חימה שפוכה על המשתהים לעלות לארץ | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 23.07.2014, שעה: 09:24
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nאלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים לצבאותם ביד משה ואהרון.
משל למלך שהיה בנו חולה והוליכו למקום רחוק לרפאותו.
כיוון שהיו חוזרים התחיל אבי ומונה כל המסעות.
אמר לו כאן ישנו כאן הוקרנו כאן חששת את ראשך.
כך אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה
מנה להם כל המקומות היכן נכעיסוני
לכך נאמר אלה מסעי בני ישראל.
אז המלך הולך עם הבן שלו החולה
ומוליכו למקום לרפאותו
בארץ ישראל.
כיוון שהיו חוזרים
אז אביו מונה לו את כל המסעות אתה רואה בגלל החולי פה ישנו פה היה לנו
פה הוקרנו מפני החמה כאן חששת בראשך פה עשית ככה פה היה ככה
תמנה להם את המקומות היכן נכעיסוני
וכך נאמר אלה מסעי בני ישראל
אז הסיבה זה להזכיר להם את המסעות
כדי שיראו היכן הם המקומות שהכעיסוני
בריש מסכת ברכות
דף ה' כתוב תניא
רבי שמעון בר יוחאי אומר
שלוש מתנות טובות נתן הקדוש ברוך הוא לישראל
וכולן לא נתנן אלא על ידי ייסורין
ואלו הן תורה בארץ ישראל ועולם הבא
ארץ ישראל דכתיב
כי כאשר ייסר איש את בנו אדוני אלוהיך מייסריך
ויש להבין
באלו ייסורים ניתנה ארץ ישראל
הלא הכתוב מעיד זה ארבעים שנה
אדוני אלוהיך עמך לא חסרת דבר
שלא היו חסרים אלא להזכיר דבר
והוא נברא לפניהם
מה היו חסרים? לא חסרת דבר אז מה חסרת? דבר, דיבור
כל מה שהם דיברו ורצו השם השלים רצונם וחפצם
אז כתוב שאדרבה לא חסרו דבר זאת אומרת כל המאמץ היחיד שהיו צריכים
זה למאן דאמר רק לדבר יש מאן דאמר שאומר אפילו בערעור
אז איזה ייסורים אלה?
איזה ייסורים?
דומה שאנו היינו מאושרים
אילו זכינו לאחד מאלף מייסוריהם
אחרי אדוני אלוהיכם תלכו
זה הענן
מסובבים בענני כבוד
חונים סביב משכן השם
לחם אבירים אכלו
מזון שמלאכי השערת אוכלים
זיו השכינה שנתגשם
שתו מים מבעירה של מרים
שמלתם לא בלטה ורגלם לא בצקה
כבוד השם עליהם נגלה
משה נביאם
אהרון כהנם
לומדים תורה במאות צנהדרעות
עליהם יש שרי חמישים
שרי מאות שרי אלפים
עד לשבעים זקנים
הקטנה שבנשותיהם גדולה מחזקאל בנבואה
מעין עולם הבא
ובכל זאת מבואר שארץ ישראל נקנתה להם בייסורים
ועל כל טובתם נאמר
המאכילך מן במדבר
למען ענותך לנסותך
כמבואר ביום העין ד'
אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו
למי שיש לו פרנסת היום
זה לא דומה למי שאין לו פרנסת היום
בהיינו שהעינוי היה למען ענותך לנסותך לדעת את אשר מלבביך
הנהגה נוראה הייתה עמה בדקדוק תוקף הדין
הצדיקים ירד להם מן על פתח ביתם
בינונים יצאו ולקטו
רשעים שטו ולקטו
אז הצדיקים ירד להם בפתח הבית,
הבינונים היו צריכים לצאת כברת דרך
והרשעים היו צריכים לצאת חוץ למחנה
אחד מישראל שירד ממדרגתו ידעו זאת כל בני ישראל
כיוון שהוא כבר לא מצא את המן בפתח אוהלו
והוא הלך לחפש אותו
אז כולם ראו מה אתה עושה פה?
סימן שהוא ירד מהמדרגה
ומי שהתאונן על ייסורים אלו
נשרף באש או נשך אותו נחש
בלי רחמים והערכת אף
היה עליהם להיות בשיא הדבקות כל היום כולו
ונענשו על הסחת הדעת
עד שהתלוננו זכרנו את הדגה שנאכל במצרים חינם
כבר העדיפו
לחזור למצרים לאכול את הדגים
אבל חינם
מה זה חינם?
חכמים זיכרונם לברכה פירשו בספרי
חינם זה בלא מצוות
היינו אומנם
הייתה במצרים הנהגת אסתר פנים נוראה
כי עבדו שם בחומר ובלבנים ובכל עבודה בשדה
ובמקום לחם שמיים אכלו דגה
אבל לא הצליחו לשלם בדקדוק דבקות כה נעלה ולהיענש על כל צעד
זאת אומרת במדבר ההנהגה הייתה ניסית אלוקית גלויה
במצרים היא הייתה במצרים היא הייתה באסתר
לכן הוצלחו שעבוד, מכות, איסורים
עד שיביאו את הפת לפה
היה צריך הרבה הרבה לסבול
וגם לא אכלו בשר וזה, אכלו דגים
הם העדיפו לחזור בחזרה למצרים לאכול את הדגה רק להיות חופשי מן המצוות למה? להישאר ברמה
של דקדוק ודבקות בשם
אבל בגן עדן עלי האדמות
זה היה קשה כי מי שיורד ממדרגתו נענש
וכולם רואים
הוא כבר לא מוצא את המן מיד הדלת ואם יש לו תלונות הוא גם
מקבל עונש מיטה
אבל יש טעות, מה הטעות?
הטעות היא לחשוב שהנהגה של הסתר פנים היא חינם
מה אתם חושבים?
שאם אתם נמצאים במצרים ויש הסתר פנים אז זה חינם אתם פטורים
מלעבוד את השם?
ואתם חושבים שאין השגחה?
כאילו אנחנו נסתדר לבד והמצרים ייתנו לנו לאכול תמורת העבודה?
כמו שהיום אנשים מאמינים בכוחי ועוצם ידי שהולכים לעבודה?
אני לא מחכה לניסים ולא לטובות, אני הולך לעבוד ואני מביא את הכסף.
אז מי שחושב ככה טועה
שאפילו במצרים בתוקף אסתר הפנים הייתה הנהגת
מיניקהו דבש מסלע ושמן מחלמיש צור
כמו שהעריכו חכמים זיכרונם לברכה בזה בגמרא בסותא יא
הייתה השגחה פרטית מופלאה
שהם רצו להרוג את הילדים שלהם
והנשים היו מתייפות והולכות לבעליהם
תחת התפוח חוררתיך ושם הם היו
הרות לאחר מכן ומביאות את הילדים
והקדוש ברוך הוא
היה מסתיר אותם
מפני המצרים שרוצים להורגם
והיו מלאכים יורדים ומאכילים אותם שמן ודבש
וכשהיו באים לחרוש אותם כשרועים היו נטבעים בתוך האדמה לא במנהרות בתוך האדמה
ואחרי שהולכים המצרים עם פצצים החוצה
אה כמה נפלאות וניסים עשה השם בתוך ההסתר הגדול שהיה במצרים
וכן עלינו לדעת
שאף אנו מצויים במסע במדבר
במדבר העמים שהודיענו הנביא יחזקאל בפרק כ'
שנשפט בו לפני הגאולה השלמה
ואלה יהיו יסורינו שבהם תיכנא ארץ ישראל עבורנו בקדושה עולמית
ואני מקריא לכם קצת מהפסוקים, תקראו את כל הפרק כולו
אני מקריא לכם קצת מהפסוקים עכשיו
שאומר יחזקאל הנביא
מה יהיה עכשיו?
אומר יחזקאל הנביא בפסוק ל״ב
בפרק כ״
ועולה על רוחכם היו לא תהיה
אשר אתם אומרים נהייך הגויים כמשפחות הארצות
לשרת עץ ואבן
חי אני נאום אדוני אלוהים
אם לא ביד חזקה ובזרוע נטויה ובחימה שפוכה
אמלוך עליכם
והוצאתי אתכם מן העמים אתם לא תרצו לצאת
אני אוציא אתכם
הוצאתי אתכם מן העמים
וקיבצתי אתכם מן הארצות אשר נפוצותם
בם
ביד חזקה ובזרוע נטויה ובחימה שפוכה
והבאתי אתכם אל מדבר העמים
ונשפטתי איתכם שם פנים אל פנים
כאשר נשפטתי את אבותיכם במדבר ארץ מצרים
כן אישפט איתכם נאום אדוני אלוהים
ועברתי אתכם תחת השבט
והבאתי אתכם במסורת הברית
ובראתי מכם המורדים והפושעים בי
מארץ מגוריהם אוציא אותם
ואל אדמת ישראל לא יבוא וידעתם כי אני אדוניי
אומר המלבי
שאם עם ישראל
העולה על רוחכם היו לא תהיה
אם אתם חושבים לעבוד
כמשפחות הארצות וכמו הגויים
ולהיות מסורים תחת מערכת ומשטר הכוכבים שלהם והמזלות
ולא תרצו לעלות לארץ ולשרת את השם ולעבוד אותו
אלא תרצו לשרת עץ ואב הן את כל תרבות הגויים
חי אני נאום אדוני אם לא ביד חזקה
שהגם ששר ההשגחה גלויה לעשות ניסים גלויים
ולישא עליכם פני השם בטובה וברכה
אבל בכל זאת לעניין זה שיהיה מלכותי עליכם
וואו עוד ידי נטויה וחזקה להכריח אתכם
בתוקף עונשים וצרות
להיות תחת מלכותי ועבדותי
נכון שבתקופה האחרונה לא תהיה השגחה גלויה
אבל לעניין
שידי נטויה וחזקה להכריח אתכם, אני אכריח אתכם
אני אכריח אתכם בתוקף של עונשים וצרות
שאתם תיכנסו תחת מלכותי ועבודתי
והוצאתי
אבל לבסוף יבואו חבלי יולידה, מה שכתוב בחבלי משיח
חבלי ילידה, אתם זוכרים, זה תשעה חודשים
שישלטו המוסלמים
עד שלעת בסוף שיבואו חבלי יולידה
יהיה צרות גדולות בעת קץ
ואוציא אתכם ביד חזקה מן העמים הסמוכים
וגם אקבץ אתכם מן הארצות הרחוקים שנפזרתם מפיזור גדול
וגם זה היה ביד חזקה
זאת אומרת כל אלה שנמצאים בחוץ לארץ יהיו עליהם גזרות
והבאתי
איך זה יהיה מפרש
תחילה אביא אתכם אל מדבר העמים
וממליץ הכתוב ואומר שארצות העמים הם כמדבר
ולהביא אתכם אל מדבר העמים, זאת אומרת אל הארצות שהן כמו מדבר בשבילכם
שאינו מוצא שם דרכם והדם שם חסר כול
כן יהיה ארץ העמים לכם כמדבר
תהיו נבדלים ורחוקים מיישוב מבני אדם יושבי הערים
כצאן הטועות במדבר וחסרים כל מזון ומחיה
זאת אומרת אם נגיד את זה במשל למה שהיום
אז תהיו מנותקים, לא יסבלו אתכם, יסלדו מכם, לא ירצו לשתף אתכם
לא ימכרו לכם, לא יעשו כך וכך
לא יניחו לכם לקנות בתים ושדות וגינות
כאילו תשכנו חררים במדבר
ושם אהיה נשפט איתכם פנים אל פנים
שם תכירו עונשי השגחה
כאילו ידבר משפטיו עמכם פנים אל פנים
כמו שראיתם והכרתם השגחת השם והעונשים במדבר ארץ מצרים
הנה רואים את ההתקפות עכשיו בצרפת על היהודים כמו שהזהרנו
ועכשיו בברוקלין יש פחד גדול, המשטרה שם בניו יורק
עובדת לראות כי היהודים מוקפים במוסלמים
ושם צבעו כבר את הדגל של ארצות הברית בלבן
וזה חשש גדול שם שלא יתפתחו שם גם כן פרעות
אותו דבר גם באנגליה, באנגליה כבר מרגישים שהאדמה רותחת
והמשטר שם רוצה לבדוק מה לעשות כדי לגונן על היהודים
אבל בקיצור ככה זה הולך להיות כמו התסריט שאמרנו, הנה זה כתוב גם בפסוק
וככה יהיה,
יהיה נשפט איתכם פנים אל פנים במדבר ארץ מצרים
כמו שהיה שם
ויש לפרש שרוצה לומר שמכל ארץ וארץ שיצאו מן הגולה
ילכו במדבר הארץ ההיא
כי יצויר שידמה יציאתם בעת קץ כיציאת מצרים
אבל במצרים זה היה מדבר אחד
כי היו בגלות בארץ אחת
ואז מתי שיהיה עכשיו הקץ יהיה כאילו מדבריות הרבה
מדבר לכל עם ועם
פירושו חסרון גדול
שיהיה להם
אבל שם תראו גילוי שכינה ודיבור השם פנים אל פנים
וויכוחי עמכם על חטאתכם
כמו שהיה בעת יציאת מצרים שראיתם את מעשה השם כי נורא הוא
ותשמעו מה יקרה לכל אלה שעולים לארץ הזהרתי אותם מראש, תעלו מהר
והקראתי את הפרק הזה וביארתי אותו טוב מאוד
לפני מספר שנים
אומר ועברתי
אתכם תחת השוות
מה פירוש?
אומר ועברתי אתכם תחת השוות והבאתי אתכם במסורת הברית
מצייר את זה כמו רועה
שמעביר את צונו תחת השוות למנותם למעשר תקשיבו טוב מה כתוב כן העשירי תהיה קודש
והם יישארו באמונתם
ואותם יביא במסורת הברית החדשה שהזכיר למעלה שהיא תהיה ברית עולם
ולא ישובו לחטאו
ולא יסיר שכינתו מהעשירית רק
וברוטי מכם המורדים והפושעים בימי ארץ מגוריהם אוציא אותם
ואל אדמת ישראל לא יבוא
ואלה תשעים אחוז יברור אותם הקדוש ברוך הוא
את המורדים
ואת הפושעים שהם קלים ומורדים
והוא יוציא אותם מארץ מגוריהם מכל הארצות כן צרפת ואמריקה ושווייץ וכולי
ולא יבואו אל אדמת ישראל
רק במדבר יטמו ושם ימותו
ותפס את הכל כדוגמת גאולת מצרים שמלך עליהם ביד חזקיו כושי השעבוד
והוציא אותם אל המדבר
וכרת בריתו עמהם
והדור הרע תמו נכרתו שם במדבר ולא נכנסו לארץ
וכבר אמרנו פעמים רבות בעבר
הן גאלתי אתכם אחרית כראשית
האחרית תהיה כראשית
מה בראשית נגאלו רק 20%
ומה20% מתו 600,000?
אף באחרית
והנה פה הוא אומר עשירית רק
ועוד בא עשירייה והייתה לבער
איי איי איי איי הזרועים שזה מה שיהיה באחרית הימים והנה אנחנו קרובים מאוד זה מתרגש עלינו ממש
ומתחילים לחוש את זה מכל הסביבות
אז מה כתוב פה?
כתוב פה שנשפט לפני הגאולה השלמה
ואלה יהיו ייסורינו
שבהם תיכנא ארץ ישראל עבורנו בקדושה עולמית
אני חושב שעיקר ניסיונותיהם של אבותינו היו לדעת את אשר בלבבך
כך עיקר עבודתנו עכשיו ליישר את לבבינו
ולהשריש בלבנו עם אמונה צרופה שכל המאורעות שנדמים לנו כסדורים
בדרך הטבע בהסתר פנים הם על פי השם ממש
חושבים כן הם חטפו ונהיה והתגלגל מבצע שהפך למלחמה תמרון חרית צוקייתן קישקשתם
זה הכל מאת השם
חושבים שזה דברים סדורים בטבע כן יש שונאים שעומדים פה ורוצים להשמיד וזה לא לא זה רק בגלל שאנחנו ראויים לזה
אם לא ראויים לזה היינו בסדר הכל היה מתהפך
וכל פרוטה שלוחה מן השמיים
בין המתייסר
במקום פלוני בחוץ לארץ
בין הדר בארץ ישראל בירושלים ומתפרנס ברווחה
הכל מן השמיים
שלא יחשוב אדם שאם אין לו זה בגלל שהוא לא מוכשר
או בגלל זה זה גזירת שמיים שלא יחשוב אחת שיש לו זה כוחי ועוצם ידי זה גם גזירת שמיים
וייתכן שזה עונשו שנותנים לו פה דווקא הרבה כמו ששאל אותי אתמול בהרצאה למה שמאלנים
לא משלמים למה השם לא מעניש אותם
אז אמרתי לו שזה שאלה צדיק ורע לא רשע וטוב לו ויש לזה חשבון
לא כל מי שמקבל שכר פה בעולם זה לטובתו
אנחנו גם נוסעים במדבר של העמים
איזה מדבר שיש בו שרף ועקרב ונחש וחמאס ופתח ופדאיון ואלקייתא וכל השמות של המרעין בישין
גם אנחנו נוסעים במדבר העמים
הם הגויים שונאי ישראל
אבל שנדע שאנחנו נוסעים על פי השם
ויסעו ויחנו על פי השם
מארץ לארץ ומיישוב ליישוב
על פי השם ייסעו ועל פי השם יחנו
בין אם זה כלל ישראל בין אם זה הפרט
אבל לדעת ולזכור שמושגחים בעין אוהבת
ורחומה
על ידי אבינו רוענו כמו שאנחנו רואים עכשיו
כמה ניסים למרות כל מה שיש שנאה
וכל חניה וטלטול באים ללמד השגחה פרטית
אלמלא שלושת ההרוגים שנרצחו
לא היינו מתגלגלים לזה לגלות את המנהרות
ותדעו לכם שהם תכננו להיכנס בראש השנה מתוך כל המנהרות בבת אחת לכל המושבים
ולפגוע ביהודים אלפים של מחבלים היו צצים בכל המקומות
והשם גלגל
על ידי הרוגי מלכות
שיתגלגל המבצע הזה ויגיע לידי כך
שנוכל לדעת איפה הסכנה הייתה תמונה מתרגשת מתחת לרגלינו
בבוקר אנחנו מברכים
לרוקע הארץ על המים
כשהאדם הולך מרגיש בטוח על הרצפה על האדמה שהוא דורך
אבל תודה להשם כי מתחת יש מים
כל האדמה יכולה לשקוע כמו בולען
מחסד הבורא שמחזיק אותנו בדרך זאת
אותו דבר היום צריך לברך
לרוקע הארץ על המנהרות
אתה לא יודע מי הולך מתחתיך ופתאום יצוצו לך
לא כמו במצרים
שבני ישראל צצו מן האדמה וניצלו מהמצרים
היום הם למטה ויצוצו לנו פתאום מהמנהרות
הם אומרים אללה ואכבר ואנחנו אומרים כוכי ועוצם ידי הכל מתהפך
אם נחזור לאבינו שבשמים זה מה שהוא אומר
הקדוש ברוך הוא אני ימלוך עליכם בחימה שפוכה
כדאי לכם לחזור לבד
הסברתי את זה פעם עם התרנגולת
התנערים מעפר קומי
תרנגולת שהתאבקה
במקום שיוציאו לה את הלכלוך
מבין הנוצות והכאיב לה
תן לה להתנער לבד
תעשה ככה ותתנער בלי כאבים
התנערים מעפר
קומי
נבשי בגדי תפארתך עמי בשביל מה צריך לחכות למכות?
שנקבל מכות עד שנבין למה צריך טילים? למה הקש בראש?
אפשר להבין גם בלי זה כבר היה לנו
יומנים קודמים
קודם זה היה מבצעים הגענו למלחמה
אז למה לא להתעורר?
אבל עם כל החימה השפוכה
רואים השגחה פרטית
כל אחד ואחד יכול לראותה כשיפקח את עיניו ויתבונן
בדרך הייסורים שלו
שאותה עבר עד שהגיעה לארץ ישראל
והכלל כולו יראה ויכיר
את כל דרך מסעותיו בקרוב
בגאולה של
למה?
כשנתבונן אחורה,
אוה, אז נבין כל דבר ודבר שקרה, למה קרה,
ולאן דחק אותנו הקדוש ברוך הוא,
עד שנבין,
נגאל,
ואז ימלא שחק פינו ולשוננו רינה במהרה בימינו, אמן.
רבי יחנן, אני אומר כמו שאומר.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).