טוען...

הסיבות למלחמה שבפתח

 תאריך פרסום: 21.03.2015, שעה: 20:17



חודש טוב. חודש ניסן בעזרת ה' בד"כ יש ניסים גדולים. גם החודש הזה יהיו ניסים גדולים, אבל גם מכיוונים שאף אחד לא חשב עליהם. עומדת להיות מלחמה גדולה בפתח, ומה הסיבות לכך? נבאר בדרשה הזו.

"היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך, השמיעיני", מכאן דחברים היינו תלמידי חכמים, אמר רבי שמעון בן לקיש, שני תלמידי חכמים המקשיבים זה לזה בהלכה הקב"ה שומע לקולם, שנאמר "היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך השמיעיני", ואם אין עושים כך גורמים לשכינה שתסתלק מישראל, שנאמר "ברח דודי". זה גמרא בשבת ס"ג.

חברים מקשיבים לקולך אין חברים אלא מלאכי השרת, ולמה נקראו חברים? לפי שאין ביניהם איבה ושנאה וקנאה ותחרות וחלוקת דברים, ואמר הקב"ה לישראל, בני, בשעה שאתם קוראים קריאת שמע וקורין בתורה, הגביהו קולכם, כדי שישמעו חברים, ותנו דעתכם שלא תשנאו ולא תקנאו זה את זה, ולא תתחרו זה את זה, ולא תביישו זה לזה, כדי שלא יהיו מלאכי השרת אומרים, רבונו של עולם, תורה שנתת להם לישראל אין עוסקים בה, שהרי יש בהם איבה וקנאה ותחרות ושנאה, אלא תהיו מקיימים אותה בשלום. עד כאן שיר השירים רבה ח'.

כשם שהחיבור בין הכוחות הרעים והכינוס ביניהם הוא רע לישראל ורע לעולם, כמו עכשיו שמתפרסם שכחלון ולפיד שוקלים לעשות בלוק חוסם נגד החרדים שלא יכנסו, ויהיו באופוזיציה. אז כשם שיש חיבור בין הכוחות הרעים והכינוס ביניהם הוא רע לישראל ורע לעולם, כן גם מי שמפריד בין הכוחות הטובים הרי הוא חוטא ומחטיא את הרבים. הוא מזיק לכל ישראל ולכל איש בפרט, כי גם למעלה יש מליצים טובים, ורק כאשר מתאחדים הם ממליצים טוב על ישראל. הכוחות הטובים הללו סגולתם לפעול רק כאשר הם מאוחדים ויש חיבור ביניהם, אז הם מעוררים זכות ורחמים על ידי חיבורם יוצא דינם של ישראל לזכות ולזכות ומצילים אותם מן הדין, אבל כמו שאמרנו, המפריד בין הכוחות הטובים הוא חוטא ומחטיא את הרבים. המוציא כתבי פלסתר נגד מזכה הרבים אין לך יותר חוטא ומחטיא ממנו, והוא מזיק לכל ישראל ולכל איש בפרט. אבל כאשר אחד מישראל מפריד בין הטובים מפזר שנאה, מפרסם הודעות שחץ וזורע טינה בין אדם לחברו, בין איש לאשתו, בין רב לתלמידו, גם למעלה מפרידים את הכוחות הטובים ואת המלמדים זכות, וכאשר כל אחד מהם בנפרד אין בו הכח לעורר זכות ורחמים, והמפריד הזה עונשו גדול כמו המצורע, בדד ישב מחוץ למחנה מקומו, וכמו שהוא הבדיל ע"י לשון הרע בין איש לרעהו, אף הוא צריך להיות מבודד וישב גלמוד, וענשו כפול וגרוע שאפילו עם שאר הטמאים לא ישב, גם הטמאים צריכים להתרחק מטמא מצורע זה.

יש מקטרגים שתפקידם לדבר רע על ישראל, והקב"ה מרוב אהבתו לישראל מפריד ביניהם שלא יהיו מחוברים במקום אחד לדבר רע על ישראל, שאילו היו יחד לא היתה חס ושלום תקומה לשונאיהם של ישראל, והריקנטי בפרשת קדושים  מפרש, ויש אומרים כי שעטנז דומה לשתי מידות שיש למעלה המקטרגים על ישראל, והקב"ה הפרידם, שלא יתחברו לעולם להזכיר עוונותיהם של ישראל, והנה הלבוש שעטנז מחבר את הכוחות הללו לערבב תפילתם של ישראל, והמלאך סנ"ד הקושר כתרים לקב"ה מהתפילות של ישראל, אינו מקבל תפילתו עם שאר התפילות של הלובש שעטנז שנדמה לו ככומר של עבודה זרה הנותן כח לרוח הטומאה. אז רואים מפה, מי שמחבר כוחות הרע למעלה אז הוא כמו כומר לעבודה זרה שנותן כח  לרוח הטומאה.

רב ספרא בתר צלותא אמר הכי, לאחר תפילתו היה אומר כך: יהי רצון מלפניך ה' אלקינו שתשים שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה. בפמליא של מעלה שרי האומות שכשהשרים של מעלה יש תגר ביניהם תיכף יש קטטה בין האומות, ובפמליא של מטה בחבורת החכמים, זה גמרא בברכות ט"ז.

אז אם כן, רואים שיש השפעה, שאם לא יהיה שלום בפמליא של מעלה זה יגרום לקטטה בין האומות למטה, מה שאנחנו רואים כרגע את המלחמות בין האומות מסביב, כל זה נובע מהמלחמה של השרים למעלה, כי אין שלום למעלה, כשיש תגר למעלה אז אומות העולם מתקוטטים למטה, ואותו דבר אם אין שלום בחבורת החכמים. אז כשיש תגר וקטטה בין השרים בפמליא של מעלה, וכל שר רוצה להגן על האומה שלו, וכאשר השרים באים לידי קטטה על ידי הגנה על עניניהם, תיכף עוברת רוח קטטה בין האומות, וכאשר האומות מתקוטטות והגויים רוגשים, זה משפיע גם על עם ישראל, שהקטטה תזיק להם בין בגופם בין ברוחם, שגם הם לומדים להתקוטט, ורוח הקטטה חודרת בכל האומות, ובתוכן ישראל, ולכן יש להתפלל שהמקטרגים למעלה יהיו שקטים, ולא יהיה תגר ביניהם, לכן רב ספרא אחר התפילה היה אומר, יהי רצון מלפניך ה' אלקינו שתשים שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה, כי אם לא יהיה שלום שמה יהיה תגרה וקטטה בין האומות, זה ישפיע על ישראל וחס ושלום יהיה נזק ומלחמה.

אך בנוסף לזה, יש להתפלל גם על פמליא של מטה, היינו שבין חבורות החכמים בעם ישראל תלמידי חכמים ולומדי תורה שיהיה שלום, שכן כל קטטה וריב מביאים הפסד לעם ומזמינים אסון עליו, מבריחים את השכינה, מעוררים את הקטרוג של המלאכים, ושוללים מן השמים את זכותם של ישראל להתקיים בנחת ובשלוה, ומזמינים את המלחמות של האומות כנגד ישראל.

ועכשיו יש כנס של חירום אצל התימנים שגם כן הולכים להרבות קטטה בישראל וזה יהיה הערב נראה מה יהיו תוצאותיו, אבל הם מזמינים את המלחמה שעומדת בפתח שתבוא על ישראל, אז תדעו מי האשמים אח"כ.

רבי אלעזר, בתר דמסיים צלותא אמר, אחרי שהיה מסיים את התפילה היה אומר, יהי רצון מלפניך ה' אלקינו שתשכון בפוריינו - הכוונה בגורלנו, מה ישכון בגורלנו? אהבה אחוה שלום ורעות, שלום ורעות זה המקום ששמה הולכים להתקוטט עכשיו, במקום שלום ורעות יעשו שמה מריבה. אהבה ואחוה שלום ורעות, ותרבה גבולנו בתלמידים, גם זה מופיע שם בברכות. מכאן אנו רואים כי אהבה ואחוה מהווים גורם גדול שנצליח בהרבצת תורה ושיתרבו תלמידים בגבולנו, בעוד שהיעדר אהבה ואחוה מהוים גורם עיקרי להרחיק תלמידים מגבולנו, אבל מה אכפת להם. איך אמר מי שהיה ראוי שתיהפך שלייתו על פניו ולא יצא לאויר העולם, מה שילו אמר שהמורי שלו, מארי עסקה מעדיף שלא יהיו בעלי תשובה ולא יהיו עמי ארצות, רק אברכים, מחשיבים רק אברכים.

לא ישמע עוד חמס בארצך שוד ושבר בגבוליך, וקראת ישועה חומותיך ושעריך תהילה. כך כתוב בישעיה ס'. אם לא יהיה חמס בתוך המדינה ובתוך הארץ, כי אז מובטחים אנו גם שלא יישמעו שוד ושבר מחוץ לגבול, שהאויב מבחוץ לא יהין להרים ידו לפגוע בנו ובארצנו הקדושה. אם לא תהיה ירידה מוסרית בתוכנו בין אדם לחברו ומוסר התורה הוא שישלוט בינינו ובארצנו, מוסר התורה, לא רק הלכות, לא רק כתבים עתיקים, אלא מוסר התורה, זה ישפיע גם כלפי אומות העולם שאור המוסר יגיע אליהם. אבל לצערי הרב רואים שאין חינוך ואין דרך ארץ ואין מידות ואין כלום, ממש תהום פעורה. ואם יש ירידת המוסר בעולם ובכל הגויים, אם מתפתח שוד ושבר במידה מרובה בעולם, הסיבה לכך נעוצה בירידת המוסר בעם ישראל, ובתוך ארץ ישראל, ואם יש מידה ניכרת של צניעות יושר ואמת בנו וקדושת החיים השורה בעמנו ובארצנו ברמה גבוהה, הרי זה מתפשט היושר וקדושת החיים והאמת במידה מסוימת גם בעולם הגדול מחוץ לגבולות ישראל. המעצור מפני פריצת השונא שלא יבוא שוד ושבר בגבולנו, תלוי במידת השמירה מפני חמס פה שעושים, כמו בבחירות ולאחריהם והפריצות בינינו לבין עצמנו. וקראת ישועה חומותייך, אם לא ישמע ולא יהיה חמס בתוך המדינה, כי אז לא תצטרך בכלל לחומה ומבצר על הגבול להגן מן האויב השוכן על הגבול, כי הישועה בעצמה היא תהיה חומה בצורה לך, וקראת ישועה חומותייך, הישועה תהיה החומה, לא תצטרכו עוד לעלות על החומות, לסגור שערים מפני האויב, אלא שערייך יהיו התפילה והתהילה לה' יתברך, אם כן הכל תלוי בעצמנו ובהתנהגותנו עם הבורא יתברך, דברי המלבי"ם.

"כי תצא למלחמה על אויביך", הכתוב מתחיל לדבר בלשון יחיד כי תצא למלחמה, תצא, לא תצאו, פסוק ב' מדבר בלשון רבים, "כקרבכם אל המלחמה" לשון רבים. כתב האלשיך הקדוש ז"ל, כוונת תורתנו הקדושה הוא כי כל תוקף נצחון המלחמה תלוי באחדות ישראל, כי בהיותם לאחדים נפול תיפול חיתת ה' על כל אויביהם לבלתי השאיר להם שריד, לכן אמר כי תצא בלשון יחיד, באחדות כאיש אחד. זה הכח שיכול לשמור על ישראל, אבל בשעה שיש פירוד קטטה ומריבה ומחלוקת בשביל כבוד סרוח של אנשים ריקים ופוחזים, זה מביא את הדברים למלחמה בפתח והיא קרובה מאד.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר. 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים