מה שאמרו חז"ל בחולין ז'. ישראל קדושים הם, יש שרוצה ואין לו, ויש שיש לו ואינו רוצה, יש שרוצה לתת צדקה ואין לו כסף ויש שיש לו כסף ואינו רוצה לתת צדקה, והקשה התוס' על זה, מדוע זה שיש לו כסף לתת צדקה ואינו רוצה לתת נקרא קדוש? הרי נאמר פה ישראל קדושים הם, יש שרוצה לתת ואין לו, יש שלא רוצה לתת ויש לו, יש לו ולא רוצה לתת, איך הם קדושים? אחד שיש לו ולא רוצה לתת איך הוא נקרא קדוש?
תירצו חכמים ואמרו, הכוונה היא שאע"פ שאינו רוצה לתת צדקה לבסוף הוא נותן מחמת הבושה, אבל עדיין נשאלת שאלה, אדם שנותן צדקה רק בגלל שהוא מתבייש למה הוא נקרא קדוש? אומר ככה רבי, ר' זושא מאניפולי זיע"א, ידוע מדברי חכמים הזוהר הקדוש שמכל מצוה שאדם עושה בשלמות נברא מלאך קדוש, כאשר ממעשה המצוה עצמה נברא גוף המלאך, מכוונת המצוה נברא הנשמה של המלאך, והנה אדם שיש לו כסף והוא לא רוצה לתת, אבל לבסוף הוא נותן רק מחמת הבושה, אז יש לו מעשה מצוה וחסר לו כוונה, אז יש גוף ואין נשמה, לעומת זאת מי שרוצה לתת צדקה ואין לו כסף, יש לו כוונה של מצוה אבל חסר לו הקיום של הפועל של המצוה, מה עושה הקב"ה ברוב רחמיו וחסדיו? מצרף את המעשה של אדם זה עם המחשבה והכוונה של השני, ומשניהם נוצר מלאך קדוש מורכב מגוף ונשמה שלם בתכלית השלמות. וזה הפירוש, ישראל קדושים הם ביחד, שניהם ביחד קדושים, משניהם נעשית מצוה הצדקה בשלמות, וממילא גם המלאך שנברא מאותה המצוה הוא בתכלית השלמות.
מבואר מכאן ששלמות המצוה היא רק על ידי המחשבה והמעשה יחדיו, שמהם נבראים הנשמה והגוף של המלאך, לכן מצוות צריכות כוונה, לא מספיק שאדם עושה מצוה גוף המצוה, צריך גם כוונה, לברוא את הנשמה של המלאך.
הנה רואים שלעני יש את הרצון וההשתוקקות לתת צדקה, כמו שכתוב "פיזר נתן לאביונים", הקב"ה נתן, איזה יופי, פיזר נתן לאביונים, תשמעו איזה דבר, הקב"ה נתן לאביונים את מידת הפזרנות, לאביונים, האביונים הם רוצים פיזר, הם רוצים לפזר, פיזר את הפיזור הוא נתן לאביונים, אבל אין להם מה לתת, פיזר נתן לאביונים, אבל אין לו ממון, לעומת זאת העשיר הוא לא רוצה לתת צדקה, איזה טמבלים אלה, כמו שאמרו חז"ל במנחות פ"ו, עשירים מקמצים, קמצנים, אלא שהוא נותן לבסוף את הצדקה מחמת הבושה, ואם כך כאשר העשיר נותן צדקה שלא מרצונו, אלא מחמת הבושה, נוצר רק גוף המלאך, עדיין חסרה הנשמה של המלאך, שהיא נוצרת רק מהכוונה והרצון הטוב לתת צדקה. לכן חייב אותו עשיר, או אחד מצאצאיו שיהיה עני, או בחייו אלה או שיצטרך לבוא בגלגול של עני, ואז הוא ישתוקק לתת צדקה, ועל ידי ההשתוקקות הזאת יברא הקב"ה את הנשמה של המלאך, ואח"כ יצרף גם את הגוף של המלאך שנוצר מנתינת הצדקה עוד כשהיה עשיר ויהיה מלאך שלם עם גוף ונשמה. לפי זה העשיר טיפש מטופש כי הוא יצטרך לבוא בגלגול של עני, כי העולם גלגל, בשביל להשלים מה שיכול לגמור בפעם אחת, אז היה נותן עם כוונה והיה בורא עם מלאכים, היה יוצא מהעולם כל המלאכים שלו שלמים, היה מגיע חצאים, רואה גופות אומרים לו עכשיו תרד למטה, תהיה עני, פיזר נתן לאביונים, ניתן לך מידת הפזרנות ולא יהיה לך כסף, יהיה לך רק כוונות, והכוונות ישלימו את המלאכים של פעם שלך יחובלי והיית יכול לגמור את הכל.
ש. שיעשה אותו עשיר אח"כ עני באותו זמן
הרב: זה מה שאומר רבי ישמעאל, גלגל הוא שחוזר, גלגל הוא שחוזר יעני גלגול הוא שחוזר, שיצטרך לחזור בגלגול, שיצטרך להיות עני לחזור בגלגול כדי לקיים בשלמות מצות צדקה, לכן הזהירה התורה הקדושה נתון תתן לו, ולא ירע לבבך בתתך לו, נתון תתן לו, מה זה נתון תתן - שתי נתינות, תתן את הצדקה גם בכוונה ובלב שלם וגם במעשה, נתון תתן, נתון במעשה ותתן גם בכוונה, שהרי מדוע מוסיפה התורה ולא ירע לבבך בתתך לו, שכן אם אנו נותנים צדקה מדוע חשוב לתת גם בכוונה בלב שלם? אלא גלגל חוזר בעולם, שהעשיר נעשה עני, ואם לא בחייו אז בגלגול, כדי שישתוקק לתת צדקה, וכך יצרף הקב"ה את הנשמה, שהיא נוצרת ע"י הרצון לתת צדקה, עם גוף המלאך שנוצר ממעשה הצדקה וכך יתהווה מלאך שלם שנוצר מגוף ומנשמה.
עכשיו ברור מה שענה החפץ חיים לאותו עשיר שירד מנכסיו, ניסו אותך בעושר נתת, אבל נתת רק מעשה, כוונה לא היתה, עכשיו אתה תהיה עני, תעמוד בנסיון, תמשיך לרצות כמו שאתה אומר עכשיו לתת, תשלים את הכל ואפשר שזה יחזור עוד פעם.
לכן אומרת הגמרא, לעולם יבקש אדם רחמים על מידה זו של הצדקה, כדי שיזכה לתת גם ברצון ובכוונה, במעשה, וכך ייברא מזה מיד מלאך שלם בגוף ובנשמה, ועל ידי כך לא יצטרכו הוא או בניו להיות עניים או לבוא בגלגול כדי להשלים את מצות הצדקה.
ועל זה נסיים ונאמר, איפה אנחנו רואים שבעצם ממעשה המצוות נבראים מלאכים? אז כתוב שיעקב בא ומחנה אלקים היו מלוים אותו, ורש"י אומר מלאכים ממש, אבל בפסוק איפה אנחנו רואים? כתוב אצל אברהם, "עתה ידעתי כי ירא אלקים אתה כי לא חסכת את בנך ממני", מאיפה יודע המלאך להגיד שאברהם אבינו הוא ירא שמים? "עתה ידעתי כי ירא אלקים אתה", הוא אומר כי לא חסכת את בנך בנסיון הזה שהיית צריך לעקוד את הבן, אני יודע שאתה ירא שמים כי לא חסכת את בנך מאיפה אני יודע - ממני. המלאך שנברא מהמעשה ראה את עצמו שהוא שלם בשלמות אז הוא ידע שזה הכל יראת שמים טהורה, כי הוא לא ראה שום פגם בעצמו, אז מזה הוא ידע, ממני. ז"א כל בן אדם שלומד או מקיים מצוה ועושה אותה בשלמות נברא מלאך שלם, אם זה חסר אתם רואים מה קורה, גלגל חוזר בעולם. אז אדם צריך ללמוד תורה עם כוונה לשמה, אדם מקיים מצוה צריך לכוון לשמה, כל דבר שאדם עושה צריך לעשות לשמה, צריך לכוון כוונה, שייבראו לו מלאכים שלמים.
שלום וברכה מורי ורבי האדיר ואיש האמת!!! ברוך השם כמה אני שמח להודות לשם יתברך על שזיכה אותי ואת משפחתי להיות חלק מהמפעל חיים של כבוד הרב שזה עבודת השם יתברך, הן בנראות החיצונית שהיא חלק בלתי נפרד מהפנימיות, והן על הפנימיות שגם היא מושפעת על ידי החיצוניות. ב"ה זכינו להיות בבית המדרש קפ''ז בני ברק בקריאת המגילה, וכבר כשנכנסים מרגישים את החום הן הפנימי והן החיצוני, את קדושת המקום ואת זיו פניהם של הנוכחים. אפילו בלי להכיר את הנוכחים לא ניתן להישאר אדיש, ורואים ומרגישים שהציבור הזה שונה לטובה, ואלו לא אנשים רגילים. החיוכים, סבר הפנים הטוב והמחבק, מאירים פנים הן לאלו שמכירים והן לאלו שבאים פעם ראשונה. בלי לדבר מבינים שיש פה משהו מיוחד שלא מצוי במקומות אחרים. מי שלא יודע לא יבין, כמה חשוב לאכול כשר, ולשמוע זמרים כשרים וכו'. אחרי קריאת המגילה שאחרי התענית אסתר, בזמן שבמקומות אחרים בעלינו לשבח כבר נמצאים בבית ואוכלים ארוחת ערב, בבית המדרש היו שירים וריקודים כאילו עכשיו סיימנו משתה כיד המלך. שמחה אמיתית של ציבור שהחיבור ביניהם נוצר בזכות הקדוש ברוך הוא שזיכה אותנו להתחבר לכבוד הרב, ולדרוש את האמת באמת. נכון שכל אחד יש לו יתרונות כאלה וחסרונות כאלה, והלוואי שנזכה להיות עבדי השם באמת, אך הרצון ברור ומרגישים זאת. החיוכים שהיו בערב פורים היו אמיתיים והחיבור היה אמיתי. כבוד הרב! תודה לבורא עולם שזיכה אותי להכיר אותך מורי ורבי, וכן תודה על שזיכה את אבי ומורי - זכרונו לברכה להכיר את כבוד הרב, ושוב אציין שאמרתי לו שיגיע רק פעם אחת לבית המדרש ויכיר את האנשים ושידבר איתי אחר כך, ומאז הוא כבר היה מגיע בלעדי כי הוא הרגיש את הלב החם של היהודים הקפזניקים, והרגיש את החום והאהבה של כבוד הרב וקיבל כל מה שכבוד הרב ביקש. כל יום אני רק רואה כמה זה נדיר שיהודי מקבל את מה שכבוד הרב מבקש ומבצע, ואבי ומורי זכה לקיים את כל מה שכבוד הרב ביקש וזאת מתוך ייסורים קשים (ל"ע) שרק בדיעבד אני יודע כמה הוא סבל ומיעט להתלונן, וזכיתי לראותו בימיו האחרונים עם זקן ופיאות, חליפה, ומחובר לקהילה ולכבוד הרב, ועוד היה מגיע להרצאות עם כל היסורים - בכל רחבי הארץ יום יום. מעריכים כל יום מעל פני האדמה ובפרט מעריכים שזכינו: 1. להיות יהודים מתוך מיליארדי בני אדם, 2. להיות יהודים שומרי תורה ומצוות. 3. להיות עם כבוד הרב וליהנות מהפירות שכבוד הרב עובד כל כך הרבה וקשה להשיג בשביל עם ישראל. מעריכים ויודעים כמה זה לא פשוט בשביל כבוד הרב עבודת השם, וכמה השתדלות כבוד הרב עושה לעולם לא נוכל לדעת כי כבוד הרב לא אחד שמחפש אהדה ופרגון ומפרסם כל מה שהוא עושה. פשוט מוקירים תודה אני וכל משפחתי על הכל. ואני באופן אישי רוצה לומר לכבוד הרב ששינית את חיי לטובה, ראיתי ועדיין אני רואה דברים שלעולם לא הייתי מדמיין שאפשריים, ואני מאחל לכבוד הרב ולכל משפחתו, פורים שמח, אושר, נחת, שמחה גדולה בקדושה וטהרה, ושיזכו עם ישראל להתחבר לאמת ולהציל את עצמם מהשקר של העולם הזה. תודה תודה תודה!!!
ב"ה שלושת המועמדים לנשיאות אירן חוסלו ממש מקודם, כמו שהרב אמר בשיעור היום/אתמול שהנבחרים מחוסלים (הליצן מלבנון 03.03.2026 shofar.tv/videos/24880).
הרב, חג פורים שמח, רציתי לומר, שב"ה הסגולה של "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה (בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) תודה להשם יתברך עובדת כבר פעמים. מתאריך יולי (למנינם) אבא שלי והדודים היו בריב ולא דיברו (ל"ע) אז כל יום רקדתי ושרתי "עבדו" וכיוונתי על זה שהם ישלימו, אתמול תודה להשם יתברך הם השלימו והיה אצלנו סעודות פורים ופיוס מרגש ושמח. בנוסף יצאתי עם הבן הקטן שלי לקיים מצוות משלוח מנות אך העזעקה תפסה אותנו, ופשוט התחלתי למלמל את המילים "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" פתאומי חברתי יצאה מהבית בריצה ולקחה אותנו למקלט השכונתי שלה שזה קצת רחוק היה ועם עגלה ואיך שנכנסנו למקלט היה בום של ירוט...
🌹יישר כח עצום על עוד שיעור מרתק ומחכים חג פורים שמח לרב היקר והאהוב 🌹(מעניני פורים תשפ''ו 03.03.2026 shofar.tv/lessons/24879).
כבוד הרב, אחרי אתמול נכנסו קצת למצב אחר... אבל ב"ה עכשיו שמתי את השיעור של כבוד הרב פרפראות וחידושים לימי פורים (shofar.tv/videos/24876) ואיך כבוד הרב רגוע ושמח ומבשר טוב זה החזיר אותי יותר לעצמי. יש משהו בכבודו שמרפא נפש וגוף. אז תודה אלף פעם שכבוד הרב קיים ואחרי זה שכבוד הרב מוסר את כל כולו לעם ישראל כמשה רבינו של הדור. כבוד הרב הוא כאבא לי ממש🥹.
שלום כבוד הרב אמנון יצחק, אבא שלי חלה מאוד (ל"ע) ב"ה הרבה שנים הוא שומע אותך כבר 40 שנה ותמיד מתחזק כששומע אותך, ובתור ילדה קטנה זוכרת את עצמי בחדר של אבא שומעת אותך בקלטות שהיו פעם והיום שחזרתי בתשובה ופתאום שמעתי אותך ב"מקרה" ביוטיוב נזכרתי בקול שלך שמוכר לי מילדות ורוצה להגיד לך שאתה מבורך ושעם ישראל זכה ברב כמוך ולא מפסיקה לשמוע אותך גם את כל השיעורים הישנים מפעם תודה רבה לך הכל כמה שאתה מחזיר ומחדיר אמונה בעם ישראל ומחזיר אותם בתשובה שלמה לפני מלך מלכי המלכים. מאוד מבקשת ממך כבוד הרב שתתקשרי לאבא שלי קוראים לו שמאוד אוהב אותך ורוצה ומבקש לדבר איתך ולשמוע אותך ואתה הרב היחיד שהוא שומע ושנכנס לו ללב!
כבוד הרב שליט"א שלום, רציתי להגיד לך תודה על השיעור המהנה והמעניין שב"ה נתת אתמול באילת, תמיד הרב קולע למה שאנחנו צריכים לשמוע. יה"ר שבורא עולם יברך אותך בבריאות תמידית וכוח נפשי להמשיך להציל את עם ישראל, אמן (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת, עמוקה ומיוחדת עם המון המלצות לשיפור המידות שמשפיעות באופן ישיר ומשמעותי על תפיסת המציאות בחיי היומיום. השיתוף של ה"מקרה" שהיה באוטובוס בדרך למטוס - מרגש ואופייני מאוד להשפעת הרב היקר והאהוב על רבים בדרך כזו או אחרת - אני בטוח שיש עוד מקרים רבים כאלו. מכאן, שהשם יתברך ישפיע עליכם ברכה והצלחה עצומה בהמשך בבריאות איתנה, בשמחה ובנחת בכל התחומים אמן ואמן!!! (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מדהים! (פרפראות וחדושים לפרשת תרומה תשפו shofar.tv/videos/24866) תודה שכבודו מזכה אותנו להעביר לעולם הבא צדקות, ומעשרות לאנשי אמת. יום טוב ומבורך כבוד הרב.
כבוד הרב, תודה להשם הטוב! ב"ה הרגע יצאתי ממס הכנסה, שרתי כל הדרך "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) שלמתי 9900! לא היתה שום אפשרות מצידם (לכאורה) להוריד קצת מהחוב... בקשתי ממש ״בשביל התורה שאסרה ריבית תורידו לי את הריבית!' גם סרבו…. בדיוק (בהשגחה פרטית) עבר המנהל במסדרון דקה לפני שרשמתי צ׳ק בקשתי ממנו ״רק שלא אעבור על ריבית בבקשה! אסור לי׳ ממש דמעתי, לא בשביל להתחנן אליו בשר ודם בשביל שממש לא רציתי עוון ריבית סתם... והשי"ת שם בליבו להסכים, תודה להשם! את הריבית הורידו - שזה מבחינתי הכל! הקלה!! תודה לכבוד הרב על עזרתך כמו תמיד, תבורך אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304, ציטוט דברי הרב שליט"א: מה זה ריבית לדוגמא? אוברדרפט, אם יש לו אובר דרפט הוא משלם ריבית או לא משלם? משלם. מינוס בבנק. אז אם יש לו מינוס בבנק והוא משלם ריבית זה סיבה שנכסיו יהיו מתמוטטים והוא לא יתעשר, דוגמא כן. מתוך סרטון: "מעשר אבל לא מתעשר... למה?" shofar.tv/videos/7986).