טוען...

מה עדיף לכם מלימוד? | הרב אמנון יצחק

 תאריך פרסום: 23.08.2016, שעה: 16:02



"והיו הדברים האלה אשר אנוכי מצווך היום על לבך ושננתם לבנך".

"ושננתם"- פירש האלשיך הקדוש, זכרונו לעולם הבא, מלשון חץ שנון: החינוך צריך להיות כיריית החץ. ככתוב: "כחיצים ביד גיבור כן בני הנעורים". הרוצה לירות למרחק ובכח רב, חייב למתוח את המיתר לכיוון הלב חזק, כך אם יהיו הדברים האלה על לבבך ויחרטו בלבב, אזי דברים היוצאים מן הלב יכנסו אל הלב ויוכל לשננם לבניו. אבל אם האב אטום לב, איך ירצה להשפיע על לב בנו? נשוב ונסביר: "ושננתם לבניך" כחץ שנון. שנון לשון מחודד. צריך להיות חד בחינוך. וגם צריך שיהיה כחץ. כחיצים ביד גיבור כן בני הנעורים. אם תתנהג בחיצים כמו שראוי להתנהג בחיצים- למתוח את המיתר היטב ולכיוון הלב, אז החץ ישתחרר במהירות ובכח אל המטרה. כן בני הנעורים. אם האבא ייקח אל ליבו את הדברים והם יהיו "על לבבך", אז "ושננתם לבנך", הם יהיו כחץ בדיוק וישפיעו על הילדים.

שאלו ילד: "אמור, טוב ללמוד תורה?" וילד השיב: "ודאי! הלא כך כתוב: 'הנחמדים מזהב ומפז רב ומתוקים מנופת'. מדבש ונופת צופים. "ומה יותר טוב מן הלימוד?" שאלו את הילד. "אהה פשטידת אטריות ומלפפון חמוץ". "מניין לך שזה יותר טוב מלימוד?". ענה: "כן, מתי שאבא יושב לבחון אותי בשבת על התלמוד, כשמביאים לו את הפשטידה, הוא מפסיק את הלימוד ומתרכז בה. סימן שהיא טעימה יותר מן הלימוד". כמה דברים אנחנו עוזבים בפני הלימוד? עכשיו ממש, יש אנשים שעזבו את הלימוד בשביל לעשן את סיגריה, או בשביל לשתות תה וכן הלאה.

וכבר היה מעשה: אב הביא את בנו לפני רבי סחרדוב מבלז, זצ"ל, וביקש שיברך אותך אותו שירצה ללמוד, שיהיה לו חשק ללמוד. הכישרונות ברוכים, אבל הוא אוהב לחלום ולשחק. הכל חוץ מללמוד. והאב מנסה ללמוד איתו, אבל ללא הצלחה. אז הרבי התעניין: "מתי את לומד". התמרמר האב ואמר: " היא הנותנת, הלא זה מה שאני אומר לו. אם לא עכשיו אימתי? מתי תלמד? שיהיו ירכיים בצווארך ותצטרך לפרנס אישה וילדים, טרוד תהיה כמוני על המחיה ועל הכלכלה". הסכים הרב: "טוב, טוב. אני שומע כל השבוע אתה טרוד, ומה בשבת. נפסק הרי בשולחן ערוך בסימן ר"צ, באורך חיים שהעמלים לפרנסתם כל השבוע ילמדו יותר בשבת". "או! מה ביכולתי לעשות? באה השבת, אה המנוחה, העיניים נעצמות מעליהן". תקשיב! הקב"ה כשברא את העולם מסתכל בתורה וברא את העולם. ובתורה כתוב "ושננתם לבניך" וחכמים אמרו אילו התלמידים. ואין מקרא יוצא מפשטו. זה אומר שיש כח ביד האב ללמד את בנו וביד הרב ללמד את תלמידו. בלי ספק! כי כתוב "ושננתם לבנייך". משמע זה אפר והכרחי. אלא מה? יש על כך קושיה מה הילד שלך. ובכך הקושיה מתורץ בפסוק עצמו. את האומר שקשה לשנן לילד שלך. כתוב בפסוק "ושננתם לבניך ודיברתם בם". אם האב בעצמו מדבר בתורה, "ודיברת בם בשבתך בבתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך", אז הוא מהווה דוגמה אישית ומחייבת לבן. אבל האם האב מעדיף את השינה על פני הלימוד, והפשטידה על פני הלימוד, אז הילד מעדיך את המשחק על פני הלימוד.

על כיוצא בכך אמרו, במדרש רות רבא א' ,ב: וחוכמת המסכן בזויה ודבריו אינם נשמעים". מה זה חכמת המסכן בזויה? וכי חוכמתו של רבי עקביא שהיה מסכן, בזויה הייתה? מסכן הכוונה במקרה של רבי עקיבא כשהיה עני, האם חוכמתו הייתה בזויה? אלא מהו מסכן? מישהו בזוי בדבריו. חוכמת המסכן בזויה כשהחוכמה היא בזויה בעיני האדם עצמו הוא המסכן. מי זה המסכן הזה? כגון: זקן שיושב ודורש (זקן זה חכם), "לא תטה מפט" והוא מטה משפט. "לא תכיר פנים" והוא מכיר פנים. "לא תיקח שוחד,, והוא לוקח שוחד. "לא תשקרו איש בעמיתו" והוא שקרן מלידה. ,כל אלמנה ויתום לא תענו", והוא מענה אותם. ממש קרייזי. ולכן, אמר רבי טרפון: "תמהה אני אם יש בדור הזה מי שמקבל תוכחה. אם הוא אומר לו "טול קיסם מבין שיניך", אומר לו "טול קורה במבין עינייך,. עד שאתה מוצא בי מום קטן, יש בך מומים גדולים. זה נקרא מסכן! דבריו לא נשמעים. למה? כי הוא בעצמו לא מקיים את מה שהוא אמר לעצמו ולאחרים. שאין דוגמה אישית, לא מקבלים. על משה רבנו כתוב משה זכה וזיכה את הרבים, זכות הרבים תלויה בו. רק מי שזכה קודם בעצמו להיות מה שהוא, יכול לזכות אחרים. אחרת אין דבריו נשמעים. וכל האומר: "אין לי אלא תורה", זאת אומרת שהוא מורה לאחרים אבל אינו מקיים בעצמו, אפילו תורה אין לו. אף אחד לא ילמד מפיו. זהו שאמרו: "שאם יאמר לך האדם 'יש חוכמה בגויים', תאמין. 'יש תורה בגויים', אל תאמין. כי הם מורים מבלי לקיים ומופרחים מכל ובכל".

באוסטרליה התקיים כנס רופאים בעניין סכנות העישון. פרסמו שם מחקרים, השמיעו הרצאות, ובין לבין יצאו להפסקות עישון. איך אמר חכם: "יש לי מעט טעמים לאסור אלכוהול, אבל טעם אלכוהול מכריע את כולם. אנשים". 

אנשים פשוט חיים בסתירה בין מה שהם לומדים למה שהם עושים. בים מה שהם יודעים למה שהם מקיימים. ומה מחנכים? מחנכים את הילדים שאפשר לחיות בסתירה ואחר כך תובעים מהם ללכת בישרות על פי התורה. הכיצד? בפולניה היו האיכרים עובדים בבתי היהודים ובעסקיהם תמורת פרוטות, זלוטים בודדים. חטבו עצים, שאבו מים, עשו כל עבודה. תוך כדי כך למדו אידיש ודיברו אידיש רהוטה והיו עטורים בזקן ויכולים היו להתחזות ממש כיהודים. תום יום עבודה, היה מרוויח הפולני חמישה זלוטים,שזה בערך חמישה שקלים. נו! פונה הפועל הנוכרי לשוב לביתו, עובר ליד בית הכנסת, שם נתקבצו היהודים להתפלל מנחה וערבית, ורואה את חברו הגוי כמותו יוצא מבית הכנסת בשמחה ובידו חופן זלוטים למכביר. ושאל אותו: "מה זה?". אומר לו: "יהודים גומלי חסידים ועושה צדקות, כל הפשוט יד נותנים לו ואני עובר בניהם וכל אחד מהם תורם." "כמה אספת?" הסתקרן. גם הוא עצמו לא ידע. אמר וספר. 70 זלוטים. שכר של שבועיים עבודה בפרק זמן קצר. אם כן, למה אני מתייגע כל כך, אמר הפולני. למחרת ישן כל היום, לפנות ערב, מנחה ערבית, סבב בבית הכנסת ומילא את כפו בזלוטים. אה! כמה נפלא! אבל דבר אחד העיב את עושרו והתמיה אותו: במקביל אליו, אסף עוד אחד וגרף סכום כפול ממנו. לא התעצל ולא התבייש, ניגש ושאל: "תאמר לי למה לך נותנים לך יותר ממני?". אומר לו: "אה! אני גר צדיק והיהודים מקרבים את הגרים, 'ואהבת את הגר'". נו! למד את הפטנט למחרת הסתובב ואמר: "תנו נדבה לגר צדיק, נדבה לגר צדיק". ונפתחו הלבבות והכיסים והושיטו לו ואסף סכום כפול. אבל בזוית עיניו הוא רואה שמישהו גורף פי שלושה ממנו וכולם מושיטים לו שטרות! לא התעצל ולא התבייש שאל: "תגיד לי מה הסוד שלך? למה מעניקים לך ביד כה רחבה?". אמר לו: "אני אגיד לך למה: אני נכדו של הבעל שם טוב בקדשו". או! אמר יופי! מחר אני גם אגיד ככה. ולמחרת הסתובב בין המתפללים ואמר: "רחמו על גר צדק, נכד של הבעל שם טוב הקדוש". כולם חייכו ואף אחד לא נתן לו פרוטה. זה מה שקרוי הרגשת הסתירה. הוא לא מרגיש בכלל בסתירה בדבריו. גר צדק נכד של בעל שם טוב?! הרי זה מעורר גיחוך. זה מסגיר את התרמית. אדם לומד ולא מקיים, אומר ולא עושה, חי בסתירה, זה תרמית! אתה חי בבלוף! רבים תמהים מדוע הם לא מצליחים בחינוך הילדים לתורה, הרי שלחו אותם למיטב מוסדות החינוך, והצאצאים שלהם מתייחסים בקרירות. החתם סופר השמיע את התשובה. התשובה היא בדיוק הפסוק שלנו: "ושננתם לבנך", אבל "ודברת בם". מתי השינון לבנים יניב פרי, כאשר האבות עצמם לומדים, מקדישים עיתים לתורה, שוקדים עלייה למרות העייפות והטרדות, אז מבינים הילדים שזה הדבר החשוב ביותר, וגם הם ישקדו על תלמודם. אבל כשהאבות עצמם מתבטלים, מתמכרים לבילויים הקרים ודורשים מהבנים יגיעה בלימוד, זו סתירה פנימית, אז התוצאות יהיו מאכזבות. אז אם נדבר אנו בדברי תורה, נוכל לשנן בהצלחה לבננו.

בהצלחה! 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים