- - - לא מוגה! - - -
שלום כבוד הרב, יש לי הרבה שאלות, כמה שאלות אפשר.
כמה שאלות? בוא נתחיל עם הראשונה.
שאלה ראשונה,
כשאני אגיע למעלה יום אחד אני רוצה לזכור את כל, היום אני לומד גמרא, ברוך השם, אני רוצה לזכור את כל הגמרא בעל פה. איך אני מגיע למצב כזה שבגיל אחד, יום אחד, אני אזכור את הכל בעל פה? אם אתה רוצה להיות בטוח ב-100%,
אתה צריך ללמוד 101 פעם.
כל דבר שתלמד 101 פעם לא תשכח,
אפילו אם יעמדו לידך מלאכי משחית,
אתה לא תפחד ותזכור.
כי 101 זה מיכאל,
זה השר שלנו מיכאל,
100 פעם זה הסמ״מ,
זה מלאך של השכחה.
אז אם אתה עובר את ה-100 ולומד 101,
אתה תזכור.
זה האופציה היחידה?
שבטוח.
אוקיי. שאלה שנייה.
יש הרבה ששואלים מה באנו לתקן,
ובדרך כלל תמיד התשובה היא מה שהכי קשה לך.
אבל בגדול אם תשאל פה כל גבר מה הכי קשה לו, הוא יגיד לך הברית.
ואם תשאל כל אישה מה הכי קשה לה, זה צניעות.
אז בעצם מה כולם באו לתקן אותו דבר. איך באמת בן אדם יודע מה הוא בא לתקן?
קודם כל לא כולם אותו דבר, יש נשים צנועות ויש כאלה שמתגברים.
ודבר נוסף זה רק אחד מהדברים. יש עוד דברים שאנשים קשה להם.
אבל כל מה שקשה,
מעבר למה שכתוב,
זה לא עושים רק מה שקשה.
גם מה שקל צריך לעשות.
אבל מה שקשה זה מראה שזה אחד מן הדברים שוודאי טבע עליו לתקן.
הבנתי.
שאלה שלישית,
זה הבנתי, יכול להיות שאני טועה שמתפללים אז קולות עולה ישר לפני הקדוש ברוך הוא. קול מה? קולות.
כן. זה רשום בזוהר אם אני לא טוב הבנתי,
שקולות עולה לפני הקדוש ברוך הוא וצריך לדייק בה.
ושמעתי מכל מיני מורים של דוגמה דוד. לא אומרים דוד, אומרים דוויד.
ויש כל מיני צדיק וקוף.
האם באמת זה נכון כל הדברים האלו,
שבעצם אנחנו לא מתפללים נכון כיום?
הדברים נכונים וצריך לדקדק, כמו שאתה אומר, עוד
דגושה ועוד רפה, מלעיל ומלרע.
צריך להגיד את זה כמו שצריך. כמעט אף אחד חוץ מהתימנים
לא יוצא ידי חובת קריאת שמע כראוי.
מדוע?
משום שכתוב בהלכה שצריך להגיד מלעיל ומלרע,
וצריך להגיד את הכול בדקדוק.
כי תקריאת שמע זה דאורייתא.
עכשיו,
אף אחד מהספרדים לא יודע להגיד ד' רפה
ולהגיד אותה. מה פירוש? אם הוא ילמד כן, אבל הוא לא יודע מסתם.
אז רוב הספרדים אומרים אחד,
וכתוב שצריך להאריך בד'.
אז ודאי שזה לא ד' כזאת.
אחד, אלא אחד,
עכשיו אתה אומר ואספת דגניך, נכון?
אבל על פי כללי הדקדוק צריך להגיד
ואספת דגניך.
כי זה ד' רפה.
כיוון שאותיות אהווי, א', ה', ו',
י',
שבאים בסוף מילה,
הם הופכים את אותיות בגד כפת בראש מילה מדגוש לרפה,
בתנאי שאין פסיס.
אז זאת אומרת, דהיינו טעם מפסיק.
אז זאת אומרת, אין כמעט מי שזה, ויוצאים בדיעבד.
אז לכן צריך לדקדק, גם בתפילה, צריך לא לחבר אותיות.
ודיברת פעם, אנחנו צריכים כן, לדבר בתורה כמו שצריך.
אז כתוב, ולימדתם אותם.
אם אומרים, ולימדתם אותם,
ולימדתם אותם,
אז מה שומעים?
ולימדתם מותם, מותם,
מותם, מי מת?
מותם, ולימדתם אותם.
אז כולם מתו.
אז צריך להגיד, ולימדתם אותם.
יש כוכביות מעל האותיות המתדבקות
כדי להפרידן.
אז צריך ללמוד דקדוק,
וזה חסר מאוד.
אוקיי, תודה רבה. הרב, שאלה רביעית.
איך אתה זוכר את השאלות?
כן, וחשבתי עליהם הרבה.
כבוד הרב, דיבר קודם שאבותינו,
הרב יצחק ויעקב למדו תורה. איך זה יכול להיות אם עדיין לא קיבלו את התורה?
הם השיגו את התורה באופן שכלי,
כיוון שהקדוש ברוך הוא הסתכל בתורה וברא את העולם.
אז אם אתה מסתכל בעולם, אתה יכול לראות את התורה.
תפילין?
איך אפשר להגיע לתפילין?
אתה עכשיו הבאת מהנדס
והוא תכנן פה את הכול,
ויש עכשיו את כל התרשים של המבנה שעתיד להיבנות,
ועל פי התרשים
בנו את הבית כנסת.
בא בן אדם עכשיו, אחרי שבנוי בית כנסת,
ויכול על פי מה שהוא רואה במציאות
לעשות את התרשים.
נכון?
כיוון שבתורה כתוב תפילין,
אז כשהקדוש ברוך הוא ברא את עולמו,
מי שיודע לקרוא תוכנית,
רואה בעולם את התפילין.
איך הוא אמר על העולם תפילין? צריך להיות אברהם אבינו.
כן. שאלה חמישית ואחרונה.
הבן אדם שאני הכי אוהב בעולם זה אבא שלי,
ואני מאוד מאוד רוצה להחזיר אותו בתשובה,
ואין לי מושג איך לעשות את זה.
יש עצה שהרב חולוביץ. בן כמה הוא?
חמישים וחמש, משהו כזה. הוא אנטי?
הוא לא אנטי, אבל הוא,
אל תדבר איתי על זה, זה מפחיד אותי, לא רוצה לשמוע, אל תדבר איתי על זה. הוא עם רקע?
אחותי חוזרת בתשובה. לא, הוא עם רקע.
בא מבית דתי.
אתה יודע, חגים, שבת, לא...
אז למה הוא מפחד מהדת? מה היא תעשה לו?
לא, כאילו הוא מפחד לשמוע, נגיד, זרע לבטלה,
ומה יהיה בעולם הבא, דברים כאלה.
הבנתי, ואם הוא מפחד, אז מה? אז לא יקרה לו משהו מפחד?
אני מסכים איתך, כבוד הרב, אבל אני לא מצליח, אני אומר לו את זה, הוא אומר,
לא, לא, אני עובד קשה, אני, אין לי זמן, אני... אז תגיד לו, אבא, שמעתי שאלה אתמול,
ולא ידעתי להשיב במהירות.
שאלו אותי, מה עדיף?
אדם שנכנס לצומת, צואנת,
מה עדיף?
לנסוע במהירות, לעצום עיניים,
ולקוות שלא יקרה כלום,
או לעצור ולהמתין, להתבונן היטב ימינה ושמאלה, ואחר כך לעבור.
לא ידעתי מה לענות.
מה אתה אומר, אבא, מה הייתי צריך לענות?
מה הוא יגיד לך?
אני כן איתך, יש לי בעיה של קשב וריכוז, אז לא הבנתי שום דבר ממה שאמרת עכשיו.
אני אצפה בזה שאני אגיע הביתה ואני אבין מה אמרת.
אז אני אחזור עוד פעם.
אני לא רוצה להטריח את הציבור. אני רוצה להטריח.
אדם
נוהג ברכב,
מגיע לצומת גדולה מאוד, צוענת,
ועכשיו יש לפניו שתי ברירות.
או שהוא ממשיך בשוונג,
לנסוע,
אבל הוא יודע, זה בלאגן, כי זה צומת צוענת,
אין רמזורים.
האם לעצום את העיניים ולנסוע ולסמוך שיהיה בסדר?
או לעצור לפני הכניסה לצומת,
להתבונן ימינה ושמאלה ואחר כך להחליט מתי להמשיך?
לא ידעתי מה לענות, תגיד לו.
מה אתה אומר, אבא? מה הייתי צריך לענות? מה הוא יגיד לך?
מן הסתם, שהתשובה שנייה, לעצור, להתבונן, לא להיכנס ככה ישר.
אז תגיד לו, אבא,
מה כדאי, אחד שמפחד שיש גיהינום ויש זה פה ושם, מה כדאי, להמשיך לנסוע בלי לפקוח את העיניים ועם כבוד שלא יקרה כלום?
או לעצור ולשאול, רגע, מה זה באמת גיהינום? מה קורה שם?
ואחר כך להמשיך על בטוח.
הבנתי, ואם זה לא יעזור?
ניתן לו עוד דוגמה.
תודה רבה, כבוד הרב. אפשר רק קציצית?
למה לא? תודה.
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).
ערב שבת שלום, לא יצא לי לרשום והתלבטתי בכלל אם כן... בט' באב הגעתי לירושלים ת"ו, הייתי צריך לקחת דיסק מסויים מבית חולים בקשר לבן שלי... התעכבתי שם על אחד הכסאות בלובי להטעין את הטלפון, אחרי מספר דקות שמעתי צעקות בערבית של גבר ואישה, ראיתי שני עובדי ניקיון... הגבר מוסלמי דתי צועק על המוסלמית, הסתובבתי חזרה לענייני, הצעקות פסקו אחרי כמה רגעים. פתאום נעמד מולי המוסלמי ומדבר איתי בערבית ומסמן עם הידיים תנועות בוז עם הצבעה לגבי הערביה, תוך כדי שמצליח להוציא מילים בודדות בעברית ויחד עם תנועות ידיים שמנסה לומר שהגברת בלי שכל, מחליפה שקית זבל ומשאירה לכלוך בתוך הפח והכל מלוכלך וחזר כמה היא טפשה ומעניין אותה רק טלפון ושטויות... חייכתי ומהנהן ממתין שיסיים לספר. ואז אמר בעברית "הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל" (קהלת א, ב) שוב חייכתי על המעמד המשעשע. ואז אמר: "אתה יודע מאיפה אני יודע? - מהרב אמנון יצחק!". שאלתיו: "אתה שומע את הרב אמנון יצחק? יפה מאוד!". ואז אמר (מזכיר... מוסלמי דתי) "אם אתה רוצה לדעת שיש אלוקים... תשמע את הרב אמנון יצחק" והלך... זה הזכיר את הסיפור עם הרב אליעזר בן דוד ז"ל שהגוי בחו"ל נתן לו מעין תוכחה של מה זה יהודי! הבנה פשוטה, כך גם אותו גוי... רואה אדם בחזות חרדית ואומר לו: "אם אתה רוצה לדעת שיש אלוקים... תשמע את הרב אמנון יצחק...!" (פרפראות וחידושים לפרשת עקב חלק ג' תשפ"ו 02.08.2026 shofar.tv/videos/25611).
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב. זה מדהים כמה חוכמה יש בבריאה! איך הכל מסודר בדיוק מושלם, אני לא מבין, איך אנשים נשארים חילונים...?! בפרט שאתמול למדתי בספר 'אמונה וביטחון' של החזון איש זצ"ל זיע"א איך כל המערכות בגוף מסונכרנות בצורה מפליאה, ושאר הדברים שאם אדם יתבונן וינסה להבין אז הוא יגלה את חכמת הבורא יתברך.