טוען...

הבל הבלים זה דברי תורה | הרב אמנון יצחק

 תאריך פרסום: 23.08.2016, שעה: 20:09



"ואהבת את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך". לא כתוב "בכל שכלך", אלא "בכל לבבך". אהבה אמיתית, אהבת ה' יתברך בהרגשה של כל הלב, בכל לבבך. שלא יהיה לבך פנוי לאהבה אחרת, אלא בהיתר ה' יתברך. ממילא לא יהיה מקום בלב להרגיש ייסורים. איך יכול אדם להגיע לאהבת ה' בהרגשת כל ליבו? שנתחייבנו על זה בתורה הקדושה. אלא כתוב בספרי: "ואהבת את ה' אלוקיך", איני יודע איך לאהוב את המקום. תלמוד לומר: "והיו הדברים האלה אשר אנוכי מצווך היום על ללבך". שמתוך כל אתה מכיר את מי שאמר "והיה עולם". דהיינו, שאדם יעסוק בתורה ויתבונן בה, יכיר את גדולתו של הקב"ה, שאין לו ערך וקץ ותתיישב אהבה בליבו בהכרח. זהו שאמר הכתוב "והיו הדברים האל העל לבבך", לא כתוב "על שכלך", אלא שהלב ירגיש. שאם הלב אינו מרגיש בידיעה לבד, זה לא מועיל. לכן, צריך ללמוד תורה בהרגשת הלב, כי הם חיינו ואורך ימנו ורק בכך מגיעים לאהבת ה'. אם את היודע שכל חייך העולם הזה ובעולם הבא תלויים ב"והיו הדברים האלה על לבבך", קיום התורה והמצוות, ולימוד התורה והבנתה והתקרבות לבורא יתברך, אם כל חיינו תלויים בזה, מגיעים בזה לאהבת ה', שנתן לנו את הדרך להשיג אורחות חיים בעולם הזה ולעולם הבא.

הגמרא בשבת ל' אומרת: שחכמים זכרונם לברכה ביקשו לגנוז את ספר קהלת, כיוון שמצאו בו דברים שסותרים דברי תורה. ויש מקום לטעות בדבריו, ולפרש אותם כנגד מה שאמרה התורה. ומפנימה לא גנזוהו? מפני שתחילתו דברי תורה וסופו דברי תורה. סופו דברי תורה מהי?"סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם". תחילתו דברי תורה מה היא? "הבל הבלים אמר קהלת. הבל הבלים, הכל הבל". והנה כיוון שהבל הבלים שאמר שלמה המלך עליו השלום, הם דברי תורה, הרי שאדם מוזהר שלא ישקע בהבל הבלים. אבל אם יאמר לך אדם: למדתי דברי תורה אלו, ואני יודע שכל התענוגים של העולם הזה הם הבל הבלים, והכל הבל, ובכל זאת הוא עוסק בהבל הבלים ואינו מרגיש בליבו כלל את הידיעה הזאת. אי אפשר לומר שהוא קיים את המצווה "והיו הדברים האלה על לבבך". הוודאי לקח את כל הדברים האל הרק בפיו, אבל לא בליבו. אדרבא , "וילכו אחר ההבל ויבהלו" לא שהוא מתרחק מהבל הבלים, הוא הולך אחר ההבל והוא נהיה אהבל. אותם בני האדם שהולכים אחרי ההבל, נשקעים בהבל ומטמטמים את ליבם עד כדי כך שהם בעצמם נהפכים לחתיכת הבל. אלא ודאי כשאמרו חכמים "תחילתו דברי תורה וסופו דברי תורה", הפירוש שצריך להכיר כן. לא לדעת, לא לזכור, לא להבין רק, אלא להכיר! והכרה זה שמכירים בלב.

מה הראייה שאנחנו יודעים שהכל הבל הבלים ולומדים קהלת ואומרים הכל הבל, ויודעים שבאנו מהאפר ואל אפר נשוב? הולכים ללוות את המתים, אחרי הלוויה נכנסים למסעדה ושותים אלכוהול. אם כן בהכרח צריך לומר שההכרה אינה בלב. כן אנחנו יכולים מלוויה ללכת לסעוד. איך מגיעים אל הלב? רק בהתבוננות על ידי לימוד מוסר. כמו שאמר שלמה המלך, עליו השלום, בראש ספר משלי: לדעת חוכמה ומוסר כי נוסף ללימוד התורה, דהיינו הלכות, צריך לקשור את האיברים שלא יעשו מה שעולה על רצונם. ומי קושר אותם? ובאיזה חבים אוסרים את האיברים שלא יפרצו פרץ? הבא אומר במוסר. לדעת הלכות זה יפה, לקיים מצוות זה נפלא, אבל אם האיברים לא יהיו קשורים ויתפרצו כפי הרצון, אז זה מחבל בכל מה שאתה עושה. אלא צריך חבלים שיאסרו את האדם. איזה חבלים? מוסר. שלומדים מוסר, זה הדרך. כמו שאומר שלמה המלך, עליו השלום: "החזק במוסר ואל תרף" כל יום ללמוד מוסר לפחות שעה. עד תרף, אל תרפה מזה, ניצרה. למה? כי היא חייך. בלי מוסר אתה שרוי בלא לב, ובלי לב אין זה חי אלא דמיון. אתה מדמה שאתה יודע ומבין והכל, אבל מה עם מעשים? ממשיכים לחיות בסתירה.

נמצאנו למדים כדי להכיר את הבל הבלים בהרגש של הלב, אין עצה ואין תבונה אחרת, אלא ללמוד מוסר. חכמים זכרונם לברכה קוראים לזה "תחילתו דברי תורה". ספר קהלת תחילתו דברי תורה. מה זה דברי תורה? "הבל הבלים אמר קהלת, הבל הבלים, הכל הבל", זה דברי תורה.

אם כן, למדנו בפשיטות שלימוד המוסר זה דברי תורה. וזהו שכתוב "היו הדברים האלה על לבבך". וכאמור למעלה. לא כמו אנשים שהם מתמידים בלימוד התורה, בגמרא וכו', אבל שמגיע זמן המוסר, יוצאים לחוץ. כלל זה נקוט בידך, כי בלי מוסר עוברים עבירות. אין מה שיחזיק את האדם שלא יעבור עבירות. רק המוסר יכול לעורר אותו, ליום אחד. שעה אחת ליום אחד. מחר עוד שעה, ועוד שעה. וכל המרבה לפי עניינו הרי זה משובח. 

יש עוד אפשרות של מוסר: זה תפילה שמתפללים בהתלהבות וברגשת הלב. כי התפילה עצמה מוסר. כמו שאמרו חכמים זכרונם לברכה בתענית ב': "ולעבדו בכל לבבכם. איזו היא עבודה שבלב? זו תפילה". כלומר, יש כל מיני סוגי עבודה באיברים שונים. יש עובד בידיו, יש ברגליו. יש עבודה שעובדים בלב. זו התפילה. נמצא שאם אדם מתפלל בפה בלבד, הוא לא נכנס בסוג עבודת התפילה כלל, כי כל עבודת התפילה הוא בלב. אם כן, אם אדם מתפלל בהרגשי הלב כראוי ויודע לפני מי עומד, הרי זה לימוד מוסר. חזון איש זצ"ל, תפילתו הייתה מוסר. איך הגיע חזון איש לכך? כי למד מנעוריו תורה לשמה. לכן הגיע לידי כך שתפילתו, עבודת הלב, שזה מוסר. אם כן חזון איש למד שלוש פעמים ביום מוסר. אבל מה נאמר אנו? שלא יכולים לומר שאנחנו לומדים תורה לשמה, ומילא גם התפילה אצלנו רק כדי לצאת ידי חובה ולהיפטר. מהיכן ניקח לנו לב לקיים מצוות? את המצווה "והיו הדברים האלה על לבבך" קבוע? כל זה רק בלימוד המוסר. לנו אין ברירה אחרת. ואדרבא, יבוא מי שיוכל להראות לנו עוד אדם כחזון איש בלי מוסר. היו יחידים שהיו לומדים כמה דפי גמרא ומרטיבים את הגמרא בדמעות מרוב התלהבות ומתיקות בתורה, היחידים האלה כבר לא נמצאים. צריך למצוא דרך להמון, אלא שלומדים בעולם, אלא שרוצים להתקרב לבורא. הדרך בשביל כל אנשי העולם היא רק לימוד המוסר. "הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל הבל" זה דברי תורה! הדברי התורה האלה הם מסר שאין כדוגמתו. לא מספיק להבין זאת, צריך להכיר בזאת הכרה בלב ולחיות על פיה. 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 02.02 15:57

    שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).

  • 01.02 12:27

    הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 12:23

    ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!

  • 01.02 12:21

    בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:36

    ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.

  • 01.02 11:13

    בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:10

    כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:05

    כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:04

    ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 29.01 18:23

    כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים