הגמרא מספרת שרב פפא בברכות כ'
שאל לאביי, מאי שנא הראשונים דאיתרחיש לאינוסא, ומאי שנא אנן דלא מתרחשא ניסא, למה הראשונים היה מתרחש להם ניסים כל הזמן, ואנחנו לא מתרחש לנו ניסים, אנחנו לא לומדים פחות מהם, אפילו יותר, למה זה? עד כדי כך שרב יהודה שהיה שולף את הנעל שלו לעשות תענית, כבר היה יורד גשם, היה בצורת, והיה גוזר תענית, רק חולץ את הנעל, כבר יורד גשם, ואנחנו מצטערים ומצטערים וצווחים וקוראים לה' ואין מי שמשגיח בנו בכלל, למה?
מה אמר לו? -
אמר לו אביי, כמאי הראשונים הבו מסרין נפשייהו על קדושת ה', הדורות הקודמים מסרו נפש על קידוש ה', אנחנו לא מוסרים נפש על קידוש ה'.
מה פירוש? מה פירוש? מה פירוש? לא מסרו את הנפש על קידוש ה'? אז מה כן עשו? היה קידוש ה' והם לא מסרו נפשם? אז הוא נותן לו דוגמא, כי הא דרב אידא ברב אבא, חזיה להיא כותית דהוה לבישא כרבלתא בשוקא, סבר דבת ישראל היא, קם קראי מינה, איגלי מילתא דכותית היא.
היה מעשה, רב אידא ברב אבא, ראה גויה, הוא לא ידע שהיא גויה, הוא חשב שהיא ישראלית, ראה אותה שהיא לובשת מלבוש אדום לא צנוע, והיא הולכת באמצע השוק ככה עם בגד לא צנוע, עמד וקרע את זה מעליה, קרע, ובסוף התברר שהיא בכלל גויה. מה הוא עשה פה? קידוש ה' במסירות נפש, הוא יודע שיתבעו אותו ממון, יכניסו אותו למאסר, מי יודע מה יהיה, אבל הוא לא יכול לסבול שבת ישראל הולכת ומחללת שם שמים ברבים, זה נקרא שהראשונים מסרו נפשם על קדושת ה'. היום זה בכלל רחוק רחוק רחוק רחוק, היום מי רוצה בכלל לקדש את ה',
היום אומרים שזה הפוך מי שמקדש את ה' הוא מחלל ה', מי שאומר את האמת הוא מחלל ה', תשתוק מה אתה מדבר, לא צריך להגיד כך, אל תגיד כך, אל תגיד ככה. דברים לא יאומנו.
ז"א יש כאלה שאומרים, שלא צריך לשמוע לרבני ישיבות כי הם לא יודעים בכלל את הדינים איך מתנהגים עם בעלי תשובה, הם לא יודעים, הם לא מבינים את הנפש שלהם, אז הם לא יכולים לתת הוראות לבעלי תשובה, רק זמיר ומסרחי הם יכולים לתת, כי הם מבינים, ככה הם אומרים, לא אני אומר, ככה הם אומרים, הם מוקלטים ומוסרטים,
ז"א רב שהוא ראש ישיבה שיגיד את האמת כמו שהיא מה הדין ומה צריך לעשות, זה חילול ה', הוא יכול לגרום לריחוק של אנשים, צריך ללכת בדרך שהם אומרים.
או כגון שאלה שהוא נשאל זמיר, מה קורה אם אחד יושב בשבת, יש טלויזיה פתוחה אצל בית חילוני, והוא דתי עם זקן הכל כל התפאורה, והוא יושב ומה קורה עכשיו, האם הוא צריך לקום וללכת או יכול לשבת?
אז הוא אומר זה תלוי איך הוא מכיר את עצמו, אם הוא מרגיש שהוא גיבור הוא יכול להשאר, אבל אם הוא מרגיש שהוא לא מספיק גיבור אז הוא לא יכול להשאר. איזה יופי של שבת, גיבור זה אחד כמוהו, יושב בשבת עם טמבלויזיה פתוחה, כולם רואים טלויזיה והוא יושב איתם ביחד והכל כי הוא גיבור, זה לא משפיע עליו, זה שבת? אבל צריך להבין את הבעלי תשובה, צריך להבין, בחורה, והוא אומר, בחורה, הוא נשאל ככה אבל הוא אומר ככה ל מסקנה, בחורה שהוא צריך ללחוץ לה את היד בשביל לתת לה מתנה, ידוע שאסור ללחוץ ידיים גבר ואשה וכו',
הרב עובדיה זצ"ל לא לחץ את היד לגולדה מאיר, הוא היה הרב הראשי לישראל והיא היתה ראש הממשלה והוא לא לחץ לה את היד, זה היה מבוכה, מבוכה, אבל אסור. אסור.
אז הוא אומר שעדיף לא ללחוץ אבל אם אין ברירה אפשר עם כפפה ולסמוך על מה שפסק הרב עובדיה יוסף במקרים כאלה,
אבל לא היה פסק כזה של הרב עובדיה, אף פעם מעולם לא אמר דבר כזה, בדיוק הפוך, נו, והם עם כפפה אז הוא פתאום בלי כפפה. מה זה? הלכות שימצאו חן בעיני אנשים. אם אתה תגיד שאסור, זה חילול ה', כל אלה ששמעו את זה יכולים להתרחק, הם יקומו מההרצאה וילכו הביתה, אז יש תורה של ארגון התדרדרות.
ז"א, אנחנו לא נשארים עם התורה, אנחנו ודאי שלא כמו רב אידא בר אבא, השתגעת, לקפוץ כמו עשוק, לקרוע בגד של אשה שהולכת באדום, השתגעת? מה פתאום?
אבל אביי אומר לרב פפא, אתה שואל למה להם היה ניסים ולנו לא? בגלל שהם מסרו את נפשם להעמיד את התורה כמות שהיא, על קדושת ה'. זה קידוש ה'. מה יאמרו העולם, יהיה משפט ראוה, יעמידו את רב אידא בר אבא למשפט ויגידו שהחרדים הם קיצונים יגידו ככה וככה וככה, אומר הקב"ה לכאלה אני אעשה ניסים כל הזמן, לכאלה, אני מבקש את האנשים שרוצים להעמיד את התורה שלי כמו שהיא, לא שממציאים תורה חדשה, לא רפורמים, אני רוצה רק יהודים שיגידו רק מה אמרתי. תורה אחרת כבר יש בחו"ל, קונסרבטיבים, יש שמה רפורמים, יש כל מיני כתות, לא חסר, אבל אני מחפש מי יעמיד את התורה כמות שהיא, בשביל מה נתתי אותה בהר סיני? שישנו אותה? שיסלפו אותה? זה לא תורת האלקים, זו תורת האדם. אז לכן צריך מסירות נפש בשביל לקיים את ההלכה והדין כמות שהוא.
שלום וברכה מורי ורבי האדיר ואיש האמת!!! ברוך השם כמה אני שמח להודות לשם יתברך על שזיכה אותי ואת משפחתי להיות חלק מהמפעל חיים של כבוד הרב שזה עבודת השם יתברך, הן בנראות החיצונית שהיא חלק בלתי נפרד מהפנימיות, והן על הפנימיות שגם היא מושפעת על ידי החיצוניות. ב"ה זכינו להיות בבית המדרש קפ''ז בני ברק בקריאת המגילה, וכבר כשנכנסים מרגישים את החום הן הפנימי והן החיצוני, את קדושת המקום ואת זיו פניהם של הנוכחים. אפילו בלי להכיר את הנוכחים לא ניתן להישאר אדיש, ורואים ומרגישים שהציבור הזה שונה לטובה, ואלו לא אנשים רגילים. החיוכים, סבר הפנים הטוב והמחבק, מאירים פנים הן לאלו שמכירים והן לאלו שבאים פעם ראשונה. בלי לדבר מבינים שיש פה משהו מיוחד שלא מצוי במקומות אחרים. מי שלא יודע לא יבין, כמה חשוב לאכול כשר, ולשמוע זמרים כשרים וכו'. אחרי קריאת המגילה שאחרי התענית אסתר, בזמן שבמקומות אחרים בעלינו לשבח כבר נמצאים בבית ואוכלים ארוחת ערב, בבית המדרש היו שירים וריקודים כאילו עכשיו סיימנו משתה כיד המלך. שמחה אמיתית של ציבור שהחיבור ביניהם נוצר בזכות הקדוש ברוך הוא שזיכה אותנו להתחבר לכבוד הרב, ולדרוש את האמת באמת. נכון שכל אחד יש לו יתרונות כאלה וחסרונות כאלה, והלוואי שנזכה להיות עבדי השם באמת, אך הרצון ברור ומרגישים זאת. החיוכים שהיו בערב פורים היו אמיתיים והחיבור היה אמיתי. כבוד הרב! תודה לבורא עולם שזיכה אותי להכיר אותך מורי ורבי, וכן תודה על שזיכה את אבי ומורי - זכרונו לברכה להכיר את כבוד הרב, ושוב אציין שאמרתי לו שיגיע רק פעם אחת לבית המדרש ויכיר את האנשים ושידבר איתי אחר כך, ומאז הוא כבר היה מגיע בלעדי כי הוא הרגיש את הלב החם של היהודים הקפזניקים, והרגיש את החום והאהבה של כבוד הרב וקיבל כל מה שכבוד הרב ביקש. כל יום אני רק רואה כמה זה נדיר שיהודי מקבל את מה שכבוד הרב מבקש ומבצע, ואבי ומורי זכה לקיים את כל מה שכבוד הרב ביקש וזאת מתוך ייסורים קשים (ל"ע) שרק בדיעבד אני יודע כמה הוא סבל ומיעט להתלונן, וזכיתי לראותו בימיו האחרונים עם זקן ופיאות, חליפה, ומחובר לקהילה ולכבוד הרב, ועוד היה מגיע להרצאות עם כל היסורים - בכל רחבי הארץ יום יום. מעריכים כל יום מעל פני האדמה ובפרט מעריכים שזכינו: 1. להיות יהודים מתוך מיליארדי בני אדם, 2. להיות יהודים שומרי תורה ומצוות. 3. להיות עם כבוד הרב וליהנות מהפירות שכבוד הרב עובד כל כך הרבה וקשה להשיג בשביל עם ישראל. מעריכים ויודעים כמה זה לא פשוט בשביל כבוד הרב עבודת השם, וכמה השתדלות כבוד הרב עושה לעולם לא נוכל לדעת כי כבוד הרב לא אחד שמחפש אהדה ופרגון ומפרסם כל מה שהוא עושה. פשוט מוקירים תודה אני וכל משפחתי על הכל. ואני באופן אישי רוצה לומר לכבוד הרב ששינית את חיי לטובה, ראיתי ועדיין אני רואה דברים שלעולם לא הייתי מדמיין שאפשריים, ואני מאחל לכבוד הרב ולכל משפחתו, פורים שמח, אושר, נחת, שמחה גדולה בקדושה וטהרה, ושיזכו עם ישראל להתחבר לאמת ולהציל את עצמם מהשקר של העולם הזה. תודה תודה תודה!!!
ב"ה שלושת המועמדים לנשיאות אירן חוסלו ממש מקודם, כמו שהרב אמר בשיעור היום/אתמול שהנבחרים מחוסלים (הליצן מלבנון 03.03.2026 shofar.tv/videos/24880).
הרב, חג פורים שמח, רציתי לומר, שב"ה הסגולה של "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה (בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) תודה להשם יתברך עובדת כבר פעמים. מתאריך יולי (למנינם) אבא שלי והדודים היו בריב ולא דיברו (ל"ע) אז כל יום רקדתי ושרתי "עבדו" וכיוונתי על זה שהם ישלימו, אתמול תודה להשם יתברך הם השלימו והיה אצלנו סעודות פורים ופיוס מרגש ושמח. בנוסף יצאתי עם הבן הקטן שלי לקיים מצוות משלוח מנות אך העזעקה תפסה אותנו, ופשוט התחלתי למלמל את המילים "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" פתאומי חברתי יצאה מהבית בריצה ולקחה אותנו למקלט השכונתי שלה שזה קצת רחוק היה ועם עגלה ואיך שנכנסנו למקלט היה בום של ירוט...
🌹יישר כח עצום על עוד שיעור מרתק ומחכים חג פורים שמח לרב היקר והאהוב 🌹(מעניני פורים תשפ''ו 03.03.2026 shofar.tv/lessons/24879).
כבוד הרב, אחרי אתמול נכנסו קצת למצב אחר... אבל ב"ה עכשיו שמתי את השיעור של כבוד הרב פרפראות וחידושים לימי פורים (shofar.tv/videos/24876) ואיך כבוד הרב רגוע ושמח ומבשר טוב זה החזיר אותי יותר לעצמי. יש משהו בכבודו שמרפא נפש וגוף. אז תודה אלף פעם שכבוד הרב קיים ואחרי זה שכבוד הרב מוסר את כל כולו לעם ישראל כמשה רבינו של הדור. כבוד הרב הוא כאבא לי ממש🥹.
שלום כבוד הרב אמנון יצחק, אבא שלי חלה מאוד (ל"ע) ב"ה הרבה שנים הוא שומע אותך כבר 40 שנה ותמיד מתחזק כששומע אותך, ובתור ילדה קטנה זוכרת את עצמי בחדר של אבא שומעת אותך בקלטות שהיו פעם והיום שחזרתי בתשובה ופתאום שמעתי אותך ב"מקרה" ביוטיוב נזכרתי בקול שלך שמוכר לי מילדות ורוצה להגיד לך שאתה מבורך ושעם ישראל זכה ברב כמוך ולא מפסיקה לשמוע אותך גם את כל השיעורים הישנים מפעם תודה רבה לך הכל כמה שאתה מחזיר ומחדיר אמונה בעם ישראל ומחזיר אותם בתשובה שלמה לפני מלך מלכי המלכים. מאוד מבקשת ממך כבוד הרב שתתקשרי לאבא שלי קוראים לו שמאוד אוהב אותך ורוצה ומבקש לדבר איתך ולשמוע אותך ואתה הרב היחיד שהוא שומע ושנכנס לו ללב!
כבוד הרב שליט"א שלום, רציתי להגיד לך תודה על השיעור המהנה והמעניין שב"ה נתת אתמול באילת, תמיד הרב קולע למה שאנחנו צריכים לשמוע. יה"ר שבורא עולם יברך אותך בבריאות תמידית וכוח נפשי להמשיך להציל את עם ישראל, אמן (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת, עמוקה ומיוחדת עם המון המלצות לשיפור המידות שמשפיעות באופן ישיר ומשמעותי על תפיסת המציאות בחיי היומיום. השיתוף של ה"מקרה" שהיה באוטובוס בדרך למטוס - מרגש ואופייני מאוד להשפעת הרב היקר והאהוב על רבים בדרך כזו או אחרת - אני בטוח שיש עוד מקרים רבים כאלו. מכאן, שהשם יתברך ישפיע עליכם ברכה והצלחה עצומה בהמשך בבריאות איתנה, בשמחה ובנחת בכל התחומים אמן ואמן!!! (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מדהים! (פרפראות וחדושים לפרשת תרומה תשפו shofar.tv/videos/24866) תודה שכבודו מזכה אותנו להעביר לעולם הבא צדקות, ומעשרות לאנשי אמת. יום טוב ומבורך כבוד הרב.
כבוד הרב, תודה להשם הטוב! ב"ה הרגע יצאתי ממס הכנסה, שרתי כל הדרך "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) שלמתי 9900! לא היתה שום אפשרות מצידם (לכאורה) להוריד קצת מהחוב... בקשתי ממש ״בשביל התורה שאסרה ריבית תורידו לי את הריבית!' גם סרבו…. בדיוק (בהשגחה פרטית) עבר המנהל במסדרון דקה לפני שרשמתי צ׳ק בקשתי ממנו ״רק שלא אעבור על ריבית בבקשה! אסור לי׳ ממש דמעתי, לא בשביל להתחנן אליו בשר ודם בשביל שממש לא רציתי עוון ריבית סתם... והשי"ת שם בליבו להסכים, תודה להשם! את הריבית הורידו - שזה מבחינתי הכל! הקלה!! תודה לכבוד הרב על עזרתך כמו תמיד, תבורך אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304, ציטוט דברי הרב שליט"א: מה זה ריבית לדוגמא? אוברדרפט, אם יש לו אובר דרפט הוא משלם ריבית או לא משלם? משלם. מינוס בבנק. אז אם יש לו מינוס בבנק והוא משלם ריבית זה סיבה שנכסיו יהיו מתמוטטים והוא לא יתעשר, דוגמא כן. מתוך סרטון: "מעשר אבל לא מתעשר... למה?" shofar.tv/videos/7986).