- - - לא מוגה! - - -
מה ההבדל בין אהבת השם
לאהבת ישראל, בין ואהבת את השם אלוקיך בכל לבביך,
לבין ואהבת לרעך כמוך?
אהבה משמעו על שני אופנים.
הראשון,
אהבה פירושו שיהיה מוותר מרצונו
על דבר הנאהב בקיומו.
מה זה אהבה? זה ויתור.
שאתה מוותר על הרצונות שלו, על דבר
שהוא נאהב בקיומו.
דבר שני,
דבקות במחשבה ותשוקה עצומה
להשתעשע עם הנאהב.
אז אחת, זה ויתור
על דברים
לטובת הנאהב.
ודבר שני,
זו מדרגה יותר מעולה,
זה שהוא דבוק במחשבה ויש לו תשוקה עצומה
כלפי הנאהב.
שתי הכוונות האלה אנחנו מוזהרים ב-ואהבת
את השם אלוקיך.
כמו שכתב הרמב״ם
בהלקות יסודי התורה, פרק ה' לחזן.
אומנין שאפילו במקום סכנה אין עוברין על אחת משלוש עבירות הללו
שפיכות דמים, עבודה זרה וגילוי עריות.
מניין לנו שאפילו שהאדם נמצא בסכנה
הוא לא יכול לעבור,
אלא ייהרג,
ואל יעבור על שלוש אלו. מניין אנחנו לומדים את זה שאפילו במקום סכנה צריך למסור את הנפש,
שנאמר
ואהבת את אדוני אלוהיך בכל לבביך ובכל נפשך.
אפילו הוא נוטל את נפשך.
והוא נתינה כל אשר לו
על דבר כבודו ואמונתו של הקדוש ברוך הוא.
זאת אומרת, הוא נוטל את חייו לגמרי.
לא נותן משהו ומוותר.
מוותר על חייו
למען כבודו ואמונתו של הקדוש ברוך הוא. לא עובר על שלוש עבירות אלו.
דבר שני,
כמו שכתב הרמב״ם שם, פרק ב' הלכה א',
האל הנכבד והנורא מצווה לאוהבו,
שנאמר
ואהבת את אדוני.
והאיכו הדרך לאהבתו?
וממשיך.
מי שמתנהג בהליכות עולם הטבע ולא הגיע לדרך חסידות למצוא אופן דבקות בשם,
הוא לא הגיע לדרגה השנייה הזאת
שיהיה דבוק וחושק
בקדוש ברוך הוא.
לא הגיע לדרגה הזאת של החסידות.
לא מצא אופן להיות דבוק בשם.
אז הרי זה מתפרש,
האהבה שלו,
לאהוב את השם באופן הראשון.
שעל כל פנים יעמוד חזק באמונתו,
ולא ימירנו בשום אופן,
אפילו במסירות נפש.
זאת אומרת,
אתה מאמין בשם?
אתה יודע שהוא לא רצה שאתה תעבור על שש עבירות?
אתה יודע שהוא אמר ייהרג ועל יעבור?
אז אתה לא תמיר את זה ולא תחליף את זה,
ולא תוותר על זה,
ותוותר על החיים אפילו במסירות נפש.
זה האופן הפשוט הרגיל
באהבת השם.
זה מי שלא הגיע לדרך החסידות למצוא אופן להיות דבוק בשם, כמו האופן השני שאמרנו.
למי שנתנהג במעלת הנפש,
הרי זה מוזר באופן השני.
להשקיע מחשבתו
באהבה ודבקות,
באיזו שעה רצויה לזה,
להזכיר את שמו יתברך בקריאת שמע ותפילה.
זאת אומרת, מתי אתה תמצא את עצמך דבוק בשם ממש,
בשעה שאתה קורא קריאת שמע?
אז אתה, עם כל הרמה, חברים ושסה גידים שלך,
צריך להיות שקוע בתוך זה להגיד כל דבר ולהבין מי להתכוון.
מאז אתה דבוק בשם, בין בקריאת שמע, בין בתפילה.
ומשום כך כתוב,
ואהבת את אדוניי.
ולא כתוב,
כמו שכתוב, ואהבת לרעך כמוך.
מה ההבדל בין את
לבין ל...
ול...
שם אין המשמעות
אלא כמו הפירוש הראשון,
שמניח רצונו לרעו.
ואהבת לרעך כמוך, זאת אומרת שאתה מוותר על דברים שלך לטובת הנאהב.
ואהבת לרעך כמוך.
אז אתה מוותר
על רצונך מפני אהבתך אותו.
אבל את השם, ואהבת את השם,
משמע שאתה דבק בו, את, את עצמו, את עצמיותו.
כביכול אתה אוהב את השם.
אז יש הבדל בין ל...
לבין את.
ואהבת לרעך כמוך, אפשר לקיים רק באופן הראשון.
שאדם יוותר על רצונותיו לטובת הנאהב. זהו.
לא יותר מזה אי אפשר.
אבל אצל הקדוש ברוך הוא אתה נדרש לי יותר מזה.
כמובן שזה כולל גם את זה.
עד כדי ויתור על עצמו, דהיינו, להרג ולא לעבור.
אבל הדרגה היותר נכבדת
זה ואהבת את השם להיות דבק וחושק אותו ולהיות,
כמו בקריאת שמע ובתפילה, מרוכז בדבקות.
ובעמק דבר בראשית כ.ה.כ.ז.
מבאר על פי זה מה שכתוב
ביאהב יצחק את עשיו.
לא כתוב ביאהב לעשיו,
את עשיו.
אהבה שעניינה במחשבה ובלב.
כתוב לשון את.
עד כדי כך אהב יצחק אבינו את עשיו.
במחשבה ובלב.
אבל אם זה אהבה שעניינה רק למלא את רצון השני
לוותר לטובתו, זה נכתב בלמד.
ל.
לא את,
ל.
אז זה ההבדל בין אהבת השם לאהבת ישראל.
כבוד הרב שליט"א היקר, ראשית אני רוצה לומר לך תודה, ב"ה נהנת מאוד לשמוע את הרצאותיך בשבוע האחרון בחו"ל. רק אתה כבוד הרב מצליח לרומם את הנשמה ואת מצב הרוח, יה"ר שהשי"ת יברך אותך ואת משפחתך (אמן).
תודה רבה כבוד הרב! יה"ר שהשי"ת יברך את הקטנה שלי, היום חוגגת 4 ברוך השם תודה להשי"ת!!! כשהיתה כ-11 חודש, כמה ימים אחרי שביעי לאוקטובר... (לתפ"ץ) היינו בבית... ופתאום! הקטנה לא הגיבה, היה מפחיד! הזמנו הצלה אך הם התעכבו - שמתי בקופת צדקה של שופר ובחסדי השי"ת מייד אחרי זה הגיעו הצלה, אמרו שלא יוכלו למצוא את הדלת, אך השי"ת פקח את עיניהם אחרי התרומה! נתנו לילדה חמצן והזמינו מד"א לתת תרופה להצילה... חסדי השי"ת על הנס!!! אלפי תודות לא מספיק לתת ל'שופר'. יה"ר שנגדל את הקטנה לתורה מצוות חופה ומעשים טובים! שתזכה לבריאות הנפש והגוף ואריכות ימים אמן! "אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ!" (דברים ד, לה) תודה להשי"ת!!!! תודה כבוד הרב!!! תודה ל'שופר' ארגון להפצת יהדות!!!!! תמשיכו ותצליחו להחזיר את כל עם ישראל בתשובה בעזרת השי"ת אמן!!!!!
תודה לבורא עולם שזיכה אותי להקשיב לכבוד הרב וללכת בדרכו. תודה רבה רבה על אהבה לעם ואכפתיות. אשריכם ישראל! תבורכו מפי עליון אמן ואמן🙏 ב"ה לא רק שלא התחסנתי אלא שלחתי בכמויות את דברי כבוד הרב ואת הדאגה לעם, תודה ענקית.
כבוד הרב שליט"א, תודה על עוד הרצאה מחכימה והחידושים הנפלאים! מחכים בקוצר רוח להרצאה הבאה.
חזק וברוך לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א על הרצאה מאלפת, חידושים ופלפולים מתוקים מדבש ״טוב״ איזה מדהים צריכים כל יום לחזור על זה.
יישר כח עצום לרב החכם והיקר על עוד דרשה מרתקת, ב"ה עמוקה ומיוחדת כמוך כדרכך בקודש הקודשים כ- חמישים שנה ברצף נדיר. יה"ר שהאל יתברך בכל העולמות יוסיף ויתן לכם כל מילי דמיטב עד אין קץ, ישמור ויגן עליכם מכל משמר וימשיך לתת בהארת פנים כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה גדולה להעצים ביתר שאת כבוד שמים בישראל ובעולם בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים בפיך ובלבבך שיתממשו במהרה ובמלואם תמיד. אמן ואמן!!!
יהי זכרו - של הרב מרדכי גלאי זצ"ל - ברוך. שלום כבוד הרב, ב"ה לפני כ-4 שנים כשהתקשרתי אליו והוא אמר לי: "שהשחיטה הכי טובה שהוא מכיר - זה של כבוד הרב!". ואז התקשרתי שוב ושוב ושוב בענינים הללו... ואז באחד השיחות הוא אמר לי "שעוד כמה כשרויות התחילו לעשות ביבש!" וכו'... הדברים של כבוד הרב - נשמעים! זה ברור לי... "ואמר רבי חלבו אמר רב הונא: "כל אדם שיש בו יראת שמים - דבריו נשמעין!" שנאמר (קהלת יב, יג) "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא" וגו' (ברכות ו, ב) הקול שלך נשמע - ברור ופשוט לי. חזק וברוך 🩷 (לכתבה: השוחט ששחט את יצרו - הרב מרדכי גלאי זצוק"ל shofar.tv/articles/15899).
ברצוני להודות לקדוש ברוך הוא שזכינו בדור הזההה לצדיק שמוסר את נשמתו על עם ישראל ב"ה מרגשים את אהבה שלך ואת המסירות שלך דרך השיעורי תורה, ואיך שאתה מחזק אותנו!!! תודה רבה לך כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א מברכת אותך בהכל מכל כלל!!!!
כבוד הרב, ב"ה ההרצאה מאתמול משקפת בדיוק מה שקורה כרגע בארץ ישראל... יישר כוח גדול!
בוקר אור לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה נפלאה כתמיד ואקטואלית ממש, ב"ה הדרשה מדגישה מוסר השכל חשוב ביותר של המעלה בתרומה האישית של כל אחד ואחת בעבודה על אחדות ישראל, מניעת מחלוקת ושנאת חינם. על אף שהרב היקר והחכם דיבר ומדבר בעניין עשרות רבות של פעמים בדרשות ובשיחות רבות, כמו גם על ההגבלה בין תקופת אנשי סדום ועמורה לזמננו לפי דברי התורה, הנביאים והחכמים. בנוסף, יישר כח עצום לאליהו הי"ו ועוד... שמלווים את הרב היקר והאהוב בכל המסעות להפצת התורה בעולם במסירות נפש, בהצלחה רבה בהמשך המסע. אני מצטרף ומכפיל את כל הברכות והאיחולים של הקהל והרב החכם. יה"ר שהקדוש ברוך הוא יברך את הרב היקר והאהוב בכל העיסוקים בברכה ובבריאות איתנה עד אינסוף ובכל מילי דמיטב בכל העניינים. אמן ואמן!