בירור אחר בירור [קליפ]

- - - לא מוגה! - - - 

כל אחד ואחת, בכל מצב הכי מייאש, שאדם מרגיש שזהו, כלו כל הקיצין, אין לי כוח יותר, לא להתייאש, ישועת השם היא כהרף עין.

אל תסתכלו על הרגע,

כי באותו רגע שאתם בצרות, במצוקה,

השם מכוון לכם לטובה, בין בעולם הזה, בין לעולם הבא. אבל כל מה שעושה השם, לטוב עושה. אין דבר שהוא עושה לרע. אפילו אם מרשעים ומתים. כמה ערך אפיים לפניו, כמה הוא ממתין, כמה נותן להם צ'אנס. לכן אין להתייאש, צריך לצפות לישועה. לעשות תשובה באמת, להבינו שבשמיים הקדוש ברוך הוא חפץ וממתין.

הוא ממתין לנו, לא אנחנו ממתינים לו. אנחנו אומרים, לא, מתי? מתי? מה מתי? מה מתי? אבל מה אנחנו עושים?

מה אנחנו עושים בשביל לגיון? יש הבטחה שהגאולה תבוא בדור שיהיה בו בעלי תשובה. ובא לציון גואל, ולשווה פשע ביעקב נאום השם. אז זאת אומרת, אנחנו רואים היום שעם ישראל זכו לתשובה, מה שלא זכו אלפי שנים.

ועכשיו נעשה גם בירור, כמו שכתוב שבאחרית הימים יתבררו מתוך כל הבעלי תשובה, מכל החרדים, מכל הדתיים, הכל. יהיה בירור אחר בירור מי הולך בדרך השם האמיתית.

ואז יישארו רק הסולת הנקייה,

אלה שידבקו בשם באמת בכל מחיר, ואלה שיזכו לגאולה השלמה. אז הקדוש ברוך הוא מסתפק גם במעט, אבל מעט איכותי.

מעט שדבק באמת, אין הרבה כאלה. הרבה נוטים לשקר, כי הוא יותר נוח, הוא יותר מבטיח.

האמת כאילו מצרה צעדים, היא מגבילה כאילו. אבל האמת שזה השחרור האמיתי, כי אתה משוחרר מיצר הרע. אם אדם מסתגר בתוך ביתו, הוא יודע שיש לוחמים של דאעש מסביב. אם אתה יודע שכל הרחוב זה דאעש, אתה יושב בבית, אתה בן חורין, כי אתה לא חשוף ואתה מבין לקטילה.

יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב בבית, יושב ב�

אם אני מקבל עליי עול תורה ומצוות ואני אעשה גם גמילות חסדים אני מובטח שאני אעמוד במלחמת גוג ומגוג, אן נצל ואזכה לקבל פני משיח צדקנו במהרה בימינו אמן. הרב אמר שאם יש מישהו שהולך נגיד עם ג'ימס וזה ולא מכבד את החג הראוי, חלילה יענש כמו שכתוב לנו במשנה באבות שהמזלזל במועדות אין לו חלק לעולם הבא.

צריך לייחד בגדים מיוחדים ליום טוב יותר משל שבת. צריך לכבד את המועד עוד יותר. והמזלזל אין לו חלק לעולם הבא. למה? זו מצווה כל כך קלה, כל כך פשוטה, כל כך ברורה. הרי אם אתה תלך להיות חתן, אתה לא תלך עם ג'ינס. אז ככה צריך לכבד את הימים טובים והמועדות שלנו. ולא רק את המועד, גם את האיסרו חג.

גם האיסרו חג יום אחרי, גם צריך להישאר עם אותם בגדים.

ולא רק בגדים, אלא גם במאכל ומשתה צריך לכבד את המועדות, כי הקדוש ברוך הוא נתן לנו אותם מקראי קודש ואנחנו צריכים להתעסק בהם גם בזה וגם בתורה ומצוות. צורת התורה. לא מקובל בקיצור בעולם של שומרי תורה ומצוות שג'ינס זה בגד אפילו מוחדש ולא קרוע, לא מקובל שזה הבגד לימים טובים בשבתות.