חיזוקים לעלות בעבודת השם - חלק כד - אדם נמדד לפי דורו

חיזוקים לעלות בעבודת השם - חלק כד - אדם נמדד לפי דורו | הרב אמנון יצחק

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 07.11.2019, שעה: 06:50

הורדת MP4 הורדת MP3

נציב יום: אופירה בת סמירה, מבקשת סליחה וכפרה מהקב"ה על דיבורים בבית הכנסת, או החטאת אחרות בדיבור, נזכה להתפלל בענווה בקדושה וביראת שמים, אמן כן יהי רצון, וכל מה שכתוב בדף יתקיים אמן.

אדם נמדד לפי דורו, מה שכל אחד נתבע אלא על פי כישרונותיו ויכולות הוא, יש משקל רב של הדור בכללי, לסביבה בה הוא חי, להארה שיש באותו דור, והאדם נמדד ביחס אליהם ונתבע לפי זה. בעניין הזה דרש הגאון הצדיק רבי ירוחם ליבוביץ זכר צדיק לברכה את אחד הדרשות היותר נפלאות שלו, וזה לשונו בספר "דעת תורה" חלק ד' עמוד קמו': "מן החושך היותר גדול והחזק - ממנו משיח יבוא. לכאורה היה נאות יותר להיות כמשיח צדקנו יבוא בדור מאיר ביותר,

כי יבוא באחד הדורות הכי מובחרים במאורי אור, ובסוף הנה בא יבוא בדור חושך, בדור של אפלה הכי מעורפלת, וזה הדור, וזה מעורפל בכל אפלה, הוא הנה הוא הראש של כל הדורות, משיח הנה בא יבוא. ומי יהיה אז המשיח? ראוי היה שיהיה אחד מראשי גדולות הדורות הראשונים, והדורות הכי בהירים, אבל היות כן לא יהיה. משיח יהיה איש מאנשי הדור שבו יבוא, משיח יהיה גדול הדור של אותו הזמן, הגדול של אותו הדור החשוך - הוא יהיה המשיח.

ובכלל כל גדול נחשב תמיד רק לפי הזמן שבו הוא נמצא, ואיש כי יתגדל ויתנשא למעלה מן הדור אשר הוא חי בו, הגדול הזה מכנים אותו בשם מיוחד - בשם גדול, לא לפי הדור, גדול נמדד רק לפי הדור, כי הנה המשיח יהיה מן הדור הכי חשוך, וכגדול של אותו הדור החשוך - הנה אומנם יותר גדול מהדגולים הקודמים, חושך {לא יודע למי הוא כיוון אולי אתם יודעים} חושך קובע מקום יותר גדול מן האור.

וכן אמרו חכמים זכרונם לברכה ב"קהלת רבה": "אל תאמר "מה שהיה - שהימים הראשונים היו טובים מאלה". אמר רבי ברכיה: "כתוב "יהוידע הנגיד לאהרון", וכי יהוידע היה נגיד לאהרן? יהוידע היה כהן גדול בדורו, אלא אילו אהרן היה קיים בדורו של יהוידע - יהוידע היה גדול ממנו בשעתו". אם אהרן היה בדור של יהוידע הכהן הגדול - היה יהוידע גדול מאהרן הכהן באותה שעה. "אמר רבי סימאי כתוב: "ואהרן ובניו מקטירים על מזבח העולה", וכי אהרן ובניו קיימים? והלא צדוק ובניו היו, והם היו הכהנים,

אלא ללמדך שאם היו אהרן ובניו קיימים - צדוק היה גדול ממנו בשעתו". "רבי הלל מייטי לה הכא מהפסוק ב"נחמיה" (ח, יז): " וַיַּעֲשׂוּ כָל הַקָּהָל הַשָּׁבִים מִן הַשְּׁבִי סֻכּוֹת וַיֵּשְׁבוּ בַסֻּכּוֹת כִּי לֹא עָשׂוּ מִימֵי יֵשׁוּעַ בִּן נוּן כֵּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַד הַיּוֹם הַהוּא וַתְּהִי שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד". אז רבי הלל אומר: "פגם הכתוב בכבודו של צדיק בקבר, היינו בכבודו של יהושע וקרא לו ישוע בשביל פלוני בשעתו. ורבנן מייטי לה הכא מהפסוק ב"עזרא" ז' (ה-ו), "בֶּן אֲבִישׁוּעַ בֶּן פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרֹאשׁ. הוּא עֶזְרָא, עָלָה מִבָּבֶל",

אלא אילו היה אהרן קיים - היה עזרא כגדול ממנו בשעתו". אנחנו רואים מפה מכל המובאות האלה, שהצדיקים הגדולים ביותר שהיו בדורות קודמים, אלו היו בדורות מאוחרים, שהיו מנהיגי דור אחרים - מנהיגי הדורות האחרונים היו יותר גדולים באותה שעה מגדולי הדורות הקודמים. ודאי שצדוק היה לומד והיה נצרך לתורתו של אהרן, ודאי שיהוידע היה מתייגע להבין את תורתו של אהרן, ואף על פי כן היה אהרן חי בשעתם הם - היה אהרן קטן מהם. היה אהרן קטן מהם.

ואין ספק כי יהוידע לא הגיע לקרסוליו של אהרן, אהרן היה גדול מצדוק ודאי, אבל כן הוא הדבר - אהרן אמנם היו גילויים יותר גדולים, אבל הרי הוא היה בדור שכולו אור, כי על כן יהוידע יותר גדול מאהרן, מצד כי היה עליו לבקוע את החושך של דורו הוא. וכן יהושע יד ימינו של משה - היה בלי שום ספק יותר גדול מעזרא, אלא, מדידות הגדלות נמדדות יחד עם מצב הדור, הנה עזרא היה עזרה גם בדור החשוך ההוא, אבל יהושע חי בדור נאור ודעה, אז עזרא נחשב גדול מיהושע.

אם כי במציאות יהושע הוא הגדול, אבל בדור חושך כדורו של עזרא - הנה הוא הגדול יותר מיהושע בדור האור שלו. אדם שמתייגע היום על תורתן של גדולים מדורות קודמים, ועם כל ידיעתו עדיין לא עומד על דבריו של אותו הגדול, אבל סוף כל סוף יתכן והנה הוא יותר גדול מאותו הגדול בעצמו. באמת כי אין ספק בזה, אבל אי אפשר לדבר על זה כל כך מן הדברים האלה כי עלולים להתהוות גאווה, אבל ודאי כך הוא הדבר.

בחושך הנורא הזה - לא יודעים אנחנו מה אנחה אחת בדורנו יכולה לפעול למעלה ראש, ואלה שלומדים היום תורה, בדור כזה - גדולים יותר מאלה מדור שלפניהם. בספר "שבחי רבי חיים ויטאל" זכרונו לחיי העולם הבא כותב שם: "פעם שאלתי למורי זכרונו לחיי העולם הבא". רבינו חיים ויטאל שאל את הרב שלו האר"י הקדוש. "איך היה אומר לי שנפשי היא מעולה כל כך?" כמו שנזכר "בשער הגלגולים" באורך, "והרי קטן שבדורות הראשונים - היה צדיק וחסיד שאיני מגיע לעקבו".

הוא שואל את האר"י הקדוש: "אתה אומר עלי שהנשמה שלי מעולה מאוד מאוד?, אבל הרי הקטן בדורות הראשונים היה צדיק וחסיד שאני לא מגיע לעקב שלו!. מה ענה לו האר"י הקדוש?: "דע כי גדולת הנפש אינה תלויה כפי מעשה האדם, רק כפי הזמן והדור ההוא, כי מעשה קטן מאוד בדור הזה - שקול ככמה מצוות בדורות הראשונים". מעשה קטן מאוד בדור הזה - שקול ככמה מצוות בדורות הראשונים. כי בדורות האלה הקליפה גוברת מאוד מאוד עד אין קץ, מה שאין כן בדורות הראשונים.

ואמר למהרח"ו: "ואליו הייתי אני באותן הדורות" - זאת אומרת אם היה באותן הדורות, היו מעשיי וחוכמתי נפלאים מכמה צדיקים הראשונים. אשר על כן לא אצטער על זה כלל, כי בלי ספק יש לנפשי מעלה גדולה, על כמה צדיקים הראשונים מזמן תנאים ואמוראים. עד כאן הדברים הכתובים ב"שבחי רבינו חיים ויטאל". אז ביום הדין לא יתבען את האדם על שלא עלה להיות גדול כדרגת האנשים הראשונים, שחיו בתוך הדורות שהיו כה מאירים מלפנים.

לא ידונו את האדם למה הוא לא גדול כתנאים. לא ידונו אותו: למה הוא לא היה נביא בדורו. מאחר שבטלה הנבואה 2000 שנה. הדור אינו ראוי, הדור חשוך ואין אור. כשידונו את האדם - ידונו אותו על שלא עלה להיות בדרגה של אותו הגדול שחי אתו באותו הדור החשוך עצמו. וגדול הדור הזה, הוא ודאי יחייב את כל האנשים מאותו הדור, שהרי כיכולתו-גם יכולתם, ומזה כבר אין פטור לאף אחד. יש לאדם פטור על דורות ראשונים, אבל מה שהשיגו גדולים בדורך - מצפים ממך גם כן להשיג,

כי יכולתו יכולתך, ואם עשית את כל המאמצים, הוא ישב בבית דין של מעלה וידון אותך. כמו שקוראים ליוסף וקוראים לאליעזר בן חרסום וקוראים להלל - אתה תבוא עם טענות, יגידו לך: "הנה בדורם הם הצליחו! כך - אתה בדורך היית צריך להצליח כמותם!". זאת אומרת: לפי הדור שלך, אבל יכולת לעמוד, ויש אנשים שעמדו בדברים האלה בדורך, אז אם יכולים הם לעמוד גם אתה יכול לעמוד, ידונו אותך לפי דורך.

אבל מה יצא לנו? - שבדור כזה שהוא חשוך. האלשיך הקדוש אומר: "שסיבת הדברים למה הדורות מדרדרים כל פעם?" אומר: "בגלל תורת הגלגולים, ששיורי הנשמות כל פעם באים לתקן אז זה לא נשמות שלמות כבר", זה רק שיורים של נשמות שבאים אז זה כבר חלקיקים. אז זה הולך ומצטמצם, אז לכן יש התמעטות, ובתוך החושך הזה כשעושים דברים,

אפילו שהם קטנים ביחס למעשים של קדמונים - הם גדולים מאוד בשמים. יש לנו פסוק מפורש (בראשית ו, ט) "נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו", זאת אומרת: דורות הכי חשוכים דורות המבול, יצא משמה צדיק שהוא מחייב את כולם. ולכן הם מתו והוא נשאר איך הוא הצליח להיות צדיק? באותם דורות הוא היה צדיק! אז אם הוא הצליח להיות צדיק באותם דורות, הם נכחדו והוא העמיד עולם מחדש. אז דנים לפי הדור. זאת אומרת: כל דור ודור – אין לך אלא מה שיש באותו דור,

אבל השבח של הדורות האחרונים האלה, למרות שהם חשוכים ויש בהם חושך, הרבה חושך ואנשי חושך - דוקא מתוך החושך מתגלה האור. אז זאת אומרת אין מקום לייאוש, אבל צריך להגיע לרמה שהגיעו הגדולים שבדור, כי זה תביעה: יכולתך כיכולתם, כי יכולתם יכולתך. אני חוזר על הקטע האחרון: "כשידונו את האדם - ידונו אותו על שלא עלה להיות בדרגה של אותו הגדול שחי אתו באותו הדור החשוך עצמו. וגדול הדור הזה, הוא ודאי יחייב את כל האנשים מאותו הדור, שהרי כיכולתו - גם יכולתם,

ומזה כבר אין פטור לאף אחד". נו, אז צריך להתחיל לטפס, ולהגיע למה שאפשר, אז כל המעשים שנעשים בדורות האלה - חשובים ומאירים בשמים לאין ערוך, מאשר בדורות שהיה יותר קל.

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

06.05 18:40
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
04.05 13:59
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.
03.05 16:08
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 13:12
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 12:54
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
30.04 17:49
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
29.04 12:22
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
28.04 15:07
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
28.04 15:03
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
27.04 17:00
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).