הכרת הטוב וכפיות טובה - חלק לח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 29.11.2021, שעה: 18:51
לע"נ
יחיא זכריא בן עוואד ז"ל
ורומיה בת סאלם ז"ל
'הכרת הטוב וכפיות טובה' חלק לח' |
צריך להודות לה' בשעת שמחה: "מָה אָשִׁיב לה' כָּל תַּגְמוּלוֹהִי עָלָי" אמר הרד"ק (בתהילים קטז יב): "מה גמול או מה מנחה אוכל להשיב לו על כל החסד אשר עשה עמי כל תגמוליו שגמלני הם עלי להשיב נגדם אם אוכל, כי לא היה בי זכות שהיה עליו לעשות מה שעשה, אלא הכל חסד מאיתו יתברך. "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא" (שם שם יג) כשאעשה משתה ושמחה ארים כוס היין ואודנו עליו בפני רבים ואזכור ישועתו שהושיענו (מתאים ל'ברית' היום...!)
בעת שמחה מתעוררת הודאה לקב"ה: כך מביא הטור אורח חיים (סימן תקכט') מידת החסידים אשר ה' לנגדם תמיד ובכל דרכיהם ידעוהו בעת שמחתם אז יותר ויותר מברכים לקב"ה אשר שִׂמחם, ויאמר האדם בלבו בעת שמחתו והנאתו: 'אם כך היא שמחת העולם הזה אשר היא הבל כי אחריה יש תוגה וצער! אם כן מה תהיה שמחת העולם הבא התמידית שאין אחריה תוגה' ויתפלל לקב"ה: 'שיטה לבו לעובדו לעשות רצונו בלב שלם ושישמחו בשמחת העולם ויזכנו לחיי העולם הבא לאור "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים!"' (משלי טז טו).
בשו"ת הרשב"א (חלק א' סימן קב') אומר: "בשחר אחרי השינה אנו נעשים כבריה חדשה ככתוב (איכה ג כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" צריכים אנו להודות לו יתברך שבראנו לכבודו לשרתו ולברך שמו" עד כאן לשונו. "ונתקן ברכת 'אלקי! נשמה' ו'אשר יצר' על יצירת הגוף. בסידור 'בית יעקב': "יש להודות בברכת 'מחיה המתים' לא רק על תחית המתים שבפשוטו שבכוח ה' להחיות מתים, אלא גם על כך שהחזיר לו נשמתו אחרי שינה.
ה'אבודרהם' אומר: "כשיגיע השליח ציבור ל'מודים' וכורע כל העם שוחין ואומרים 'הודאה קטנה'. למה אנחנו צריכים להגיד גם את ההודאה 'מודים דרבנן' למה לא מסתפקים במה שאומר השליח ציבור? ההודאה שאנחנו אומרים גם כן מתחילה ב'מודים' שאין דרך העבד להודות לרבו ולומר לו: 'אדוני אתה!' על ידי שליח, אלא כל אדם צריך לקבל את פניו 'עול מלכות שמים!' ולא יקבל על ידי שליח כי זו אינה קבלה גמורה שיוכל להכחיש ולומר: 'לא שלחתיו!' אז אתה צריך להודות בעצמך, לא על ידי שליח.
ב'עיונים לתפילה': מה זה שאנו אומרים: "מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ שָׁאַתָּה הוּא ה' אֱלֹהֵינוּ" מוֹדִים מלשון 'הודאת בעל דין' שמודים לה' יתברך שהוא מקור הטובות שלנו ועל כן עלינו להודות מלשון הכרת טובה על כל הטובות שגמלנו.
ר' אברהם ארלנגר זצ"ל ב'קובץ קול התורה' (תשסז') אומר: "ברכה מיוחדת קבעו אנשי כנסת הגדולה בכל תפילת שמונה עשרה: "נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶיךָ וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקֻדּוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם". כל זה על עצם החיות וכללות טובות ה'. ולא די בזה אלא בכל זאת על כל דבר קטן שנכנס לפינו עלינו לברך בנפרד, ועל שיעור כזית חביב להוסיף עוד 'ברכה אחרונה' כי אף על פי שמהלל ומשבח בצורה כללית יש להודות על כל פרט ופרט באופן נפרד.
ב'אורחות חסד' מתוך דברי ר' נתן כהן זצ"ל אומר: "לא להכניס לפה מאכל ואח"כ להסתפק: 'אם ברכתי אם לא ברכתי?' וכן הוא בברכת 'אשר יצר' המצויה מאוד! ושאר ברכות הנהנין, דהרי ברכות לא 'אומרים' אלא מברכים! ומודים להקב"ה. ומי שרגיל להודות לחבריו, להוריו אז הוא גם יודה לקב"ה. ולהכיר טובה פירושו לא לקחת דבר בלי להגיד: 'תודה!'.
ה'פלא יועץ' (בערך הלול): "ראוי להלל את ה' על כל הטובה שעושה עמנו, ואף ש'אלו פינו מלא שירה' וכו' לא נספיק להללו ולו דֻמִיָּה תְהִלָּה. על כל פנים בלא כלום אי אפשר, וראוי לכל אדם מעת לעת ומפקידה לפקידה להודות ולהלל את ה', ובפרט כשמספר איזה ענין שעשה והצליח, תכף יהיה שם שמים שגור בפיו ויאמר: 'שבח לאל יתברך! כי הפליא חסדו לי ועד כה עזרני לעשות כך וכך...' ואפילו אם יש לו יסורין יש לו להלל לה': 'שזכהו להיות מכלל: "אֲשֶׁר יֶאֱהַב ה' יוֹכִיחַ" (משלי ג יב), ושאינו מכלל: "וּמְשַׁלֵּם לְשֹׂנְאָיו אֶל פָּנָיו לְהַאֲבִידוֹ" (דברים ז י).
וכן שלא יסרו ביסורין יותר קשים ומרים, כי הוא רחום בדין ו'גובה חובתו של אדם בטובתו'". מה הכוונה? הקב"ה נותן טובה לאדם ואח"כ מחסיר אותה ממנו 'גובה את חובתו של האדם בטובת של הקב"ה שנתן לו'. "ואם העדיף ה' לו טובה יותר על אחרים ראוי לו להלל לה' המעדיף טובו עליו שלא בזכות רק ברחמיו ובחמלתו, כי כמה יש טובים ממנו ובכל זאת חסרים כל טוב. ויכנע מאד ויקבע בלבו אמונה שלמה: כִּי הוּא הַנֹּתֵן לו כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל (ע"פ דברים ח יח) ומידו הכל "וְלוֹ נִתְכְּנוּ עֲלִלוֹת" (שמואל-א ב ג).
"ועל אחת כמה וכמה ראוי להלל לה' האיש אשר העדיף ה' טובו עליו בטובות הנפש וזכהו להיות חלקו 'מיושבי בית המדרש' וחננו חכמה ודעת, ועל הכל אם חננו ה' להיות שלם באיזה מדות טובות ולהכיר איזוהי הדרך הישרה יותר מאחרים אשר דרכם ישרה בעיניהם וְהָיָה להם הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר. וכן אם הזמין ה' לו איזו מצוה והצילו מעבירה, הן אלה טובות גדולות מכל חיי העולם הבא! ואם אמרו (במסכת ברכות לד, ב) במלך 'כיון שכרע שוב אינו זוקף'". יש דין במלך שכיון שהתחיל את התפילה כיון שהוא כורע פעם ראשונה - עד סוף התפילה הוא לא זוקף!
"להורות הכנעה לפני ה' שהעדיף טובו עליו" ולומדים את זה משלמה המלך בפסוק. "כל שכן וקל וחומר מי שהעדיף לו ה' טובות הנפש, כמה וכמה חייב להכנע ולומר: "קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים" (בראשית לב יא) כי אף זו מתת אלקים, וצריך להודות לו ולברך בשמו. וענין הודאה זו זה ענף מצוה ממה שתקנו לנו חז''ל: 'לקרוא את ההלל'" כמו שקראנו היום נר ראשון של חנוכה. "'על הנסים ועל הפרקן' וכמו שכתב הרב 'ספר חרדים'. בוא וראה גודל טובת ה' יתברך על האדם שחובת ההודאה הזו טמון בה טובה עצומה והיינו כי מכלל חסדי ה' ומשפטי ה' יְשָׁרִים ומְשַׂמְּחֵי לֵב שמה שאנו מברכים אותו ומהללים לשמו על הטובה שעשה עמנו, ה' יחשוב זאת לנו לטובה!"
אנחנו מחוייבים להודות ולשבח לה' על כל מה שהוא עושה לנו חינם! וה' מחזיק לנו את זה כטובה וכמצוה. "ומקבלין עליה שכר שכן אמרו: 'שכל מי שנעשה לו נס ואומר שירה' (עי' מדרש תהלים שוחר טוב יח ו) הנה שכרו שעושים לו נס אחר!" עשו לו נס בחינם והוא הודה על הנס אמר שירה מה ה' עושה איתו? נותן לו שכר: עוד נס אחר! "על זה נאמר (תהלים נ כג): "זֹבֵחַ תּוֹדָה יְכַבְּדָנְנִי וְשָׂם דֶּרֶךְ אַרְאֶנּוּ בְּיֵשַׁע אֱלֹהִים" היש חך מתוק מזה?!" כמה ה' אוהב אותנו! לא יאומן כי יסופר. "לכן: הוֹדוּ לה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קיח א) (עכ"ל הפלא יועץ).
לשמיעת שיעור זה ושיעורים אחרים בטל' 02-3724787 או בטל' 0722-604910
וכן ניתן לקבלם במייל main@shofar.tv.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).