מי נשאר חמור? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 07.11.2017, שעה: 08:00
- - - לא מוגה! - - -
הסדרה
שואל הרב יעקב גלינסקי, זיכרונו לחיי העולם הבא,
בן כמה היה יצחק אבינו בעקדה?
החשבון פשוט
שרה הייתה בת תשעים בלידתה
ומתה בת מאה עשרים ושבע כששמעה על העקדה
הווי אומר שהיה יצחק בן שלושים ושבע
בן כמה היה כשנשא אישה?
מקרא מפורש
שהיה בן ארבעים
זאת אומרת, מהעקדה
עד לנישואיו עברו שלוש שנים
ועתה
אברהם אבינו לקח לעקדה את שני נעריו
את ישמעאל ואליעזר
ביום השלישי
ראה ענן קשור בהר
אמר לי יצחק בני,
רואה אתה מה שאני רואה?
אמר לו הן
אמר לי שני נעריו
ענו לו
אמר הואיל בחמור אינו רואה
ואתם אינכם רואים
שבו לכם פה עם החמור
כשביקש לשלוח את אליעזר
להביא אישה ליצחק
נאמר ויאמר אברהם אל עבדו זקן ביתו
שהיה זיו איקונין שלא
דומה לו
זקן זיו איקונין שלא דומה לו
המושל בכל אשר לו שהיה שליט ביצרו כמותו
כמו אברהם
איך מתיישבים הדברים?
חמור
ומושל ביצרו כאברהם אבינו
מה זה?
התשובה
שאליעזר היה מקבל תוכחה
וכששמע שהוא דומה לחמור
פעפעו הדברים כארס של עכנאי
ועבד על עצמו ושינה את עצמו
עד שהפך מארור לברוך
זה מזכיר לי
שהיה פה מישהו פעם בקהילה
שאמרתי לו שהוא חמור
אז רק אני ידעתי שהוא חמור
גם הוא לא ידע
והחמור הזה הלך להודיע לכולם שאמרתי שהוא חמור עכשיו כולם יודעים שהוא חמור
אז צדקתי
וזה אחרי עשרים שנה עוד
זה כבר חמור חמורתיים
ובתוך כמה זמן
תוך כמה זמן הוא הפך מארור לברוך
מהעקדה
ועד ללקיחה של רבקה עברו שלוש שנים
ובתוך שלוש שנים יכול לעשות כזה מהפך
יכול אדם להפך מחמור לאדם
ולא לסתם אדם
אלא למושל ביצרוק אברהם אבינו
אז גמרנו אין תירוצים
והבן אדם הזה שאני מדבר עליו הוא בעשרים שנה שהיה קרוב כמו שהוא קורא לעצמו
הוא הגיע רק לדרגת חמור
מאליעזר עבד אברהם
מרגע שהוא שמע שהוא חמור לקח לו שלוש שנים לצאת מכלל ארור להיות ברוך
אז אין תירוצים, עדיין יכול להשתנות
ואם בן אדם עשרים שנה לא השתנה ונשאר חמור
אז אין לו סיכוי בכלל
אבל כל זה בתנאי אחד
שאדם עמל על עצמו
שהוא משנה את הטבע
וביכולתנו לעשות כן
ומחובתנו לעשות כן
זאת אומרת מי שנולד ארור שבדנא שלו הוא ארור
במהות שלו הוא ארור
הוא שייך לבני חם
והוא יכול להתהפך תוך שלוש שנים
זה כמובן שהוא מקבל הערה
מחכם שאומר לו שהוא חמור
והוא מבין
שהחכם לא מקנית אותו
אלא מגלה לו את הדרגה שבה הוא נמצא
אז הוא מבין שזה הרצון להקפיץ אותו
הרי למדנו אתמול עייר פרא, אדם ייוולד, כולם נבראו חמורים,
חמורים קטנים
אבל יש כאלה שנשארו ככה
וכתוב עייר פרא, אדם ייוולד, רש״י אומר צריך להוליד את האדם מתוך העייר
אבל אם אדם עשרים שנה נשאר חמור, נהג של השטן
אז מה אנחנו יכולים לעשות?
כי הוא לא מקבל תוכחת
הוא קיבל תוכחת אליעזר העבד אברהם, לכן הוא יצא מכלל ארור והפך להיות ברוך
אבל מי שלא מקבל תוכחת בגלל שהוא שמע שהוא חמור
אז הוא הלך לרעות בחוץ
אתה מבין? אז מה לעשות?
אז הוא כנראה לא יכול להשתנון
אז ביכולתנו לעשות כן וחובתנו לעשות כן
מספר רבי ינקל'ה שפעם עליתי אצל הרב שך זכר צדיק ברכה
ואמר לי רבי יעקב
בשביל מה האדם חי?
אתם זוכרים את הקלטות שהייתי שואל למה באת לעולם?
אז שואל אותו בשביל מה האדם חי?
אומר רבי ינקל'ה, או, איך אני אוהב ששואלים אותי דברים שאני יודע
על המקום ציטטתי את דברי המסילת ישרים בפרק א', כי עיקר מציאות האדם בעולם הזה
הוא רק לקיים מצוות ולעבוד את השם ולעמוד בניסיון
והרב שך שואל אותי רבי יעקב בשביל מה האדם חי?
טוב הייתי צריך להבין שהרב שך שואל
מי שידוע שכל החיים שלו זה עץ חיים
התורה הקדושה
מה זה חיים? זה התורה
בגדולה תורה שנותנת חיים לעושיה
ומרבה תורה מרבה חיים
וחיי בעלי חוכמה ומבקשיה בלא תלמוד כמיתה חשובים
אז הוא חוזר ושואל אותי שוב, רבי יעקב, בשביל מה האדם חי?
והוא אומר לעצמו, רבי ינקל'ה, בוש ויקלם, רבי יעקב
אתה מהלך עשרות שנים בעולמו של הקדוש ברוך הוא ואתה לא יודע בשביל מה אתה חי
והרב שך מביט
מבעט למשקפיים העבות
והסיט לעברית הספר הפתוח לפניו ואמר לי תקרא
פששש איך לא חשבתי
כתוב במשלי ד' יג, אחזק במוסר על טרף
נצריה
כי היא חייך
כתב הגאון מווילנה זכר צדיק וברכה, החזק במוסר שהתחלת בו
אל טרף ממנו
אפילו לשעה
אלא אדרבה נצריה
הוסף לו גדרים וסייגים
שלא יבוא לידי רפיון
מדוע? כי היא חייך
כי מה שהאדם חי הוא כדי לשבר מה שלא שבר עד הנה את אותה המידה
לכן צריך להתחזק
ואם לא יתחזק
למה לא חיים?
הגאון בספרו אבן שלמה כותב כי כל עבודת השם תלויה בתיקון המידות
שהם כמו לבוש למצוות
ולכללי התורה
לכל החטאים
מושרשים במידות
והגאון אומר שכל מה שנברא אדם
זה על מנת לשבר את המידות הרעות
ואם הוא לא עושה כן
למה לא חיים?
כי ודאי שעם המידות, גם אם יעשה את המצוות הוא יירש גיהינום
מי שלא מתקן את המידות שלו הוא נשאר עייר
חמור באצטלד רבנן
והחמור ביותר שעשרים וארבעה דברים מעכבים את התשובה או מונעים את התשובה
אחד מהם שלא מקבל תוכח
וחמור לא מקבל תוכח
אבל היה חמור אחד שכן
אליעזר עבד אברהם
הוא שמע את המילה חמור, הוא הבין בדיוק
מה אומר לו אברהם אבינו
ועל מה הוא אמר לו חמור?
שהוא לא הגיע לדרגה של נביא
שהוא לא הגיע לדרגה של נביא, שהוא לא ראה מה שהם ראו
על זה הוא אמר לו חמור
אתם שומעים?
לא רק שאדם לא יודע להתנהג בבית או מאיים ברצח על אשתו,
לא,
מדובר על בן אדם
שבא מארור ולמרות שהוא בא מארור הפך לברוך תוך שלוש שנים עד כדי כך שהוא מושל ביצרו כמו אברהם אבינו
ודולה ומשקם את תורת ריבו לאחרים
אז לזה התכוון הרב שך
למה אדם חי?
בשביל לשבור את המידות שלו,
לתקן אותן ולהשתמש בהן על פי הרצון האלוקי,
על פי התורה לקיום המצוות.
ואם לא,
למה לא חיים?
לחזק במוסר
אל טרף
נצרע
כי היא חייך
זה החיים.
והרב שך היה מזועזע מהאדישות שלי.
כשאני ראיתי מה כתוב בספר הוא הזדעזע מהאדישות שלי
ואחז בידי בהתרגשות
ואמר לי
רבי יעקב
דר גויין שרייבטוס
הגאון כותב זאת
הגאון כותב זאת
הגאון שלו פסק מגרסה 24 שעות ביממה כי גם בלילה לא שכב ליבו
22 שעות היה ער, רק שעתיים היה ישן לפרקים,
חצי שעה, חצי שעה ארבע פעמים,
ככה
שלא התעמת עמיתה, שיתין נשמה
וגם בלילה לא שכב ליבו
והוא כותב בשנות אליהו בריש פאה שכל מילה בתורה היא מצוות עשיה שקולה כנגד כל המצוות כולן, זאת אומרת כל מילה זה תרייג.
ולפני פטירתו בכה שנאלץ לעזוב עולם מלא וגדוש כל כך במצוות,
בהחזיקו את הטלית,
מצווה שבפרוטות קונים אותה פה וזוכים להקביל פני שכינה,
וראיתם אותו בזכות הציצית
ושיפה שעה אחת של מצוות ומעשים טובים בעולם הזה מכל חיי העולם הבא.
אבל הגויין,
דר גויין שרייבדוס,
הוא כותב את זה,
שבלי המוסר,
בלי תיקון המידות,
בלי שבירת המידות,
למה לא חיים?
צריך שאדם יקיים את התורה בלא חמור.
רבי יחנניהו ברגע שאומר,
ועושה הקדוש ברוך הוא זכות ישראל לביקור בתעוצות של נעמור אבינו וסמאן סדגו יחדיל תורו יעדי.
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).
ערב שבת שלום, לא יצא לי לרשום והתלבטתי בכלל אם כן... בט' באב הגעתי לירושלים ת"ו, הייתי צריך לקחת דיסק מסויים מבית חולים בקשר לבן שלי... התעכבתי שם על אחד הכסאות בלובי להטעין את הטלפון, אחרי מספר דקות שמעתי צעקות בערבית של גבר ואישה, ראיתי שני עובדי ניקיון... הגבר מוסלמי דתי צועק על המוסלמית, הסתובבתי חזרה לענייני, הצעקות פסקו אחרי כמה רגעים. פתאום נעמד מולי המוסלמי ומדבר איתי בערבית ומסמן עם הידיים תנועות בוז עם הצבעה לגבי הערביה, תוך כדי שמצליח להוציא מילים בודדות בעברית ויחד עם תנועות ידיים שמנסה לומר שהגברת בלי שכל, מחליפה שקית זבל ומשאירה לכלוך בתוך הפח והכל מלוכלך וחזר כמה היא טפשה ומעניין אותה רק טלפון ושטויות... חייכתי ומהנהן ממתין שיסיים לספר. ואז אמר בעברית "הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל" (קהלת א, ב) שוב חייכתי על המעמד המשעשע. ואז אמר: "אתה יודע מאיפה אני יודע? - מהרב אמנון יצחק!". שאלתיו: "אתה שומע את הרב אמנון יצחק? יפה מאוד!". ואז אמר (מזכיר... מוסלמי דתי) "אם אתה רוצה לדעת שיש אלוקים... תשמע את הרב אמנון יצחק" והלך... זה הזכיר את הסיפור עם הרב אליעזר בן דוד ז"ל שהגוי בחו"ל נתן לו מעין תוכחה של מה זה יהודי! הבנה פשוטה, כך גם אותו גוי... רואה אדם בחזות חרדית ואומר לו: "אם אתה רוצה לדעת שיש אלוקים... תשמע את הרב אמנון יצחק...!" (פרפראות וחידושים לפרשת עקב חלק ג' תשפ"ו 02.08.2026 shofar.tv/videos/25611).
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב. זה מדהים כמה חוכמה יש בבריאה! איך הכל מסודר בדיוק מושלם, אני לא מבין, איך אנשים נשארים חילונים...?! בפרט שאתמול למדתי בספר 'אמונה וביטחון' של החזון איש זצ"ל זיע"א איך כל המערכות בגוף מסונכרנות בצורה מפליאה, ושאר הדברים שאם אדם יתבונן וינסה להבין אז הוא יגלה את חכמת הבורא יתברך.