מי שיבין ויקיים - ירוויח את החיים

- - - לא מוגה! - - - 

תשמעו, אתם זכיתם היום. אם תבינו מה אני אומר ותעשו, הרווחתם את החיים שלכם.

הרווחתם את החיים.

הן בביטול מצוות עשה והן בעבירה שלא תעשה, יש שני עניינים.

גם בנפש,

ושהאדם ממרד בי אשר, ברגע שאדם אכל מאכל איסור, נסתם הלב שלו ונאטם לחוכמה. זה אומר, ברגע הזה הוא סתום.

ומלתם את עורלת לבבכם. שיהיה הלב שלכם פתוח לדעת את האמת.

איך אדם ידע את האמת? אם הלב סתום, הוא נשאר בהמה. אדם אוכל נבלה וטרפה. אתם יודעים מה זה לאכול נבלה וטרפה?

הוא נהיה בעצמו נבלה וטרפה.

זה נקרא חוטא. וגם אם הוא אכל בשוגג, הוא חוטא.

יש לו פגם בנפש.

הוא ימרה את פי אשר. ואין לו ירד שמיים בגרוש.

ולא אכפת לו ולא מזיז לו. ואת ראש השנה הוא העביר עם נבלות וטרפות. ראש השנה ביום אדי הוא בא להתפלל עם נבלות וטרפות. היה פעם אצלי עובד עורך וידאו שבא מבית שלא יודע עם כלום ממצוות. אחרי השנתיים אני שואל אותו, תגיד לי,

לא השתכנעת מכל ההוכחות שאני מדבר והכול. הוא אומר לי, תשמע, אני אגיד לך את האמת, אין לי שום שאלה, ברור לי שאתה צודק. אמרתי לו, אז למה אתה לא עושה? הוא אומר, זה לא מדבר אליי, לא נמשיכה לזה, שום דבר. כתוב שעבירה מטמטמת ליבו של אדם ובפרט מאכלות אסורות.

לא תפסיק שבועיים.

אל תאכל כל מה שאתה רגיל לאכול, מסעדות והכול, ובוא נראה אחרי השבועיים מה יקרה.

שבועיים.

הבן אדם היום בא על תשובה, מקיים הלכה, בדקדוק, עושה הכל מא' עד ת'.

זה מה שמנע ממנו הרגש למצוות, לקדושה. אז היום שאדם חי ויכול כל רגע לעשות תשובה והוא לא מנצל את זה,

זאת טיפשות שאין כדוגמתה. זה לא מנצל את החיים לעולם הזה ולנצח, אלא בגלל שכל הציבור מתחיל להבין, ואלפים ורבבות, משפחות מישראל,

הפסיקו לאכול ממש בשר ועופות. הפסיקו לגמרי. הגעילו את הכלים. כי אם אתם ממשיכים לאכול בכלים האלה,

שהיו בהם ודאי נבלות וטרפות,

אז כל מה שנכנס לסיר, נבלות וטרפות.

אם הוא לא יזכה לחזור בתשובה מזה, הוא לא יצא מהגיהנוע.

החפץ האם אומר על פעם אחת שאכל איסור.

חייב לסרב בגיהנוע. חייב. אי אפשר להוציא ממנו את הטומאה.

לא יתכפר לו.

עד שיבואו עליו ייסורים שימרקו לו את הכל לגמרי. כמה זמן ייסורים?

שנה, עשר, עשרים, שלושים, מחלות, צרות, רדיפות, הפסדים, סכסוכים, ירושים, מה לא? והוא שואל, למה יש לו צרות? מה זה יש לו בצרות?

מה עשית עד עכשיו?

אמרת ייסורים, צפצפת על התורה, על הקדוש ברוך הוא, עשית מה שאתה רוצה.

מה חשבת?

אתה בעצם העבירה הזמנת את העונש.

אם אדם עבר עבירות ויש בהן חילול השם,

זה כבר לא יעזור לו. זה כל החיים שלו ייסורי, רק כשהוא ימות יתכפר.

מה זה חילול השם, לדוגמה? אדם שעובר על עבירה אחת קבוע.

אדם אוכל נבלות וטרפות קבוע, כי הוא אומר עזב אותך בחייאת, מה זה? אפשר בלי לאכול בשר ועופות? מה, אתה נורמלי?

זה מומר לדבר אחד,

כמומר לכל התורה כולנו.

אדם נוסע בשבת,

אדם הולך ברחוב עם סיגריה בשבת, זה חילול השם, זה מעבר לחילול שבת,

יש פה גם חילול השם.

כל בעל תשובה צריך לרדוף אחרי פעולות של חסד, לעשות חסד, ולרדוף אחרי האמת.

וברגע שהוא יעשה את מה שאנחנו נאמר עכשיו,

הוא גמר עם הכול, ולא יהיו לו ייסורים,

והוא יזכה לחיי העולם הבא והכל יהיה בסדר. מה הוא צריך לעשות?

הנה כאשר האדם, מדובר על בעל תשובה, משתדל לתמוך ביד האמת,

ויעזור אחריה,

ויתעורר בעצמו בדבריה,

והופיע עורו לעיני בני עמו. כולם רואים שהאיש הזה לפיד.

לפיד של אמת לא מעניין אותו מאף אחד.

ויחזק ידי אנשי האמת בכל מקום ש...

ונישא ראשם, מרומם את ראשם.

אבל צריך גם את כיתות השקר ישפילן יגיען עד עפר.

מה אומרים אנשי השקר?

תגיד, מה אכפת לך? מה אתה מתערב כל דבר? עזוב אותך, הם רוצים להיות ככה, שיהיו ככה בזמן להגיע אותך, אמרנו, מי אומרים את זה?

אלה שלא אכפת להם מהקדוש ברוך הוא. אלה שלא אכפת להם מהמצוות. הם לא מוכנים ללחם בשביל הקדוש ברוך הוא. להתלכלך, כמו שאומרים. אלה, צריך כיתות השקר להשפיל אותם, להגיע אותם עד עפר.

הנה אלה דרכי קידוש השם והוד והדר לאמונתו ועבודתו בעולם ועוז ותפארת במקדש תורתו.

על כן בהרבות פעליו לקדש את השם ולעודד את האמת, להכין אותה ולסעדה.

ונסלח לו מעוון החילול עם התשובה,

בשומו האמת לעומת אשמת החילול,

מידת תשובתו נגד מידת משובתו.

זה מה שנאמר בחסד ואמת יכופר עוון וביראת אדוני סור מרע.

חסד למי שאינו בעל תשובה זה לא מכפר לו שום עוון. תורם בית כנסת, תורם ספר תורה, עושה חסדים, נותן, מאכיל יתומים. הוא יקבל שכר על מה שהוא נתן חסדים,

אבל לא מכפר עוונות.

כל מי שמנה תלמידי חכמים,

מתכפרים לו אמנותיו.

השתבח הבורא, תראו כמה אפשר, כמה דרכים נותן הקדוש ברוך הוא כדי שאדם יוכל לכפר אפילו ברגע האחרון של חייו.

ואם בן אדם עושה בעל תשובה אחת, אחד, הוא מכסה את כל החסרונות שהיו לו בימי חייו, בין בגלגול זה ובין בגלגולים קודמים.

אז מי שעשה את ההרצאה הזאת ויצא מפה בעל תשובה אחת, תראו כמה הרוויח. אבל כמה יש חכמים כאלה, מעטים.

היום מי ששמע את הדרשה הזאת והיא קיימת, הרוויח את חייו בגדול. והזכות הזאת היא שייכת לאלה שארגנו, השקיעו, טרחו, מימנו וכולי.