תקיפותו של משה רבנו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 04.10.2020, שעה: 08:37
ע"פ חכמת המצפון מאמר תרלו. ספר נחלת אליעזר.
ע"פ חכמת המצפון מאמר תרלו. ספר נחלת אליעזר.
נציב יום: לעילוי נשמת בובה בת רחל, גבריאל בן חירייה, ראובן בן מסעודה ומיסה בת רחל, מנוחתם עדן. חזרה בתשובה שלמה לתורם ובני משפחתו.
"וּמֹשֶׁה בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה בְּמֹתוֹ לֹא כָהֲתָה עֵינוֹ וְלֹא נָס לֵחֹה" (דברים לד, ז).
על דרך הדרוש נראה שהגם שמשה רבנו נצטיין מאוד בענווה, ככתוב: "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה ענו [עָנָיו] מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (במדבר יב, ג) מכל מקום לא מנע עצמו לנהוג בתקיפות ובאומץ לב בשעת הצורך. ואפילו לעת זקנתו "לֹא כָהֲתָה עֵינוֹ וְלֹא נָס לֵחֹה" על פי הדרוש דהיינו לא נפגמה ראייתו הבהירה ולא פסק מלעמוד על המשמר. לא כמו אלה שעינם כהה בעת שצריכים לראות את הנעשה ולמחות, אבל הוא ראה ומחה עד גיל מאה ועשרים (120).
זאת אומרת הוא לא השתנה בגלל הגיל ויגיד: 'מה, אין לי כבר כוח להוכיח אותם...' - לֹא כָהֲתָה עֵינוֹ וְלֹא נָס לֵחֹה" נשאר בתקיפותו ובמי שצריך למחות מחה ומה שצריך לעשות עשה.
עד שנתקיים בו מה שאמרו חכמים זיכרונם לברכה לגבי אברהם אבינו: 'אברהם אבינו הוציא מטבע בעולם' המטבע של אברהם אבינו היה ככה 'זקן וזקנה מצד אחד' רואים 'ובחור ובתולה מצד אחד' (בבא קמא צז) כלומר שגם הוא ניחון בשתי מידות הפכיות שעמדו לו בכל שעה כפי הצורך, מתי שצריך להיות זקן ומתי שצריך להיות בחור, תלוי לפי העניין ובהתאם לצורך השעה השתמש בכוחותיו למען קיום התורה ומצוותיה.
והראיה הזאת, אודות הראייה הבהירה והתקיפות של משה, מצאנו גם בסיום הפרשה "וְזֹאת הַבְּרָכָה" כאשר אומר הכתוב: "וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" (דברים לד, יב) רש"י מפרש אודות קבלת התורה שהוא קיבל אותה בשתי ידיו ושנשאו לבו לשבור את הלוחות איזה אומץ, "וְהַלֻּחֹת מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים הֵמָּה וְהַמִּכְתָּב מִכְתַּב אֱלֹהִים" (שמות לב, טז) "מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים" אתה יכול לשבור את המעשה של הקדוש ברוך הוא?! השם עושה לוחות ואתה יכול לקחת ולשבור אותם? איזה אומץ צריך! איזה לב!!
ללמדך כי משה לא ידע מה זה שוחד. אין שוחד. הוא לא משוחד משום דבר ולא עושה לומדע'ס ולא עושה כל מיני חשבונות: 'מה ישתלם, מה כדאי, מה יגידו...?' עושה מה שנכון.
והשם הודה לו על השבירה. הודה לו, אמר לו: 'יִישַׁר כֹּחֲךָ שֶׁשִּׁבַּרְתָּ' (שבת פז, א) מה שאומרים עד היום האשכנזים: 'שכיח, שכיח, שכיח...' זה על 'יִישַׁר כֹּחֲךָ שֶׁשִּׁבַּרְתָּ'. הוא לא אמר לו 'שכיח...' הוא אמר לו 'יִישַׁר' ושני יודי'ן: 'יִישַׁר כֹּחֲךָ שֶׁשִּׁבַּרְתָּ'.
ואפילו שידע שבשבירת הלוחות הוא יפגע, כי התורה נקראת על שמו: "זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי" (מלאכי ג, כב) זאת אומרת, הוא שובר את הלוחות, מי אמר שהקדוש ברוך הוא יגיד לו לעשות לוחות שניות?! אז אתה מפסיד הכל. לא תיקרא תורה על שמך, ולא תהיה תורה לישראל, רחמנא לצלן, ולא יהיה גם קיום העולם. כי: "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי" (ירמיה לג, כה).
אף על פי כן הוא לא התחשב לא בכבוד שלו, ולא בשום חשבון אחר, ולצורך העניין שיבר את הלוחות "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל".
הסברנו בדרשות קודמות מה זה הועיל שהוא שיבר? - בגלל שהם היו "עַם קְשֵׁה עֹרֶף" (שמות לד, ט) ככה אמר השם. ומי שהוא "קְשֵׁה עֹרֶף" אי אפשר להזיז אותו. וכמו העורף ככה, הוא לא זז לא לכאן ולא לכאן, ככה... אי אפשר להזיז אותו "קְשֵׁה עֹרֶף" מה עושים? - צריך לזעזע אותו.
אז למה הדבר דומה? אמרנו שאחד נכנס לאיזה מקום שרוקדים בתערובת והוא נחרד.
'מה זה הדבר הזה? חילול השם! מה הכל אומר? הם אסור וזה, וגם זמרים פסולים וזה...'
צוחקים עליו: 'בוא, בוא תרקוד, עזוב אותך, בוא תרקוד...'
הוא ראה שזה לא משפיע והם לא נחרדים בכלל ממה שהוא אומר. הלך, הביא ספר תורה, נכנס לאותו מקום, פתח את הספר תורה וקרע אותו לפני כולם. כולם נבהלו, ברחו,
'מה זה? מה אתה עושה? השתגעת?! וזה...'
אומר: 'זה מה שאתם עושים. אתם קורעים את התורה. אתם, מה שאתם עושים זה לקרוע את התורה'.
מה עשה משה? – זרק את הלוחות. יואו! עם ישראל תפסו פתאום את הראש, הבינו מה קרה, חזרו בתשובה. אם לא, לא היתה להם תקנה, השם רצה לכלות אותם ("הֶרֶף מִמֶּנִּי וְאַשְׁמִידֵם" דברים ט, יד). הוא הציל אותם בזה. הוא צריך אומץ וכוח, ובלי חשבונות. אם היה עושה חשבון...
אברהם אבינו עשה חשבון? - לא עשה חשבון.
'תגיד להם: 'תשמעו, עבודה זרה זה טיפשי, זה זה, זה כלום, זה זה, זה, זה, זה, לא רוצים לשמוע, תעזוב. מה אתה שובר להם את העבודה הזרה? מה אתה שובר? מה קרה לך? מה זה, חרדי זה? מה זה, זה קיצוני! זה פנאטי...' - הוא לא עושה חשבון, הוא עושה מה שנכון.
זה היה משה רבנו. ולכן היה יכול להגיד גם: "מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ אֲשֶׁר כָּתָבְתָּ" (שמות לב, לב) כל זה בשביל להציל את עם ישראל. זאת אומרת, כל החשבונות שלו היו לטובתם של ישראל. לא לטובתו. לא היה לו חשבון עצמי.
אז למרות שהוא היה "עָנָיו מְאֹד" הוא גם היה תקיף מאוד. וזה החוכמה, לדעת להשתמש בכל הכוחות כמו שראוי.
אז תשימו לב, אין דבר כזה להיות בשיטה אחת תמיד, וזה... "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם" (משלי ג, יז) כן, להיות נחמדים כל היום. אין דבר כזה. פעם ברכה, פעם בקשה... לפי העניין, לפי הזמן, לפי האנשים, לפי המקום. ככה אומר רבנו בחיי בשער האהבה. כשמוכיחים, צריך לדעת איך, מה, מו. אבל לא... 'הכל תותים'. - אין דבר כזה. 'עולם דבש'. - אין דבר כזה. לכן צריך לפעמים: "כַּשּׁוֹפָר הָרֵם קוֹלֶךָ" (ישעיה נח, א) ושופר מרימים את הקול מדי פעם: "כַּשּׁוֹפָר הָרֵם קוֹלֶךָ וְהַגֵּד לְעַמִּי פִּשְׁעָם" (שם) ככה מצווה הקדוש ברוך הוא את הנביאים.
'רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיהו מב, כא): "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" (מכות ג, טז).
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).