בראש שלך, בלב שלך ובמידות שלך | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 02.02.2014, שעה: 07:52
"וְאֶת הַמִּשְׁכָּן תַּעֲשֶׂה עֶשֶׂר יְרִיעֹת שֵׁשׁ מָשְׁזָר וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתֹלַעַת שָׁנִי כְּרֻבִים מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב תַּעֲשֶׂה אֹתָם" (שמות כו א)
אמרו חז"ל במדרש שמות רבה (לד א): "בשעה שאמר הקב"ה למשה: "עשה לי משכן"
התחיל מתמיה ואומר: "כבודו של הקב"ה מלא עליונים ותחתונים! והוא אומר "עשה לי משכן"?!
אמר הקב"ה: "לא כשם שאתה סבור כך אני סבור, אלא עֶשְׂרִים קֶרֶשׁ בצפון ועשרים בדרום, ושמונה במערב, ולא עוד אלא שארד ואצמצם שכינתי בתוך אמה על אמה!".
לכאורה, צריכים להבין: הרי גם כאן למטה ישנה עבודה, 'המתפלל צריך לכוון ששכינה כנגדו', אז מהי התמיה והפליאה? אכן זהו סוד הדבר: אילו היינו אומרים שעיקר שכינה בשמים בערבות, ורק הלמטה גם כן מחובר מבחינת 'מה למעלה' זה יכולים להבין היטב, אבל לומר שכאן בלמטה והפשטות של הכל שבתחתונים תהיה עיקר שכינה באופן שלא יהיו זקוקים כלל ללמעלה - זה סוד גדול. על זה התחיל מתמיה.
אמר לו: "לא כשם שאתה סבור, אלא עשרים בצפון ועשרים בדרום, ושמונה במערב, ולא עוד אלא שארד ואצמצם שכינתי בתוך אמה על אמה!".
גילה לו הקב"ה למשה: כי באמה על אמה - אפשר להיות השראת השכינה בתכלית ממש כמו בערבות! וזהו סוד גדול.
מספרים על רבי נפתלי אמסטרדם ז"ל: שאמר פעם בפורים לרבו, הגאון רבי ישראל ז"ל מסלנטר: "רבי! אילו היו לי מידותיו של רבי, ליבו של בעל "יסוד ושורש העבודה" וראשו של "השאגת אריה" - אזי הייתי יכול!".
אז הוא רוצה מידות: רבי נפתלי אמסטרדם תלמידו של רבי ישראל מסלנט, הוא רוצה את המידות של רבו, רבי ישראל, את המידות שלו הוא רוצה, הוא רוצה לב של "בעל יסוד ושורש העבודה" והוא רוצה ראש של בעל "השאגת אריה" הוא אומר: "עם הנתונים האלה - הייתי יכול!".
השיב לו הגרי"ס: "נפתלי! בראש שלך, בלב שלך, ובמידות שלך!"
ולא עמדנו מעולם איזה סוד מונח בדברים האלה. כלולה כאן הנקודה המרכזית, הנקודה המרכזית מה שחידש המוסר: "העיקר זה שלא ללכת בבגדים שאולים!" אלא 'בראש שלך! בלב שלך! ובמידות שלך!'. – "עֶשְׂרִים קֶרֶשׁ בצפון ועשרים בדרום, שמונה במערב, ולא עוד אלא שארד ואצמצם שכינתי בתוך אמה על אמה" - זהו סוד גדול. כאן בעצים הפשוטים למטה, כל השראת השכינה במלואה ולא חסר כלום. אין זקוקים לגמרי לעולמות העליונים, הכל נמצא כאן, "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (ישעיה ו ג) בארץ, בארציות, במצב הכי שפל, אין זקוקים למישהו, ומשם יוכל לזכות לתכלית השלימות; להשראת השכינה הגמורה! לא חסר שם מאומה ויש שם השראת השכינה ממש. "דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא" (קהלת א ד) יהיה בעיניך דור שבא כדור שהלך
- שלא תאמר: "אילו היה רבי עקיבא קיים - אה! הייתי קורא לפניו. אילו היו רבי זירא ורבי יוחנן קיימים - הייתי שונה לפניהם!".
אלא דור שבא בימיך וחכם שבימיך - כדור שהלך. "אַל תֹּאמַר מֶה הָיָה שֶׁהַיָּמִים הָרִאשֹׁנִים הָיוּ טוֹבִים מֵאֵלֶּה כִּי לֹא מֵחָכְמָה שָׁאַלְתָּ עַל זֶה!" (קהלת ז י) אומר שלמה המלך ע"ה.
עד כמה מגיע יסוד הדברים? שאם יאמר אדם: "אילו היה רבי עקיבא קיים - הייתי שונה לפניו!" שֶׁהַיָּמִים הָרִאשֹׁנִים הָיוּ טוֹבִים מֵאֵלֶּה. אומרים על זה חז"ל: "כי הוא לא מחכמה!" לֹא מֵחָכְמָה שָׁאַלְתָּ עַל זֶה, אלא שכל אחד במצבו יש לו הכל ואינו צריך לחפש כלל. – "ולא עוד, אלא שארד ואצמצם שכינתי בתוך אמה על אמה!" במצב הכי פחות, במידות הכי פשוטות, בראש הכי גס, ובלב הכי גרוע יש לפניו דַי כפי צורכו עד כדי השראת השכינה; בראש שלך, בלב שלך, ובמידות שלך.
סיפר לי רבי שלמה לופיאן: "שהוא כבר בימי חורפו היה כבר מקובל, פעם אחת הוא נסע עם הגאון רבי ישראל סלנטר ז"ל, הרהיב עוז בנפשו לשאול אותו: "מפני מה אינו לומד קבלה?"
השיב לו ר' ישראל מסלנט על זה: "מאי נפקא מינה לי על איזה רקיע יושב הקב"ה? אחת אני יודע: כי יכו בשוטים - ומאוד יכאב! שההכאות יהיו בוערות! את זה אני יודע בברירות, ומה עוד אני צריך?!"
לנגד עיניו של רבי ישראל זה העונשים שצפויים בגיהנם למי שלא יקיים תורה ומצוות; "מה לי באיזה עולם ובאיזה רקיע הקב"ה יושב? אחת אני יודע: מה הולך להיות שם... ולזה צריך להתכונן. היסוד הוא: שכל אחד ואחד צריך להשתמש בשלו, ובשלו, שבשלו יש לו באמת הכל ואינו חסר לו כלום.
אין אדם שיכול לומר: "אני לא יכול, אני לא נבראתי ככה, מה אתה חושב שיש לי ראש של "השאגת אריה" לב של "בעל יסוד ושורש העבודה" מידות כמו רבי ישראל מסלנט?! מה קרה לך איך אני יכול?" את היסוד הזה גילה המוסר: ואת הכל הזה - הכל אינם יודעים את הדבר הזה. כל ההיקף צריך אדם לעשות בשייכות לעצמו, כל ההיקף צריך אדם לעשות בשייכות לעצמו, ויותר אינו צריך, מעצמו ולעצמו, אודות עצמו ועם עצמו, ויותר - אין כלל בעולם, וזה סוד גדול.
מעצמו ולעצמו, אודות עצמו ועם עצמו, ויותר - אין כלל בעולם, וזה סוד גדול. זאת אומרת, אדם צריך לדעת: שהוא לא יחפש בגדים שאולים לחקות מישהו אחר, אלא יתהלך במה שיש לו, וישפר ממה שיש לו, ויעשה הכל בעצמו מעצמו ולעצמו ואודות עצמו עם עצמו, כך יעשה האדם, וזה לימד המוסר.
וה' אמר: "אני אצמצם שכינתי אמה על אמה!" בתוך עצים פשוטים, כמו ששכינה בערבות, ככה יכולה להיות פה (בבית מדרש קהילות פז בני ברק) בהיכל, בדיוק אותו דבר, והכל מצוי ונגיש לפניך, והשכינה יכולה לשרות עליך. הכל תלוי; אם אתה רוצה לרומם את עצמך...
או כל הזמן לחשוב: 'שאתה לא מסוגל ואתה לא יכול ואין לך את הכלים ואין לך את הנתונים ולחפש בגדים שאולים...'
המוסר לימד: איייי... 'בראש שלך, בלב שלך, ובמידות שלך. נפתלי! בראש שלך, בלב שלך, ובמידות שלך!'. כך אמר רבי ישראל מסלנט לתלמידו המובהק רבי נפתלי אמסטרדם זלה"ה. אתם שומעים? 'בראש שלך, בלב שלך, ובמידות שלך!' - אפשר להשיג הכל, כמו שכולם השיגו. דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא;
אל תאמר: 'אם היה רבי עקיבא - הייתי שונה לפניו והייתי קורא לפניו... ואל תגיד, אם רבי זירא ורבי יוחנן - הייתי שונה...'
לֹא מֵחָכְמָה שָׁאַלְתָּ עַל זֶה אלא דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא יהיה בעיניך דור שבא כדור שהלך, אתה יכול להשיג הכל! עם מה? עם הראש שלך, הלב שלך, והמידות שלך. בהצלחה!
"רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: "רָצָה הַקָּב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: "השם חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר".
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).