אין יהודי שלא מאמין!

- - - לא מוגה! - - - 

הרב

יעקב גלינסקי, זיכרונו לחיי העולם הבא,

מספר,

אני הייתי מתפלל,

כך אומר בית כנסת לדרמן,

ואחד המתפללים פנה אליי לפני התפילה

שלא אמהר לצאת החוצה,

הוא רוצה לבעץ איתי.

אמרתי לו, קטונתי,

האורים בתומים לפניך.

הרב חיים קנייבסקי,

שליטא, נמצא פה.

אורים בתומים של הדור,

אתה צריך אותי?

אמר לו, לא, אני דווקא צריך אותך, להתייעץ איתך באיזה עניין.

נו.

הביא רך קקנה.

לאחר התפילה יצאנו מחוץ לבית הכנסת, יש שם ספסל

לאלה שלא יכולים להתאפק

מלדבר דברי חולין.

ישבנו,

והוא מספר לי,

יש לי בן דוד חילוני,

הבן שלו שירת בצבא

ונפל בהיתקלות עם מחבלים,

והם יושבים עליו שבעה.

ושם זה לא כמו אצלנו.

שבעה זה כמו מפגש חברתי,

סביב שולחן עם פיצוחים,

ואני חייב לנסוע ולנחם.

אבל הלוואי שתהיה יציאתי כביאתי.

לך תדע, אתה יוצא מפה חרדי, איך תחזור משם?

אחרי כל מה שתראה ותשמע.

יקבלו אותי בלחיצת יד, טפיחה על הכתף,

אבל מיד תתחיל מתקפה.

בני הישיבות הולכים לים.

מה, הבן שלי נפל על הגנת המולדת.

מה אני אוכל לענות?

איך מגיבים?

הלוא כל מילה תצית אש,

תבעיר מדורה,

תלבב את שלו.

אמרתי,

למה לך לענות ולהגיד?

אז הוא שאל, מה, אני אספוג בליסטראות ואשתוק?

הבהרתי לו, הפוך, תיזום,

תקדים, רפואה למכה.

לא הבין.

הסברתי לו,

כשתגיע תגיד ישר, יש לי דרישת שלום מבינכם.

כולם יהיו בהלם.

יש לו דרישת שלום מהבן שנפל עכשיו בהתקפת מחבלים?

ואז תצטט את הגמרא בפסחים נ'.

רב יוסף,

בנו של רבי יהושע בן לוי,

חלה.

נשמתו עלתה למרום.

בסופו של דבר

שבה נשמתו לגופו ופקח עיניו.

שאל אותו, אבי, מה ראית?

אמר לו, עולם הפוך ראיתי,

עליונים למטה ותחתונים למעלה.

מה הפירוש?

עליונים,

אלה שהם חשובים בעינינו כאן,

שם הם מצויים למטה.

ותחתונים,

אלה שאינם נחשבים כאן,

שם המקום שלהם למעלה.

אמר לו, בני,

עולם ברור ראית?

האמת היא,

כמו שרואים שם.

והמשיך ואמר,

ושמעתי שהיו אומרים,

אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו.

יש כרוז שאומר אשרב

של מי שמגיע לכאן עם כל התורה שהוא למד,

והכול נמצא בידו.

הוא למד והוא זוכר

והוא קיים.

תלמודו בידו.

ושמעתי שהיו אומרים,

הרוגי מלכות,

אין אדם יכול לעמוד במחיצתם.

מישהו נקרא הרוג מלכות?

אין אדם יכול לעמוד במחיצתם מעלתם גבוהה למעלה למעלה מן הצדיקים.

שואלת הגמרא,

הרוגי מלכות, מי הם?

אם נאמר שהעלו רבי עקיבא וחבריו שמתו על קידוש השם,

שהפיצו תורה בשעת הגזרה,

הלו גם אם לא נהרגו בידי המלכות

מעלתם כל כך גדולה שגם אין אדם יכול לעמוד במחיצתם.

אז מה, הם צריכים להיות הרוגי מלכות בשביל להגיע למדרגה כזאת גדולה?

הרי גם ככה מעלתם גדולה לאין שיעור.

אז על מי מדובר אם ככה?

הלוא אין לנו אפילו מושג ברוממותם וזכויותיהם

בתורה ובקדושה שלהם.

אלא מי הם אותם הרוגי מלכות שהגמרא אומרת

שמשהו שמע שם למעלה,

שאומרים הרוגי מלכות אין אדם יכול לעמוד במחיצתם?

על מי מדובר?

מדובר על הרוגי לוד.

הרוגי לוד.

מי אלה הרוגי לוד?

בת הקיסר הגיעה לביקור בארץ ישראל.

כשעברה דרך לוד התנפלו עליה שודדים גויים והרגוע ובזזו את המרכבה.

הגויים העלילו שהיהודים עשו זאת.

הנציב הרומאי הורה שאם הקהילה היהודית לא תסגיר

את הרוצחים הוא יהרוג את כל יהודי לוד.

הדין אומר שאם מישהו רצח מן היהודים, מן הגויים, והם מבקשים אותו,

צריך למסור אותו,

כי הם יודעים שזה הוא,

וגם היהודים יודעים שזה הוא.

אבל אם הם אומרים,

היהודים לא יודעים מי, וגם הם לא יודעים להצביע מי, אומרים, תביאו לנו שניים להרוג אותם,

ייהרגו כולם.

אתה לא יכול למסור מישהו סתם שהוא לא אשם.

ופה אף אחד מהיהודים לא הרג.

והם רוצים להרוג את כל היהודים אם הם לא יביאו עכשיו

את אלה שהרגו.

מה עושים?

שני אחים

הסגירו את עצמם

והועדו בפשע שלא ביצעו

כדי להציל את כל הקהילה.

אלה הרוגי לוד.

רשי אומר,

ולא היו להם זכויות אחרות.

בלי זכויות אחרות.

מה כתוב שהוא שמע למעלה?

הרוגי מלכות?

אין אדם יכול לעמוד במחיצתם.

והרמב״ם באיגרת תימן כותב על השניים האלה, שני האחים,

ואפילו היו עוונותיהם רבים מספור.

לא רק שאין להם זכויות,

גם אם היה להם עוונות רבים מספור אם מסרו עצמם להצלת יהודים,

מקומם במרום

בפסגת המעלות.

אין אדם יכול לעמוד במחיצתם.

זה מה שתאמר שם בשבעה.

ואז הוא הזכיר לרב,

אמר לו אבל הם חילונים,

הם לא מאמינים,

הם מורעלים.

אמר לו, תשמע לקולי,

זה מה שתאמר.

כשפגש בי,

לא היו לו מילים להודות.

אמר, אתה יודע איזו הקשבה הייתה?

אתה יודע איזה יראת כבוד?

כשסיימתי

קם האבא וקרא לאשתו, רבקה, רבקה,

בואי תשמעי, הוא מביא לנו דרישת שלום מהבן.

אין יהודי לא מאמין.

זה רק הסטרא אחריו.

השטן וחילותיו יצר הרע.

הם שמבלבלים את המוח, מראים לאדם את האבות ואת העולם הזה בגדול,

וכמה אתה יכול,

ומשכיחים אותו מגורלו ומסופו,

שכל יום הוא מתקרב אל בית עולמו.

אבל אין יהודי שלא מאמין.