חיזוקים לעלות בעבודת השם - חלק י - גם בהשגות רוחניות כל אחד יכול

חיזוקים לעלות בעבודת השם - חלק י - גם בהשגות רוחניות כל אחד יכול | הרב אמנון יצחק

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 25.10.2019, שעה: 08:23

הורדת MP4 הורדת MP3

אנחנו בחלק י' חיזוקים בעבודת השם, ונציב יום: לעילוי נשמת יששכר שוקר בן דוד, מנוחתו עדן. ולרפואה שלמה לנתנאל חיים בן שולמית.

גם בהשגות הרוחניות - כל אחד יכול, לא רק בלימוד התורה הקדושה יכול כל אחד לזכות, מעבר למה שנראה לו על פי כוחותיו הטבעיים, אלא גם בהשגות העליונות, ובבחינות של העבודה הטהורה - גם שם אין השגה תלויה בכוחות שאותם קיבל האדם אלא בעמל וביגיעה. מי שמתאמץ בתורה, מי שמתאמץ בתפילה, מי שמתאמץ בעבודת השם - יזכה להשיג ולהגיע למדרגות עליונות. מדרגות! לא להיות למדן ומבין וכו', מדרגות!. כך כותב אור החיים הקדוש, בספר ויקרא כב' יב': "בקניית מדרגות בבחינות הקדושות, הלוא התעצמות באמצעות עסק התורה. וכמו שכתב בזוהר הקדוש חלק ג' צא' בפסוק: "שור או כשב או עז כי יוולד" שמה הוא אומר כי האדם יכול להשיג מה? כפי התעצמותו בתורה, אפילו יהיה במדרגה שאין למטה ממנה, אם יטריח - ישיג הדרגות העליונות כפי שיעור היגיעה". אז כל "המסילת ישרים" אתה יכול לסיים אותו, לא בקריאה ולימוד אלא להגיע למדרגות, "אפילו יהיה במדרגה שאין למטה ממנה". וכן כתב ב"בני יששכר": "הנה הקב"ה גוזר, שתרד אצלו נשמה תחתונה, והנה אף על פי כן "צדיק ורשע" לא קאמר הקב"ה, כי על ידי התורה הגם שהנשמה קטנה בערכה מאוד, עם כל זה על ידי התורה יכול להגביה אותה לאין שיעור. וזה שנאמר: "והייתם לי סגולה מכל העמים". מה זה "והייתם לי סגולה מכל העמים"? כמו הדרך של סגולה, כי דבר שהוא סגולי, תסוגל לזה דבר לרפואה וכיוצא מבלי טעם. יש באבן מסוימת סגולה לרפא חולים, יש באבן מסוימת סגולה כמו בכל "אבני החושן" כל אחת יש בה סגולה זה מוטבע בה. כך נשמות ישראל הם בסגולה לתורה!. הגם שהם במדרגות קטנות מאוד - כשלומדים תורה מתעלים בדרך סגולה. עם ישראל "והייתם לי סגולה", ככה זה עובד, זה לא משנה איזה נשמה, קטנה או גדולה כולם יכולים להתעצם בגלל הסגולה! כי זה סגולתם של ישראל.

ב"איגרא דפרקא" באות כט' מובא מעשה: "סיפרו לי מגידי אמת, ששמעו מהרב הקדוש, המגיד מורינו הרב יחיאל מיכל זכר צדיק וקדוש לברכה הוא סיפר: "שהוא בא פעם ראשונה לבעל שם טוב זכר צדיק לברכה, ציווה לכבד אותו, ואמר: "תדעו שהאיש הזה, הוא בן הרב הקדוש מורינו יצחק מדרביטש, והנני מספר לכם, שאביו של זה נתנו לו מן השמים נשמה קטנה, אשר כמעט אין בדור נשמת קטנת הערך כמוה, והוא הגביה אותה! למעלת התנא הקדוש - רבי שמעון בר יוחאי!". שמעתם על זה? כעין זה מובא "בבית אברהם" סלונים, פסח עמוד קכב' טור א': "אמרו עליו על הרב הקדוש רבי יצחק מברדיטשב זכותו תגן עלינו שנשמתן היתה פשוטה ביותר - והוא הרימה למעלה מכל!". וכן העיד על עצמו רבי נחמן מברסלב זכר צדיק לברכה, שעבר גם כן כל מיני מניעות והכבדות, ואף על פי כן זכה לשבר את הכל. מחמת שרצה באמת בעבודתו יתברך - ובחר בחיים באמת. עד שזכה למה שזכה. והוסיף ואמר: "גם אם לא היה מזרע האלוקי הבעל שם טוב זכר צדיק וקדוש לברכה, רק אפילו אם היה ממשפחה הירודה שבישראל - היה זוכה גם כן למה שזכה, על ידי עוצם עבודתו ויגיעתו שטרח מאוד מאוד בעבודתו יתברך!". והקפיד מאוד על אנשים שסוברים שמעלת הצדיק והשגתו - זה מצד הנשמה לבד. תלוי, אם הוא נולד עם נשמה גבוהה או לא, על זה הוא היה מקפיד מאוד. הוא אמר: "שאין הדבר כן, העיקר תלוי במעשים טובים ויגיעות ועבודות!". ואמר בפירוש: "כל אדם שבעולם, יכול לזכות למדרגה הגבוהה ביותר, כי אין הדבר תלוי אלא בבחירתו של האדם בלבד. אם ירצה לרחם על עצמו וליישב את עצמו היטב היטב, מה שטוב לפניו באמת - והכל הולך לפי רוב המעשה!". נמצא: כל אדם יכול להיות צדיק וגדול הדור, ואם רק ירצה יגיע למעלה מופלגת מאוד, ואף על פי שנדמו שקשה וכבדה עליו העבודה מאוד, ואין מניחים אותו להיכנס כלל בעבודת השם יתברך, כי התאוות והמידות רודפות אחריו מאוד! אף על פי כן צריך להיות עקשן! בעבודתו, לבלתי יסתכל על כל זה, ואז מובטח לו שיצליח. נו, ואם אתה רואה שעדיין אין הצלחה, והקושי ניצב כנגדך תמיד - תזכור "לא עליך המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין להתבטל ממנה". כמו שכתב ב"שבט מוסר" רבי אליהו מאיזמיר: "ואל יעלה על דעתך כאשר עלה על דעת הרבה שנאבדו בידם, אנשים שאיבדו את עצמם, באומרם: "כיוון שמכיר אני בעצמי, שאין בדעתי להבין והשכיל, אז איני עוסק בתורה", טועה הוא בדבר! שהרי הוא מחויב לעשות מה שנצטווה לעשות - ואם יבין יבין, הרי כתוב בתורה "והגית בו יומם ולילה", לא כתוב "ותבין בו". וכן תמצא בדברי התנא, "אם למדת תורה הרבה - נותנים לך שכר הרבה", לא כתוב אם הבנת הרבה, אלא האם למדת הרבה? ללמוד צריך! ותשתדל להבין, ואם תבין תבין, ואם לא? שכרך שכר לימוד בידך, כמו שאומר התנא: "לפום צערא אגרא" כמה שקשה לך ואתה מצטער יותר תקבל שכר יותר, אחד שמבין מהר - מקבל אחד כנגד אחד, ואתה תקבל מאה כנגד אחד - לא טוב?. ומה גם שאמרו: האדם שאינו לומד, מפני שאינו מבין - זה פיתוי של זליג. לפיכך יתמיד בלימודו וסוף הבינה לבוא. כשהשם רואה את התורה והדבקות בה - פותח לו מעייני החכמה. ככתוב ב"משלי" ב' ו': "כי השם יתן חכמה מפיו דעת ותבונה", מי נותן את זה? הקב"ה, מה זה "נותן"? מתנה. "כי השם יתן חכמה מפיו דעת ותבונה". הקב"ה רואה שאדם עושה כל יכולתו - נפתחים בפניו שערי שמים.

יש משל נפלא בזה מובא בספר "משפט צדק", מאחד מן הקדמונים: "משל לבניין גבוה מאוד אלף קומות גובהו, מהקומה האלף משתלשל לו חבל ארוך היורד והולך עד למטה, ושלח הקב"ה את נביאו הנאמן, להורות לבני אדם: "רצוני שכל אחד יעלה בידיו בחבל מהקומה הראשונה עד הקומה האלף, ומי שיגיע לקומה האלף מובטח לו אושר גדול ונצחי מאין כמוהו!". שמעו בני אדם את הציווי הזה, באו למגדל - איך? איך מעפילים לשמה, לעלות בידיים בחבל אלף קומות? חלקם נואשו מראש, לא ניסו כלל לעלות, אמרו: "לא שייך שאדם יעלה בידיו לגובה כזה!". חלקם התחילו לטפס, לאחר קמה קומות מי יותר ומי פחות נשברו וירדו. אבל היה בן אדם אחד שאמר: "אם הקב"ה ציווה - בהכרח שזה אפשרי, אפילו שאני לא רואה בעיניי איך". ואכן אותו אדם התחיל לעלות, טיפס קומה ועוד קומה בזריזות, רק שהגיע לקומה עשירית - החל להרגיש שהכוחות עוזבים אותו, אולם תכף חשב ונזכר מהציווי, והבין כאמור אם יש ציווי - בהכרח יש דרך לקיימו. ולפיכך המשיך לטפס ולעלות בכוחות מחודשים, הגיע לקומה עשרים - הרגיש זהו לא יכול להמשיך, אבל בעקשנות נוראה בכוחות על אנושיים, החליט: "אפילו אם אפול באמצע למטה ואשבור את כל העצמות - זה הציווי! ואני אקיימנו". וכך המשיך הגיע לקומה שלושים. כשהגיע לקומה שלושים הרגיש שאין לו בשום אופן שבעולם להמשיך וגם לא לרדת, וממילא הבין, שלא יעברו רגעים ספורים והוא יפול וישבור את כל העצמות. אבל הוא החליט שהוא מניח את החבל בשום אופן שבעולם עד שהידיים שלו בפועל לא יוכלו להחזיק. והנה הוא מרגיש שמגיע הרגע הנורא, ועוד רגע הוא נופל מלמעלה ושובר את כל עצמותיו, ידיו רוטטות מרוב מאמץ! וברגע האחרון שהידיים החלו נפתחות ועוד רגע קט הוא נופל למטה! - מה קרה? הגיע נשר כביר כוח, התיישב עליו והרים אותו עד הקומה אלף. יש בעיה לקב"ה לשלוח נשר? אין לו בעיה לשלוח נשר. זה המשל - והנמשל: כאשר מאמץ האדם את כל כוחותיו, ועושה כל שביכולתו - נפתחים בפניו שערי סייעתא דשמיא, ויכול להשיג אפילו חוץ לטבע. חוץ לטבע. ועל פי הכתוב יבואר מה שכתוב: "לא בשמים היא לאמור, מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמיענו אותה ונעשנה" רש"י אומר: "לא בשמים היא" - שאם היתה בשמים - הייתה צריך לעלות אחריה וללמוד". זה קצת יותר מאלף קומות. אבל השם אומר "היא לא בשמים", אבל אם היתה בשמים - היית צריך לעלות בשביל ללמוד. ויש לציין: איך אפשר לצוות אדם דבר שאין הוא יכול כמו לעלות לשמים? אלא הביאור הוא: שאם היתה התורה בשמים - היינו מצווים לעשות כל שביכולתנו ובכוחנו לעלות אחריה, וממילא גם ללמוד אותה כבר היו מסייעים מן השמים. אם השם מצווה משהו, אין דבר כזה שאין בכוחך, ואפילו שתעשה את כל הכוחות ולא תגיע - הוא יגיע אותך? "כי לא עליך המלאכה לגמור!!" אתה צריך לעשות את כל ההשתדלות בכל הכוחות, אבל אתה לא יכול להגיד ש"אני בן חורין להתבטל ממנה, כי אם אני לא יכול, אני לא יודע, אני אמדתי את כוחי אני לא יכול, אם אני לא יכול אז אני לא מתחיל בשביל מה אני אתחיל?" - אין דבר כזה!, אתה חייב לעשות על כלות בכוחות, ואז אתה מגיע. גם אתה ידידי, "לא עליך המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין להיבטל ממנה", עליך לעשות כל שביכולתך ולבטח תזכה לסייעתא דשמיא עצומה, ותשיג למעלה מכוחותיך, ותגדל בעזרת השם להיות גדול בישראל".

אספר לכם סיפור: אתמול היינו בבריכה, ובאו כמה חבר'ה מה"כנישתא", אני שואל אותם: "אתם יכולים לעבור בצלילה 25 מטר לצד השני?" – "לא!.... לא יכול! לא יכול...". אמרתי: "אין לא יכול, עכשיו אני אלמד אתכם איך אתם יכולים לעבור את כל הבריכה בצלילה". בטח צחקו בלב, טוב אבל לא נעים אמרנו - אמרנו. אמרתי להם כמה תרגילים לא משנה לעשות, אחר כך אמרתי להם: "עכשיו כל אחד יצוף, חייב להיות מתחת למים 40 שניות, אני סופר כל 10 שניות אני נותן מכה ביד לא קמים לפני 40 שניות". טוב אחד עשה 15 שניות, אחד עשה 25. "עוד פעם, רפיון לעשות לא להתאמץ, ראש למטה מורכן" התחילו לעלות, אמרתי: "עכשיו אתם יכולים לבזבז אויר, יש לכם עוד אויר, אתם יכולים" בררר כל פעם כל 5 שניות בררר "לשחרר קצת עד שיתרוקן לגמרי, אז אתם יכולים". אחד שלא חשב שהוא מסוגל עשה דקה ועשר שניות מתחת למים, אחרים עשו 40 וזה.... אמרתי: "עכשיו תקשיבו: בצלילה עד שמה זה 20 שניות, אז אתה מבין כמה עודף של אויר יש לך?" אחרי שאמרתי את זה הם עברו את זה כמו דגים. הם לא האמינו קודם שהם מסוגלים, הם אפילו לשים את הראש מתחת למים תרררר עולים תרררר עולים למעלה כאילו הולכים למות. פעם אחת תרגיל אחד לא יותר.

אז פירושו של דבר, האדם לא מאמין בכוחותיו, אדם חושב שזה... אדם פוחד, אדם מתיירא, יש לו חרדות, יש לו דמיונות יש לו... מה אתה מבלבל את המוח? מה אתה זה.... אם אתה מאמין בעצמך, אם הוא עשה למה אני לא יכול לעשות? מה הריאות שלו נפוחות משלי יותר גדולות? גם לי יש ריאות, אם ילדים קטנים עושים את זה... ויש להם ריאות קטנות למה אתה לא יכול עם ריאות גדולות? אבל לכל אחד יש את החסימה, חסימה, שאומר: "זה? אני לא יכול!, מה פתאום, זה אני לא..." מוגבל מסכן... אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה מוגבלות, אין שום מוגבלות, לא פיזית ולא זה... זה הכל תרגול, זה הכל תרגול, אומץ, העזה, עקשנות, מגיעים.

והנה, יש פה מעשה מהרב שך: סיפר את זה הגאון רבי דוב יפה: "ששמע שהרב שיינין שמאחת משמחות הבר מצווה שערך לאחד מבניו - הגיע רב הגאון הרב שך זכר צדיק לברכה, ודיברו שמה על גדלות בתורה, על כישרונות וכדומה. ניגש הרב שך לילד הבר מצווה ואמר לו: "תדע לך, היה לי ראש חלש בצעירותי, ואת העליה הרוחנית עשיתי בעמל ובכוח ההתמדה, תפילות וסייעתא דשמיא!". שמעתם? "ראש חלש". חי 107 שנים. עם ראש חלש, הוא התחיל עם ראש חלש. ואת כל העליה הרוחנית להיות מנהיג הדור, ומחבר ספרים - "כל זה עשיתי בכוח העמל וההתמדה התפילות וסייעתא דשמיא". לא היה לו נעליים אתם יודעים, חוץ מכבודכם, לא היה לו נעליים, נעליים לא היה לו, הוא הכניס עיתונים, הנעליים היו קרועות אש הוא הכניס עיתונים לחסום אותם, והולך ככה בשלוליות ובכל. פעם הוא נתדפק על דלת של עשיר וביקש ממנו אם הוא יכול לתת לו זוג נעליים, גרושים כמה זה בשביל עשיר? גרושים!. אמר לו: "אל תלמד, מי אמר לך ללמוד?, לך לעבוד!", זרק אותו. לימים הוא הוציא את "האבי עזרי" וזה... ואותו עשיר שמע שיש אחד גדול בישראל ופה ושם, אז הוא בא אליו והוא אמר לו: "אני רוצה לתרום את כל ההוצאה של הספרים!", אמר לו: "מי שלא דאג לנעליים לא יקבל גם את הספרים". היתה לו חולצה אחת, הוא היה יושן בבית כנסת בקור של אירופה!, עם חולצה!!, והיה לומד לומד בלי הפסקה. כמו יתום הוא היה, היו לו הורים אבל הוא היה כמו יתום, כי לא הביתה לא כלום, רק לומד, דבוק דבוק בתורה, וזה עם ראש חלש, זאת אומרת: אתה רואה שאין תוצאות, אתה לומד לומד ואתה לא רואה תוצאות - עקשנות ועמל. כל אחד יכול, כל אחד יכול. אם פוסק הרמב"ם שכל אדם יכול להטות את עצמו להיות כמשה רבנו? ואם הגמרא אומרת שחייב כל אדם לומר "מתי יגיעו מעשיי למעשה אבותי אברהם יצחק ויעקב"? אנחנו מדברים דברים ברורים. אבל צריך להיות רציני, אם אתה רוצה להשקיע בעולם הזה - ידונו אותך לפי זה. יגידו: "הנה פה היה לך כוחות, היה לך שכל, פה אתה התאמצת, פה את עמלת, פה השתוקקת, פה קפצת מהמיטה בשביל הביזנ'ס, פה רצת אחרי הכסף, פה הלכת לפה, פה הלכת למסיבה, שם הלכת לזה, מה זה? היה לך חיים על הכיפאק נהנית, רצת זה... למה לתורה לא רצת? למה למצוות לא רצת? למה לא השקעת? למה החשבת את העולם ולא יישאר לך ממנו כלום - ובעולם שאתה הולך אליו לא השקעת שום דבר?. מה, אתה סתום? מה זה?!" תחשבו על זה.

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

06.05 18:40
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
04.05 13:59
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.
03.05 16:08
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 13:12
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 12:54
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
30.04 17:49
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
29.04 12:22
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
28.04 15:07
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
28.04 15:03
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
27.04 17:00
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).