משה, צא לנוח! | ר' אלירז טביב
תאריך פרסום: 26.07.2018, שעה: 22:04
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב, בשם השם אל העולם נעשה ונצליח, והשם עלינו ורחמו ירוויח
ויתעבר השם בי למענכם ולא שמע אלי
ויאמר השם אלי רב לך
אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה
אלקוד שמעוני אומר רב לך אמר לו הקדוש ברוך הוא משה
הרבה יגעת הרבה עמלת צא לנוח
שנאמר בדניאל ואתה לך לקץ ותנוח
הכוונה שיפטר מן העולם
אמר לו משה
אכנס כאדיוט, כאדם פשוט
אמר לו הקב' ברוך הוא אין המלך נכנס כאדיוט, היית מלך? לא מתנים שתיכנס כאדיוט
אמר לו אעשה תלמיד ליהושע
אמר לו רב לך
אין הרב נעשה תלמיד לתלמידו
אמר לו משה אכנס דרך אוויר או דרך חלל או ציפור בתוך מחילה
אמר לו ושמה לא תבוא
אמר לו אם לאו עצמותי יעברו את הירדן
אמר לו הקב' ברוך הוא כי לא תעבור את הירדן הזה
עד כאן לשון אלקות שמעוני
הנה משה רבנו הרואי הנאמן
אשר סבל
סבל של ארבעים שנה במדבר מעם ישראל והיה במצב של עוד מעט וסקלוני
על עודתן ואבירם, קורח, מרגלים, המתאווים, המתאוננים,
זמרי, חטא העגל ועוד, לא חסר
עם כל הסבל הנורא
לא זכה להיכנס לארץ ישראל יחד עם עדתו או צאן מרעיתו
ואותו משה רבנו שבתפילתו של חמש מילים
אל נא רפא נא לה על אחותו
ואי פעם מרים מצרעתה, מחלה גדולה מאוד
וכאן לא הואיל אפילו 515 תפילות ותחנונים כמניין ואתחנן
מה קרה כאן?
מה חורי האף הגדול הזה?
אבל חכמינו זיכרונם לברכה אומרים במדרש רבה
אמר משה להקב'
כל הכעס הזה עלי למה?
אמר לו הקב' על אשר לא קידשתם אותי
העם מתלונן שאין להם מים לשתות משה נתבקש מהקב' לדבר אל הסלע
ולהוציא ממנו מים
וקידוש השם מאוד גדול
משה מכה את הסלע במקום לדבר אליו והקב'
הענישו ואת אהרון שהיה עמו בגלל מניעת קידוש השם
שלא ייכנסו לארץ ישראל
והנה לא מובן מה ההבדל אם מדברים לסלע או מכים את הסלע ונתן מים
וכי הסלע מושפע יותר ממכה מאשר דיבור?
אבל לא בכל אופן זה קידוש השם גדול.
סוף-סוף
פגם שלא מובן היה.
רואים מכאן שפגם קטן מאוד בקידוש השם גדול כל כך חמור ולא ניתן למחילה.
מה נורא הדבר?
מזה לימוד גדול,
עד כמה תלמיד חכם צריך להיזהר במעשיו ובדרכיו,
כי הלא כל ענייניו נוגעים לקידוש השם,
וכנגד זה לחילול השם.
הוא מהווה דוגמה לכל מי שרואה אותו.
כל תנועה שלו לימדדת ולומדים ממעשיו.
על דרך מה שאמרו חכמינו זכרונם לברכה במסכת יומא,
שיהא קורא ושונה ומשמש תלמידי חכמים,
ויהא מסעו ומתנו באמונה, ודיבורו בנחת עם הבריאות.
מה הבריאות אומרות עליו?
אשרי אביו שלימדו תורה,
אשרי רבו שלימדו תורה,
אוי אליהם לבריאות שלא למדו תורה.
פלוני שלמד תורה ראו כמה נעים דרכיו, כמה מתוקנים מעשיו.
עליו הכתוב אומר,
ויאמר לי עבדי עתה ישראל אשר בך אתפר.
נו, אז כשרואים אדם במעלה נוהג כראוי,
משבחים אותו ואת התורה, זה קידוש השם גדול.
אבל מי שקורא ושונה ומשמש תלמידי חכמים,
הוא קורא ושונה ומשמש תלמידי חכמים,
ואין מסעו ומתנו באמונה,
ואין דיבורו בנחת עם הבריאות,
מה בריאות אומרות עליו.
אוי לו לפלוני שלמד תורה,
אוי לו לאביו שלימדו תורה,
אוי לו לרבו שלימדו תורה.
פלוני שלמד תורה ראו כמה מקולקלים מעשיו וכמה מכוערים דרכיו,
וזה חילול השם גדול,
והוא נקרא ממשנאי השם.
ומזה צריכים גם כן ללמוד ולהתבונן על גדולת וקדושת ארץ ישראל.
כי הלו לכאורה קשה,
הלו הקדוש ברוך הוא משלם מידה כנגד מידה.
ולמה משה רבנו ענש על חטא פגם בקידוש השם בעונש כזה,
שלא ייכנס לארץ ישראל?
איפה המידה כנגד מידה פה?
אלא היות שארץ ישראל היא פלטין שם מלך,
והקדושה לא זזה אפילו לאחר החורבן.
עד שאומרים חכמינו זכרונם וברכה, כל אדם בארץ ישראל דומה כמי שאין לו אלוה.
נמצא שכל החיים בארץ ישראל
דומה כמי שיש לו אלוה.
נמצא שכל החיים בארץ ישראל זה קידוש השם.
אם כן, זו המידה כנגד מידה.
היה למשה פגם קטן שהיכה בסלע במקום לדבר אליו,
וזה מניעת קידוש השם.
על כן, מידה כנגד לא ניתן לו להיכנס לארץ ישראל לשבה החיים הם קידוש השם.
ועם משה נוכל ללמוד על עצמנו,
שהרי אנחנו כבר בארץ ישראל,
וצריכים אנו לשים אל לבנו כי אם מפלטין שם מלך בשר ודם,
אדם שוקל ומודה תנועותיו וצעדיו,
שלא יעשה איזושהי טעות כי תעלה לו ביוקר.
כל שכן בפלטין שם מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא בארצנו הקדושה,
שהם חייבים להיזהר וצריכים לדאוג על זה.
כנאמר על הגאולה העתידה,
מי יעלה בהר השם ומי יקום במקום קדשו ונקה כפיים ובר לבב אשר לא נשא לשווא נפשי ולא נשבע למרמה.
רשי מסביר את הפסוק מי יעלה בהר השם,
אף על פי שכל יושבי תבל שלו,
אין הכל כדאי להיקרב אליו.
נקי כפיים וגומר.
זאת אומרת, מי זה שיזכה לעלות בהר השם?
אפילו שכל הבורים של השם,
לא כולם ראשיים להתקרב,
רק מי שיעמוד בתנאים המוזכרים בפסוק נקי כפיים ובר לבב,
ולא נשא לשווא נפשי ולא נשבע למרמה.
בעזרת השם שנזכה לעמוד בתנאים הללו
ולעלות להר השם ולקום במקום קדשו, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).