הכרת הטוב וכפיות טובה - חלק ט | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 26.10.2021, שעה: 09:15
לע"נ
יחיא זכריא בן עוואד ז"ל
ורומיה בת סאלם ז"ל
3 נציבי יום;
הכרת הטוב לרב: תודה ממשפ' יוחאי כהן והילדים ע"כ העזרה ברוחניות ובגשמיות; מתן ברכות בעין יפה ובנפש חפצה, עצות טובות, הדאגה לשלומנו ובריאותנו, על האהבה הגדולה שבתוכחות המוסר, ושבזכות הרב זכינו גם אנחנו לחזור בתשובה, ומודים לכבוד הרב על הכל שתמיד זמין בשבילנו ומסייע לנו. יה"ר: שנזכה להשיב לכבודו בכפלי כפליים ושה' ישמח את הרב משפ' וצאצאיו - מהרה אמן!
ציון בן יהודית - יזכה מאוצרו הטוב מתנת חינם לרפואה שלימה והחלמה מהירה בכל אבריו וגידיו ויקום ממיטת חוליו לחיים טובים ולשלום, ובפרט האבנים בכליות שיסתלקו בקלות ולא יחזרו יותר לעולם! ויזכה לאריכות ימים ושנים ולראות נחת דקדושה מכל יוצאי חלציו ולהפקד בישועת ה' ברחמים בתוך כלל ישראל ויזכה חתנו(מיכאל) וביתו (שני) לתאומות בנות בריאות השנה - מהרה אמן!
אַנְגְּוֹאַץ בַּת אַסְרֶס שתזכה לאריכות ימים ושנים טובות בבריאות איתנה שהקב"ה ישמור עליה מכל צרה וצוקה ולא תפחד כלל ויתן לה כוח לעבודתו יתברך בשמחה ועושר ונחת מכל יוצאי חלציה אמן ואמן. הכרת הטוב, רפואה שלימה ועוד...
אנחנו בחלק ט' הכרת הטוב וכפיות טובה | הכרת הטוב תמידית להכיר טובה כל הזמן, ב'הגדה של פסח' אנחנו אומרים: "בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם" מבארים המפרשים ז"ל: שהעומק של הענין הוא הכרת הטוב, לא רק שעל עצם ההצלה יש להודות ולהכיר טובה למטיב, אלא צריך להכיר כל רגע ורגע של החיים, אפילו שעברו אלפי שנים; שאדם זוכה לחיים בזכות הצלתו של המטיב, למה? שאם הקב"ה לא גאלנו ולא הוציאנו ממצרים היינו עדיין עבדים לפרעה. זה מופיע בקונטרס 'הכרת הטוב'.
בספר 'חיים שיש בהם' כתוב: ששמו של משה רבינו נבחר מכל עשרה שמות שניתנו לו; "אמר לו הקב"ה למשה: 'חייך! מכל שמות שנקרא לך איני קורא אותך אלא בשם שקראתך בִּתְיָה בַת פַּרְעֹה שזכרון הצלתו תהיה לעולם כהכרת הטוב!' היא הצילה אותו צריך להכיר לה טובה היא קראה לו בשם משה כדי לזכור את הטובה ולהכיר את הטובה ושיהיה זכרון להצלה שהיא הצילה אותו לכן הקב"ה בחר בשמו 'משה' לקרֹאתו. עד אמרו במדרש: "מכאן אתה למד שכרן של גומלי חסדים שלא נקבע לו שם בכל התורה אלא כמו שקראתו בִּתְיָה בַת פַּרְעֹה ואף הקב"ה לא קראהו בשם אחר".
והנה השם משה נישא בפי כל לא פעם ולא פעמַיִם מליוני פעמים ביום ולא רק כאן בארץ אלא גם בשמים ממעל שהרי משה רבינו עלה למרום ומלאכים שרפים ואופנים קוראים לו בשם הזה, ואף הקב"ה בכבודו ובעצמו קורא לו: "מֹשֶׁה מֹשֶׁה" (שמות ג ד) הנביא של ישראל המושיע והמנהיג משה רבינו ע"ה נקרא בשם לדורות שקראה לו בִּתְיָה בַת פַּרְעֹה, והסיבה לכך הכרת הטוב כי מי שגמל עמו חסד כי היא מסרה את נפשה עבורו וסיכנה את עצמה כי היא עברה על מצות אביה שאמר: "כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ" (שמות א כב).
ועוד מובא בזוהר הקדוש (בפרשת שמות בהקדמה): שלוש פעמים ביום מראים לבתיה את צורתו של משה רבינו בגן עדן! מכאן רואים: כמה גדול חיוב הכרת הטוב. בספר 'זכר לדוד' אומר: אם חסיד אחד התפלל על זיווג, באו לרב ביקשו ממנו ברכה לזיווג כשנולדו להם בנים של קיימא טוב להזכיר שמו לטובה על ידי שקוראים לנער הנולד בשמו כמו שעשו עם אהרן הכהן; שמונים אלף קראו את שם בנם 'אהרן'! כמו כן מצינו באבות דר' נתן במעשה של הלל הזקן שהוא גייר את הגר (זה מופיע באבות דר' נתן סוף פרק טו) נולדו לגר שני בנים; לאחד קרא הלל, ולשני גמליאל.
וכן במסכת שבת (קלד'): "אמר ר' נתן: "פעם אחת הלכתי לכרכי הים ובאת אשה לפני שמלה בנה ראשון ומת שני ומת שלישי הביאתו לפני ראיתיו שהוא אדום אמרתי לה: 'המתיני לו עד שיבלע בו דמו' המתינה לו עד שיבלע בו דמו, ומלה אותו וחיה והיו קוראים לילד הזה 'נתן הבבלי' על שמי" בזכות שהוא הציל את הילד קראו אותו על שמו. במסכת ראש השנה (יח') מסופר על משפחה אחת בירושלים שהיו מתים בצעירותם והשיא להם ר' יוחנן בן זכאי עצה: שיעסקו בתורה! ועסקו בתורה וחיו!! והיו קוראים אותם 'משפחת רבן יוחנן!' כי כל המשפחה זכתה לחיות בזכותו.
וכן הובא בבא מציעא (פד') על ר' אלעזר ברבי שמעון שהתיר שישים מיני דם; באו אצלו שישים נשים עם כתמי דם ולא ידעו אם טמא או טהור? והוא טיהר את כולם! ורינננו אחריו חכמים אמרו: 'איך יכול להיות שהוא טיהר שישים וכולם היו טהורים לא היה אחד כאילו טמא?!' אמר להם: 'אם כדברי - אז יוולדו כל הילדים של הנשים האלה זכרים! ואם תיוולד בת אחת - אתם צודקים...' ונולדו שישים זכרים וקראו אמותיהן את שמם 'אלעזר!' על השם שלו.
אז רואים: הכרת הטוב שאפילו לקרוא את השם של הילדים על מי שעשה לך הצלה או כל שאר הדברים שאמרנו, בשביל לזכור תמיד את הכרת הטוב, תמיד! כמו משה רבינו שה' בחר את השם הזה בגלל הכרת הטוב לבתיה שהצילה אותו תוך חירוף נפש!
עוד דוגמאות; "וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ וַיִּקְרָא לַמָּקוֹם אֵל בֵּית אֵל כִּי שָׁם נִגְלוּ אֵלָיו הָאֱלֹהִים בְּבָרְחוֹ מִפְּנֵי אָחִיו" (בראשית לה ז). ועוד כתוב: "וַיַּצֵּב יַעֲקֹב מַצֵּבָה בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר דִּבֶּר אִתּוֹ מַצֶּבֶת אָבֶן וַיַּסֵּךְ עָלֶיהָ נֶסֶךְ וַיִּצֹק עָלֶיהָ שָׁמֶן. וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶת שֵׁם הַמָּקוֹם אֲשֶׁר דִּבֶּר אִתּוֹ שָׁם אֱלֹהִים בֵּית אֵל" (בראשית לה יד-טו). רואים אנו עד כמה הקפידו האבות הקדושים להכיר טובה לקב"ה על ידי זכירת הניסים שעשה עמם הבורא עד שקראו את המזבח שבנו על שם הנס שנעשה להם, וכל זה מוכח מפירוש רש"י שכתב: "לא שהמזבח קרוי אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אלא על שם שהיה הקב"ה עמו והצילו קרא שם המזבח על שם הנס להיות שבחו של מקום נזכר בקריאת השם" (בראשית לג כ).
לכן וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶת שֵׁם הַמָּקוֹם אֲשֶׁר דִּבֶּר אִתּוֹ שָׁם אֱלֹהִים בֵּית אֵל דהיינו; שבא להזכיר על ידי זה את שם ה' ולהודות לו על כל הניסים שעשה עמו, והכל רק כדי לבטא את ההכרה בטובת הבורא עליו. זה היה 'מטיב התורה'.
עכשיו 'ילקוט לקח טוב': כשביקש הקב"ה להביא פורענות על אנשי סדום ועמורה ניגש אברהם אבינו ע"ה להתפלל עליהם ולבקש רחמים ובין השאר אמר אברהם אבינו: "הִנֵּה נָא הוֹאַלְתִּי לְדַבֵּר אֶל ה' וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר" (בראשית יח כז) למה הוא מזכיר את זה פה? רש"י אומר: "וכבר הייתי ראוי להיות עָפָר על ידי המלכים וָאֵפֶר על ידי נמרוד לולי רחמיך אשר עמדו לי!" במילים האלו הורה אברהם אבינו יסוד גדול בהכרת הטוב כאשר אדם ניצל ממות לחיים ניצבות בפניו שתי דרכים; דרך אחת - להביע רחשי תודה עמוקים על הישועה ולכוין את הכרת הטובה למציל בלבד! זה דרך אחת.
נחזור עליה: להביע רחשי תודה עמוקים על הישועה ולכוין את הכרת הטובה למציל שהצילו ממות לחיים, וזה רק למציל בלבד. ויש דרך שניה; להרחיב את מסגרת הכרת הטוב לאורך כל החיים. כאשר נוקטים בדרך הראשונה מודים אמנם למציל מכל הלב! ואולם שבים לחיי השגרה והרושם של ההצלה הולך ומתפוגג במשך הזמן. לעומת זאת כאשר אדם חי בתחושה: כאילו מצד הטבע הוא כבר אדם מת! הוא עָפָר וָאֵפֶר להלחם מול מיליונים?! זה ודאי שאין סיכוי אז היה צריך להית עפר לחזור לעפרו: "כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב" (בראשית ג יט) ולהשרף בכבשן של אש אז הופכים להיות אפר!
אז זה מלמד את אברהם כל הזמן שבעצם הוא מת חי! ומתהלך בזכות מי? בזכות ה'! אז הוא הולך בתחושה כאילו מצד הטבע הוא כבר אדם מת שהרי כך היה צריך להיות המצב אם לא היה מציל אותו ה', וזה שהוא עדיין ממשיך להחיות זה 'מת מהלך!' בדרך זו מכיר האדם טובה למטיבו על כל רגע ורגע ממימי חייו, הדרגה הזו של הכרת הטוב באה לידי ביטוי בדברים של אברהם אבינו: וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר, הוא לא שוכח את זה לרגע אחד, וזה על פי פירוש רש"י: כונת אברהם להזכיר לפני ה' את הניסים שעברו עליו, וכאילו אומר: אם בעבר ראוי הייתי להיות עָפָר וָאֵפֶר הרי שעתה גם אנכי עָפָר וָאֵפֶר רק מהלך כך שהכרת הטוב שלו היתה על כל צעד ועל כל שעל - וזה מדהים!
ועכשיו אני אראה לכם משהו עוד יותר מדהים; הכרת הטוב - המהרש"א נולד להורים אחרי שנים רבות! ההורים הקריבו עבור לידתו את חייהם ואת רכושם! ומשום כך נשאר המהרש"א יתום מאב ואם מיד לאחר לידתו, השקיעו את כל כוחם, את כל ממונם שיהיה להם ילד, בא להם המהרש"א אבל הוא נתיתם מאם מיד לאחר הלידה, ומי גידל אותו? וגידלוהו משפחת האופה – האופה, המשפחה שלו גידלה אותו, ולאחר מכן נשא לאשה את בתם, ומשום הכרת הטוב קרא את שמו אידלש על שם חמותו שגידלה אותו כמו בן!
אתם שומעים? קרא את שמו על שם חמותו שמעתם דבר כזה? הוא קרא את שמו כשם אשה שקראו לה אידלש בגלל שגידלה אותו כבן להכיר לה טובה! פעם שמעתם דבר כזה? אז זאת אומרת רואים מה זה הכרת הטוב! הכרת הטוב לא רק חד פעמי ולא בנתינה 'במקום עדשים – בשר' אלא הכרת הטוב תמידית עד כדי קריאת שמות הילדים הנולדים או המשפחה וכו' על שם אלה שעזרו, הצילו, יעצו וכו' וכמו ששמענו פה.
יש יהודי יקר! בשם חיים נגר בן ברכה ה' ישלח לו רפואה מאוצר מתנות חינם - מהרה ויעתיק את החולי שלו לביל גייטס יש"ו- אמן! יש לנו תמונה משותפת שאנחנו מצולמים יחדיו, וכל פעם הוא מסתכל בתמונה ומדבר איתי דרך התמונה... לא מתיק אותה ממגד עיניו, ה' יצילהו - אמן!
לשמיעת שיעור זה ושיעורים אחרים בטל' 02-3724787
וכן ניתן לקבלם במייל main@shofar.tv .
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).