טוען...

חיזוקים לעלות בעבודת השם - חלק לג - ההנאה שבהתגברות | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 18.11.2019, שעה: 08:02



נציב יום: יוכבד בת סעדה, יפתחו לה שערי שמים, ושערי רפואה, שהביופסיה תצא תקינה, שערי זיווג רק מקפ"ז מהרה, שערי פרנסה בשפע ונקל, ושערי שמחה שתהיה לה שמחת חיים בריאות שלמה, ושערי תשובה, שתהיה לה, תשובה שלמה לה וכל יוצאי חלציה, וסעדה בת רומיה רפואה שלמה אמן. א מ ן!!

עד עתה ביארנו עד כמה כדאית וחשובה היא העמידה בניסיון, כמה אוצרות נצח מרויח האדם בכל התגברות, ועד כמה מחשלת היא את האדם, ונותנת בידיו כלים שיסייעו לו להגיע לתכליתו. אולם צריך לדעת כי מלבד זאת, העמידה בניסיונות נותנת לאדם אף סיפוק רב בחדות חיים, נוסכת בו תחושה של שליטה עצמית, וזוהי הגדולה שבכל ההנאות. כשאדם מתאמץ לגבור על קשיים ומצליח לעבור את המכשולים, הרי הוא חש בכוח ועוצמה נפשית, מרגיש חזק ובעל ערך.

הרגשה זו של אדנות כביכול, שהוא אדון על עצמו ומסוגל – משרה על האדם שלווה ורוגע, וממלאת אותו בעושר פנימי שאין למעלה ממנו. על עיקרון זה נוכל לעמוד מתוך התבוננות בסיפוק אותו שואב האדם ממאמץ גופני, אדם שמרים משקולות נהנה מעצם המאמץ והקושי אינו נחשב בעיניו בעיה ומכשול, אלא מטרה ואתגר. דוקא קושי נותן לו את הכוח, וממלא אותו בהרגשת עוצמה המסייעת בידו להצליח במשימה. ואם כן הדבר במאמץ גופני, על אחת כמה וכמה שהדברים נכונים בנוגע למאמץ הרוחני.

{אתם זוכרים את ידי הפלדה כן?} לעומת זאת כשאדם בורח מהתמודדות, ומתחמק מלעמוד במשימות, הרי הוא גורם לעצמו להרגיש הרגשה של ריקנות. אמת, נכון הדבר כי באותו רגע קל נוח לו יותר לחסוך מעצמו את המאמץ, אבל בעומק לבו הוא חש בחלל פנימי וחוסר סיפוק וריקנות זו גורמת לו בתווך הארוך שרשרת של בעיות, שכל אחת מהן חמורה מחברתה.

ראשית, כאשר חסר לו תחושת הסיפוק המתלווה להתמודדות ולעמידה בניסיון במשך זמן - הדימוי העצמי שלו נפגע, הוא מאבד את הביטחון העצמי, ורגשי נחיתות מלווים אותו, מתחים פחדים הפוכים להיות מנת חלקו, ומתקיים בו מאמר חכמים ז"ל "בכתובות" נט': "הבטלה מביאה לידי שעמום". ורש"י אומר: "מה זה שעמום? שיגעון!". נוסף על כך על אף שהמוח אינו עסוק בדברי תורה, אז הוא מתמלא בהרהורי שטות, וגם בהרהורי עבירה.

כדברי הרמב"ם בהלכות "איסורי ביאה" פרק כב' הלכה א': "אין מחשבת עריות מתגברת אלא בלב הפנוי מן החכמה". לפיכך צריך לזכור, כשמתעורר קושי במשך הלימוד, והאדם מתפתה ומרחם על עצמו ולא ליגיע את המוח יתר על המידה, כשמתעורר בו רצון להפסיק באמצע הלימוד ללכת ללגום כוס משקה או לעסוק בפטפוטים, כאשר הוא מרגיש צורך לצאת מבית המדרש וללכת לאן שהוא - עליו לתת אל לבו כי הינו מוותר ולא מתגבר, ולא מטיב לעצמו כי אם לשעה קלה בלבד,

ההנאה ההיא תחלוף לא תימשך זמן רב, ואת מקומה תתפוס הרגשה של אומללות כישלון. הרגשה זו תרדוף אותו ולא תעזוב אותו, עד שתאלץ לטשטש אותה, האדם יאלץ לטשטש אותה עם מנה נוספת של הנאה חולפת, הנאה ששוב תעמיק את הרגשת האומללות הפנימית וכך חוזר חלילה. לעומת זאת, אם יאזור כוח בגיבור חיל, ולא יתפתה אחרי הקלה זמנית - יקבל תמורת המאמץ הקטן הזה סיפוק רב והנאה גדולה, מעצם העמידה בניסיון. העקשנות זה ניצחון. וכך ירגיש חזק ומאושר.

דוגמה מאלפת ליסוד הזה נמצא בדברים של רבי שלום שבדרון זכר צדיק לברכה לתלמיד שלו לפני עשרות שנים, וכך היה המעשה: "אם כיום ברור כשמש כי על כל צעיר לשבת באוהלה של תורה, והיום יש אפשרות ישיבות פתוחות, יש אוכל יש לינה יש הכל. היו זמנים הדבר לא היה ברור כלל וכלל, הישיבות היו מעטות, מעטים היו על ספסלי הישיבה. בחור צעיר שבא להלין את עצמו באוהלה של תורה-זה היה חידוש, ומאמצים רבים נדרשו לעמוד בפיתויי הרחוב.

כי שולחי יצר הרע היו פזורים בכל קרן של רחוב, גוררים אחריהם את מיטב הנוער ומנערים אותם מזיג של תורה ומצוות. הנער הזה שאנחנו עוסקים בו כעת היה מהסוג הזה, הוא השליך מאחוריו את כל הבלי העולם, הניח את כל מה שהיה לרחוב להציע לעציר בכמותו, ולדעת כל זאת ביקר לישה ולעמול בתורה בשקידה. אולם חולשה היתה בו באותו צעיר, חולשה שגרמה לו להיעדר ימים מספר מישיבה. המשגיח של הישיבה, רבי שלום שבדרון תמה לפשר ההיעדרו;

"אולי חולשה גופנית תקפה אותו?, אולי הוא יושב במיטה ומצפה שיקיימו בו מצוות ביקור חולים?, אולי החולשה של סיטרא אחרא תקפה אותו חלילה?", מכל מקום גמרה החלטה בלבו שרבי שלום שבדרון יבדוק את העניין לעומק. למחרת היום בשעת הבוקר, עמד רבי שלום שבדרון בפתח ביתו של התלמיד ונקש על הדלת, משנכנס פנימה שמח לראות את התלמיד בריא ושלם, לא תקף אותו חולי הגוף וגם לא נקרה עליו ירידה רוחנית. ועכשיו גברה התמיה בלבו של רבי שלום,

הוא שואל אותו בדאגה אבהית: "מדוע נעדר כבודו מבית המדרש ימים מספר? יש איזה בעיה שמעכבת להגיע ללימודים כרגיל?"

התלמיד התחיל לגמגם, אבל בסוף אזר מעט אומץ והצהיר בפני רבו: "יסלח לי רבי, אך השבוע אני לא אוכל לבוא לבית המדרש מסיבות שאני מנוע לפורטן, אולם זאת אוכל להבטיח נאמנה החל מהשבוע הבא אני אגיע מידי יום ביומו ולא אחסיר אפילו יום אחד!".

רבי שלום התבונן ופנה אליו ברכות: "מה לך כי תסתיר ממני את אשר על לבך? שמא אוכל להיות לך לעזר בשעת הדחק, אל תחשוש אמור מה שבלבך והיושב במרומים ישים בפי את הדברים הנכונים יעצני לסייע אותך בעצה נכונה".

התלמיד ניסה להתחמק מהבקשה שכן לא נעימה היתה עליו השיחה על החולשות שלו, אולם אחרי הפצרות רבות של רב שלם, נאות לספר לו על לבו.

וכך אמר: "אוהב אני עד מאוד את משחקי הכדור רגל, ונפשי מתמלאת שמחה כשאני משתתף במשחקים האלה ואפילו שאני רק צופה מן הצד, בשבוע הזה מתקיימים בירושלים משחקים גדולים בין שתי קבוצות יריבות ובשום אופן לא אוכל לפספס את המשחקים האלה, לכן בשבוע הזה לא אוכל להגיע לישיבה, אבל אני יכול להבטיח בעזרת השם מהשבוע הבא עם תום עונת המשחקים, אני אחזור לישב באהלה של תורה באופן רציף!".

רב שלם הנהן בראשו, מבין, מבין בנפשו של התלמיד, אבל בקשה קטנה בפיו: "אולי תאלפני בינה ותלמד אותי מה בדיוק משחק הכדור עגל שאתה אוהב?"

התלמיד תהה לפשר ההתעניינות שהפגין רבו בפרטי המשחק, אבל ברק ניצת לו בעיניים והחל להסביר בלהט כיצד עומדים השחקנים על המגרש ומתחרים על הכדור, ושכל אחד מבקש להבקיע את השער של השני, ומי שהבקיע יותר שערים - הוא המנצח!.

רב שלם העמיד פנים של תם, והקשה תוך כדי שהוא עוטה על פניו רצינות מופלגת: "וכי מה הקושי בהבקעת שערים? בא נצא אני ואתה למגרש ונבקיע שערים כמה שאתה רוצה!".

התלמיד הצליח בקושי להסתיר את החיוך על בורות של הרבי, במילים פשוטות כמו שמסבירים לילד קטן התחיל לרב שלו הגדול את העניין ואמר לו: "לא הבנת רבי, אין שום חוכמה וגם בודאי אין שום הנאה וכל שכן אין ניצחון אם מבקיעים שערים פתוחים, כל החוכמה וההנאה והניצחון - זה להבקיע שער שהוא וחתום, וכשיש קשיים ניצבים על הדרך כשאתה מגיע לשם כדי להבקיע!".

עכשיו התפשט על פניו של רב שלם חיוך של הבנה, והוא החזיר את הכדור למגרש של בית המדרש.

-        "ישמעו אוזניך מה שפיך מדבר. אמרת התלמיד "אין כל חוכמה, ובודאי לא הנאה, וכל שכן ניצחון בהבקעה של שער פתוח"! הניצחון הוא בהבקעת השער הסגור להבקיע למרות כל הקשיים. וכי חכמה היא שבשבוע הבא כשיסורו כל הקשיים מדרכך תבוא ותשב בבית המדרש? האם זה ייחשב ניצחון?! הלא כל החכמה, וההנאה, והניצחון, זה דוקא השבוע! כשיש קשיים והכל סתום וחתום, עכשיו זה הניצחון! אם תבקיע כעת את השער לבית המדרש - ייזקף הניצחון לזכותך".

התלמיד התחייך חיוך מבויש, הבין את המסר, והתלווה לרבו הדגול בחזרה את בית המדרש. והתחיל ישר עם השער הראשון בבא קמא.

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים