מהו פשע מלחמה? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 23.07.2014, שעה: 21:00
- - - לא מוגה! - - -
אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים לצבאותם ביד משה ואהרן.
מובא ברשי למה נכתבו המסעות הללו,
אנחנו חוזרים על זה שוב, להודיע חסדיו של המקום
שאף על פי שנגזר עליהם לטלטלם ולהניעם במדבר,
לא תאמר שהיו נעים ומתולתלים ממסע למסע כל ארבעים שנה ולא הייתה להם מנוחה,
כי היה שלושים ושמונה שנה שהם לא נעו בכלל,
שהרי אין כאן אלא ארבעים ושתיים מסעות.
רבי תנחומא דרש בו דרשה אחרת,
משל למלך שהיה בנו חולה והוליכו למקום רחוק לרפואתו, זאת אומרת הצורך לטלטל אותם במדבר
היה לצורך רפואה על חטאיהם.
וכיוון שהיו חוזרים, התחיל אביו מונה כל המסעות.
אמר לו, כאן ישנו,
כאן הוקרנו, כאן חששת את ראשך.
רואים מכאן את האהבה והחביבות של הקדוש ברוך הוא לעם ישראל.
ואמרו חכמים זיכרונם לברכה על בלעם,
וישם אדוני דבר בפיו.
נתן לו הקדוש ברוך הוא רסן וחכה בפיו.
מה זה, וישם אדוני דבר בפיו?
מה זה דבר בפיו?
נתן לו הקדוש ברוך הוא רסן וחכה בפיו.
לכאורה קשה,
הלוא לכל אדם יש בחירה,
ואיך לקח השם ממנו את כוח הבחירה?
אמר על זה מרן הרשז,
זכר צדיק לברכה, סבא מקלם,
אמר כי לא לקח ממנו הבחירה,
אלא הקדוש ברוך הוא גילה את עיניו
וראה את מעלתם וחשיבותם של ישראל,
ולא העיז יותר לקללם,
והיה מוכרח לדבר בשבחם של ישראל.
זה נאמר
מיישם אדוני דבר בפיו?
נתן לו הקדוש ברוך הוא רסן וחכה רסן הוא רוצה לדבר נגדנו, ויוצא הפוך
נתן רסן וחכה בפיו.
רואים מפה שהקדוש ברוך הוא גילה עיניו וראה מעלתם וחשיבותם
של ישראל,
ולא העיז יותר לקללם
והיה מוכרח לדבר בשבחם של ישראל.
אתם שומעים מה כתוב פה?
זה בדיוק מה שקורה כרגע
באומות העולם.
פתאום האיחוד האירופי אומר בפיו בפה מלא שצריכים לפרק ולפרוק
מהחמאס את כל הנשק,
ואסור שיהיה להם טילים ומנהרות וכו'.
מה זה?
הרי תמיד הם נגדנו,
איך קרה פתאום?
אלא גילה שמט עיניהם
לראות את מעלתם וחשיבותם של ישראל.
אז מצד אחד רואים
איך ישראל מקישה בגג
לפני ומודיעה בפליירים ומרימה טלפונים ומוודאת
שאין אף אחד ואחר כך היא מפוצצת בתים.
יפה מאוד. אז בא שבח
והם כולם משבחים,
ואפילו קרי בעל כורחו,
כי הפליטת פה שלו גילתה שהוא לא כל כך איתנו ומזלזל.
הוא מגיע לפה ומדבר.
בן קי-מון
אומר בקטר מילים נגדנו על התקפות הנפשעות של ישראל בעזה וצריך להפסיק את זה.
הוא מגיע לפה ואומר אין לגיטימיות יותר מאשר לישראל להתגונן
וחייבים להתגונן מפני הטילים,
ולא אומר שום דבר רע.
רק אחר כך הוא אומר שצריך לעשות פיוס ומשווה אותנו כאילו לעזתים שאפשר לעשות עם החמאס פיוס,
כאילו זה שני צדדים שווים ושקולים ששניהם רוצים לחיות בשלווה, רק יש סכסוך.
בעוד שהם מקדשים את המוות ואנחנו את החיים.
אני מאחל לו שיסבול הוא ועמו בדיוק מה שאנחנו סובלים, ונראה את המתינות שלו ושל כל האחרים.
אבל זה מצד אחד.
מצד שני,
מדינת ישראל מפקירה במשהו את חיילי צה״ל.
למה נהרגו שלושה חיילים עכשיו כשנכנסו לבניין ממולכן?
כי לא מרשים להם לירות על הבניין לפני שהם נכנסים. אולי יש איזו סבתא זקנה שם,
אולי יחביאו, רק אם תיכנס ותראה מישהו תירא.
ככה מתפרסם.
איזה מין דבר זה? מה זה, להפקיר את היהודים שלנו שנלחמים בתוך הלחימה?
זה לא שאתה יורה על אזרחי.
עומדים פה, זה עובדה, בניין ממולכן, ולא הראשון.
וחלק מהם שנהרגו זה רק בגלל המלכודים.
אז יש לי כמה הצעות קודם כל לצה״ל.
אולי מישהו יעביר להם את זה.
לא צריך להיכנס למנהרות.
צריך למלא אותם במים.
לשטוף מים בכל המנהרות. מים זורמים לכל מקום.
ולחבר לזה חשמל.
וכל מי שנמצא שם,
בעזרת השם, הוא יאיר.
עכשיו, אם רוצים לגלות את הפירים,
לא צריך מודיעין.
בפירים הקיימים, בשישים שמצאו,
להכניס עשן,
מלא עשן,
לא יוכלו המחבלים שבפנים לנשום, והם יצטרכו לצאת באיזשהו מקום,
איפה שהם יצאו. הנה לך מודיעין חי.
זאת אומרת, תוכל לאתר מהר את כל זה. ולגבי האזרחים שלא רוצים לצאת מבניינים מסוימים,
אני מציע לזרוק פצצות סרחון
מהסוג הגרוע ביותר,
שיכולות לעשות רק סחרחורת, ובן אדם לא יכול להחזיק מעמד, כמו שהחרדים מכינים לפני פורים בשכונות של נטורי קרתא,
ואז לזרוק שם, בתוך האוכלוסייה, פצצת סרחון, בן אדם לא יכול. אפילו החמאס יגיד, גם החמאס יברח.
אי אפשר להישאר בתוך סרחון, אי אפשר לנשום.
אז זה לגיטימי,
זה לא פשע מלחמה,
זה מותר,
ואפשר ככה לעשות את הדברים, חביבי, על הכיפאק.
תתברסל, תתברסל, תתברסל, תתברסל, אז זאת אומרת, הנה כמה הצעות קודם כל לחסוך בחיי אדם, ולא צריך להיכנס.
דבר שני,
אם אתה הולך להיכנס לאיזה בניין, רואים שהם מפציצים מיד אחרי שהם מפעילים את המטען,
הם ממתינים בצדדים במערב כי הם יודעים שהבניין הזה מולכד, וכשייכנסו אליו הם מקיפים מסביב עם צלפים וכל מיני דברים,
אז לפני שאתה אמור להיכנס אפילו,
ואחרי ירי,
קודם כל תפנה את כל הכוחות להשטיח את הבניינים מסביב עם טנקים,
שהם יש להם מעיל גשם,
מעיל רוח,
כל המעילים,
ויורידו ככה, ישטיחו אותם,
יעסיקו אותם באש מסביב, ואז ייכנסו עם ירי מוקדם לתוך זה,
כמובן כשאין סכנה וכולי,
אבל מה לעשות,
הם לומדים רק אחרי הפקת לקחים,
רק אחרי ורק אחרי, ובינתיים
אי אפשר להיות סטרילי כזה על חשבון חיילינו.
אם יש פשע מלחמה, זה פשע מלחמה.
להפקיר את החייל שלך בשביל ספק ספקה של מישהו שנמצא בפנים אזרח,
שכבר המלחמה נערכת שמה ימים רבים,
והוא לא התפנה, בין מרצון בין מאונס,
אז זה מגן אנושי שאסור על פי חוקי המלחמה,
אז לכן יהיה מותר לך לפגוע לפי כל קריטריון.
למה אתה נהיה חסיד אומות העולם,
מה שבעולם והאומות אומרים שגם אצלהם אין?
אז למה אתה עושה את הדבר הזה?
זו מחאה שצריכים לעשות
כל אלה שבאמת נפגעו ילדיהם,
וכל אלה שחס ושלום בחשש ייפגעו ילדיהם.
אי אפשר להפקיר את חיילי צה״ל בשביל הדבר הזה.
מלחמה זה מלחמה.
לא בחרנו אותה,
נכפתה עלינו,
ומי שצריך לשלם, ישלם.
איתא בגמרא מעשה ברבי יוחנן בן מטיה, שאמר לבנו,
צא ושכור לנו פועלים.
הלך ופסק להם מזונות,
סיכם שמקבלים שכר עבודה וגם מזונות.
כשבא אצל אביו אמר לו,
אמר לו, בני,
אפילו אתה עושה להם כסעודת שלמה בשעתו,
לא יצאת ידי חובתך,
שהם בני אברהם, יצחק ויעקב.
רואים מפה את מעלתם של ישראל,
שפועל פשוט,
שהוא בעצמו לא מחשיב את עצמו,
ולא עולה על דעתו שמגיע לו יותר מפת וקטניות.
בכל זאת, רבי יוחנן בן מטיה אמר לבנו,
אם פסקת להם מזונות סתם,
לא אמרת אני נותן זה וזה וזה וזה וזה,
אלא אמרת אני נותן לכם מזונות, מזונותיכם עליי,
לא מספיקה אפילו סעודה כסעודת שלמה,
אלא מגיעה להם סעודה כמו של אברהם,
שאברהם נתן לשונות בחרדל.
שור שלם, רק את הלשון.
לשחוט שור שלם בשביל לתת לשון בחרדל.
אם פסקת מזונות סתם, אם אמרת סלט וחביתה וזה,
מה שסוכם, סוכם.
אבל אם אמרת עליי מזונותיכם,
אפילו כסעודת שלמה לא מספיק להם. ליהודי, הפועל הכי פשוט,
אפילו שהוא לא מעריך שהוא ככה,
אלא כסעודת אברהם.
אתם שומעים מה זה יהודי?
זה אחד הצדדים היפים שרואים.
יש מלחמה, כל האימהות הטובות שולחות משלוחים לצה״ל, לחיילים.
כולם שולחים להם.
עכשיו שולחים גם ציציות אליהם. לפי דרישה שלהם הם מבקשים ציציות, שולחים להם ציציות
וכו' וכו'.
זה עם ישראל.
זו הערכה ליהודי.
אז אם ככה מעריכים את הארוחה שלו,
את החיים שלו, פי כמה וכמה צריך להעריך.
רבי יוחנן בן מטיה הבין מהי נפש ישראל,
כי כל יהודי הוא בן אברהם, יצחק ויעקב,
ויש לו קשר עם האבות הקדושים.
כל יהודי פשוט, במירכאות, הוא יותר חשוב ויותר מרומם
מהשרים הגדולים של אומות העולם,
מבנק אימון, מאובמבה וקרי וכל החבר'ה האלה.
זה היהודי הכי פשוט, שלא עשני גוי,
מפני שהוא בן אברהם, יצחק ויעקב.
כמו שכתוב, כל הגויים כעין נגדו,
מאפס ותוהו נחשבו לו.
ועוד,
כי כל יהודי פשוט,
מה מעלתו הגדולה ביותר? שהוא קשור לתורה הקדושה,
והתורה מקשרת אותו אל הקדוש ברוך הוא.
לכן כל יהודי הוא מרומם ונישא עד אין שיעור.
על כן אהבתו של הקדוש ברוך הוא לעם ישראל היא לאין שיעור.
הוא מונע את המסעות.
כאן ישנו, כאן הוקרנו,
כאן חששת את ראשך.
אלא במשך גלותנו, קרוב לאלפיים שנה,
הייתה אהבתו בסתר.
לא ראינו בגלוי את אהבתו הגדולה לעם ישראל. אבל עכשיו,
כשאנחנו מתקרבים לימות משיח,
בקרוב כבר יופיע אצלנו ולפנינו.
וכבר התחיל הקדוש ברוך הוא לגלות קצת אהבתו לעם ישראל,
והתחיל לרומם את כבוד ישראל.
וכשנזכה למלך המשיח,
אז יראו כולם ויבינו את מעלתם וחשיבותם של עם ישראל,
ויקוים בנו הכתוב,
והיו מלכים אומנייך.
זאת אומרת,
אנחנו כבר נמצאים, כמו שאומרים,
בקטע האחרון
של הגאולה.
אנחנו כבר לפני.
ממש כל מה שמתרחש
וכל מה שאנחנו רואים ומתכנס עלינו,
כל הצרות האלה,
עד שתהיה עת צרה ליעקב וממנה ייבשע.
זה הקדימון.
זה הקדימון רק. זה היומן לפני הסרט האמיתי.
אבל ברגע שזה יתחיל בצפון ומכל מקום,
אז נדע שאנחנו הגענו לשלב המכריע בהיסטוריה העולמית.
רבי חנניהו ברגשי אומר.
ראשו הקדוש ברוך הוא זה כל ישראלי.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).