מוות וחיים ביד הלשון

- - - לא מוגה! - - - 

גם מלבין פני חברו ברבים ומן היורדים לגיהינום ואינם עולים.

כת מספרת לשון הרע אינה מקבלת פני השכינה.

אל תראה אותו ככה, תראה אותו היום עם זקן וזה, אתה יודע מי הוא היה, מה הוא עשה.

הוא מתחיל לספר, אסור לספר עוונותיו של בעל תשובה שחזר בתשובה, זו עבירה גדולה ביותר.

יותר גרוע, מי שממציא עוונות על בעל תשובה, ממציא.

אז זה מוציא שם רע, זה עוד יותר גרוע ממספר לשון הרע. הרי מה אתה גורם לחבר שלך?

כשאתה מספר לשון הרע עליו, אתה גורם לו נזק,

אנשים יתרחקו ממנו, לא יקנו ממנו, אי אפשר לדעת עד איפה זה ילך.

הבושת, הכפשת אותו, שפכת את דמו.

הבן אדם הזה גמור, למה לא לומד עליו זכות?

למה אתה בוחר לחייב ולהרשיע את החבר וגם לא בוחר ומצטער למה הוא נכשל,

אלא שמח לעד שתפסת אותו,

ויכול להיות שהאדם הזה יתחרט על רעתו ויסלח לא מחטאותיו,

אז אתה גמרת עליו, אז אל תמהר להגיד לשון הרע, בפרט שזה לא לשום תועלת.

צריך להטות לכף זכות. כמו שאמרו חכמים, זכרונו לברכה, דן את חברו לכף זכות,

המקום ידון אותו לכף זכות.

זה מצוות עשה מן התורה,

בצדק תשפוט עמיתך.

להטות לצד הצדק, לצדק אותו. זה מצווה האוויל, הטיפש.

תמיד יליץ, ימליץ אשמה על אנשים. תמיד, תמיד מחפש רק רע.

זה אני יודע עליו ככה, וזה אני מכיר אותו ככה, וזה ככה, וזה ככה, וזה ככה, וזה ככה, וזה ככה, וזה ככה. ותמיד הוא מוצא רק פגמים באנשים. זה נקרא אוויל יליץ אשר, ולא ידבר לעולם בשבח ודבר טוב הנמצא בה.

כל הפסול פוסל,

ודרכו לפסול בני אדם במומו.

אז לכן הפסול פוסל.

זבובים, לעולם באים ונחים על מקום הלכו.

אז זה המספר לשון הרע הזה הוא זבובון,

הוא רק איפה שיש סרחון,

שם הוא קולט, שם הוא מתיישב, על זה הוא מדבר.

רבותיי, מה שאני מלמד אתכם פה זה לכל החיים, כי בלשון מאבדים את העולם הבא. אז תביאו בחשבון, מי שידע את החומר הזה טוב, ידע להשתמש עם הלשון רק למה שמותר,

הוא קורא את העולם הבא.

אבל מי שלא ייזהר בלשונו, כבר אמרנו בהתחלה,

הוא יירש גיהינום ולא יצא משם.

יש רשע שהיה מדבר עליי בביזיון וקצף, על לא עוול ועל לא שום דבר,

והשבוע הוא נפטר.

מעולם לא דיברתי עליו. לא מכיר אותו אישית, רק אני שומע דרישות שלום ממנו.

ודווקא היטבתי לבני משפחתו מאוד.

לכן אמר שלמה המלך, מוות וחיים ביד הלשון. וכתוב, אל תיתן את פיך לחטי את בשריך. אתה יכול לחטוא בפה וכל הגוף שלך יסבול.

מחלות, צרות, ייסורים, פצעים, חבורות, הכול. הקדוש ברוך הוא שלך?

של כולם. של הכולם. את שלא?

כן, שלא, אבל... אבל אם הוא מבקש ממך שתשימי כיסוי ראש, ואם לא אומר את עוברת עבירה נגדי, הוא אומר. לא. לא נגדי, נגדו.

מותר לך?

לא מותר, אבל...

לא מותר. איך את הולכת בלי כיסוי ראש כשאבא שלך בשמיים דורש את זה בתוקף?

יואו, איזה יואו.

לפני בערך ארבע שנים נפגשנו גם בסגנון מעמד כזה, אני ואשתי,

וביקשנו ממך ברכה לזרע של הקיימה.

אתה יהודי שביקש אחרי ארבע בנות שייוולד לו בן. חמש בנות. חמש בנות. וברוך השם, הוא בא אחרי זה.

כן.

תודה רבה.