טוען...

בטחון חושי | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 08.01.2014, שעה: 18:53



"וירא ישראל את היד הגדולה אשר עשה ה' במצרים וייראו העם את ה' ויאמינו בה' ובמשה עבדו". המשך לשיעור של הבוקר. ולכאורה, וכי חסרה מישראל יראת שמים? ומה יראה נוספת להם בקריעת ים סוף שכתוב "ויראו העם" עכשיו בקריאת ים סוף? אלא צריך לומר שבקריעת ים סוף ראו ישראל בחוש ענשי שמים, וכבר הזכרנו בשם הגאון רבי יצחק בלאזר זצ"ל, שכאשר נזכה לעולם הגמול פשוט לא נכיר את הנהגת הקב"ה, כי שונה הנהגתו יתברך בעולם הזה מהנהגת העולם הבא. בעולם הזה משתף הקב"ה מידת הרחמים בדין, אבל לעולם הבא כל הנהגתו תהיה רק מידת הדין, והנהגה זו של מידת הדין גרידא הראה הקב"ה בעונש מצרים וים סוף, ולכן מבואר שפיר שכאשר ראו ישראל את היד הגדולה אשר עשה במצרים, דהיינו הנהגת דין ללא רחמים, התגברה והתחדשה אצלם יראה מחודשת, לכן "ויראו העם את ה' ויאמינו בה' ובמשה עבדו". 

וכן יש לראות בקריעת ים סוף את גודל השכר שנתן הקב"ה לישראל, מצד אחד "ימינך ה' תרעץ אויב", דהיינו עונש שניתן למצרים, מצד שני "ימינך ה' נאדרי בכח", זה גודל השכר שקיבלו ישראל בקריעת ים סוף, אז מצד אחד מצרים במידת הדין התקיף, מצד שני רחמים גדולים על ישראל. וכמו שכתוב בתנחומא ג' "וה' הולך לפניהם יומם" שהקיפם הקב"ה בשעת ענני כבוד שהוא גן עדן ממש, שישבו בסוכתו של הקב"ה, ועוד שצמחו עצי פרי בתוך שנים עשר הגזרים כדי שיהיה לטף מה לאכול, גן עדן ממש, זה כמו המעקה שעשינו. בעוד שזכו כל ישראל לנבואה, כמו שכתוב ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי, ונבואה הרי זה גן עדן, והיתה מדרגה הנבואה גבוהה כל כך, כמו שכתוב "זה אלי ואנווהו", שהראו באצבע ואמרו זה. נמצא שבקריעת ים סוף יש לראות מצד אחד עונש מצרים הנובע ממידת הדין ללא שיתוף מידת הרחמים, וכן רואים גודל השכר שזכו לו ישראל שהגיעו למדרגת הנבואה שכר ועונג גן עדן. גם עצם העונש של מצרים היה שכר גדול לישראל, שהרי בזה מתגלית גודל האהבה שאוהב הקב"ה את ישראל שנוטל נקמה מפרעה ומצרים, "ושילומת רשעים תראה". 

ההתבוננות בכל זה מחייבת להביא את האדם לחיזוק באמונה ובהשגחה, ככתוב "אתם ראיתם אשר עשיתי במצרים", לא סיפרו לכם, אתם ראיתם, והיינו ראיית עונש גיהינום שהיה למצרים, וראיית השכר שנתן הקב"ה לישראל שהביאם על כנפי נשרים, "ואביא אתכם אלי", ההתקרבות לבורא והנבואה שזכו לה ישראל, "והייתם לי סגולה מכל העמים", כיון שראיתם בעיניכם גודל השכר והעונש, הדבר מחייב אתכם לשמוע בקולי ולהיות לי סגולה ממלכת כהנים וגוי קדוש. 

"אלה הדברים אשר תדבר אל בני ישראל" פירש רש"י, לא פחות ולא יותר, היינו שראיה זו מספיקה לחיזוק אמונה והשגחת, וכל שדברים אלו לא יעזור - אין תקוה לאחריתו, אם אדם אחרי כל מה שראה זה לא יספיק לו, אין תקוה לאחריתו. זה אחד מהסיבות ש-12 מיליון מתו במכת חושך במצרים כי הם לא רצו, כל המכות שקיבלו המצרים לא הספיקו לשכנע אותם לצאת ממצרים. כי אם לא התחזק מיסודות אלו, מה יעזור לו לחיזוק? אפילו שהדברים מבוררים ופשוטים, מכל מקום חייב כל אחד לחזור ולשנן לעצמו ולהמחיש את הדברים בקרבו, כמו שכתוב "אתם ראיתם אשר עשיתי למצרים", החובה שהדברים יהיו חוש ממש, כי בטבע האדם בעת שהוא לא רואה בחוש לא מתעורר ולא מתחזק, ואכן זו עבודתנו ליצור אצלנו ענינים אלו כראיית חוש. אחד מעשר זכירות שחייב אדם לזכור זה יציאת מצרים, אז הוא צריך לצייר יציאת מצרים, לא רק להגיד יציאת מצרים, לצייר יציאת מצרים. 

ואלו הם דברי החינוך בביאור מצות אנכי, שרצה הקב"ה לחזק האמונה בקרבנו, ולעשותה בחוש, והנה בעדות אנו מאמינים לשני עדים, אבל בכל זאת עדיין יתכן פקפוק, אבל בהיות יותר עדים ודאי שהאמונה והבטחון רבים יותר, וכיון שרצה הקב"ה להשריש אמונתו בליבותנו הראה לנו את נפלאותיו ואותותיו ע"י שישים ריבוא אנשים גדולים, שעל ידי זה לא יתעורר פקפוק כלל. ועוד, כי בטבע הבריאה שאדם מאמין ביותר לדברים שהוא שמע מפי אבותיו, כי אין האדם מנחיל שקר לבניו, למעט מי שלא יודע ואומר מה שהוא לא יודע, אבל מי שיודע ואומר את מה שהוא יודע האבא לא ינחיל שקר לבניו. ולכן התורה אמרה "והגדת לבנך" שתבוא האמונה מהאבות לבנים, שכך תתחזק בירור האמונה, וכן ישראל שבאותו הדור הגיעו למדרגת הנבואה, שראו בעיניהם והראו באצבע, זה אלי ואנווהו, וגם זה אופן לחיזוק האמונה בקרבנו. רק באופנים אלו יוכל האדם להתגבר על היצר הרע שהוא תקיף מאד, ובפרט שהאמונה הנדרשת מהאדם חייבת להיות מוכרחת כל כך שהיא תביא אותו עד מסירות נפש, אמונה שלא תביא אותו למסירות נפש זה לא אמונה שלמה, אם הוא יודע שהוא מוסר את נפשו ובעבור מסירות נפשו הוא הולך לגן עדן, אז למה הוא לא מוכן למסור את נפשו והוא לא מאמין שעל זה הוא מקבל גן עדן, לכן הוא לא יהיה מוכן, אבל אם אתה יודע שאתה עולה ישר לגן עדן, מה יש לך לחכות פה? אלא אם כן יש לך עוד מה לעשות תורה ומצוות וכו' וכו', אבל אחרת מה, "ותשחק ליום אחרון", נאמר בצדיקים, הם שוחקים מאושרים, הולכים ליטול שכר. אם אחד אומרים לו יש לך כרטיס טיסה חינם לאמריקה, הוא מבסוט או לא מבסוט? לארץ העבירות הכי גדולות - מבסוט, מבסוט, מה זה מבסוט הולך לגיהינום, מבסוט, שיקגו, אומרים לך אתה עכשיו טס לגן עדן, אתה מוכן? לא עכשיו. איזה מאמין אתה? 

רק באופנים אלה יוכל האדם להתגבר על היצר הרע שתקיף הוא מאד ובפרט שהאמונה הנדרשת מהאדם חייבת להיות מוכרחת כל כך שתביא אותו עד מסירות נפש, ולכן ללא ההשרשה של האמונה החושית, שאתה רואה בחוש מול העיניים, קריעת ים סוף והאותות והמופתים לא יגיע לכך, לכן כתוב "וידעת היום והשבות אל לבבך", שתי מדרגות, לענין הידיעה מספיקה אמונה סתמית, אתה מאמין? בטח. אך כיון שנדרשת מאיתנו "והשבות אל לבבך" לכן זקוק להמחיש ולצייר את יסודות האמונה בקרבו, רק אז הוא יכול שהדברים יתיישבו על ליבו, אז יתקיים "והשבות אל לבבך" שהדברים יהיו אצלו ברורים כמו מציאות שלא ניתן להכחישה, כמו שאני רואה את הספר לפני, יבואו אלף אנשים יגידו אין פה ספר, עזוב אותך, אני מחזיק את הספר, ככה צריך להאמין. חושית, מציאות, "וידעת היום" לא מספיק, "והשבות אל לבבך" - שהדברים יתיישבו בלב ברורים במאה אחוז. מי שהוא בעל אמונה ובטחון יודע שה' לא יעזוב ולא יתוש, ואם ה' אומר "השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך" הא, לא מאמינים לו, הא, לא מאמינים לו. אבל אם אחד עוצר טקסי, טקסי, טקסי, אתה יכול לקחת אותי לאשדוד? בבקשה. ולא שואל אותו, אתה יודע את הדרך? אתה בטוח? יש לך וויס, יש לך ג'י בי אס, יש לך משהו? לא שואל שום דבר, הוא נכנס רואה טקסי והולך אחריו. וה' אומר לך - השלך עלי את הכל ואני דואג לך לכל, אתה בא איתי נסיעה? אומר לו תראה רבונו של עולם, אתה יודע אני עובד וזה והתחייבתי לכמה עבודות ויש לי גם כמה בדיקות מחירים ואני הולך שמה בתשע ואחרי זה אני אבוא כל מיני סיפורים, בקיצור הכל חרית, איןא מונה ואין בטחון ואין קשקושים, דמיונות. בסתם אומרים כן, אני מאמין, מה יגיד שהוא לא מאמין? אבל במציאות, במבחן המציאות אתה לא מאמין, כי כשאתה מגיע למציאות אתה לא מאמין. אתה רוצה לשתות? כן, גש לברז, לא, אתה צמא? כין, גש לברז, לא, למה אתה לא ניגש לברז? לא עזוב, לא נורא, בסדר אני אסתדר, אתה אמרת שאתה צמא רצית לשתות, הנה הברז תשתה, ה' אומר לו עלי, עלי, עלי, אני לוקח אותך, השלך עלי אני מכלכל אותך, לא, יש לי עבודה וזה, לא נעים קבעתי עם בן אדם, אני לא יכול. הוא מוכן להיות רקדן במצות אבל לא למוך על הקב"ה. אייי. 

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל....

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 02.03 14:06

    כבוד הרב, אחרי אתמול נכנסו קצת למצב אחר... אבל ב"ה עכשיו שמתי את השיעור של כבוד הרב פרפראות וחידושים לימי פורים (shofar.tv/videos/24876) ואיך כבוד הרב רגוע ושמח ומבשר טוב זה החזיר אותי יותר לעצמי. יש משהו בכבודו שמרפא נפש וגוף. אז תודה אלף פעם שכבוד הרב קיים ואחרי זה שכבוד הרב מוסר את כל כולו לעם ישראל כמשה רבינו של הדור. כבוד הרב הוא כאבא לי ממש🥹.

  • 26.02 13:51

    שלום כבוד הרב אמנון יצחק, אבא שלי חלה מאוד (ל"ע) ב"ה הרבה שנים הוא שומע אותך כבר 40 שנה ותמיד מתחזק כששומע אותך, ובתור ילדה קטנה זוכרת את עצמי בחדר של אבא שומעת אותך בקלטות שהיו פעם והיום שחזרתי בתשובה ופתאום שמעתי אותך ב"מקרה" ביוטיוב נזכרתי בקול שלך שמוכר לי מילדות ורוצה להגיד לך שאתה מבורך ושעם ישראל זכה ברב כמוך ולא מפסיקה לשמוע אותך גם את כל השיעורים הישנים מפעם תודה רבה לך הכל כמה שאתה מחזיר ומחדיר אמונה בעם ישראל ומחזיר אותם בתשובה שלמה לפני מלך מלכי המלכים. מאוד מבקשת ממך כבוד הרב שתתקשרי לאבא שלי קוראים לו שמאוד אוהב אותך ורוצה ומבקש לדבר איתך ולשמוע אותך ואתה הרב היחיד שהוא שומע ושנכנס לו ללב!

  • 26.02 12:44

    כבוד הרב שליט"א שלום, רציתי להגיד לך תודה על השיעור המהנה והמעניין שב"ה נתת אתמול באילת, תמיד הרב קולע למה שאנחנו צריכים לשמוע. יה"ר שבורא עולם יברך אותך בבריאות תמידית וכוח נפשי להמשיך להציל את עם ישראל, אמן (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).

  • 26.02 11:17

    בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת, עמוקה ומיוחדת עם המון המלצות לשיפור המידות שמשפיעות באופן ישיר ומשמעותי על תפיסת המציאות בחיי היומיום. השיתוף של ה"מקרה" שהיה באוטובוס בדרך למטוס - מרגש ואופייני מאוד להשפעת הרב היקר והאהוב על רבים בדרך כזו או אחרת - אני בטוח שיש עוד מקרים רבים כאלו. מכאן, שהשם יתברך ישפיע עליכם ברכה והצלחה עצומה בהמשך בבריאות איתנה, בשמחה ובנחת בכל התחומים אמן ואמן!!! (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).

  • 24.02 10:56

    כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מדהים! (פרפראות וחדושים לפרשת תרומה תשפו shofar.tv/videos/24866) תודה שכבודו מזכה אותנו להעביר לעולם הבא צדקות, ומעשרות לאנשי אמת. יום טוב ומבורך כבוד הרב.

  • 23.02 15:48

    כבוד הרב, תודה להשם הטוב! ב"ה הרגע יצאתי ממס הכנסה, שרתי כל הדרך "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) שלמתי 9900! לא היתה שום אפשרות מצידם (לכאורה) להוריד קצת מהחוב... בקשתי ממש ״בשביל התורה שאסרה ריבית תורידו לי את הריבית!' גם סרבו…. בדיוק (בהשגחה פרטית) עבר המנהל במסדרון דקה לפני שרשמתי צ׳ק בקשתי ממנו ״רק שלא אעבור על ריבית בבקשה! אסור לי׳ ממש דמעתי, לא בשביל להתחנן אליו בשר ודם בשביל שממש לא רציתי עוון ריבית סתם... והשי"ת שם בליבו להסכים, תודה להשם! את הריבית הורידו - שזה מבחינתי הכל! הקלה!! תודה לכבוד הרב על עזרתך כמו תמיד, תבורך אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304, ציטוט דברי הרב שליט"א: מה זה ריבית לדוגמא? אוברדרפט, אם יש לו אובר דרפט הוא משלם ריבית או לא משלם? משלם. מינוס בבנק. אז אם יש לו מינוס בבנק והוא משלם ריבית זה סיבה שנכסיו יהיו מתמוטטים והוא לא יתעשר, דוגמא כן. מתוך סרטון: "מעשר אבל לא מתעשר... למה?" shofar.tv/videos/7986).

  • 23.02 15:21

    יהודי שנקלע לתביעה של מיליונים (ל"ע) ב"ה קיבל ברכה מהרב שלא ישלם דבר, בתנאי שיקבל על עצמו שעתיים לימוד תורה בתענית דיבור עד סיום המשפט. הוא קיים זאת במסירות, ולבסוף לא שילם כלל. מעבר להצלה הכלכלית, הלימוד הקבוע חולל מהפכה בביתו, חיזק את ילדיו בלימוד התורה והביא לאווירה רוחנית והצלחה גדולה – ועל כך בא להכיר תודה ("בעזרת השם לא תשלם אפילו שקל!" shofar.tv/videos/24803).

  • 21.02 20:21

    כבוד הרב שליט"א, תודה רבה על העצות והתשובה, ברוך ה' השתחררנו אתמול בערב מתוך בריאות איתנה לחיים טובים ולשלום אמן. משתפים את הרב שהיו צריכים לקחת לו דם ולא הצליחו להוציא, אז שמתי את השיר "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) של כבוד הרב. מיד ברוך ה' הצליחו וסיימו ממש בשניות שהסתיים השיר. תודה לה' לכבוד הרב ולכל המתפללים. יהי רצון שהקב"ה ימשיך לעזור הלאה תמיד. שבת שלום ובשורות טובות תמיד לכל עם ישראל אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304).

  • 21.02 20:20

    בוקר טוב כבוד הרב היקר 🌹 עצרתי את הבישולים רק כדי להגיד לכבוד הרב תודה!על השמחה ששימחת אותנו בשעור הבוקר שמאזינה לו ״פרפראות וחדושים לפרשת משפטים תשפו חלק ז'״ (shofar.tv/videos/24849) שחידשת לנו מה רש״י מפרש על הפסוק "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי" (שמות כב ל)…. 'אם נזהרים מנבלות וטרפות אתם שלי!' אנחנו של הקב״ה וואו הצטמררתי משמחה וזכות שנפלה בחלקי. נזכרתי איך לפני שנים הוצאתי מהמקפיא את כל שניצלים והעופות מהסופר וזרקתי, ברגע ששמעתי את זה ממישהו בקפז שרק התחברתי אליכם... וכ״כ שמחה שבזכות הרב מקפידה מאז ורק בזכות הכוחות שהשי"ת נותן, והרב שמחדיר בנו את זה, שהבטן לא תשלוט עלינו…. היו לי תקופות שחצי שנה פלוס לא אוכלת ולא ״מתעלפת״. שגם שהיתה שחיטה מוצלחת ופספסתי לקנות ונגמר אמרתי ״לא נורא השי"ת החליט שעוד קצת אחכה לבשר״ אז תודה על כל זה! בזכות הרב שמקפיד ושומר ומציל אותנו, והצוות היקר שטורח עבורנו, תודה רבה. וישר כוח ותודה לרב בניטה על מה שאמרו עליו שמדיר שינה מעיניו בשבילנו וכל מי ששם! תודה רבה ותצליחו אמן תמיד שבת מבורכת לכבוד הרב ומשפחתו 🌹.

  • 17.02 13:48

    שלום עליכם וחודש טוב! רציתי להודות לכת"ר שליט"א על הסגולה ללמוד שעתים רצוף בתענית דיבור, היה עלי חוב להוצל"פ 500 ש"ח והייתי בלחץ שחשבתי לקבץ נדבות בשטיבלך... והשי"ת ריחם עלי והזכיר לי את הסגולה הנפלאה וב"ה תוך יומיים השי"ת שלח לי 1,500 ש"ח! תודה וברוכים תהיו! (לכתבה: סִפּוּר הַיְּשׁוּעָה שֶׁלְּךָ / שֶׁלָּךְ!! shofar.tv/articles/14723).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים