כיצד זוכים לידידות מהבורא? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 30.03.2021, שעה: 08:04
נציבי יום: תקוה בת שמחה, היא וכל משפחתה יזכו לחזרה בתשובה שלימה ואמיתית בבריאות איתנה, זיווגים הגונים לגאולה השלימה ברחמים, לראות פני משיח צדקנו בבנין אריאל במהרה בימינו אמן.
דוד חי בן אזדנק צביה, רפואה שלימה בגוף והנפש בכל האברים והגידים ובפרט במוח, אמן.
כיצד זוכים לידידות מהבורא?
חמשת חומשי התורה מסתיימים בגדולתו של משה רבנו, המנהיג הגדול ביותר שקם בעם ישראל בפקודתו של הקב"ה. בחתימה הזאת: "וְלֹא קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה אֲשֶׁר יְדָעוֹ ה' פָּנִים אֶל פָּנִים" (דברים לד, י) בחתימה הזו מונחת הכרזה: 'כָּזֶה רְאֵה וְקַדֵּשׁ' (רש"י שמות יב, ב). זהו האדם האידיאלי והראוי ביותר מבחינת התורה, זה האדם שהצליח לכבוש את הפסגה הגבוהה ביותר בעבודת האלוקים ולכן בוחרת התורה לסיים דווקא בו ולא בכדי, משה רבנו בשונה משאר הנביאים המדברים עם הבורא בחלום או במראה. אצל משה רבנו הדיבור היה "כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּר אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ" (שמות לג, יא) "פָּנִים אֶל פָּנִים" (שם) "וּמַרְאֶה וְלֹא בְחִידֹת" (במדבר יב, ח) משה רבנו זוכה לקרבה גדולה מאת האלוקים, מה שלא זוכה אף יצור אנוש מאז ששת ימי בראשית.
הביטוי הזה של הידידות מאת הבורא בא לידי ביטוי גם בצורה בה פונה הבורא אל משה רבנו, כשמשה עומד ליד הסנה ולא מבין "מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה?" (שמות ג, ג)
פונה אליו הבורא מתוך הסנה ואומר: "וַיִּקְרָא אֵלָיו אֱלֹהִים מִתּוֹךְ הַסְּנֶה וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי" (שמות ג, ד) הקב"ה כופל את שמו של משה לאות חיבה וידידות.
ולמרות שגם אצל אברהם מצינו שכפל הקב"ה בשמו בעקדת יצחק, רגע לפני שאברהם מניף את הסכין, קורא לו הבורא ואומר: "אַבְרָהָם אַבְרָהָם" (בראשית כב, יא) אך הבדל יש בין שתי הקריאות. אם נתבונן בפסוקים נראה שאצל אברהם יש טעם מפסיק בין "אַבְרָהָם" הראשון לשני ("אַבְרָהָ֣ם ׀ אַבְרָהָ֑ם") מה שאין כן ב: "מֹשֶׁה מֹשֶׁה" אין שום טעם מפסיק ("וַיֹּ֛אמֶר מֹשֶׁ֥ה מֹשֶׁ֖ה").
וזה מלמד אותנו שהקריאה שקורא הקב"ה למשה קריאה של ידידות, כאדם הקורא לרעהו ואומר לו: 'פלוני-פלוני! עזור נא לי רגע לפרוק את המשא מעל החמור'. כך גם הקב"ה קורא למשה ואומר לו "מֹשֶׁה מֹשֶׁה פרוק נא את עול משא מצרים מעל בניי הנתונים שם בצרה ובשביה".
מהו הסוד של משה רבנו? בזכות מה זוכה דווקא משה רבנו למנה גדושה של ידידות מאת הבורא? וכיצד נהפך לידיד של הקב"ה?
בפרשת בראשית (ב, יט) אומר הפסוק: "וְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָא לוֹ הָאָדָם נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ" כלומר השמות שנתן אדם הראשון לכל הנבראים, זה לא היה סתם באופן אקראי, אלא "הוּא שְׁמוֹ" כי השם מורה על המהות של אותו הנברא, השם מורה על הצורה של אותו הנברא, שהרי לכל נברא יש חומר וצורה.
לדוגמא מתכת היא חומר, אבל כשיתיכו אותה לתבנית אז המתכת תקבל צורה, צורת התבנית. כך גם כל הנבראים, הם בנויים ומורכבים מחומר וצורה. וגם האדם מורכב מכמה חומרים; אש, רוח, מים ועפר וכל אלה נמדדים בכמות מסוימת ומוכנסים לתוך תבנית מוגדרת. זאת אומרת, כל אחד מורכב שונה מהשני, אין אחד דומה למשנהו.
ביצירת האדם שותפים האיש והאשה. האיש מביא את הצורה והאשה מביאה את החומר. ובכל בוקר אנו אומרים 'אֱלֹהַי! נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא' הקב"ה נתן בכל אחד ואחד מאיתנו צורה טובה מועילה וייחודית לחומר שממנו נוצרנו. אלא שאנו בחטאים בגלגול זה או בגלגולים אחרים משחיתים ופוגמים ברמה זו או אחרת בצורה המיוחדת שבה נבראנו.
לכן מוצאים בהרבה מקומות שקוראים לאנשים צדיקים 'אנשי צורה' (מועד קטן ט, א) כלומר שהם אנשים שכן הצליחו לשמר את הצורה שבה נבראו. צורה זה החלק הרוחני והחומר זה החומרי. זאת אומרת, אם הצורה, השכל האלוקי, שולט על החומר, אז משתמרת הצורה של האדם שנברא "בְּצֶלֶם אֱלֹהִים" (בראשית א, כז) אבל אם החומר מתגבר, הוא מאבד את הצורה.
כשהקב"ה כופל את שמו של משה, הדבר הזה בא לומר ששמו המורה על מהותו וצורתו לא השתנה כלל ולא נפגם ולו במעט מצורתו המקורית. הכפילות "מֹשֶׁה מֹשֶׁה" מורה על הרצון להדגיש את העוצמה והמדרגה הגבוהה שזכה משה רבנו בשימור צורתו.
כמו לפעמים שאנחנו כופלים מילים להדגיש את העוצמה. לדוגמה, אדם אומר לחברו 'החתונה של פלוני הייתה מאוד מאוד שמחה!', או 'החזק חזק חזק כדי שלא תיפול'. כך אצל משה רבנו, הקב"ה קורא לו "מֹשֶׁה מֹשֶׁה" בכפילות יש הכרזה מהבורא ששמו של משה רבנו מוכיח על מהותו וצורתו, שהוא נשאר שלם בעוצמה ללא שום פגם. השם שלו קבוע במסמרות של ברזל במהותו "הוּא מֹשֶׁה" (שמות ו, כז) בצדקתו מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף (ע"פ מגילה יא, א).
מסיבה זו גם משה רבנו לא מאבד את כוחו ואת צלילותו, כמו שמעידה התורה: "וּמֹשֶׁה בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה בְּמֹתוֹ לֹא כָהֲתָה עֵינוֹ וְלֹא נָס לֵחֹה" (דברים לד, ז) הוא זוכה לבריאות, צלילות, זכה וברורה עד לרגע האחרון, חרף הזקנה המופלגת, כיוון שהרי החולשה המקור שלה הוא מהגוף. בצורה האלוקית לא שייך כלל חולשה ורפיון.
אך כל זה בתנאי שאין ערבוב בין שני הכוחות, שאחד לא משנה את משנהו, שהחומר לא ישפיע על הצורה, על הרוח. אצל משה רבנו היתה הפרדה מוחלטת בין החומר לצורה ולא היתה השפעה מן החומר על הצורה האלוקית שנטעה בו. ולכן לא שלטה בו חולשה הנובעת מהחומר ועד יום מותו נשאר באיתנו.
גופו של משה רבנו לא רצה להיפרד מהנשמה , כמו שכתוב במדרש רבה בסוף "וְזֹאת הַבְּרָכָה" (דברים רבה יא, י) זאת אומרת, הגוף נתאווה להישאר עם הנשמה הזאת. 'איפה?! איפה יש נשמה כזאת עוד טהורה?!' לא יאומן כי יסופר. הגוף שלו העיד עליו: שמימיו לא הפיח. לא יאומן כי יסופר, איזה שליטה.
משה רבנו זה המודל 'כָּזֶה רְאֵה וְקַדֵּשׁ' שלא לאבד את הצורה, לא לאבד את הצורה! לא לתת לחומר להתגבר על הצורה הרוחנית. ולשמור על זה כדי שנוכל לזכות לבוא לפני הבורא יתברך כבעלי צורה ולא כחומר, מה שנקרא 'חמורים...'
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).