שקול מילים | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 13.06.2017, שעה: 07:35
- - - לא מוגה! - - -
היום זה נציב יום
וידבר אדוני אל משה לאמור שלח לך אנשים
ויתורו את ארץ כנען
אשר אני נותן לבני ישראל
אספתי כהן העיר שכאשר באו בני ישראל אל משה
ביקשו
נשלחה אנשים לפנינו ויחפרו לנו את הארץ
הקדוש ברוך הוא אמר ויתורו
ובער יתורו
היינו יראו ויאבחנו את היתרונות
שיש בארץ ישראל
על שאר הארצות
מיתורו
מלשון
יתרונות
אבל הם אמרו ויחפרו
פיהם הכשילם
שכול מילים
ויחפרו הם אמרו
וכשבכו בחייה של חינם
כשהמרגלים שבו והעמסו את ליבם בליל תשעה באב
מני אז היה הכרוז יוצא בכל ערב תשעה באב
והכל חפרו לעצמם קברים וישנו בהם בארץ
כמו שהם אמרו ויחפרו לנו את הארץ
ובבוקר היה הכרוז יוצא
ייבדלו החיים מן המתים
והיו מגלים שנחסרו מהם מעט יותר מ-15,000 כל שנה
מ-600,000
כל שנה נחסרו
במוצאי תשעה באב
15,000 ופרוטרט
והיו מגלים
שנחסרו.
בשנת ה-40 קמו כולם
ולא נחסר מהם איש
חששו
שמא טעו בחשבון של המולד
אז המתינו עד 15 באב שהיה הירח במילואו
וידעו שנתבטלה גזירה
מעשהו למשתה שמחה ויום טוב
כמו שכתוב ברשב״ם תוספות בבבא בתרא ככא״
טוב הסיפור ידוע לא נחזור ולא נפרט
אבל מפה לומדים כמה יש להשגיח על הדיבור
ברית כרותה לשפתיים
הם אמרו ויחפרו
וחפרו לעצמם קברים
דתן ואבי רם אמרו לא נעלה ירדו
חיים שאול
פרעה אמר תורישמו ידי והוריש לעם ישראל את ביזת הים
תורישמו ידי
הוא התכוון משהו אחר אבל תורישמו
יש כל מילים
כשבלהי ילדה על ברכי רחל
אמרה דנני אלוהים
והמשיכה עליה
המשיכה על עצמה מידת הדין
וכבר ידעת אחרית רחל שמתה בלידתה
כמידת הדין מתוחה
רבנו בחי אומר
בתאמר רחל דנני
אלוהים
כשילדה בלהה שפחת רחל
את הבן הראשון
אמרה רחל
דנני אלוהים
וראוי לאדם להיזהר בדבריו כולם
אף כי בתחילת דבריו
כבר דרשו ריבותינו זיכרונם לברכה
ארבעה פתחו באף
ואבדו מן העולם
ואלו הם נחש ושר האופים
ועדת קורח והמן כולם התחילו בלשון אף ומידת האף
פגעה בהם
וכבר ידעת אחרית רחל שמתה בלידתה כי מידת הדין נמתחה כנגדה אז אפילו צדיקים גדולים ביותר
אם לא שוקלים את המילים לדבר כראוי
אז זה יכול לחזור עליהם בומרנג
המון המון מקרים כאלה
אמר אברהם במה אדע כי יירשנה? אמר לו ידוע תדע
ארבע מאות שנה
ארבע מילים
ארבע מאות שנה ידוע תדע במה אדע?
או, אתה ידוע תדע
כי גר יהיה זרעך
מארץ עולמיים, מעבדום ועיינו אותם?
ארבע מאות שנה
שקול מילים
כן?
כמה מחייבים הדברים לשמור על הדיבור
וכמה אפשר להפסיד בהתבטאות לא מוצלחת?
אז זה לקטע של שקול מילים
אומר הרב גלינסקי, זיכרונו לחיי העולם הבא, ואני למדתי דבר נוסף מאותה גמרא
בליל תשעה באב לבשו תכריכים
קרעו ברכת המפיל
נשכבו בקברים
קמו בבוקר
מצאו שכולם חיים, איזה שמחה
איזה שמחה
האחרונים
התבטלה הגזירה
התבטלה
התבטלה הגזירה, כמעט 600,000 איש מתו
רק ל-15,000 וקצת
האחרונים נמחל
אז מה השמחה?
אפשר לשמוח בכזה מצב?
ובכן אני אומר לכם
אני זוכר סיפור שהוא חוזר עליו בהרבה מקרים
כ-300 בני ישיבה היינו
ולמעלה מ-200 נשארו בליטא
איש מהם לא שרד
כ-120 היינו
הוגלנו לסיביר
שני שליש הוחדו
שליש ניצל
אלה שנותרו בליטא לא שרד אחד
התעננו ברעב
רעדנו בכפור
ארבעים ושניים היינו בסיום המלחמה
שליש בלבד, מהשליש שנותר
כשהתבשרנו שאפשר לחזור לפולין
שמחנו
שאל אותי חבר
איך אפשר לשמוח
כשרבים כל כך לא זכו?
אמרתי לו, אברהם אבינו אמר לפני הקדוש ברוך הוא
באנוכי עפר ואפר
למה הוא התכוון?
אמר לי, זה ביטוי של ענווה
אבל מה זה שייך לכאן?
אמרתי לו
אם זה ביטוי של ענווה גרידא אתה צודק
זה לא שייך
אבל רשי כותב שם
כבר הייתי ראוי להיות עפר על ידי המלכים
ואפר על ידי נמרוד
דולי רחמיך אשר עמדו לי
זאת אומרת, הייתי ראוי להיות עפר
על ידי המלכים, הוא נלחם נגד ארבעת המלכים וניצח אותם, אבל מה הסיכויים שלא היו?
אז הוא אומר, אני הייתי ראוי להיות עפר, לחזור לעפר,
מהעפר באת ואל עפרת שוב.
ואפר על ידי נמרוד, הוא הכניס אותו לכבשן האש, אז הוא היה צריך לצאת משם האפר.
לולי רחמיך אשר עמדו לי.
אז כשהוא אמר, ואנוכי עפר ואפר,
הוא בא להביע את שמחתו על הרחמים המרובים של הקדוש ברוך הוא, שהוא ניצל.
אלמלא הוגלנו לסיביר,
היינו נשחטים על ידי ליטאים ומומתים על ידי גרמנים.
ולולי רחמי שמיים,
אז היינו נספים חלילה ברעב ובכפור.
ועל כך יש להודות
ותדע לך
שבני ישראל קראו את ההלל בליל יציאת מצרים.
כמו שכתוב במדרש, בפסחים ק.י.ז.
ועוד מקומות.
אז עם ישראל קראו את ההלל בליל יציאת מצרים.
אף על פי שבלילה הקודם
הייתה מכת חושך
ומתו בה כ-12 מיליון יהודים.
ארבע חמישיות מעם ישראל.
ממש אין בית אשר אין שם מת.
אז איך אמרו אחרי זה ההלל?
אלא ידוע מה שאומר הפלא יועץ בערך דאגה.
אתם יודעים,
יש ספר אסר דאגה מליבך.
מליבך.
העבר אין.
העתיד עדיין.
ההווה כהרף עין.
דאגה מליבך.
אם העבר אין, כבר איננו עבר.
כל הצרות, כל הבעיות, כבר איננו.
עבר.
העבר אין.
העתיד עדיין. הוא אינו עדיין. עוד לא הגיע.
מה אתה דואג? על מה אתה דואג? עוד לא הגיע כלום. מה קרה? זה שהעבר עבר,
וזה שעוד צריך לבוא לא הגיע.
וההווה כהרף עין.
צ'יק צ'ק זה עובר.
אז הדאגה מנין?
איפה יש לך את הזמן, כאילו, לדאוג? באיזה מצב? מה?
על העבר כבר אין.
העתיד עוד לא הגיע.
והוא עובר. צ'יק צ'יק צ'יק. תוך שנייה הוא עובר. צ'יק צ'יק צ'יק. איפה הדאגה?
למה אתה דואג? מה אתה דואג?
וזה שייך לכל אדם ובכל עת.
העבר אין.
אל תביט לאחריך.
מה שעבר, עבר.
מכאן והלאה,
חושבנה טבעה.
מעכשיו מתחיל חשבון חדש. כל פעם חשבון חדש.
נגמר.
תמיד תסתכל קדימה.
יאהה.
אמרתי לכם שפעם נגר אחד אמר לי,
תגיד לי, איך אתה מרגיש כשאתה רואה לפעמים את הבעלי תשובה והמשפחות וזה וזה וזה?
איך אתה מרגיש? הוא אמרתי לו, לא מרגיש שום דבר.
איך יכול להיות?
הוא מסתכל מה היה,
אז הוא מסתכל מה יש לי לעשות,
מה עוד מוטל עליי לעשות, מה אני מסתכל אחורה.
הוא אומר, אני לא ככה.
אני נגר, אני יכול אחרי חמש עשרה שנה לדפוק בדלת
אצל האנשים שעשיתי להם את המטבע
ולהגיד, שלום, אתם זוכרים אותי? אני אהיה נגר.
הייתי רוצה לראות את אהרון, איך הוא נראה, מה המצב שלו היום.
הוא אומר, כשאני רואה את אהרון עומד,
על תילו יש לי חדוות יצירה.
נגר.
חי את העבר.
אנחנו משתדלים לחיות את העתיד.
להחיות את העתיד.
לא לחיות רק, להחיות את העתיד.
אתם שומעים?
מזכירים יציאת מצרים בלילות,
כן?
אז מה כתוב שם?
החכמים אומרים להבין לימות המשיח.
מזכירים בימים ובלילות,
להביא לימות המשיח.
מה זה להביא לימות המשיח?
צריך להביא.
לא רק שיזכרו את זה בימות המשיח.
צריך להביא לימות המשיח.
צריך כל אחד לפעול,
להביא ולקרב את ימות המשיח.
נו,
אז מהיום תשקלו מילים.
צריך לברור אותן היטב.
לא למהר לדבר.
כי גם אם תתחרט,
יהיה מאוחר. שם הקטריגים תופסים את המילים
ועושים עליהם הדבקות, עתק הדבק.
וחבל.
רבי חנני ובנגשי אומר.
רוסו הקדוש ברוך הוא זה קדוש ראה לפי כוח רבות רוסו.
בוקר אור לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על הדרשה הנפלאה אתמול (עכו 4.2.26), וכן על שיעור הבוקר המרתק! (פרפראות וחדושים לפרשת יתרו תשפו shofar.tv/videos/24802) יה"ר שהשם יתברך ירעיף על הרב היקר והאהוב בריאות איתנה והצלחה בכל מכל. אמן ואמן.
אני לא ישכח לכם לעולם, ב"ה היה הרצאה מושלמת, חייב לרב את החיים שלי, אני כל כך אוהב אותו, תודה לרב על הכל, הכי צדיק שבעולם, בעזהשי"ת בקרוב נסגור שוב 🙏🏼😁 (עכו 4.2.26).
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).