טוען...

חיזוקים לעלות בעבודת השם - חלק נ - שבע יפול צדיק וקם | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 10.12.2019, שעה: 06:54



נציב יום: אלעזר בן פנינה - ירויח בפרנסה טובה, בעושר ושפע וקלות, מאוצרות מתנות חינם, וימשיך לעשות הרבה נציבי יום, ולא יחסר לו דבר אמן, א מ ן!!

ההצלחה הינו בישג ידו של כל אחד בסייעתא דשמיא, גם אם הדרך רצופה מאבקים, מכשולים ונפילות. כמאמר הכתוב: "שבע יפול צדיק וקם" כתב הגאון הצדיק רבי יהודה מיכל לפקוביץ זכר צדיק לברכה באחד ממכתביו. "דבר ראשון יש לדעת: כי בדרך החיים של כל אחד ואחד, עומדים ניסיונות גדולים וקטגורים רבים, ואחד מהם שהיצר משתדל לבלבל במחשבה באי שביעות רצון במצב שבו הוא נמצא.

ובמקום לחפש חיזוק ולהתרומם על הכול - נעשים חס ושלום שבורים ורצוצים ועובדי עצות, ומגיעים לידי סיבוכים גדולים עד שקשה לצאת מהם. עוד יש לדעת, כי דרכי העליה אצל כל אחד ואחד הם בניסיונות. ואצל כל אחד לפי מה שהוא יש לו ניסיונות אחרים, ומוטל עליו להתחזק ולהתגבר בלימוד התורה בהתמדה וחזרה על כל עניין על בוריו. זה מה שאמרו חכמים ז"ל ב"ברכות" לב': "דברי תורה צריכין חיזוק".

רש"י אומר: "שיתחזק בהן אדם תמיד בכל כוחו". הכוונה לא מספיק ממה שאתמול היה מחוזק אלא תמיד שיתחזק תמיד. אם לא יתחזק תמיד הוא שוב יפול". במכתב אחר הוא כותב: "יסוד גדול כל אחד צריך לדעת, כי התחבולות של היצר הן מרובות, והתחבולה שהכי הורסת את האדם - זה להכניס את בלבול הדעת, לשבור את רוח החיים עד דכדוך הנפש. עד כדי כך שאדם במצב כזה מאבד את כל האפשרות שיוכל להתרומם ולחזק את עצמו, וניכנס חס ושלום למשברים קשים.

ולכן, ראשית העבודה צריכה להיות להרגיע את עצמך, אל תנפח את המצב, אלא תתחיל בפעולות ישי בהם תקוה גדולה שעל ידם תיחלץ מכל הקשיים. היינו לחזר עצמו בלימוד התורה, אפילו במצב שהוא לא מרגיש שום טעם בלימוד. הדרך לזה היא: שילמד באופן קל עד כמה שאפשר, לדעת לברר את המשא ומתן שבו הוא לומד, אדם שעדיין מרגיש שהוא ניכנס בעומק ההבנה והבהירות, בכל זאת, בתוך התחזקות בלימוד יזכה גם כן במשך הזמן שיפתחו לו פתחי חכמה בהבנת הלימוד.

כמו כן, צריך ללמוד בקול, ובהסברה אפילו לומד לבד בלי חברותא, ולבקש רחמים ממי שהחוכמה שלו, שיתן לו סייעתא דשמיא כמו שמובא בנידה דף ע': והזמן המיוחד לזה הוא: בתפילה באהבה רבה, לכוון שם, ובברכת "שמונה עשרה" בברכת הדעת "אתה חונן". דברים חשובים ומועילים בעניין זה, כותב גם הגר"י הוטנר זכר צדיק לברכה מאחד מאיגרותיו, ונביא אותה תכף כלשונה. אבל קודם שניגש לאיגרת עצמה,

נקדים: רבי יצחק קוטנר עבר בנעוריו את כל שלבי העליה, בעמל, ביזע, בהשקעה. למרות כישרונותיו הגדולים, לא נחסכו ממנו כישלונות והירידות שהן מנת חלקו של כל צורב, אלא שהוא הפך אותם למנוף לעליה עצמית, והיה זה כלי לחינוך תלמידיו. כל כך קל היה לו להבין את תלמידיו ולדעת כיצד להתנהג אתם, שכן את כל המשברים שלהם וייסורי הנפש הוא חוה בעצמו על בשרו. יעידו על כך עשרות המכתבים שפורסמו בקובץ איגרותיו, וביחוד אחד מהם שהתפרסם בכל עולם התורה, מכתב קכ"ח.

פנינו אל מקבל המכתב {היום הוא כבר ראש ישיבה ידוע ומחבר ספרים}, לשמוע את הרקע לכתיבת המכתב, וכך היתה תשובתו: "לא, לא היתה כל עילה מיוחדת, הייתי בתקופת משבר, כפי שזה קורה לכל אחד לעיתים, וכתבתי לגר"י הוטנר מכתב בו אני פורס את כל קשיי. כמו לכל התלמידים האחרים הוא ענה לי, ואני דוקא שמח שזכיתי שדרכי פורסם המכתב הזה.

מכתב יסוד זה שנקרא אותו כעת היווה עוגן הצלה לבני ישיבה רבים מאז פרסומו, היסודות המיוסדים בו, הניתוח החד והברור של כוחות הנפש, הביאו רבים להזדהות עם הדברים ושב ורפא להם". זה לשון המכתב: "אהובי חביבי שלום וברכה. מכתבך הגיע לידי ודברך הגיעו ללבבי, דע לך חביבי כי עצם מכתבך מתנגד הוא לכל התיאורים הנמצאים בו, והנני בזה להסביר לך תוכן משפט זה:

רעה חולה היא אצלנו שכאשר מתעסקים אנו בצדדי השלמות של גדולינו, הננו מטפלים בסיכום האחרון של מעלתם. מספרים לנו על דרכי השלימות שלהם, בשעה שאנו מדלגים על המאבק הפנימי שהתחולל בנפשם. הרושם של שיחתינו על הגדולים תתקבל, כאילו יצאו מתחת יד היוצר בקומתם ובצביונם, הכל משוחחים ומתפעלים ומרימים על נס את טהרת הלשון של מרן החפץ חיים זכר צדיק לברכה,

אבל מי יודע מכל המלחמות, והמאבקים, המכשולים, הנפילות והנסיגות לאחור שמצא החפץ חיים בדרך למלחמה שלו עם יצרו הרע. משל אחד מיני אלף, ודי לבנון שכמותך לדון מן הפרט אל הכלל, התוצאה מזה היא: שנער בעל רוח, בעל שאיפה, בעל תסיסה, מוצא בעצמו מכשולים, נפילות, ירידות, הרי דומה בעיניו כבלתי שתול בבית השם, שלפי דמיונות של נער זה, להיות שתול בבית השם

- פירושו הוא לשבת בשלוות הנפש, על נאות דשא על מי מנוחות, ליהנות מיצרו הטוב כדרך של צדיקים, כבר נהנים מזיו השכינה, שעטרותיהם בראשיהם במסיבת גם עדן. מאידך גיסא, לא להיות מורגז מסערת היצר, על דרך הכתוב: "שאין בדרך המתים חופשי" אבל דע לך, חביבי, ששורש נשמתך הוא לא מעלתו של היצר הטוב, אלא דווקא מלחמתו של היצר הטוב. ומכתבך היקר והנלבב מעיד כמאה עדים כי אכן לוחם נאמן אתה בצבאותיו של היצר הטוב".

באנגלית אומרים: "הפסד בקרב, ותנצח במלחמה!". בודאי שהנך נכשל, ועומד להיות נכשל (אין בזה משום פתיחת פה לשטן), אבל בכמה מערכות תיפול שדוד. אבל אני מבטיח לך, שלאחר הפסד כל מערכות תצא מן המלחמה כשזר ניצחון על ראשך, והטרף החד מפרפר בין שינך. הפסד קרב, ותנצח במלחמה. החכם מכל אדם אמר: "שבע יפול צדיק וקם", והנה הטיפשים חושבים כי כוונתו בדרך רבותא, בדרך יתרון, אף על פי ששבע ייפול צדיק, מכול מקום הוא קם. זה הטיפשים חושבים.

אבל החכמים יודעים היטב שהכוונה היא שמהות הקימה של הצדיק היא ה"שבע הנפילות" שלו. "וירא אלוקים את כל אשר עשה והנה טוב מאוד". דרשו חכמים במדרש: "טוב - זה יצר טוב, מאוד זה יצר הרע". אהובי, הנני לוחץ אותך אל לבבי, ולוחש באוזנך, כי אילו היה מכתבך מספר לי אודות המצוות והמעשים הטובים שלך, הייתי אומר שקיבלתי ממך מכתב טוב. עכשיו שמכתבך מספר על דבר ירידות ונפילות והמכשולים,

הנני אומר שקיבלתי ממך מכתב טוב מאוד. כי טוב זה יצא הטוב, מאוד - זה יצר הרע. רוחך סוערת, לקראת השאיפה להיות גדול! בבקשה ממך, אל תצייר לעצמך גדולים שהם ויצרם הטוב בבחינת חד הוא. לעומת זאת צייר בנפשך גדלותם של כל גדולי עולם באותיות של מלחמה נוראה, עם כל הנטיות השפלות והנמוכות. ובזמן שהנך מרגיש בקרבך סערת היצר, דע לך שבזה הנך מתדמה אל הגדולים הרבה יותר מאשר בשעה שאתה נמצא במנוחה שלמה שאתה רוצה בה.

דווקא באותם המקומות שהנך מוצא בעצמך הירידות הכי מרובות, דווקא באותם המקומות עומד הנך להיות כלי להצטיינות של כבוד שמים. דווקא באותם המקומות שהנך מוצא בעצמך הירידות הכי מרובות, דווקא באותם המקומות עומד הנך להיות כלי להצטיינות של כבוד שמים אינך רוצה לגנוב את דעתי, שאחשוב עליך שהנך נמצא בקו הטוב, בעוד שבאמת הנך כך וכך, ועוד כך ושבע פעמים כך. ואני, מה לי לכל השבע פעמים הללו.

בשבילי עובדת היסוד הוא שבמשך החורף העבר רכשת לך ידיעה הגונה בהלכות נזקי ממון. וחזרת כמה פעמים על המסכת שלמדת. לא תכחיש את זה, זו היא העובדה המכריעה. בעובדה זו גנוז סוד הניצחון במאבק של היצרים שלך. הנך כותב: "לעולם לא אשכח הרצון שהיה בי להצליח ולעלות מחיל אל חיל. אבל חבל, כבר אבדה תקוותי". אינני יודע כיצד אתה מעיז פנים להכחיש מציאות חיה, האם אתה לא עלית מחיל אל חיל מאותו זמן שנכנסת לבית המדרש?!

מכיר אני אותך שאינך בעל העזה כזאת, שלא שהם הם הדברים: אם מוצא אתה בעצמך, שיצרך הרע מתגבר עליך, הנך חושב בטיפשות ובתמימות שכבר אבדה תקוותך. דבריך פשוט מביאים לידי גיחוך. משתתף אני בסבלך הרע, אבל הסבל הזה הוא, הוא הרחמים של הגדלות. ראיתי את פניך בשעת עיון בהלכה. ראיתי את פניך בשעת הקשבה לשיעורים. ראיתי את פניך בליל שביעי של פסח. האותיות החרותות על פניך בשעות הנ"ל הן אותיות של "סוף הכבוד לבוא".

אין שביל הכבוד מתפתל בדרך מישור, שביל הכבוד עובר מסתובב כנחש עלי דרך וכשפיפון עלי אורח. ארסו של נחש בקרבך? – "הוא ישופך עקב ואתה תשופנו ראש!". מצאתי לנכון להציע לך דברים הללו בכתב. הכוונה היא לתת לך יכולת להזדקק להם מדי פעם בפעם. מובן מאליו שמפאת זה לא היתה לי הכוונה אלא לקו הכללי. ובנוגע לנקודות פרטיות, בזה יפה כוחו של הדיבור החי פנים אל פנים. עכשיו הנך מבין את המשפט הראשון של המכתב, כי עצם מכתבך מתנגד הוא לכל התיאורים הנמצאים בו.

בהשתתפות בסבלך, בביטחון בניצחונך, בתפילה להצלחתך. יצחק הוטנר" עד כאן לשון המכתב בלשונו היקרה של הרב הוטנר.

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים