הכרת הטוב וכפיות טובה - חלק כ | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 08.11.2021, שעה: 08:40
לע"נ
יחיא זכריא בן עוואד ז"ל
ורומיה בת סאלם ז"ל
נציבי יום: דגנית בת רחל - שהבדיקות יצאו תקינות והצ'יסטה תעלם כלא היתה ויהיה קידוש ה' אמן ואמן.
נציב יום: הוקדש לע"נ מזכה הרבים הרב דוב ברקוביץ זלהה"ה, שנלחם ב'סדר העולמי החדש' והבונים החופשיים במסירות נפש עצומה! והציל הרבה יהודים מחיסונים-חיסולים והשפיל כיתות השקר לכבוד הקב"ה, ויזכה למנוחה שלימה בעולם האמת, שנזכה לראותו שוב כשיבוא גואל משיח צדקנו במהרה בימינו אכי"ר.
לע"נ אליהו בן סולטנה וכל הנשמות שאין מי שיאמר עליהן קדיש – אמן!
'הכרת הטוב וכפיות טובה' חלק כ'.
הכרת הטוב מצויה גם במתים: גם המתים מכירים טובה; "וַיֹּאמֶר ה' אֵלָיו" הקב"ה מדבר אל משה רבינו ואומר לו: "זֹאת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב לֵאמֹר לְזַרְעֲךָ אֶתְּנֶנָּה הֶרְאִיתִיךָ בְעֵינֶיךָ וְשָׁמָּה לֹא תַעֲבֹר" (דברים לד ד) מה זה לֵאמֹר? למה הוא אומר לו: "וַיֹּאמֶר ה' אֵלָיו זֹאת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב לֵאמֹר"? אמר הקב"ה למשה: 'לך אמור להם לאברהם ליצחק וליעקב: 'שבועה שנשבעתי לכם כבר קיימתיה לבניכם!' לך תבשר אותם: שעם ישראל נכנסים לארץ עכשיו, אתה לא תעבור, אבל עם ישראל... ואני מראה לכם כבר את הארץ שהבטחתי לאבות, לך תגיד להם.
למה צריך להגיד להם? 'לאחזוקיה ליה טיבותא למשה' כדי שהם יחזיקו טובה למשה רבינו, רואים מפה: שהמתים מחזיקים טובה לחיים! אז אם אתה אומר: 'לטובת הנשמות האלה' לדוגמא שאמרנו ב'נציב יום' אם אתה אומר לנשמה - אז היא מחזיקה לך טובה; היא יכולה להשפיע בעולם העליון לטובתך! אם הולכים אצל צדיק ועושים נר 'לטובת נשמתו' לא 'לעילוי נשמתו' לטובת נשמתו, הם יודעים להחזיר, הם מחזיקים טובה אז גם במתים יש הכרת הטוב. (ברכות יח').
מעשה ברמב"ן זלה"ה: היה לו תלמדי שכפר באלוקים! ושמו ר' אבנר ומחמת רוב חכמתו נעשה חשוב גדול, ויהי היום שהיה יום הכיפורים שלח להרב הרמב"ן: 'שיבוא אליו' הוא היה חשוב מאוד, ובא לפניו, ולקח בפני הרב ארנבת אחת, ונחר אותה, ובישל אותה ואכל. ואח"כ שאל להרמב"ן: 'רבי! על כמה כריתות עברתי היום?' השיב לו: 'על ארבע כריתות!' אמר לו התלמיד: 'הלא על חמשה לאוין עברתי' והתחיל לפלפל עמו, עד שהרמב"ן הודה: שעבר על חמשה לאוין של כריתות. שאל הרמב"ן אותו: 'הגידה נא לי מי הביאך אל מידה זו שכפרת בתורת משה?'
והשיב לו: 'כי פעם אחת שמעתי שדרשת; שיש בפרשת 'האזינו' כלולים כל המצות, וכלולים כל עניני העולם, וכולם נרמזים בפרשת האזינו! רק שצריך סיעתא דשמיא למי שיזכה להבין כל הענינים והסודות אשר שם. ובעיני היה זה מן הנמנע! עד שבשביל כן נקבע בלבבי החטא: שאין האמת הוא כמו שאומר הרב הרמב"ן ונהפכתי לאיש אחר!' ויען הרמב"ן: 'עדיין אני אומר כן, שכדברי כן; שהכל נרמז ומבואר בפרשת האזינו! ואם לא תאמין לי, שאל ואגידה לך!' ויתמה התלמיד ההוא ויאמר: 'אם כן כדבריך, הראני את תמצא את שמי שהוא אבנר בפרשת האזינו?'
ויתפלל הרמב"ן אל ה' בכל לבבו ונפשו בקרן זוית, ובא בפיו הפסוק הזה: "אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם" (דברים לב כו) כל אות שלישית מן הפסוק הזה הם ראשי תיבות: ר' אבנר; אָמַרְתִּי זה ר', אַפְאֵיהֶם זה א', אַשְׁבִּיתָה זה ב', מֵאֱנוֹשׁ זה נ', אבנר. זִכְרָם זה ר' - רבי אבנר. וכשמוע התלמיד את הדבר חרד מאוד!! ויפול על פניו, ושאל להרמב"ן: 'אם יחזור בתשובה יהיה לו תיקון ותרופה?' ותכף הלך אותו תלמיד ולקח ספינה אחת בלא ספן וחבל, והלך עם הספינה באשר הוליך אותו הרוח, וצעק במר נפש! ועדיין לא נודע ממנו מאומה. זאת אומרת הלך ותלה את עצמו על התורן, ועשה בעצמו 'ארבע מיתות בית דין'.
ואח"כ הרבה הרב הרמב"ן זלה"ה בתפילה: 'שיהיה לו מקצת כפרה' ואחר זמן רב! בא לרב בחלום: והחזיק לו טובה!! שגרם בתפילתו להוליכו לתלמיד הזה, שהיו דנים אותו דינים הרבה, ואחר שנים עשר חודש יהיה לו מזור ותרופה להוליכו לגן עדן! אז הוא בא להחזיק לו טובה על זה שהוא הועיל לו בתפילות שהוא התפלל עליו. זה מופיע ב'קב הישר' (פרק כג)'.
ועכשיו בספר 'חסידים' (סימן קע'): מעשה בחסיד אחד: שהיה נודר בשביל הנשמות, בשביל קרוביו ואח"כ נודר הכל בסתם 'בשביל כל הנשמות' אמרו לו: 'למה אתה עושה כן'? אמר להם: 'מפני שיש מהן שאני נהנה בזכותו, ולא אהיה כפוי טובה! ועוד, הן כמו כן בשבילם גם ייטיב לי, גם הם לא יהיו כפויי טובה ויתפללו בעדי ובזכותם ייטיב לי ה' יתברך!' המהרי"ל בהלכות 'יום הכיפורים' (אות יד') היה מזכיר ב'יזכור' את רבותיו, כל פעם היה מזכיר את רבותיו!
גם בעלי חיים מכירים טובה: אמרו החזירים וכל מיני בהמה טמאה לבהמה הטהורה: 'מבקשים אנו להחזיק לנו טובה? אילולי אני וחברי שאנו טמאים - לא נודעתם שאתם טהורים!' אז אתם צריכים להחזיק לנו טובה; אם אין צדיק אין רשע. אמר רשע לצדיק: 'מבקש אתה להחזיק לי טובה? לולי שאני רשע - מאין היית ניכר?! אילו היו כל בני אדם צדיקים - לא היה לך יתרון!' זה 'מדרש תמורה' (המיוחס לר' ישמעאל בפרק ב').
רגש הכרת הטוב הוא בטבע, עד אשר נמצא אותו גם אצל הבעלי חיים הפחותים מן האדם! הירושלמי מספר: רועים חלבו חלב, ובא נחש ושתה מהחלב והטיל בו ארס, כאשר באו הרועים החל הכלב לנבוח כדי שלא יטעמו מהחלב, והם לא השגיחו בו - לא הבינו מה הוא רוצה, הלך הכלב ושתה את החלב ומת! בשביל שלא ישתו הרועים, הכרת הטוב של הכלב לרועים. מספר הירושלמי (תרומות פרק ח' הלכה ג'): 'פעם אחרת שַׁחק אדם שומים בא נחש ארסי וטעם מהן, ראה זאת נחש שהיה מצוי בבית 'נחש ביתי' והחל לזרוק עפר לתוך השום כדי שלא יאכלו ממנו, לא שמו לב לזה, הלך וזרק עצמו לתוך השום כדי למנוע את אכילתו!'
הכרת הטוב נמצאת אפילו בבעלי חיים נחותים; בעל 'העיקרים' בפרק 'שירה': "כלבים מה הם אומרים? "בֹּאוּ נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה נִבְרְכָה לִפְנֵי ה' עֹשֵׂנוּ" (תהלים צה ו) ורוצה לומר: כי ממה שהכלב מכיר את קונו ואת המטיב לו והוא נכנע תמיד לפניו, הוא מחזיק לו טובה בכל יכולתו מאשר בידו לעשות! מזה יש לקחת מוסר השכל: להודות לאל על כל הטובה שהוא מטיב לנו, וזן ומפרנס אותנו! ולהשתחוות לפניו (יתברך!) ולעבוד עבודתו מאשר תשיג ידינו, כי על כל אשר הוא 'גומל לחייבים טובות' ושלא נהיה כפויי טובה! אפילו לחייבים הקב"ה גומל טובות איך לא נחזיק לו טובה?! אם הוא היה הולך איתנו לפי חשבון? לא היינו פה!
אז רואים מה אומר הכלב: בֹּאוּ נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה לִפְנֵי ה' עֹשֵׂנוּ, וכשמוציאים ספר תורה אז יש כאלה שעושים ככה עם היד מנשקים באויר ועומדים זקופים... הכלב אומר לך: בֹּאוּ נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה לִפְנֵי ה' עֹשֵׂנוּ! יש לו הכרת הטוב לקב"ה! הכלב כולו לב, גם לאדון שלו הוא נאמן.
ב'אור יחזקאל' (מידות עמ' שכה') אומר: גם בעלי חיים יש בהם הכרת הטוב! ישעיהו הנביא בהוכיחו את עם ישראל אמר להם: "יָדַע שׁוֹר קֹנֵהוּ וַחֲמוֹר אֵבוּס בְּעָלָיו" (ישעיה א ג) אע"פ שהבהמות אין בהן דעת, יכירו מי שמטיב להם תמיד והם הבעלים, ושבים לביתם ולמקום מאכלם כשבאים ממלאכתם, ואינם נמנעים ממלאכה השור לא אומר: 'אני לא חורש היום!' והחמור לא אומר לבעלים: 'אני לא טוען היום!' ומה אֵלו שנבראו לשמש אתכם, והם לא מקבלים שכר ולא פורענות, לא שינו מידתם ומכירים את המטיב עמהם.
אז יִשְׂרָאֵל שהם עַמִּי שקניתי אותם 'מבית עבדים' הם לא ידעו שאני המטיב להם?! ונתתי להם ארץ נחלה וגרשתי את הגוים מפניהם! הם לא התבוננו עַמִּי לֹא הִתְבּוֹנָן לא מתבוננים בחסדי ה' ובטובותיו יִשְׂרָאֵל לֹא יָדַע עַמִּי לֹא הִתְבּוֹנָן?! אז צריך להכיר טובה, יש לנו ללמוד מהבעלי חיים - לא יאומן!
ועכשיו סיפור-סיפור (ואותו בטח תזכרו): שומר יערות אוקראיני נפל לתוך בור מלכודת, בתוך הבור היה דוב סבירי גדול מימדים! גם הוא נפל, הציידים היו רגילים לחפור בורות לכסות בענפים דקים, וכשנופל עליהם השלג זה היה מכוסה ולא רואים, וכשעובר דוב או חיה אחרת נופלת לתוך הבור וכך לוכדים אותה. אז הראשון בתור היה הדוב, והשני בתור הזה היה אוקראיני שומר היערות. ומצא את עצמו עם דוב פרא! נו, אנחנו יכולים לתאר את החרדה שהיתה לאיש הזה?! המתח גבר! הדוב קרב אליו שם את כפות ידו על כתפו השמאלית בלחץ עצום!
וזה לא ארך הרבה זמן, באותה שניה שם הדוב כף רגלו השמאלית על כתפו הימנית ובתנועה מהירה וזריזה, שהיא לא מתכונותיו של הדוב התרומם למעלה - תפש בשפת הבור והשתחרר מהמלכודת ונמלט! - האיש ניצל! ניצל ממות! מהציפורנים, מהשינים... אבל נשאר לכוד! מי יציל אותו משם? כעבור מספר שעות, האיש רואה עצות מחטני משתלשל לתוך הבור, וחיש מהר עמד על המתרחש: על שפת הבור עמד הדוב, ושלשל לתוכו שיח שעקר, ובעזרת זה חזר להציל את השומר היערות האוקראיני - הכרת הטוב של הדוב! בזכות זה שנפל השומר, הוא הצליח להמלט החוצה, אז הוא הכיר לו טובה על זה, חיפש עץ בשביל להוציא אותו משמה – לא יאומן כי יסופר!
מקרה נדיר, אבל קיימים מקרים כאלה, ומעידים על רגש הכרת הטוב המצוי אפילו אצל יצורים נחותים ופחותים, האם גם אנחנו פחותים מן הפחותים? אוי ואבוי! צריך להכיר טובה על כל צעד ושעל, כמו שאנחנו לומדים, ואם עוד לא התחלתם - אפשר עוד היום להתחיל...!
לשמיעת שיעור זה ושיעורים אחרים בטל' 02-3724787 וכן ניתן לקבלם במייל main@shofar.tv .
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).