תיקון המידות עבודה קשה! העצה: תרגול, תרגול ותרגול...

קודם כל מידות טובות זה לא לדבר בשכיבה, בפרט עם אדם גדול שלמד הרבה שנים, יושבים על כסא ומדברים בניחותא ולא מנפנפים בידים, אני יודע, זה הבעיה, אי אפשר להשאר דרויש כל החיים, צריך להשתפר, מאמי אחרי שיעור כזה לפחות לשבת יפה. לפחות. שלב ידיים, שלב ידים, תראה יש לך גאוה, אתה רואה, אתה לא יכול. שלב ידים. או זה שווה עולם עכשיו, זה שוה עולם. אתם לא יודעים, ברצינות, אתם לא יודעים, אני לא אומר סתם, אדם שמסוגל לשנות האופי שלו אפילו לרגע, אפילו לשני רגעים כמה זה חשוב בשמים, אין לכם מושג. כתוב בתורה "אדם כי יפליא מכם" אדם כי יפליא לנדור נדר, אדם כי יפליא, מה זה יפליא? אומר האבן עזרא יפליא - לשון פלא, פלא, אדם החליט להיות נזיר. מה זה נזיר? הוא החליט לא לשתות יין חודש, והוא לא מסתפר, מה פירוש? הוא רוצה להיות מכוער, אנשים מגדלים שערות חושבים שהם יפים, גועל נפש. אבל הוא מגדל שערות, למה הוא מגדל שערות? כי הוא לא חושש ליופיו, ז"א הוא לא מטפח ולא מסדר, אז זה נזיר. נזיר כזה קוראה לו התורה קדוש. והוא כמו כהן עליון, מה לא עשה? לא שתה יין, ולא להסתפר, זה קדוש? כן. כי אדם שישבור את טבעו אפילוב דבר אחד זה קשה. אומרים חז"ל, תראו מה זה שבירת המידות, אדם יש לפניו צלחת שהוא אוהב מאד, איזה מאכל שהוא אוהב, אוכל אוכל, בד"כ יש עוד? יש עוד? אבל נראה אותך שאתה באמצע הארוחה יכול להניח את הכפית ולאמר מספיק. לא שאתה רעב, כשאתה תאו. אומר חכמים, אדם שיכול להוריד שני ביסים אחרונים שהוא רוצה, לא לגמור את הארטיק עד הסוף, אם הוא יכול - זה כמו תענית של יום שלם בצום. אתם מבינים מה זה לשבור מידות? קטנות כאלה, זה נקרא קטנות, אבל זה קשה. זה קשה. זה קשה. אומרים לבן אדם, בא, תלך רחוב שלם אל תסתכל על נשים, רחוב שלם, יאלה. כמו וישר. הוא לא יכול. והקב"ה נתן לנו עיניים, שהעיניים זה האבר שהכי קל לסגור אותו, מה זה? פריף פרף, פריף פרף, כלום, זה לא צריכים להפעיל שרירים, לעשות תנועות, כלום. סגור. צ'יק. זהו. לא יכול. מידות. טבעים, זה בעיה.

אז ז"א אדם צריך להבין אם הוא לוקח נגיד מספר אחר, במקום שלוש שש, אני מבין, איך יודעים שזה ככה? כשהוא נתקע בעמודים. אבל מכל מקום בן אדם צריך להבין, קשה לשנות מידה, קשה, אנשים לא יודעים כמה זה קשה. רק מי שמנסה לתרגל, לא חד פעמי, לתרגל, לתרגל, לתרגל, אז הרגל הופך להיות טבע וטבע שמתרגלים והוא ממשיך הופך להיות שלטון ואז הבן אדם יכול לשנות את עצמו מקצה לקצה. אבל זה הכל תרגול ותרגול ותרגול עד שזה יהפוך להיות טבע. אדם היה רגיל לישון עד מאוחר, אם שבוע ימים הוא יקום בהכרח בשעה מסויימת, זה יהפוך להיות טבע והוא תמיד יקיץ בשעה קבועה עם השעון הביולוגי שיש לו וככה יהיה. זה החכמה, להשתנות. אבל מה אנשים אומרים? תאמין לי אם כולם היו כמוני היה בא משיח. למה הוא לא בא? בגללו.

אז ז"א אנשים לא רוצים להשתנות, הם רוצים לשנות את כולם אבל שהם ישתנו - מה פתאום? מה אני לא בסדר? מה אני לא בסדר? תגיד לי מה אני לא בסדר? נו תגיד לי מה אני לא בסדר? ז"א יש עבודה רבותי בעולם הזה, אם אתם חושבים שעבודה זה ללכת בבקר בשמונה ולחזור בארבע, זה לא עבודה. זה עבודה בעיניים. העבודה האמיתית זה לעבוד על עצמך להכניע את עצמך ואת מידותיך. זה הגבורה. היו פעם עם שלם חזרו ממלחמה מנצחים, הרימו את הרומחים והחרבות, או כמו שהיום אתם רואים במלחמות חוזרים על המשאיות עם וי וי, וי וי וי. עמד פיקח בצד אמר להם, זה המלחמה הקטנה שניצחתם, עוד לפניכם המלחמה הגדולה. שאלו אותו מה זה המלחמה הגדולה? אמר להם מלחמת היצר, נראה אם תנצחו את היצר הרע, לא במדינה זרה, לא עם טנקים, זה שיושב לכם פה על מפתחי הלב ולוקח אתכם עושה איתכם יויו, מה שהוא רוצה עושה אתכם, לוקח אתכם לאן שהוא רוצה, מוביל אתכם באף לאן שהוא רוצה. נראה אם תנצחו אותו יום יומיים שלש, נראה, נראה, תנצחו אותו יום שלם מהבקר עד הערב תעשו רק מה שמותר וצריך, נראה, נראה מי יכול. אה, החכם מרביץ לאחרים, אה לפרק אנשים אתה יודע, אה לירות אתה יודע, טילים פגזים, פיקח אתה, אה, כל הכבוד, נראה אותך שולט על עצמך. איזהו גיבור הכובש את יצרו. לא מנצח, לא מנצח, כובש. כמו שאני שם את היד עכשיו על בעל חי קטן כובש לא נותן לו לזוז, הוא לא יכול לזוז, נראה אותך כובש את היצר, כמה זמן אתה יכול להחזיק? כמה זמן? זה גיבור.