הכרת הטוב וכפיות טובה - חלק עו - הכרת הטוב במשנת הסטייפלר | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 14.01.2022, שעה: 08:08
הכרת הטוב במשנתו של רבי יעקב ישראל קניבסקי זצ"ל – סטייפלר – בעל ה"קהילות יעקב"
נציב יום: לעילוי נשמת ראובן בן שרה - מנוחתו עדן אמן.
'הכרת הטוב וכפיות טובה' חלק עו.
והפעם: הכרת הטוב במשנתו של רבי יעקב ישראל קניבסקי זצ"ל – סטייפלר – בעל ה"קהילות יעקב"
מידת הכרת הטוב היתה אצלו באופן עצום עד מאוד! אל אחד שהיה לו יד בעליית רבנו לארץ ישראל, היתה לו קביעות לנסוע אליו בכל ערב ראש השנה להכיר לו טובה על כך. בגלל שהיה לו יד בעלייתו לארץ. אז כל שנה, ערב ראש השנה, היום הכי טרוד שיש לאדם, היה נוסע אליו להכיר לו טובה. היה זקן אחד בפתח תקוה, שהלך רבנו לבקר אותו פעמים רבות! משום שכשהיה בישיבה, היה מעיר אותו בחצות, אם נרדם. בשביל זה היה הולך לבקר אותו פעם רבות. בשנותיו האחרונות, כשההליכה כבר קשתה עליו בביתו אפילו, כשנודע לו על נכבד אחד שהוא יושב שבעה, נסע אליו ועלה עד לקומה שלישית, כי הוא חייב לו הכרת הטוב.
כשהיה מגיע הרב ריף' זצ"ל לארץ, היה רבנו לבקרו לפני שהוא יקדים אותו, משום הכרת הטוב.
פעם אחת אמר: 'שיש לו חובת הכרת הטוב לאדמו"ר מהורנסטייפל זצ"ל שבילדותו הוא קיבל ממנו עזרה!' והיה מקרב תמיד בחיבת קודש מיוחדת את צאצאיו של האדמו"ר שבאו אליו. הוא היה, בילדות, הוא עזר לו. בהקדמה לספרו "קהילות יעקב" (חלק א) הוא מפרסם שמות הנדיבים, כי יש בזה גם כן מצד הכרת הטוב. פעם היה דין ודברים בין ראשי מוסדות, והוא נמנע להתערב, כיוון שאחד המעורבים תרם לפני שנים כסף להדפסת ספריו.
ואמר: "בור ששתית ממנו - אל תזרוק בו אבן!" לא רוצה להתערב. יכול להיות שהוא יצטרך לפסוק נגדו. הוא לא רוצה.
פעם אמר לאחד הנכדים: שכאבו לו העיניים והוא נזקק לטיפול.
אומר לו: 'ה' עזר לך! אתה זוכר את זה או שכחת? אני? עבר עלי הרבה יסורים, הרבה חולאים - לא כולם יודעים אודותם, חשתי אותם לבדי, נרפאתי - ולא שכחתי, אני זוכר, ומודה לה''. (תולדות יעקב עמ' קסו') אבל אתה היה לך כאב עינים ונרפאת, אתה זוכר בכלל, או ששכחת כבר?
ועכשיו מעשה, שהמעשה הזה מתאים לשמוע אותו על רבי ישראל סלנטר זצוק"ל, אבל זה היה עם הסטייפלר, וזה מעשה שסיפר רבי יוסף גריינימן, הוא היה חברותא שלו במשך עשרות שנים: היה רב בשם דרדק, שהוא עלה מאמריקה לארץ ישראל והתגורר ברחוב ירושלים בבני ברק, באותם הימים של הסיפור הסטייפלר היה מצומצם מאוד בפרנסה! יותר טוב ממה שכשהוא היה עולה לארץ ואוכל לחם שחור בשבת מחמת עניות. והסטייפלר ברח מסיוע לא כשר בתכלית השלמות.
והרב דרדק רצה להנות את הסטייפלר בדרך כבוד והציע לו: "מאחר שיש לי בן באמריקה, אתם יכולים לשלוח לו דרכי חבילת ספרים 'קהילות יעקב', ושם ירכשו את הספרים, והוא ישלח לכם את הכסף בדולרים"
הרב הסכים. ואכן שלח, והרב מכר, ושלח פדיון. הבן היה בר אוריין, בן תורה, לא רק שלח את הפדיון אלא גם שלח מכתב עם הערות על ה'קהילות יעקב' והתכתב אתו, והשיב תשובה בכתב. היה מקבל הסטייפלר את הפדיון וגם שאלות והיה כותב לו תשובות. כאשר הביא לשלוח חבילה נוספת הצטייד במכתב התשובה על האגרת האחרונה, וכך חוזר חלילה. הגיעו ימים ושנים, שהסטייפלר כבר לא היה זקוק לכך, זאת אומרת ה' הרוויח לו כבר! אך ה"מסחר" הזה עם הרב דרדק המשיך... הגיעו ימים יותר מאוחרים, והסטייפלר כבר היה זקן מאוד, ולא היה בכוחו לכתוב מכתבים והפסיק לכתוב ולענות תשובות בכתב. כאשר דרדק הבן שיגר את מכתבו מחו"ל,
אמר מרן לעצמו: "אני מוכרח לכתוב לו מכתב תשובה!" וישב והתאמץ וכתב וצעד עד רחוב ירושלים, שהוא זקן מאוד מפולג, צעד! ששם היה גר הרב דרדק ומסר לו את המכתב בשביל הבן. חלפו כמה ימים, היה זה יום שישי אחר הצהרים, מגיע הסטייפלר שוב, עד רחוב ירושלים, דופק בדלת,
ושואל: "שלחת כבר את המכתב?"
- "לא".
- "טוב מאד, תתן לי אותו בבקשה. אני אביא לך אחר תחתיו בעוד כמה ימים".
חלפו כמה ימים והסטייפלר חזר שוב ומסר מכתב חדש!
אז הרב דרדק שואל אותו: "מסתמא היתה איזו טעות בתשובה הקודמת".
אז הוא אומר לו: "לא, לא היתה טעות".
אז הוא אומר לו: "אז זה אותו מכתב הקודם?"
אז הוא אומר לו: "לא, זה מכתב חדש!"
שואל שוב: "האם שיניתם משהו?"
אז הוא אומר לו: "לא, לא שיניתי"
- "אז לשם מה נאלצתם לכתוב מכתב חדש?!"
אז הוא הסביר לו הסטייפלר כך: "הגיעו הערות מהבן שלך, והיום אני כבר לא כותב מכתבים, ממש אין לי כח! אבל חשבתי לעצמי: 'איזה טעם יש לכך אם אני לא אשיב לו מכתב? ומה הוא יחשוב לעצמו,
הוא יגיד בליבו בטח: 'אני סייעתי לרב כל כך הרבה! – ולמה הוא לא משיב לי על המכתב?'
לכן התאמצתי וכתבתי. אבל האמת היא: כי אני צריך לכתוב, לא בגלל שזה 'לא יפה, שהוא סייע לי ואני לא עונה לו...' אלא מחמת חובת הכרת הטוב שאני חייב לו, ועלי לכתוב עם רצון ורגש של הכרת הטוב! לכן את אותו מכתב כתבתי שוב - אבל הפעם עם רגש של הכרת הטוב",
קודם כתבתי אותו בגלל שהוא בטח יגיד: 'עזרתי לו, סיעתי לו, הוא לא עונה לי תשובה?!' אז צריך לכתוב לו מכתב, כתבתי. אבל אחר כך התעוררתי בעצמי: שזה לא הסיבה שאני צריך לכתוב, אני צריך לכתוב משום הכרת הטוב, אז כתבתי את המכתב מחדש עם רצון ורגש של הכרת הטוב, ולכן החזרתי עכשיו מכתב חדש, שאין בו שום שינוי, רק העתקה עם רצון ורגש! שמעתם פעם דבר כזה?
אם כן, תראו איזה דקויות, שהאדם לא יאבד את הרגשות שלו כלפי המטיבים לו. ולא לשכוח: פעם הוא ילד, עזר לו מישהו, אז הוא הולך לבקר אותו בפתח תקוה כל הזמן. ההוא עזר לו לעלות לארץ, אז כל ערב ראש השנה הוא הולך אליו. איפה נשמע כדבר הזה? יש אנשים החזרת אותם בתשובה – לא שמעת מהם מעולם! ועוד הפכו להיות אויבים שלך...! איך יכול להיות דבר כזה? ככה זה. מי שלא עובד על המידות – הוא נשאר מושחת כל ימיו. ועם המידות האלה עולה למעלה.
ולמדנו: שמי שלא מכיר טובה – הוא לא מכיר טובה לאף אחד! כי זה מידה. וגם כשהוא יגיע לשמים ויעמוד מול ה' הוא לא יכיר לו טובה על זה שהוא היה חי פה, ועשה פה, ונתן לו... וגם שם הוא לא יכיר לו טובה. כי זה המידה. המידה נשארת אם לא מתקנים אותה ו'תיקון מידות' זה לוקח שנים! ועבודה, ועל כל צעד ושעל צריך להודות, להודות, להודות, להודות, להודות, להודות. לא סתם: 'תגיד תודה', 'תגיד תודה', 'תגיד תודה', 'תגיד תודה'. ועל זה אומרים לילד משום נימוס, כאילו מחנכים אותו: 'זה לא יפה לא להגיד תודה'. נימוס. לא!... צריך ללמד את המושג: 'הכרת הטוב', להכיר טובה זה 'חוב' שצריכים לקיים.
ולכן: [בניגון] "הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כה'"... "יִשְׂמְחוּ בְמַלְכוּתָךְ שׁומְרֵי שַׁבָּת וְקורְאֵי עֹנֶג שַׁבָּת עַם מְקַדְּשֵׁי שְׁבִיעִי שַׁבָּת"... "ושמחת בימיך והיית אך שמח"
'ירידת גשמים - כיום תחיית המתים! כמעמד הר סיני, כיום ברוא שמים וארץ...!' הקב"ה מוריד עלינו גשמים. שיהיה לנו שבת שלום! בריאות והצלחה.
"רַבִּי חֲנַנְיָה בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: "רָצָה הקב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" (ישעיה מב כא).
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).