- לא מוגה! -
כן, הנה, החייל פה רוצה לשאול. תן לו רגע. כבוד הרב דיבר על חילוני ועל דתי. כן. רציתי לשאול אם כבוד הרב יכול להסביר מה בעצם ההגדרה של חילוני ומה בעצם ההגדרה של דתי, והאם חילוני שמאמין בשם ולא מקיים מצוות הוא נחשב דתי, או מה אדם דתי צריך לעשות, איזה מצוות הוא צריך לעשות כדי להיקרא דתי. אני בעצם, שמעתי. חילוני זה אדם שמעשה ומעשה חולין. זר, התרגום שלו זה חילונאי. חילוני זה אדם שהוא זר לתורה. זאת אומרת, אם אתה עושה מעשה חולין ואין לך שום מעשה מצוות, מעשה קודש, אתה נקרא חילוני. עכשיו, חילוני, אם הוא מאמין, זה יפה מאוד מצדו שהוא מאמין, אבל זה בדיוק כמו אזרח שמאמין בצה״ל ולא מתגייס בכלל. אדם שמאמין במס הכנסה ובסיבות שצריך לקחת כסף מהאזרחים, אבל לא משלם. אדם שחושב שחייבים לשלם ארנונה, רק הוא לא. הוא מאמין בכל המוסדות, אבל הוא לא מקיים שום דבר. הוא מאמין בחוקי התנועה, אבל הוא נוסע איך שהוא רוצה. מה זה? זה מקבל עונש. למה? מילא אם הוא לא היה מאמין, הוא היה שוטה, הוא היה גם פטור, אבל אם הוא מאמין והוא לא מקיים, עונשו יותר גדול. חייבים לקיים את מה שהחוק אומר. זה ברור? כן, ברור. דתי צריך להיות יהודי ששומר את הדת. מה זה הדת? זה חוקי התורה. מה זה דתי? פירוש המילה דתי. דתי פירושו חוקי. כתוב, ודתיהם שונות, הכוונה וחוקיהם שונים. אז עם ישראל יש להם דת. מה זה דת? חוק. אנחנו אנשים חוקיים. דתיים זה אנשים ששומרים חוק, והחוק הוא חוק התורה שאנחנו מחויבים לשמור אותו. מי ששומר את חוקי התורה נקרא דתי. את כל החוקים? אני לא מצליח לשמור את כל החוקים. מה למשל לא? יש חוקים שאני לא מצליח לשמור עליהם. למשל לא. אם זה זרע לבטלה או קרי לילה. אז צריך להתאמץ. זה דברים שאני לא מצליח לשמור עליהם. אתה יכול, אם תרצה. אם תלמד את חומרת הדברים, יש ספר שנקרא קיצור שולחן ערוך של הרב גנץ פריד, יש לו פרק שלם על זה, והוא מסביר את חומרת העניין ומה צריך לעשות בשביל להינצל מזה. ואם אדם עושה את הפרטים האלה ושומר עליהם, ויש גם שמירות, הרי לא מגיעים לזה סתם. הסתכלות אסורה וכו' וכו' גורמת, ועוד כמה דברים. אז אם אדם נמנע מדבר שהוא יודע שיגרום לו, אז הוא לא יגיע לזה. אדם מתפלא כל פעם למה הכלב של השכן נובח עליו. עובר לידו כל הזמן, הוא ינבח. אבל אם אתה לא עובר לידו, הוא לא ינבח. אם אתה מתקרב למצב שאתה עלול להגיע למה שאתה הגעת, אז ודאי שאתה תגיע לזה. אבל אם אתה מתרחק ואתה מעסיק את עצמך בדברים אחרים, ויש עצות טובות לזה, אז אתה לא תצטרך לחטוא בזה. הרי כל בני האדם הם בני האדם. אז איך חלק כן מצליחים וחלק לא? חלק שומרים על עצמם וחלק לא. למה התורה מזהירה ולא תטורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם? התורה אומרת לך במפורש איפה הבעיה. הבעיה בעיניים. יש שני סרסורים, הלב והעיניים. סרסור זה מתווך. אלה המתווכים, אלה שגורמים, אלה שמביאים לידי עבירה. העין רואה, הלב חומד, וכלה מעשה גומרים. אז כבוד הרב אומר בעצם ללכת עם מסכה על העיניים. עם בורקה, בורקה. ככה, כמו סוס. מה, אתה רואה שאני הולך עם בורקה? לא. אז איך? פשוט ללכת ולהחליט שאתה לא מסתכל, להיות גבר. יש אנשים שיש להם עיניים כמו וישר. הוא לא יכול לשלוט על עצמו, אתה מבין? גבר זה מי שיכול לא להסתכל. אם אתה גבר, אתה מחליט, אני לא מסתכל. אדם שרוצה לשמור דיאטה ולא להסתבך עם תזונה לא נכונה, אז הוא מחליט, הוא עושה כללים, זה אני אוכל וזה אני לא אוכל. אפילו אם ישימו לידו את הדברים שהוא אוכל, הוא לא יאכל. ובפרט אם יראו לו בדיוק מה התוצאות שיקרו לו, אם הוא כן יאכל. אם הוא יראה בדיוק מה יקרה לו, אז הוא לא יאכל. אם תעמיד מול עיניך את הציור, מה יעשו לך על העבירות שאתה עושה, יהיה לך יותר קל להתמודד. אם תיכנס לבית-חולים ותראה אנשים סובלים בכל מיני מחלות קשות, רחמנא לצלן, ומוכנים לשלם כל הון שבעולם רק לצאת מפה, רק שיגידו שיש להם תקווה, רק שיבטיחו להם שהם יוצאים מפה, שהם עוד יחיו, אם תראה את המצב הזה, מצב כזה יכול להרגיע אותך בהרבה דברים בחיים. הכוח של אדם צדיק לעומת אדם שאינו צדיק זה כוח הציור. הצדיק יודע לצייר ציורים שמונעים ממנו לחטוא. הבנת? הבנתי, אבל זה כמו מצב שיש לך כביש שחור ובנות ישראל ניחנו ביופי, ופתאום עוברות לך אלף מכוניות לבנות. לא להסתכל על המכוניות הלבנות זה קשה, אני לא יודע אם כל הגברים פה מאבינים את מה שהם נהרגו. בוא נגיד, איזה גזרה אתה נמצא? איפה אני משרת כרגע? לא משנה, אם זה מותר, תגיד לי. באזור פה. באזור פה. בוא נגיד שאתה היית עכשיו מול ה'חיזבאללה', ונגיד שהם היו יפים כמו מכוניות לבנות, ואתה עכשיו, אם אתה מציץ עם הראש, אתה מקבל כדור בראש. היית עומד בפיתוי או לא היית עומד בפיתוי? הייתי עומד בפיתוי. אז ככה תראה אותם, כאילו הם חזבאללה, ויש כדורים מוכנים. דוס, דוס, דוס. אז מה שאתה אומר בעצם זה לחיות ביראת הפחד. כל מקום שאני הולך זה לחיות ביראת העונש. ככה לימדו אותך בצבא. ככה שלוש שנים מחנכים אותך בצבא לחיות בפחד. איזה פחד? קוראים לזה זהירות, לא פחד. אומרים, חייל צריך להיות זהיר. אפילו בטרמפים מזהירים אותך דיר באלכ. אם תראה מכונית לבנה, אל תעלה. למה? יכול להיות שזה חמאס, יכול להיות שזה זה, יכול להיות שזה בן-אדם שתול, יכול להיות שיחטפו אותך, אל תעלה לטרמפים. אפילו כשיש לך נשק אומרים לך, אל תעלה לטרמפים. ואם אם צדיק יתפוס אותך, תיכנס לכלבוש. למה? הצבא מחנך לזהירות. התורה גם מחנכת לזהירות. תיזהר. יש מערבים, יש הרבה אויבים. כשרואים אותך עם בגד כזה, מחפשים אותך. כל ה'חיזבאללה' הצהיר שהוא רוצה לחטוף עוד שבוי. כל ה'חמאס' הצהיר שהוא רוצה לחטוף עוד שבוי. כולם רוצים לתפוס חייל. הוא צריך להיזהר או לא צריך להיזהר? אני אומר לך שה'חמאס' וה'חיזבאללה' זה חרטא לעומת יצר הרעש שלך, שהוא מנסה להכניס אותך בגיהינום עמוק-עמוק. תיזהר ממנו. למה הוא בא בכל מיני צבעים, בפרט לבן? תודה רבה, כבוד הרב. תהיה בריא בהצלחה. תודה רבה, כבוד הרב.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.
כבוד הרב, ב"ה האזנתי להרצאה מהבית חולים (ל"ע) דרך הטלפון, הייתה הרצאה ממש מחזקת בפרט הסיפורים, והמשלים. תודה רבה. חתימה טובה!
שלום עליכם כבוד הרב, שנה טובה וגמר חתימה טובה. תודה על הרצאה מדהימה ב"ה שנותן לרב פה מפיק מרגליות וממש עוזר לנו להתכונן ליום הכיפורים הבעל"ט, אשריכם על זיכוי הרבים (ירושלים - הכנה ליום כיפור 16.09.2026 shofar.tv/lectures/1735).
"וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" - כך לימד אותנו שלמה המלך (משלי יא, ל) יש אנשים שזוכים בחכמה, ויש אנשים שזוכים להשתמש בחכמה שניתנה להם כדי להאיר את דרכם של אחרים, לחזק לבבות, לרומם נשמות ולהחזיר אנשים אל אביהם שבשמים. בדברים מרגשים אמר הרב בן ציון ואזנר על הרב אמנון יצחק שליט"א כי עיקר גדולתו היא במסירותו הרבה למען זיכוי הרבים בהקדשת כוחותיו, זמנו ומרצו כדי לקרב את עם ישראל לתורה, לאמונה ולדרך הישרה. לא כבוד אישי ולא תהילה... (לצפיה בדברים shofar.tv/videos/2087).
שלום וברכה כבוד הרב, רצינו להגיד לרב תודה רבה על התפילות המרוממות בשבת וראש השנה, תודה להשי"ת שזכינו שוב להסתופף בצל הרב, יהי רצון שהתפילות והבקשות יעשו פרי מהרה, אמן.
שלום וברכה לכבוד הרב, רצינו להביע את תודתנו על הזכות הגדולה שב"ה נפלה בחלקנו להיות בצילו של כבוד הרב במהלך ימי ראש השנה הקדושים. היתה זו חוויה רוחנית מיוחדת במינה, עוצמתית ומרוממת נפש. התפילות הבוקעות רקיעים והחידושים המתוקים מדבש שמסר הרב בשיעורים הדליקו בנו אור גדול, יצאנו מימי החג מלאים וגדושים בשפע של כלים מעשיים, חיזוק עצום וצידה רוחנית עשירה שיה"ר שתלווה אותנו לאורך כל השנה החדשה. כל רגע במחיצת הרב היה עבורנו שיעור לחיים והשראה גדולה!
רבנו הקדוש עטרת ראשינו! תודה על הזכות להיות בקרבתך בראש השנה. שלוש תפילות ביום, במשך שלושה ימים זה ממש טיול בגן עדן. בכל קדיש הנשמה מתרוממת ומרחפת באוויר מעוצמת הקדושה. ואם יש מקום שבו לשכינה יש נחת זה שם, ממש איתך, ראש השנה כזה בחיים לא חוויתי. תודה שנתת לכולם את הזכות לחוות את החוויה המדהימה והמרוממת הזאת הפעם אמרת "אני רוצה שכל מי שיכול לבוא שיבוא", וזה כל כך ריגש אותי. הרגשתי שווה בין כולם!
כבוד הרב שליט"א, גמר חתימה טובה. רציתי לומר, שב"ה הברכה עבדה כמו תמיד! כמה שעות לפני החג סבלתי מכאבים עזים מהזיהום ברגל (ל"ע) אבל אמרתי לעצמי: "הרב בירך אז לך להתפלל". וברוך השם כל התפילות זכיתי להתפלל בישיבה הקדושה! הכאבים שהיו נעלמו כשהגעתי למדרגות של הישיבה באורח פלא הם פתאום נעלמו כלא היו. כל התפילות ברוך השם 8 פעמים לעלות ולרדת את המדרגות החיצוניות. והכאבים נעלמו כלא היו, ישתבח שמו לעד!
כבוד הרב, רציתי להגיד לך כמה אני מעריך אותך אני מאוד מעריך את החוכמה שלך ואת העזרה שלך ב"ה אני כבר הרבה זמן מקשיב לשיעורים שלך והתחזקתי בזכותך כשאני נער מתבגר מתחזק ועושה לי טוב, תודה רבה.