- - - לא מוגה! - - -
אה, עכשיו נהנה.
אני מעריץ מאוד גדול שלך,
באמת, ואני אוהב לשמוע אותך,
וכשאני נוסע באוטו אני שומע קלטות שלך. אני לא שם כיפה על הראש,
אבל אני אשלי טיירת שמיים שלי ואני מחובר לאלוהים שלי בכל נפשי ובכל מועדי.
יום אחד באוטו שמעתי קלטת שלך ששואל אותך מישהו על נרקומנים שעומדים בצומת
ומקבצים דבות.
הוא שאל אותך מה לעשות עם אותו נרקומן
אם לתת לו צדקה, את הכסף,
או לא לתת לו.
איך יש את זה,
אני חושב שישב היום יוסף בבית-סוהר,
שר האופים, ואמר לפרעה, את חטאי אני מסביר היום, אני נרקומן שעבא,
ואני מאוד נפגעתי,
נגע ללמד, המילה שאמרת לו,
הוא אמר לך, אבל אם אני לא אתן לו, הוא ילך לגנוב.
והרגילו אותי מהבית, בן-אדם מושיט לך יד, תן לו.
אז אתה אמרת לו,
תן לו עשר אגורות.
אני הייתי שם פעם,
ומה זה אני הרגשתי,
את המילה הזאת,
כל כך הרה לי מה שאמרת.
למה לתת לו עשר אגורות?
אולי אנשים פה לא יודעים,
נרקומן זה בן-אדם חולה במחלה ארורה שיש בה מכוחו של השטן,
כמו חולה סרטן וכמו כל מחלה.
אני היום נקי, אני לא שותה גם אלכוהול,
עוד מעט 18 שנים.
אני עוזר לנרקומנים.
אני לא רוצה לגזול זמן, אני עוזר לנרקומנים.
אני היום כמעט 18 שנה, אנשים פה יודעים, מכירים אותי, כל הארץ.
אני הולך על בסיס יומיומי, כל יום בשעה שמונה,
למרכזי גמילה,
לקבוצות מיכה של נרקומנים.
אני לוקח נרקומנים,
אני הולך לכל בתי-סוהר בארץ ללא תמורה,
ועוזר לאנשים לתת להם תקווה ואמונה להחיות נשמות, כמו שאתה אומר, כי לנשמות האלה יש ילדים אומללים,
כמו שהילדים שלי היו פעם אומללים, כשאני הייתי בסמים.
ואני ציפיתי ממך,
אתה יודע, כשאני עובר נרקומן ואני רואה אותו בצומת,
תודה לאל, איפה שאני עומד היום, אני נותן לו את השקל ואני אומר לאלוהים,
מהנשמה, אלוהים יודע, אני מתפלל בשבילך.
לא להגיד, לא להגיד, תן לו עשר אגורות, תן לו את השקל.
באלוהים ייתן מקום שני, ככה אני מאמין.
היה עובר אחד עם סובארו לפני, עכשיו עובר, גם להסתובב ברחובות. נשמות, יהודים צדיקים,
בן-אדם חולה, אישה חולה, תביאו תרומה.
כל פעם הייתי רואה אותו, הייתי נותן לו 20 שקל, 20, לא חסר לי כלום, תודה להם.
היום הוא נוסע על מאזדה, הוא היה בעל סובארו.
היום הוא נוסע על מאזדה, צדיקים בני צדיקים.
אז אני לא יודע מי יותר צדיק, הנרקומן זה או ההוא.
אני אומר, מה, מקום שלי,
ואני חי איתם ארקומאנים, אנשים יודעים,
כבר 18 שנה?
אני יכול להגיד שאני בשנה מינימום,
מינימום, מינימום, 50 איש מחזיר מהעבדות הזו של הסמים,
ממשפחות הרוסות ואומללים, לוקח את האוכל של הילדים לקנות סמים.
אני מחזיר להם נשמות, אני נותן להם את חיית המתים,
את מה שהם לא מאמינים.
אז אני אומר, לא לתת להם.
עשר אגורות.
תן לו את השקל, ואלוהים יוצא.
אני יכול להשיג מוסר, חס וחלילה. שמעתי, נשמה, עכשיו אני אגיד לך, הפרש ביני ובינך בסך הכול הוא 90 אגורות.
זה בדיחה. מה זה מציאות? אתה אמרת שקל. זה בדיחה. זה גם לא תשובה לשאלה. רגע, עוד לא עניתי.
אתה רוצה לענות? עוד לא עניתי.
חכה, חכה, חכה, חכה, חכה. אמרת שלימדו אותך מהבית שכל מי שפושט יד, לתת, נכון? כן.
אני בטוח שאם היו שואלים את אמא שלך כשאתה היית אז בסמים אם לתת לו 10 אגורות או שקל, היא היתה אומרת לא לתת לו גרוש. איזה טעות. למה?
למה?
אני אגיד לך, רגע, אני אגיד, אז אל תגיד, אמא שלי, חכה, אני אגיד לך למה.
אמא שלי הייתה נותנת לסבאקה שפרוסית זה כן. חכה, אני אגיד לך למה.
כי אם נותנים לילד שקל ועוד שקל, הוא קונה עוד מנה והוא נהיה מסומם יותר.
הוא לא מקבל תרופה, הוא מעמיק את המחלה.
מעמיק את המחלה.
אז אני אמרתי לתת מעט כדי לצאת חובת מצוות צדקה.
אבל אתה אמרת, תן לו לפתיהן.
תן לו עוד שקל ועוד שקל,
הוא יקנה. במקום שיפרוץ לך את הבית וישתוק לך וישאר לך, אה, אה, זה חילוק.
אבל אתה לא דואג לו, אתה דואג שהוא לא יפרוץ.
אני דאגתי שהוא לא יחלק.
אני אגיד לך משהו יותר טוב. כן.
אל תיפגע. לך תבין מהי מחלת ההתמכרות של נרקומן, כן. ואולי כל ההבנה והתובנה שלך בקשר לעשר אגורות ולשקל ישתנה.
אתם לא מבינים שנרקומן חולה במחלה ארורה, די. שיש בו מכוחו של... די.
אתם לא מבינים שזה סטטרנט. די. עד שבן-אדם לא יש, גם לא יבין. די. די. אני אסביר לך עכשיו משהו. אתה לא יודע להגיד טעה איתי, חבל. לא, אני אסביר לך משהו. אתה לא יודע להגיד טעה איתי? חכה.
אתה יודע מאיפה אני באתי?
אתה באת מרחובות,
ואני באתי מכרם התימנים,
ואני הייתי יושב עם אנשים שהיו צוללים לי בהרצאה.
צוללים, ככה. אתה ישבתי, תן לי לדבר.
אני לא ראיתי את המחטים, ראיתי את הבקבוקים, אל תשאל. ראיתי. חכה. ואני לא הוצאתי 50 שנה,
מאות ואלפים מהם.
ויש לי סרט שקוראים לו בנייני האומה שמדבר שם רוני שיקי שהביא אותי יום אחד אליו לגג לדבר לארבעים כאלה.
ואתה יודע שחמש עשרה מתוכם היום אברכים מערב אחד. תודה להם. תודה להם. עוד רגע. תודה. אז אל תלמד אותי אם אני מבין או לא. מבין לא פחות ממך.
טיפלתי בהם, רגע.
וקיבלתי גם אות הוקרה ממשטרת ישראל לפני 25 שנה.
עד כשהייתי בכרם התימנים היו זורקים רימונים על ניידות.
כשאני הגעתי לשם, אתה יודע מה נהיה?
נהיה מאה שערים.
במקום סמים היו מוכרים סידורים.
סידורים.
אני עצרתי לאנשים מכרם התימנים. אני. גם אני. אני הסתובבתי בכרם, ואני אביא לך, גם אני. של המנדטורים שלך. גם אני. כי אני הפריתי אותם ממחלת ישראל. גם אני. אני לא רוצה להזדלם ולהכניס את הגב. חס ושלום. אתה תמשיך ברחובות, ואני מתחיל. תן כל אחד, עומד בן אדם בצומת, מבקש כולה שקל. תן לו,
איך אומרים, כשהיד פתוחה,
היא פתוחה גם לתת וגם לקבל. זה מה לימדו אותך. רגע, חכה, חכה, חכה, חכה, רגע. זה למדת עם נרקומנים.
עכשיו הם אינשם לא כאלה.
אתה מוכן לתת 1,000 שקל בשביל שיהיו דיסקים? בוא, אני אגיד לך משהו. כן או לא? בוא נראה את התרומה. בוא נראה את התרומה עכשיו. נו. מה עם מחיאות כפיים? מה יש? מה יש? אסור? רק לך? רק לך מה יש? דקה. למה אתה מלבין את פני? אולי אני מרוץ שאין לו תאריך?
אולי לי יש רק אסדרה אגורית. למה אתה מלבין את פני? אין לי 50 שקל, אני חי מביטוח לאומי. אלווה לך. אלווה לך. למה אתה מלבין? אלווה לך.
במקומי, אתה יש לך אוניות. אז למה אתה אומנות? איווא, אני יש לי חמימית על הדלק. תראה איך אתה מגיע אלי, הופ, אה, אתה מזומנים. עוקב כל אורץ. למה אמרת לי כמה לתת? למה אתה אומר לי לתת שקל? אבל למה אתה מלבין את זה? אולי יש לי 10 אגורות?
למה אתה מלבין את פני? אולי אין לי אלף שקל לדרום. אתה קשה מאוד להלבין. אם אני אלבין לך את הפנים, תהיה אשכנזי.
קשה מאוד, קשה מאוד. את התשובות שלך.
פעם תגיד לי, תדרום. אולי אין לי, אולי אני בן-אדם עני, ואני נחנק. אתה בן-אדם ערי, עני שיש לו מרצדס שחורה. אה, איך אמרתם? למנשינים לא תהיה תקווה.
למנשינים לא תהיה תקווה.
אני אין לי צ'יפ טיוטו של 2 מיליון שקל.
כל העובדים שלך עם צ'יפים, טיוטות, כל הדברים, כל הסוגים.
בדרך לצמור תעלו הטיוטות.
אלוהים יודע, אלוהים שלי יודע מה אני תורם, ואני יודע מה אני תורם. אשכנזי. אני אתרום למי שאני, לא חסר לי כלום. ברור. ספח שמו. אני באתי מ-100 קילומטר מתחת לאדמה, מ-100, ואנשים יודעים.
אני אתרומנתי, אלוהים הראים אותי כל כך גבוה שלא חסר לי כלום.
אבל אני אתרום איפה שהנשמה שלי אומרת. יפה וגם אני. לא, אתה תגיד לי,
אלף, ולא המלשינים יגידו את נרצלת. וגם אני. וגם אני. בן פורת יוסף, שאני מעריץ אותך בכל מצב. תהיה בריא מטוב. אני מעריץ אותך.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).