ערביה עקרה נפקדה לאחר ששמה כיסוי בעקבות הרצאה של הרב אמנון יצחק

- - - לא מוגה! - - - 

איי-איי-איי, אני אגיד לכם סיפור, לא יאומן כי יסופר.

תשמעו משהו.

שבוע מגיע עליי יהודי,

מבקשים ממני לקבל אותו, אני לא הרגשתי כל כך טוב גם עכשיו, אני עוד קצת ככה.

ברוכים תהיו.

אומרים לי, בא מטהרן,

בא מטהרן,

רוצה להיפגש איתי.

שתי משאלות היו לו, להיות בכותל המערבי ולהגיע אליי.

רוצה לקבל ברכה.

טוב, מגיע אליי יהודי, כן,

מי כבודו, מאיפה הגעת, מספר את הסיפור שלו.

הוא יצא מטהרן לאיזה מדינה, לא משנה מה.

משם הוא הגיע לפה, לישראל.

אסור שידעו, כמובן, אם ידעו אוי ואבוי לו,

והוא הגיע לכאן.

למה אתה רוצה להגיע אליי? מה יש? איך אתה מכיר אותי?

הוא אומר, אני יושב באינטרנט, אנחנו רואים קלטות שלך באיראן.

אנחנו לא מבינים עברית.

לוקח לנו שלושה שבועות לתרגם את הקלטת שלך.

יש אנשים מתרגמים לנו, ואנחנו רואים את הקלטות שלך,

ויושבים ומתחזקים, וכל התורה שלנו זה ממך, ומה שאנחנו עושים, מצוות והכול,

ומפיצים את זה לאחרים וכו' וכו'.

אז רציתי לבוא להתברך ממך.

טוב. מנהון, לאן אנחנו מדברים ככה וככה?

אני אומר לו, איך היחסים שלכם עם הערבים,

הפרסים שם, הם לא מציקים לכם לאור הדיבורים של אחמדי?

לא עושים שום דבר?

אז הוא אומר, לא, דווקא יש לנו יחסים עם השכנים בסדר גמור, וזה לא מה שאתם מרגישים פה, שם זה בסדר, אין לנו שום בעיה.

הוא אומר, אני אספר לך אפילו סיפור, תשמע.

יש לנו שכנה נשואה שהם שכנים שלנו, אנחנו יחסי שכנות טובים ופה ושם,

והבעל שלה מדי פעם אסור שם לשמוע שירים ערביים.

הוא, כשהוא עוד לא היה בעל תשובה, היה לו דיסקים של שירים, של אלה שקופצים וככה.

אז הוא ביקש ממנו, הערבי, שייתן לו קצת לשמוע מוזיקה. אז הוא הביא לו, פעם אחת, טעות, הוא הביא לו, קלטת שלי.

קוראים לה קלטת מכבים מול יוונים.

מכבים מול יוונים.

באו, הוא רואה את הקלטת, הוא ראה שזה בכלל לא שירים ולא כלום.

אז אשתו אמרה לו, תשאיר, תשאיר.

בקיצור, הם רואים את הקלטת, רואים, רואים, הגיעו לקטע שם שיש את האישה שאומרת, למה ערביות יש להן ילדים,

והיא עשר שנים, אין לה ילדים.

למה?

ואז אני אומר לה, תקבלי על עצמך כיסוי ראש, בעזרת השם אני אתן לך ברכה, והשם יפקוד אותך בעזרת השם.

ואכן, היא לקחה על עצמה כיסוי ראש, היה לה קשה, היא בכתה מאוד, וזה,

והיא נפקדה.

ברוך השם, ונולד לה בן, והיינו בברית.

הערבייה עקרה,

גם לה אין ילדים.

עכשיו, היא לא האמינה שזה נכון.

חשבה שזה בישול, סרט, בישול, עושים סרטים, בישול.

היא לא האמינה,

אבל היא אמרה, בגלל שהיא עקרה,

היא מוכנה לשים כיסוי ראש, אפילו שהיא לא הולכת עם כיסוי ראש.

היא תלך עם כיסוי ראש,

שיהיה לה ילד.

שמה כיסוי ראש ונפקדה.

נפקדה, ועשתה ברית

לבן שלה, היא גויה, בבית כנסת.

הוא אומר, זה נהיה קידוש השם גדול כזה בין הערבים מהסיפור הזה.

ולא רק זה, היא במשך ההיריון,

בגלל שהתחילה להאמין בצדיקים של היהודים,

הייתה הולכת לקבר דניאל,

שמה אצלהם,

עד ללידה.

ילדה, ועשתה ברית לילד.

זה רואים שאפילו יהודים

שעושים את רצון השם,

יכולים להשפיע דרך סרט

שבן אדם שבמזלו לא צריך שיהיה לו ילדים,

יכול למתחבר לשם באמונה שלו שגם הוא יצא מהמזל ויזכה ילד.

לא יאומן כי יסופר.

זה הסיפור מהיהודי הזה שהגיע מטהרן.

אבל איזה קידוש השם הוא אמונה עשה בין הערבים שמה?

זה לא יאומן כמה זה עשה.

אדם שמחובר לשם יתברך, אין שום השפעה עליו.

הייתי בהרצאה האחרונה בקריית גת,

אם מישהו ראה באינטרנט, אתם יודעים, השידור עכשיו הוא גם כן באינטרנט,

ויש כאלה שרואים אותנו גם עכשיו,

בהרצאה בקריית גת בשבוע שעבר,

בא לשם היהודי שהיה לו מחלה,

ואחד קם וסיפר את הסיפור של החבר שלו שיושב כאן יש לו מחלה,

וביקש בשבילו ברכה.

אבל הוא אמר, חבל שהרב כבר שם ציציות לאנשים,

רציתי שהציציות יהיו לזכותו של אותו בן אדם שהוא חולה.

אמרתי, בסדר, אין צורך, אנחנו נבקש מקהל. מי מקהל מוכן ללמוד שתי הלכות

לרפואתו של החולה כל יום, שתי הלכות.

הצביעו מאות יהודים, הרימו את היד, אמרו שהם מוכנים.

נתנו לו ברכה.

למחרת הולך היהודי לקבל את התוצאות של הבדיקה, אין לו שום דבר.

ביקשנו

לצלם אותו.

ביקשנו לצלם אותו.

אמרו לנו שאי-אפשר כרגע לצלם אותו.

בית-החולים הזמין אותו לעשות לו בדיקות. הם לא מאמינים לתוצאות,

והם שאלו אם הוא לקח תרופות מחוץ לתרופות שהם אמרו לו לקחת.

אז הוא אמר להם שלא.

אמרו לו שרוצים לעשות לו סריקת מערכות במשך יומיים, לבדוק איך זה יכול להיות שאין לו כלום.

זה ישועת השם כערף עין.

מי שבוטח בשם והולך בדרכי השם,

לא יאונה לו כל רע.

כן, יהודים יחרים.