה דבר שילדים קושרים שטר עם חוט דיג, שמים את זה על המדרכה, אנשים עוברים מתכופפים והם מושכים להם את זה, ואתה רואה אותם איך הם קופצים אחרי זה. אם בן אדם היה קופץ אחרי המצוות ככה בשביל לחטוף, שלא יקחו לו את זה, המצב שלו היה טוב. אבל המשיכה אחרי החומר יותר גדולה, וחבל. אז צריך לקחת לתשומת לב, לא לפספס את השעות שה' מזמן לנו. והיא לא תצלח, אם מפספסים את השעה. 

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות...

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים