מצוות צריכות כוונה - חלק מא' | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 10.04.2023, שעה: 09:27
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום אבי בן לוי שמזכה אותו לחזור בתשובה שלמה וישלח לו זיווג הגון מהרה, אמן.
מצוות צריכות כוונה,
חלק מא',
יש שלוש מצוות בהן נדרש לכוון גם טעם המצווה.
כתב הבח,
בואו רח חיים סימן ח' עוד זן,
לפי שכתוב בפרשת ציצית
למען תזכרו,
ובתפילין
והיה לך לאות למען תהיה תורת אדוני בפיך כי ביד חזקה הוציאך אדוני ממצרים,
ובסוכה
למען ידעו דורותיכם,
יורה כי עיקר המצווה וקיומה תלויה בכוונתה
שיכוון בשעת קיום המצווה,
מה שאין כן
שאר מצוות שיוצאים בהן מידי חובה אף על פי שלא מכוון בדבר,
כי אם שעושה המצוות לשם השם שציווה אותו לעשותם.
זאת אומרת, שלושת המצוות האלה, ציצית, תפילין וסוכה,
היות ובפסוקים כתוב למען
אז צריך שהאדם
בשעה שהוא מכוון, הרי נמכוון לקיים מצוות ציצית, הרי נמכוון לקיים מצוות תפילין,
הרי נמכוון לקיים מצוות סוכה,
בין אם הוא אומר לשם ייחוד, בין אם הוא לא אומר.
צריך גם להזכיר את הטעם של המצווה.
זאת אומרת, עיקר המצווה וקיומה תלוי בכוונה שיכוון בשעת קיום המצווה.
בציצית אמרנו זה למען תזכרו,
בתפילין זה ויהיה לאות למען תהיה תורת השם בפיך כי ביד חזקה הוציאך אדוני ממצרים ובסוכה למען ידעו דורותיכם.
כתב המשנה ברורה, סימן ח', סעיף קטן יותר,
הכוונה שציוונו הקדוש ברוך הוא להתעטף בו כדי שנזכור כל מצוותיו לעשותיו.
וצריך לכוון
מלבד הכוונה שצריך לכוון בלבישה לקיים מצוות ציצית.
וכתב הבח שכן הדין בתפילין וסוכה.
אפילו שבשאר מצוות יוצאים
ידי חובה אפילו שלא מכוונים שום דבר,
כי אם שעושה את המצווה לשם השם שציווה לעשותיו.
אלה המצוות הן שונות,
כי בהן נכתב למען,
כמו שאמרנו,
אבל מכל מקום
נראה שכל זה לכתחילה לקיים את המצווה בשלמות.
אבל אם בדיעבד
אפילו אם לא כיוון בכל אלו,
אבל חייב לכוון
לקיים את המצווה,
אז הוא יצא.
אבל אם גם לא כיוון שהוא מקיים מצוות
ציצית או תפילין או סוכה, הוא לא יצא ידי חובה.
ואחר כך
נמצא גם מפרים גדים בסימן כה,
באש של אברהם סימן קטן ו',
שכתב כן וכן משמע בעולת תמיד ובביאור הגרש שאפילו בציצית אין הכוונה לעיכובה.
לעומת זאת, הגרשז אוירבך, זכר צדיק ברכה,
כתב בהליכות שלמה, פרק שלישי, סעיף א',
על פי שו״ת מנחת שלמה, חלק א', סימן א',
כי הלובש ציצית ולא נתכוון למצווה,
אף על פי שלא קיים בזה מצוות ציצית,
נראה די מכל מקום לא חשיב כעובר על עשה, כי אמרנו כל מצווה שאדם לא התכוון,
לא רק שהוא לא יצא במצווה,
אלא גם עובר עובדו בכל לבבכם.
אבל פה הוא אומר שלובש ציצית ולא נתכוון למצווה,
נראה שמכל מקום הוא לא נחשב כעובר על עשה.
הוא מבואר בדבריו שהכוונה מעכבת.
עכשיו, בתא המצווה ציצית נאמר, למען תזכרו ועשיתם את כל מצוותיי והייתם קדושים לאלוהיכם,
לכן בטרם קיום המצווה יכוון.
הריני מכוון לקיים מצווה ציצית כאשר ציווה השם,
שזה צריך לכוון בכל מצווה ומצווה,
ועוד הוא צריך להגיד שציוונו להתעטף בה כדי
שנזכור כל מצוותיו לעשותם.
לזכור את המצוות ולעשותן,
זו עוד כוונה שצריך להתכוון.
אז לקיים מצוות ציצית וגם לזכור את המצוות לעשותן.
בתפילין
כתוב למען תהיה תורת אדוני בפיך, כי ביד חזקה הוציאך אדוני ממצרים.
לכן, קודם מצוות תפילין.
יאמר הריני מכוון, קיים מצוות תפילין
כאשר ציווה השם,
שציוונו להניח ארבע פרשיות אלו,
שיש בהן ייחוד שמו ביציאת מצרים,
על הזרוע כנגד הלב
ועל הראש כנגד המוח,
כדי שנזכור ניסים ונפלאות
שעשה עימנו,
שהם מורים על ייחודו,
באשר לו הכוח והממשלה בעליונים ובתחתונים לעשות בהם כרצונו.
וישעבד לקדוש ברוך הוא הנשמה שהיא במוח
וגם הלב שהוא עיקר התאוות והמחשבות,
ובזה יזכור את הבורא וימחיט הנאותיו.
זה בעניין התפילין, זה מופיע בחלק מהסידורים.
כשיושבים בסוכה,
כתוב, למען ידעו דורותיכם,
כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים,
אני אדוני אלוהיכם.
לכן, בטרם קיום המצווה יכוון,
הריני מכוון לקיים מצוות ישיבת סוכה,
כאשר ציווה השם,
שציווה לו לשבת בסוכה זכר ליציאת מצרים, זכר לענני כבוד.
חילקנו שנה שעברה דפים גדולים
עם הכוונות האלה שיהיה בכניסה לסוכה
ולא ישכחו.
גם לגבי
הציצית והזה,
יש פתקאות יפות שהכינו גם כן,
הנה זה אצלי בסידור כאן,
גם על הציצית
וגם על התפילין.
זאת אומרת שכתוב את הנוסחים האלה שאמרנו,
כדי שאדם לא ישכח.
אז כל אחד
ימצא לו את הדברים האלה, ישים אותם לנגד עיניו,
ויכוון מצוות בשלמות.
אין דומה מצווה בשלמות למצווה שאינה בשלמות,
והשכר הוא עצום בהפרש שביניהם.
אנחנו נמצאים בחול המועד ויש מצווה לשמוח,
אז אנחנו מקיימים מצווה לשמוח.
ושמחת בחגיך והיית אך שמח ושמח ושמחת בחגיך והיית אך שמח.
ושמח ושמח ושמח ושמח.
ובפרט שאנחנו הולכים לקיים מצווה להיות סנדק
בברית המילה
של משפחת זיידי.
ואנחנו מקיימים מצוות חכמים.
רבי חנניהו בראשי אומר, עשו הקודש וקודשו כל ישראל לפי כוח,
הרבו להם תורו ומשוות.
שנה אמר אדונו וסלמם, סדגו יגדל תורו ויאדיר.
בהרי נמכוון לקיים 24 מצוות עסק.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
