מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 60
- - - לא מוגה! - - -
מי עוד רוצה לשאול שאלה פה?
אין גברים? אין גברים?
רגע, רגע, לא, הוא רוצה ללכת, רבי שמעון בר יוחאי, רגע.
יא וואי וואי.
הלו?
תן לו בנזין.
חג.
כבוד הרב.
אה.
לא, לא מצחיק, לא.
לא, לא רוצה שיראו את הפנים שלי.
אני בן אדם,
וואלה בן אדם,
אבל לא קשור לכל מה שאתה רוצה. אני מאמין, מאמין, וואלה מאמין.
מאמין, מאמין ברסמי מאמין. מתנה, מתנה.
לא, לא, הרב.
מאמין, מה זה מאמין? וואלק מאמין ברס אמק מאמין. אשתמק.
מאמין, הרב.
כן. מאמין, מה זה מאמין?
אבל דבר אחד, מה זה דבר אחד? אין לי כוח, אין לי כוח. אני אגיד לך, אני קם בבוקר, קם בבוקר, אין לי כוח.
אין לי כוח להתפלל, אין לי כוח. יש לי עבודה, לא יקום לעבודה.
אין לי כוח לקום לעבודה.
אין לי כוח, אין.
גם אחרי שאתה נח, אין לך כוח. אין כוח לכלום.
כלום. אם יש לי עבודה, אני אניח את הטפילים, בן אדם יבוא לטפילים. אין לי כוח לקום ולהניח את הטפילים, אין לי כוח לנוח אותם. איך זה יכול להיות?
אין לי כוח לבן אדם עצלן.
אני אתן לך ברכה עכשיו שתהיה זריז, בסדר? אם אני אותה ואם אני זריז אני מברך אותך שתהיה גם זריז. יאללה, בסדר, מה השם בשם האמא?
יהודה בן מרים. יהודה בן מרים, תזכה להיות זריז! אמן! ונראה עם זריזות, תחזיר את המיקרופון.
יאללה, ניסו. וואלה, זריז, יאללה, יאללה.
אז זק וברור.
כן, מי עוד?
כן?
בואי נגיד, למה באת לעולם?
אני?
למה? למה באת לעולם?
אני לא הבנתי. בשביל מה? בשביל לסבול? בשביל מה? לא הבנתי, אני לא הבנתי. בשביל מה? בשביל לסבול?
בשביל לחיות? בשביל נידה? בשביל תשע חודשים לסחוב בבטן ואת יוצא בן אדם ואז גודל? בשביל מה את קולתך הורד הזה? בשביל מה?
אני אגיד לך. בשביל מה את קולתך הורד בארסול? בארגינל? למה את קולתך הורד?
אני אגיד לך.
למה?
תראה, למה? למה?
בן אדם בא, חי, נושם, מביאים לו במה, בוא תציג, בוא תחיה, בוא אלכסול, מה, למה?
הוא חי, נושם, באמת, ואחרי זה לא זוכרים אותו, ורק יש לו כתב, איך אומרים?
אריה בן זקן.
הורסו, למה?
זהו. סתם.
הקב' ברוך הוא מביא בן אדם בשביל לסבול?
זהו. הקב' ברוך הוא מביא בן אדם בשביל לסבול, תכלס.
למה?
למה צריך את זה בכלל? למה? למה?
למה צריך את זה, למה? בסדר, תן לו לענות. לא, לא, השאלה לא נגמרה, חכה. לא, תענה, תענה. אם תיתן לי, אני אענה. אתה מושך.
אה, אני מושך.
בסדר. אתה לא גומר.
טוב, משחרר, יאללה.
עכשיו תקשיב, הקב' ברוך הוא הביא את האדם לעולם בשביל לקיים תורה ומצוות ולזכות לגן עדן.
זה שהוא סובל,
זה בגלל שהוא טיפס. למה הוא מביא את הבן אדם? לעולם. בשביל גן עדן. למה? לא צריך, לאן תביא אותי?
אל תביא אותי. לא רוצה לבוא לפה. הבנתי.
לא רוצה לבוא לפוזדור הזה. וואלה, ליסטים, פלישתים, ישמעאלים.
הרב אמק נמצא בעולם הזה. נכון. לא רק עם ליסטים ופלסטינים.
מפלסטיניה. מפלסטיניה. כל הכבודים אתה מקבל דקירות. מכל הכיוונים. כן. למה?
למה? אני אגיד לך למה. למה? אני חושב, למה צריך? לא רוצה.
שלא יהיה עולם.
שלא יהיה עולם. למה צריך את זה? למה? נכון. עוד מעט לא יהיה.
זה מצחיק, זה כן, זה לברוח, וגם אם זה צוחק, בורח.
אתה באת לעולם בשביל להיכנס לגן עדן בלי ליסטים, בלי פלישתים. אז לא צריך את כל התהליך.
אם לוקחים כדורים,
זה מה שרואים, ליסטים ופלישתים. אז ניקח כדורים וניכנס. אז אם לא, אז אם לא, לקחים כדורים, רואים את האמת? לא קשור.
הכדור עושה את זה, פיצוצים. הכדור לא קשור.
הכדור זה מחוץ. הכדור זה בלחון. הכדור עושה פלישתים-ליסטים. לא, הכדור זה מחוץ לעולם, הכדור זה משהו אחר. הכדור זה, איך אומרים? לא הכדור הגדול, הקטן, אני מדבר. לא, הקטן, אני מדבר. לא, אתה בא, זה חס ושלום.
זה חס ושלום, זה מצחיק, זה כן. טוב, עכשיו אני יוצא לטריפ,
שימו לב מה אני עושה.
קדימה, חבר'ה.
איפה אתם?
תביאו לי.
תביאו לי, נו.
נו.
בן אדם.
לוקח פרה,
שוחט אותו כשר,
מוכר את החלקים הכל,
אחד עושה ברכה ואחד לא עושה.
שתי מוכרים.
מה קורה עם הנשמה? עולה, יורד, נשאר?
הנשמה של מי? של הפרה, מי סתם? לפרה אין נשמה.
לא אין נשמה, אז למה צריך לפרח על הכל? מה זה יעזור?
לפרה יש נפש.
יש את הנפש, נו. נפש זה לא נשמה. נשמה זה... מה קורה עם הנפש שלו?
נשמה
אתה מתערבב כנראה עם נושא גלגול נשמות. בטח שמעת פעם את המושג
שאם מברכים על דבר והיה בו גלגול נשמה, אם מברכים אז הנשמה מתקנת,
ואם לא מברכים אז הנשמה לא מתקנת. זה לא מדובר על הפרה עצמה.
זה מדובר על נשמה של מגולגל שנכנסה בתוך פרה,
והיא יכולה להשתחרר ולהגיע לתיקונה בעזרת הברכה.
זה המדובר. אבל הפרה עצמה אין נשמה.
יש לה נפש בהמית
שברגע שהיא נשחטת,
אין כלום. לא נשאר ממנה שום דבר.
היא לא נבראה כבריאה
שצריכה לחיות חיי נצח.
היא רק
באה למטרת האדם.
כל הבריאה נבראה לצורך האדם,
ורק נשמת האדם היא נשמה נצחית.
כל השאר אין בהם נשמה נצחית.
אתה מבין?
תן ולילה.
תודה.
הייתי רוצה הסבר על המשפט רשע וטוב לו, וצדיק
ורע לו ורשע וטוב לו. הבנתי.
הוא רוצה הסבר
צדיק ורע לו, רשע וטוב לו.
בקצר.
אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יהיה חטא.
אז רובו זכויות,
מעוטו עוונות.
חטאים יותר, נכון.
אין רשע גמור שאין לו אפילו מצווה.
אז רובו עבירות,
מעוטו זכויות.
הקדוש ברוך הוא לא עושה עוול, למדנו.
והוא לא מוותר, רק אם עושים תשובה.
אז לכל אחד הוא צריך לתת כפי מה שהוא.
תשאל את הרשע.
אתה רוצה שכר? אני אגיד לך כן.
איפה אתה רוצה שכר? הוא אומר פה.
אכול ושתו, כי מחר נמות.
הרשע הרי לא מאמין בעולם הבא. אם היה מאמין, היה מכין מצוות לשם.
הוא לא מאמין, רוצה לחיות חיי רגע, חיי שעה.
איפה תהיה ההנאה שלו בעולם זה?
הקדוש ברוך הוא משלם לו את כל שכרו בעולם זה,
ולכן אתה יכול לראות אותו מסתובב עם יגואר, ויש לו מסעדות והכול.
אבל כל החבילה מחכה לו לכשיצא.
הצדיק,
כל עמלו זה לעולם הבא.
אבל יש לו קצת עבירות שהוא צריך להתנקות מהן.
תשאל אותו איפה אתה רוצה עונש,
בעולם הבא או בעולם הזה?
בעולם הזה עדיף לגמור פה ומהר,
מאשר להתייסר לאורך זמן.
לכן, הוא מקבל עונשו כאן,
וכל שכרו ממתין לו לכשיצא.
לכן כתוב, ומשלם לשונאיו אל פניו להאבידו מי שהם לא עושים את מצוות השם.
הקדוש ברוך הוא משלם להם את שכרם.
אבל אל פניו, עכשיו, לפניו בעולם הזה,
להאבידו מחיי העולם הבא.
ואילו הצדיקים
שומר חסד לאלפים,
לאוהביו ולשומרי מצוותיו, לאלף דור.
ושם שומר להם את שכרם.
בפסוק אחד-שניים אומר דוד המלך את הכול.
איש בער לא ידע,
וכסיל לא יבין את זאת.
איך זה, בפרו אחרי שעים כמו עשב,
ויציצו כל פועלי אבן,
הוא עונה,
להישמדם עד היום.
כיוון שמצליחים פה, נשמדים עד אחד.
זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא משלם לכל אחד ופורע מכל אחד.
רק לצדיקים בעולם הזה, הייסורים והשכר שם,
כמו שאתה אומר בתפילה, ודע מתן שכרם של הצדיקים לעתיד לבוא.
והרשעים שרוצים את שכרם בעולם הזה,
אבל זה לא נכון לומר שכל צדיק רע לו
זה גם לא נכון שכל רשע טוב לו
אנחנו מכירים רשעים הרבה בבתי סוהר
וסובלים מסורים
ואנחנו מכירים צדיקים רבים שחיים בשפע ובנחת בלי שום בעיה
רק השאלה זה על המיעוט מכל צד
וגם על זה יש את התשובה שנתתי לך
בסדר?
אקסלונט
אחרי יציאת מצרים אתה אמרת ששמונים אחוז נשארו במצרים למרות כל המכות שאלוהים נתן
וזה בכלל לא הזיז להם כי שמונים אחוז נשארו נכון העשרים אחוז שיצאו היה להם air condition היה להם לחם והיה להם בשר
והם גם עשו את עגל הזהב וגם בגדו וגם
לא הלכו בדרך התורה אז אני לא מבין
שמונים אחוז אם אני הולך לבחינה במתמטיקה לדוגמה ואני לא אני לא מצליח שמונים אחוז אני
הפסדתי
אני לא מקובל עכשיו נוסף לזה יש לך גם את העשרים אחוז שלא מקבלים את זה כי בהר סיני מה שקרה הם עשו את העגל
וזה עשרים אחוז
אז על אחת וכמה שהיום יש אוכלוסייה כל כך גדולה של יהודים שהתרחקו
אז הם שראו והיו שם לא קיבלו את זה אז מה נעשה?
שאלה יפה מאוד
אבל היא לא תעזור לך להתחמק
אני אענה לך יוני
אתה רואה אחד
מקבל מכה
והזהירו אותו
אתה תמה עליו מה הוא לא מבין עניין? אמרו לו שייתנו לו מכה
ואף על פי כן לא נזהר
אתה רואה אחד שנזהר באותו מעמד
ואחרי כמה זמן מזהירים אותו גם
והוא מתפתק כמו הראשון ומקבל עוד מכה
ואתה תמה עוד יותר ואומר מה קרה לו? מה הוא קוקו זה?
הוא לא ראה את השמונים אחוז
ואתה היום אחרי שלושת אלפים שלוש מאות שנה
שמעת על עוד הרבה מכות כולל השאלה של אברהם המכה האחרונה של השואה
הנוראה אתה אומר מה עוד לא...
לא הבינו?
ואתה עומד אחרי שלושת אלפים שלוש מאות שנה ואומר אז איך אני שראיתי כל כך הרבה מכות שקיבלו לא יהיה כמוהם?
אתה צריך להגיד בדיוק הפוך
אם הם קיבלו כל כך הרבה מכות ולא הבינו לפחות אני אבין
הבנת?
לא בדיוק, אני אחזור, אתן לך עוד מכה.
אדם שרואה שאחרים מתייסרים מדבר מה, ודאי שצריך להתרחק. זאת השאלה שלך הכואבת, אני מסכים איתה.
כבר ה-20% היו צריכים להבין מה-80%, מה צריך עוד?
אחד הכניס את האצבע לחשמל, מת.
השלישי גם הכניס, והחמישי, והשביעי.
עומד ה-90 ואומר, מדהים, איך אנשים לא קולטים?
והוא גם מכניס את האצבע. מדהים.
עכשיו הבנת אותו, ועוד דוגמא.
אני מתכוון על ההתגלות של אלוהים.
הרי הוא התגלה.
כן. נכון, ראו את זה.
נכון. למה פה אנחנו לא רואים את זה? אני אגיד לך למה. לפני שלושת אלפים שנה, אני אגיד לך. אם אני אעביר לך פה סיסמה, אני אומר לבחור פה לידי משפט,
עד שזה יגיע אליך זה כבר יהיה משהו אחר לגמרי.
זה מה שקרה בתקופה של חמשת אלפים שנה. בוא, תעמוד רגע.
אני רוצה להראות לך משהו.
קודם כל, לא היה טלפון שבור אצלנו, ואני אוכיח לך. אבל לפני כן אתה אומר למה הוא לא עושה ניסים.
אתה בעצמך אומר שהניסים של מעמד הר סיני לא עזרו להם.
אז גם לך מן הסתם לא יעזרו.
רגע.
אבל אני יודע שהקדוש ברוך הוא יודע שאנחנו לא מבינים בניסים, לכן הוא לא מבזבז אותם עלינו.
אני אתן לך דוגמה.
הנה, תסתכל את היד שלי, אתה רואה?
אני שם מניח אותה על השולחן,
ואני שואל שאלה.
האם כרגע מה שהאצבע שלי זזה
זה נס או טבע?
זה הטבע. טבע.
אם אני אומר לכוס,
קפצי,
והיא תקפוץ,
זה נס או טבע? נס.
נס. אתה רואה שאתה לא בניסים?
אני אסביר לך למה.
תראה. אם אתה אומר לה שהיא תקפוץ...
שהיא קופצת, זה נס. נכון. עכשיו בוא תראה, וזאת, אני לא אומר לה כלום שהיא קופצת, זה עוד יותר נס.
לכן צריך להבין.
זה חלק מהמוח שמעביר לך פקודה. ככה אתה מבין.
אבל אתה צריך להבין. אבל אם הקוד... איך מוח מעביר פקודה?
מי מעביר למוח את הפקודה להעביר לאצבע? זה כבר נושא ביולוגי.
זה חוץ לביולוגיה.
הביולוגיה זה מהמוח לאצבע.
אבל מי שולט עליה?
זה הנס.
לכן אדם לא מכיר את בוראו.
הקדוש ברוך הוא אומר, מבשרי אחזה אלוה.
אני מסתכל איך אני בנוי, אני רואה את הקדוש ברוך הוא.
תא האחד שלנו,
תא האחד שנמצא בנו,
מורכב ממיליונים מיליונים תאונים קטנים,
שבכל תא כזה קטן
יש שם נחיל שמשני צידיו גופפים זעירים תואמים,
בהם הנקראים כרומוזומים,
שמעבירים את התורשה מאב לבנו וכולי.
איזה מכשירים זעירים היה צריך להשתמש היוצר
בשביל לברות תאון כזה
או להבין את ה-DNA שאוסף בתוכו
זיכרון
של ספריות של עשרות אלפי ספרים בתוך
תאון קטן, קטן.
פלאי פלאות.
בא האדם ואומר,
ביולוגיה.
כן, רק מי עשה את המילה הזאת שמקפלת בתוכה את כל הפלאים?
זו הבעיה שלנו.
אנחנו לא יודעים להתפעל מהקרוב אלינו.
זאת הבעיה.
היה אצלי יהודי שבא עם בנו.
הבן מאוד בוכה.
אתה יכול לשבת אם אתה רוצה.
מאוד בוכה.
למה? הוא הולך לניתוח בגרמניה. שאלתי על מה,
אז הוא שולף לי את היד של הבן, בן 17,
ומראה לי שהוא נברא בלי שלוש אצבעות אלה.
רק הצדדיות בשתי הידיים קיימות.
חברה בלי שלוש ובלי שלוש.
הוא הגיע לגיל
שכבר לא נעים, מושיטים לו יד
והוא מוציא שתי אצבעות.
אז הם הולכים לניתוח והילד פוחד והם ביקשו ברכה.
שאלתי אותו
כמה עולה הניתוח?
אמר לי חצי מיליון דולר.
וזה לא יהיה אותם אצבעות.
יש אנשים שאומרים
תאמין לי
אין לי גרוש תפרן כבר שבועיים לא נכנס כלום.
מה תפרן?
חצי מיליון דולר יש לך ביד ואתה לא יודע להעריך.
אנחנו יודעים להעריך בכלל מה יש לנו פה?
אנחנו לא יודעים להעריך, לא יודעים להגיד תודה, לא יודעים לברך שהכל נהיה בדברו.
זאת הבעיה.
אדם שחי בזכות הקדוש ברוך הוא כל רגע ובכוחות שהוא נתן לו משתמש נגדו.
אתם מתארים לכם כזה דבר? איזה חוצפה.
אדם גמד
מטר שבעים
מהבניינים אצלכם פה לא רואים אותו בכלל.
מהירח לא רואים את הכדור בכלל.
בא הקדוש ברוך הוא,
שמי השמיים לא יכלכלוך,
ועומד לו זעתות כזה,
ואומר,
לא בא לי.
אני לא בקטע הזה.
אתה לא בקטע הזה? קחו אותך לקטע אחר, אין בעיה.
כן, שאלה שם. תנו לו מיקרופון.
יש לי שאלה קטנה.
האם להיות יהודי, חלק מזה זה גם לשנוא את הגויים?
אני לא מחס.
השאלה היא, למה למשל עלינו לשבח כתוב
חול בני בשר?
שהם משתחררים לעבר ולעד לא יושיע.
למה אנחנו אומרים שהם משתחווים להבל וריק?
הרי זה הבריאה של הקדוש ברוך הוא, זה כתוב עליך לצאת האדם מצלמו. נכון. בצלם אלוקים עשה הקדוש ברוך הוא את כל ברואיו,
אבל
וזה עדיין לא אומר שהם עושים את מה שנכון.
דוגמה,
מה שכתוב שהם משתחווים להבל וריק.
ואנחנו להבדיל משתחווים לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא,
הבל,
זה מסמל את המוסלמים.
הבל,
יש להם חמש תפילות ביום ה',
שני חגים זה ב',
ול', שלושים יום רמדאן.
זה הבל.
וריק,
וריק
זה גימטרייה ישו,
הנצרות.
הם משתחווים להבל וריק,
ואנחנו משתחמים לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא.
אם הם היו מקבלים את התורה כמונו כשהציעו להם,
אז גם הם היו משתחמים לפני מלך מלכי המלכים.
הם לא לקחו,
מה נעשה?
הבל וריק,
אשר לא יועיל ולא יציני.
הבנת?
אבל מפה לשנאת הגויים המרחק גדול, ואין לשנוא שום אדם בעולם.
למעט
הרשעים שנלחמים נגד הקדוש ברוך הוא.
שעל זה אמר דוד המלך, הלא משנאיך, השם אשנא ובתקוממיך את כותת תכלית שנאה שנתיים ואויבים היו לי.
כן.
Just a minute
לא מתאים תימני עם אנגלית, אה?
פרפקט, פרפקט.
כשנתת דוגמאות בהתחלה... נתתם אני מיוחד אתה, עם כובע.
כן. כשהסברת בהתחלה על ההבדל בין המקביל והמוגבל ואמרת שכל דבר מוגבל,
הגעת עד לכדור הארץ והגלקסיס,
מה עם היקום, היוניברס, איפה שהכל נמצא?
האם זה מוגבל או מגביל?
אם זה מוגבל, מה יש מעבר לזה?
אם זה בלתי מוגבל, מה ההבדל בין זה ובין אלוהים?
זו שאלה ראשונה.
תשובה, רגע, קודם כל תשובה ראשונה.
תודה.
ברור שהיקום מוגבל,
כי היקום קם.
על ידי הבורא שבראו
והוא נוצר יש מאין
ויש לו סוף וקצה
היקום נמצא בקדוש ברוך הוא
לא הקדוש ברוך הוא נמצא בעולמו
כי ביה השם צור עולמים העולמים נמצאים בתוך
מהותו של השם יתברך
זה שהגלקסיות והיקום מוגבלים זה ברור
משום שאם יש דוגמה כן אני אומר לך בתחום שאתה יכול לראות ולהרגיש
אם לדוגמה עכשיו החלל של החדר הזה
המנורה הזאת תופסת מקום פשוט היא מגבילה את החלל במקום הזה
כל גוף או עצם שנמצא בחללו של עולם
מגבילו
הבורא יתברך אין לו הגבלה משום שאם הייתה לו הגבלה הוא היה מוגבל על ידי אחר שהגבילו
זה כבר הסברנו בקטע הקודם לכן הוא שונה מעולמו שברא
אם שולחים חללית
היא תגיע לגבולות של היקום?
כן.
יפה. מה יש מעבר לגבולות האלה?
שום דבר.
מה זה שום דבר?
שום דבר הזה זה סוג דבר שאין אנחנו מכירים בו אבל אם אנחנו קוראים לחללו של עולם מהות
אז המהות הזאת נפסקת שם
זאת אומרת כמו שתגיד
יש פה חמצן וככל שעולים למעלה מתמעט החמצן
אז מעבר לזה יש מציאות שאיננה מציאות שאנחנו מכירים
תופסת מקום יש לה נפח אין לה זה מעבר לגבולות שלנו אבל לעולם שאנחנו מכירים יש גבול
שאלה שנייה, תודה, שאלה שנייה, האם הבריאה נעשתה לפני חמשת אלפים שנה?
כן ואיך זה מסתדר עם המדע? לא אני יכול להבין אבל האם זו הדעה של היהודי היה?
מרור. כן. אוקיי תודה בפרקים שאתה ציטטת על השכר והעונש
בשכר לא מוזכר עד כמה שראיתי גן עדן או חיים שאחרי המוות
כל השכר הוא בצורה מאוד פיזית
גשמים בזמן יבול בזמן אוכל טוב מסיבות נכון אבל שום דבר מעבר האם כל השכר הזה נמצא רק
בספרים או בתורה שבעל פה ואם אי אפשר למצוא לפחות
נמזים בתורה הכתובה ואם אני יכול גם להגיד את השאלה האחרונה ואחר כך לשבת ולשמוע כי זה מאוד מעניין. אתה התכוון לשבת גם אני רואה. בכיף. השאלה האחרונה זה מה הדעה שלך לגבי המשיח?
בסדר תודה ובכן לגבי השאלה שלך השלישית
שבה אתה שואל למה הבטחות התורה הם דברים גשמיים ולא רואים פסוקים שמדברים מגן ענדן ממש
בזה דן הרמב״ם
והוא מביא את זה שהבטחות התורה כמו שהקראנו פה חלק מהם
מובאות שייתן גשמים בעיטם, בארץ תיתן את יבולה וכל הדברים האלה. למה אומר הקדוש ברוך הוא כך?
שאם אתה רואה בחוש דברים שהטבע מתנהג על פי מעשיך
אין לך דבר יותר ברור כשהקדוש ברוך הוא מבטיח לך אריכות ימים בחיי נצח.
זאת אומרת אם אני יכול לנסות
לראות
שהקדוש ברוך הוא מקיים הבטחותיו בדברים שלכאורה לא צריכים להיות מושפעים ממעשיי
ממילא אני אבין שהדברים האחרים ודאי שהוא יקיים אותם.
לעומת זאת דתות אחרות
הן באות ומסבירות יש גן עדן ויש גיהינום נקודה אבל להוכיח למאמינים שלהם פה בחיי העולם הזה שעל פעולה כזאת מקבלים כך ועל כזאת מקבלים כך ורואים את זה בחוש אינם יכולים להבטיח.
זה ההבדל ולכן הקדוש ברוך הוא קירב אלינו את ההבטחות שהתורה היא יעדה לעם ישראל ואנחנו חוזרים על זה בשמע ישראל כל הזמן
כל שמע ישראל שאנחנו אומרים זה הבטחות שאם אנחנו נעשה את מצוות השם
נקבל שכר בעולם הזה שאנחנו רואים אותו בחוש
וכן הלאה עכשיו
גן עדן כן מוזכר
אבל מוזכר גן עדן התחתון
יש גן עדן תחתון שזה בעולמנו זה שלא ניכר ונראה לעין בשר ודם רק כשהוא נפשט מהחומר
הוא מביא על זה ברב פעלים תשובה בן איש חי היכן הוא מצוי מה גודלו וכולי ומביא מקורות לזה
זה גן עדן התחתון ויש גן עדן העליון
שזו דרגה יותר גבוהה לצדיקים שלמים יותר שהם זוכים להגיע לשם וגם צדיקים שהם פחות
בראש חודש ושבת זוכים לעלות לגן עדן עליון
זה לשאלה הזאת
ולשאלה האחרונה, מה אני אומר על משיח?
אני אומר שאני מחכה לו בדיוק כמוך.
כן, בבקשה.
אם הבנו שהייעוד של היהדות,
או בכלל של הפורה,
זה בתכלית הסופית גן עדן,
לכן העולמות העליונים,
אז איך נכנס לתפקיד
הייעוד הכללי והסופי הגוי,
מי שאינו יהודי?
מי שמקיים שבע מצוות בני נוח,
הרי זה בן העולם הבא.
גם אנחנו היינו חייבים בשבע מצוות בני נוח,
רק אנחנו קיבלנו על עצמנו את התורה הקדושה עם תרייג מצוותיה.
השכר שלנו הרבה יותר גדול וגבוה משל הגוי,
אבל גוי ששומר שבע מצוות בני נוח,
יש לו גן עדן בדרגה פחותה,
ואלה ששומרים זאת נקראים חסידי אומות העולם,
כמו שאומר הרמב״ם.
זאת אומרת, גם לו יש ייעוד באותה תכלית,
רק בדרגה נמוכה יותר,
כפי השתדלותו ומעשיו.
זאת אומרת שגוי שלא מקיים שבע מצוות בני נוח,
אין לו חלק לעולם הבא. עובר גלגולים?
יש מצב של גלגולים גם אצל אומות העולם.
אין לי בזה הסבר למה.
אבל יש.
אם זה בשביל ללמדנו,
כשאנחנו נראה כמו הסיפור הזה, או דברים נוספים אחרים,
אין לי ידיעה בזה.
תודה.
כן,
בבקשה.
אני רוצה לקרוא את השאלה הזאת. כל אדם שנמצא בגולה,
הוא הגיע
מסיבה כלשהי.
השאלה שלי זה עונש?
זה חלק מגלגול הנשמה לחיות בגולה?
שאלה מאוד מורכבת.
ודאי שכל מי שהגיע לאן שהגיע, זה בגלל שאפשרו לו להגיע ולא מנעו ממנו את ההגעה.
אדם לא יכול לזוז כהוא זה בלי שניתנת רשות מן הבורא להגיע. אבל זה לא אומר שאם הוא הגיע זה מה שרצו ממנו, כי הבחירה ניתנת
גם לאדם לבצע עבירה,
ואין הקדוש ברוך הוא מסכים איתה.
זאת אומרת אם אדם מגיע לאמריקה הוא לא יכול להגיד שמע זה הגורל שלי עובדה שאני פה.
לא.
אתה רצית לבוא ל...
יש אדם שנאנס לצאת לחוץ לארץ, לדוגמה
אדם שחלילה הוא חולה במחלה קשה של אסתמה
ואז אומרים לו תשמע, האוויר היחידי שעוד יכול להאריך את ימיך זה במקסיקו
ואז הוא נוסע למקסיקו
למה? כי שם האוויר מתאים לחולה אסתמה
זה אונס
וזה נגזר עליו, המחלה באה
בשביל שהוא יגיע לשם, ואני מכיר יהודי, תלמיד חכם
שהוא הגיע לשם בגלל מקרה כזה, והיום הקים קהילה גדולה מאוד לבעלי תשומה
אז ההשגחה גלגלה
שמהעונש שהוא היה צריך לקבל ממחלת האסתמה הגיע לו תיקון כזה גדול ועם שכר כזה עצום
שמי שיודע לנצל אותו מרוויח
יש אדם שלא
אמר בארץ לא מתאים לי
רוצה להרוויח יותר כסף
או שאמר שיש משפחה מצאה תירוצים
וטס
ואחר כך הוא אומר גזירה
כן רק מי גזר את הגזירה? אתה החלטת לעלות למטוס
זאת אומרת
ודאי שמקומו של כל יהודי זה בארץ הקודש
ודאי
אבל
גם בזה יש חשבונות
מתי לעלות, איך לעלות, באיזה מצב, האם יוכל להתמודד או לא, לא פיננסית רק
כי הקדוש ברוך הוא זן ומפרנס בכל העולם כולו
ואין הבדל לקדוש ברוך הוא, מפרנס בישראל או בקנדה
אין לו בעיה
יש עשירים בקנדה ויש עניים בקנדה, יש עשירים בישראל ויש עניים בישראל
וזה לא נקבע בגלל הביזנס
לא המעשים היומיים קובעים משכורתו של אדם
מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה עד אחרית השנה לפי הזכויות והעוונות שלו
לכן זה לא משנה איפה הוא נמצא.
הקדוש ברוך הוא זן ומפרנס את הכול.
גם נמלים,
גם מקקים,
גם פינים,
גם ג'ירפות,
גם דגים,
גם עופות באוויר.
לכולם הוא נותן מזון בעיתו.
אז גם לכל אדם הוא ייתן את המנה שהוא צריך בשביל לחיות.
אם הוא גזר עליו בחיים,
שיחיה, הוא ייתן לו מזון.
אם הוא לא גזר עליו חיים, גם אם אפריש דר מלא, הוא ייקח אותו.
זאת אומרת, לא האוכל מחיה את האדם.
לא על הלחם לבדו יחיה האדם.
כי על כל מוצא פי ה' יחיה האדם.
עכשיו,
אם לעלות לארץ ישראל?
ודאי זו השאיפה והרצון האלוקי שכולנו נהיה שם.
ברור גם שמי שלא יזכה לעלות מעצמו,
יגיע הזמן שיזכו כל ישראל, שהקדוש ברוך הוא יקבץ את כל הגלויות.
אבל אני אומר לכם מראש, יהיה תור כזה גדול והמטוסים מועטים ויצטרכו לחכות שנים הרבה בתור.
וכשיהיה כבר משיח בישראל,
אז חבר'ה פה רק ישמעו עליו.
יש כאלה שיחיו כבר בצלו.
לכן תעשו את החשבון כל אחד.
אבל צריך לדעת, מי שמאמין ובוטח בשם,
יוצא לדרך. כתוב, ארץ ישראל נקנית בייסורים. זה קשה.
לעלות לארץ ישראל זה קשה,
ולא בגלל, בגלל שהסגולה של ארץ ישראל שהיא נקנית בייסורים.
אין דבר כזה לבוא לישראל בלי ייסורים.
גם תורה נקנית בייסורים, וגם עולם הבא נקרא בייסורים.
יש דברים שזהו, זו הסגולה שלהם, ככה זה עובד.
ועדיף
מוקדם יותר, ממאוחר יותר,
כי זה יותר קשה. הם מתרגלים במקום, ההרגל עוד יותר, הנוחיות כבר.
את משקיעה פה, קשה לעזוב.
אחר כך מניעות, ואחר כך זה, וחבל שחס ושלום אחר כך רק הארון יגיע.
כדאי להגיע עם ארונות,
עם כיסאות, עם שולחנות, ולא בארון אחד.
השאלה אבל אם הבעל לא רוצה, מה עושים?
מה עושים אם הבעל לא רוצה? לא מתגרשים.
לא, אני לא אמרתי להתגרש.
תראי, זו שאלה ספציפית. צריך להכיר את הבעל
וצריך להשפיע עליו דרכי נועם.
ותדעי לך,
אפשר לקנות בעל.
צריך רק להיות אישה חכמה.
חכמות נשים בנתה ביתה
ואיוולת בידיה תהרסנה.
אישה חכמה, היא יודעת להשפיע על בעלה.
כשאת צריכה לפעמים לקנות משהו,
קצת ניגונים והוא נותן. ואיימו קמצן.
ואיימו קמצן.
אם הוא קמצן זה קצת בעיה.
אבל תגידי לו שיש הזדמנות עכשיו לקמצנים
של הבחירות ב-180 דולר יש כרטיס טיסה.
אני רוצה רק
אני מכירה אותך לא מהיום.
זו לא הפעם הראשונה אני שומעת אותך בקלטות יום ולילה.
אולי לכל אלה שנמצאים פה זו הפעם הראשונה. לא, לא, לא.
לראות אותך, הם ראו אותך רק היום.
רגע.
מי שומע קלטות שירים את היד.
כן, תמשיכי.
חשבת שאת לבד, אה?
מה קורה אם והיה, יש מטרת נישואים והבעל גר פה?
מעולם הוא לא גר בארץ
והיא חייבת לבוא לפה?
בתנאי אחד שמותנה לה,
לגור בגולה.
אני לא מעוניין
להתחתן ולעלות.
מה קורה?
ככה את הסכמת איתו מההתחלה?
אתה אומר שאסור להישאר לבד וכדאי להתחתן כשמוצאים דבר טוב.
נכון. אתה צריך ללכת בעקבות הבעל. בטח, עד שמוצאים קמצן. זה לא פשוט.
אם זה היה תלוי בי, מעולם לא הייתי מגיעה לפה.
אבל זה הנסיבות הביאו אותי לפה.
כל זמן שאת כרגע נשואה לבעלך והוא לא רוצה לעלות בכלל, את כרוכה איתו,
ואת נקראת אנוסה.
ואז אני מוצאה אותו גם מדי חובה בתפילות.
מה, גם זה את צריכה לעשות לו?
איפה הוא?
הלוואי והוא היה מבין עברית.
גם זה הוא לא מאמין.
אני רואה שהוא קמצן בכל
הוא חלק מהסיפור שפה האדם הזכיר, אנחנו צוחקים ו...
אני יכול לדבר איתו? זה שריד השואה.
אני יכול לדבר איתו?
לדבר איתו? כן. ברצון.
טוב, אני עוד מחר פה, תדברי עם החבר'ה שלי,
נראה עם האנגלית העלגת שלי מה נעשה איתו.
לא, כי הוא שריד של שואה.
בסדר, כולנו שרידים.
אבל אתה מדבר על זה קמצנות מבחינת דת, מבחינת הכול.
הוא סך הכול גדל עם אינה... הבנתי, אצלו אני מבין, זו בעיה אמיתית.
כן, מי שגדל שם ועבר את זה,
זה לא קמצנות,
זה הערכה לחיים ולמעט שבמעט להסתפק ולשמור מהטראומות שעבר.
זה ידוע.
אבל בכל אופן, בסדר, אני מוכן לדבר איתו.
גם כאלה, בעזרת השם, אפשר לפעמים לשחרר.
תודה רבה.
כן, בבקשה.
כן, אתה אמרת שהבורא העולם יכול להכל.
עכשיו הוא ברא אותנו והוא ברא חלק,
כל אחד, כל יש לו היהדות.
הוא ברא את היהודים.
עכשיו ביהודים הוא חילק אותם לשתיים,
יש את החסידים ויש את החילונים.
עכשיו, למה הוא לא רק עשה חסידים?
זה היה חוסך הרבה בעיות, לא?
ובכן, הקדוש ברוך הוא לא עשה את החלוקה.
אז מי עשה?
כל אחד בוחר,
אחד החליט להיות חסיד ואחד החליט להיות חילוני.
לדוגמה,
מה אתה היום?
אני שומר מסורת.
אז יש עוד סוג אחד.
זאת אומרת,
אתה החלטת להיות שומר מסורת ותו לא.
אתה החלטת לא להיות חילוני גמור ולא החלטת להיות חסיד גמור.
נכון.
זאת אומרת, אתה המחליט.
הכל צפוי והרשות נתונה.
הקדוש ברוך הוא נתן רשות לכל אדם לבחור. לכן הוא אומר לו בתורה,
אם בחוקותיי תלכו, זאת אומרת, זה תלוי בכם. אם תחליטו ללכת,
יהיה לכם כך וכך.
ואם לא תלכו, סימן שזה מסור ביד האדם להחליט להיכן הוא רוצה ללכת.
ועל זה יש שכר ועונש.
נו בסדר, אבל אתה אומר שכולם צריכים ללכת בדרך היהדות. לא אני, הקדוש ברוך הוא. הקדוש ברוך הוא, אז למה לא כולם הולכים בדרך היהדות? אני שואל אותך, למה אתה בסורתי? אני שואל אותך.
אני חסידי? אתה יש לך שאובות. אבל אתה למה לא?
כי ככה החלטתי. גם אני.
אבל אתה פה לענות לי על התשובה שלי. ענית?
לא קיבלתי תשובה. אתה רוצה להיות חסיד?
בלי נדר.
בוא, הנה בוא נתחיל בבקשה.
בוא.
ברוך אתה לנאי אלינו מכל עולם,
שהחיינו וקיימנו והגענו לזמן הזה.
אמן.
תזכה לעלות מעלה מעלה.
בחורה, כשהיא מתחתנת, צריכה לכסות את השיער שלה.
ומשהו שאני לא מבינה זה למה לכסות את השיער עם פאה,
שהיום הפאה, השיער כל כך יפה.
ביום היא בלונדינית, וביום היא ג'ינג'ית, וביום היא, יש לה, באמת, כל יום זה משהו אחר. היא רוצה שיער קצר? זה יפה. זה מושך. הם אומרים שהשיער זה מושך בחור. זה מושך בחורים. זה בסדר, אני מסכימה עם זה.
לחסות את כל השיער עם צעיף, זה משהו שאני מקבלת כמו הסבתות שהיו לנו כשאנחנו מסתכלים, את צדקת וזה. אני רואה,
היום אני רואה שיער ארוך עד לפה, ושיער ככה, ופתאום יש יותר יפה מהשיער שיש לה באמת.
יש לי שאלה.
את נשואה?
לא, אני לא נשואה.
את תלכי עם כיסוי ראש?
אני לא יודעת אם אני אלך עם כיסוי ראש, אבל מה שבאמת מפריע לי זה מה ההבדל בין השיער שלי עכשיו לבין פאה, שזה אותו דבר בשבילי.
אם הסיבה היא שזה מושך, אם זה מושך אותך כי יש לי שיער ארוך,
מה ההבדל אם אני שמה פאה?
יש כאלה בחורות שיש להן שיער מגעיל,
ופתאום הן מחליטות לשים פאה.
גם אם הן לא דתיות, הן שמי פאה, כי הן אומרות שהיום
אני יכולה להיות עם שיער,
פלאד, פלאד, פלאד.
זה נכון שפאה זה פחות טוב מכיסוי ראש רגיל אבל גם פאה לאשכנזים נחשבת ככיסוי ראש כי בכל אופן זה לא שיער אמיתי אומנם השיער הזה שהיום משתמשות הנשים של בחורות מאיטליה בגיל 17 פאות קאסטם אז זה בעיה נכון זה לא משמש כלום
וזה אפילו מגרה לכן זה לא ייחשב ככיסוי אבל אם זה פאה צנועה קצרה שהיא בגדרי הצניעות לאשכנזיות זה מהווה כיסוי ראש על פי מנהג אימותיהן
לספרדיות לא צריכות ללכת בכיסוי ראש כמו שאת אומרת
אבל את צריכה לדעת שגם את כשתגיעי לפרק הנישואין תצטרכי לכסות את שערות הראש
ואישה שהולכת בגילוי ראש זו עבירה
וזאת עבירה חמורה שעל כל פסיעה ופסיעה שהיא הולכת היא עוברת עבירה
אבל רגע לפני השאלה הבאה אני רוצה להגיד לך עוד דבר
וגודל השכר והמעלה והזכות של אישה שהולכת בכיסוי ראש
הוא לאין שיעור וצריך לדעת
שהרבה מניעות
שאנשים לא יודעים ולא חושבים
נמנעים בגלל גילוי הראש של אישה
וכך מובא בזוהר הקדוש
שזה גורם טומאה בבית,
עניות בבית
ושהילדים לא יוצאים גדולים בדור
ואם אישה הולכת בכיסוי ראש
מביא עשירות בבית,
קדושה בבית,
ושהבנים יוצאים גדולים בדור ועל זה נאמר
אשתך כגפן פוריה בירכתי ביתך בניך כשתילי זיתים סביב לשולחניך הנה כי כן יבורך גבר ירא השם
אני אראה לכם
בנוגע לזה סרט מאוד מרגש
תכינו את הטישו ואני לא אחראי לדמעות
ערב טוב וברוך הבא
יש לי שתי שאלות
אוה בהתחלת הערב
טוב עם דעת שאתה לשלב סיום
רציתי לדעת בן אדם ש...
אני אתחיל ככה. במדינת ישראל, כמו שאנחנו יודעים, יש הרבה אופוזיציות.
עכשיו, גם בדת יש את זה.
בן אדם חילוני,
ואני נחשבת בתור בן אדם חילוני,
שרוצה לתפוס דרך, כשאני אומרת לתפוס דרך, אני אוהבת את הדת,
ואני יודעת שיש הרבה אופוזיציות גם בדת עצמה. יש את הלובביצ'ים, החבדניקים, יש את נטורי קרתא, יש את השס בארץ,
ויש הרבה דברים,
הרבה אופוזיציות בעצמן.
עכשיו,
לפני שבאתי הערב, אני שמעתי שאתה מגיע לפני כמה שבועות, והתלבטתי,
מכיוון שהיה גם
חילוקי דעות,
זאת אומרת, אנשים, גם כמו שאתם קוראים, חסידים ורבנים,
שמרבה לא, יש כאלה אומרים, עכשיו זה יכול להיות שמועות, אני לא יודעת, ואני אישית לא מכירה,
אני לא מכירה אותך,
אני שמעתי קלטת, ודווקא מצאתי שאתה יותר מצחיק מהגשש.
הגשש שווה. לא, זו הייתה קומדיה יפה, וגם באותו זמן מעניינת,
אבל מה שרציתי להגיד זה,
בן אדם חילוני שרוצה להיתפס,
כשאני אומרת להיתפס זה לא להיתפס, זה למצוא דרך, ועכשיו,
איזה כיוון, הרי יש את,
כמו שאמרתי, יש את בני עקיבא, וכיפה סרוגה, ועכשיו,
פשוט מאוד לדעת באיזה כיוון ללכת, מכיוון שיש הרבה השפעה מהרבה צדדים, ויש חלק שאומר, זה לא טוב, וזה לא טוב,
ולפני שאני רק אסיים,
גם יש, את השאלה הראשונה. זה קשור לזה, יש דבר שבאמת אכזב אותי, ועכשיו זה יכול להיות רק שמועה,
זה שאתה לא מעודד בחורים צעירים בארץ לשרת בצה״ל.
הופה.
שזה דבר קצת מאכזב, ואני מקווה,
אני יודעת שתהיה לך תשובה לזה, יש לך תשובות להכל, כמו שראינו. בטח, אבל את האמיתית, לא את החרטוט שסיפרו לך.
לא, זה לא, כמו שאמרתי, זה רק שמועות, יכול להיות שאני טועה.
לפי שמועות אני לא כאן, שתדעי.
אבל אני אסביר לך.
קודם כל,
אין פלגים ואין זרמים ביהדות, ואין אופציות ואין אופוזיציות.
צריך לדעת, יש מכנה אחד משותף, קוראים לו שולחן ערוך.
מי שמקיים שולחן ערוך
ערוך ומאה אחוז
מי שסוטה מהשולחן ערוך לפי כמה שהוא סוטה ככה הוא שווה
אם אדם שם כיפה בצבע כזה או אחר
מגבעת או שטריימן
בגד כמו שלי או בגד שחור או בגד צבעוני זה לא מה שקובע
זה מנהגים
זה הולך לפי מנהג אבותיו וזה לפי מנהג אבותיו
לא זה הקובע
האם הוא נאמן לקיום השולחן ערוך שזה מחייב את כל בית ישראל או לא זה הכל
עכשיו אם את ספרדייה לדוגמה
אז את צריכה ללכת לפי מנהג אבותייך הספרדים כמו שהם הלכו
אם את אשכנזייה
אז לפי מנהג אבותייך ויש שולחן ערוך ויש את הפוסקים
שהם פוסקים מה צריך לעשות
החזות החיצונית לא קובעת
אבל מה כן
יש אנשים שמראש הם לא מקיימים את כל השולחן ערוך
והביטוי החיצוני שלהם מורה זאת
לא שהבגד קבע שהוא פחות או יותר
הזהות שלו אם מישהו מזדהה
עם אותו חלק שאת קוראה לו חלק
זה מה שהוא החליט שזה יסמל אותו
לדוגמה היה פה בחור צ'יק נחמד שאמר אני מסורתי
אין מושג כזה מסורתי
מסורתי נכון זה מי שמקיים את כל המסורת
אבל היום נתפס המושג מסורתי חפיפניק
אז זאת אומרת זה נקרא דתילוני
ואין דבר כזה על פי השולחן הערוך
זאת אומרת
איך הוא אמר?
הוא אמר למה חסידים וחילונים והוא הבין שאין באמצע
ולכן בסוף הוא החליט להיות מה חסידים
חסידים של השם לא חסידים שדווקא לא צריך להיות דווקא ויז'ניץ, בלז,
סאטמר או זה או פה שם לא חסיד זה אדם שמתחסד עם קונו
אבל יש מושגים שנקראים חסידות זה נכון העיקר
שומרים שולחן ערוך או לא לכן החיצוניות לא תשנה הרבה אלא אם כן את רוצה להגיד
אני בחיצוניות בגלל שהשקפה שלי היא לא בדיוק מאה אחוז
דבר נוסף
לגבי שירות בצה״ל
מעולם לא הטפנו לא לשרת בצה״ל
ומעולם לא הטפנו לשרת בצה״ל.
מי שהוא לומד תורה ומצוות
גם על פי התורה הוא פטור
וגם על פי
החוק הוא פטור.
אז אין בעיה חוץ מאלה שזה מפריע להם.
מי שלא משרת בצה״ל,
לדוגמה אדם שהוא לא לומד תורה,
אז הוא כן צריך לשרת בצה״ל. מה פירוש צריך לשרת בצה״ל?
על פי הפטור
של התורה אין לו את הפטור ועל פי החוק אין לו את הפטור.
יתרה מזו,
יש פעמים שהוא הופך להיות דין רודף
שרודף את אלה שלומדים בישיבות
ובגלל שהמכסה של הישיבות גודלת וחלק מזה זה רק
נפיחות בעלמא
זה גורם שאחר כך מסתכלים על אלה שבאמת לומדים וגורם להם נזק
וזה דברי החזון איש זכר צדיק וקדוש לברכה.
זאת אומרת אבל אם יתאפשר לו כמובן לקיים את
גדרי התורה בצבא אין לו תמנה עם מזה.
אני עצמי שרתתי בצה״ל, סיימתי שלוש שנים
וגם בהצטיינות.
אז ככה שהשמועות ששמע
אינן נכונות כמו הרבה שמועות שהפחידו אותך
מלבוא לערב
ובטח אמרו לך שאני מפחיד נכון?
והתברר לך שאני מצחיק
ככה זה
אלה שלא רוצים שתהיה השפעה
מונעים בסיסמאות וסטיקרים
אלה שחכמים באים לבדוק
וחוץ מזה
היטשקוק ממלא קופות
אז למה להיטשקוק הולכים ואליי לא יבואו?
את יודעת מה מפחיד באמת?
האמת מפחידה את אלה שרוצים לחיות בשקר.
אדם שרוצה לחיות בשקר לא מעוניין לדעת מן האמת כי היא תאיים עליו.
לכן הוא בורח
והוא ירוויח מזה.
האמת תרדוף אחריו.
ואם לא, הוא יגיע אליה.
אבל אי אפשר להתחמק מן האמת.
הבנת?
תודה רבה.
גם את רוצה? בבקשה.
רגע יש פה תימני שאמרו לי שהוא מנפנף מהתחלה.
התחלת הערב, כן
טוב וקודם כל לומר לך ערב טוב
אנשים פה מפריעים לי
הלו, אוקיי, קודם כל אני אומר לך ערב טוב, פעמיים
אני אגיד לך גם שלוש פעמים ערב טוב
תרשה לי להגיד לך שאתה רב מאוד מאוד מעניין
נעים לשמוע אותך, מה שנקרא
רב עניין.
רב עניין לעניין.
אוקיי, ועכשיו לשאלה שלי.
יש משפט בתורה שנאמר דרך ארץ קדמה לתורה.
רציתי לדעת מה המסרים של המשפט הזה.
ובכן, על פי המדרש
כתוב שדרך ארץ קדמה לתורה 26 דורות,
כי מהאדם הראשון עד נוח
עשרה דורות.
מנוח ועד אברהם
עשרה דורות.
ומאברהם עד משה שקיבל את התורה עוד 6 דורות.
לפני כן לא הייתה תורה.
מה היה?
דרך ארץ.
דרך ארץ
קדמה לתורה 26 דורות.
אבל מי שרוצה לפרש
שלפני התורה הכי חשוב זה דרך ארץ,
והכי פחות חשוב זה תורה,
לא הבין את מה שכתוב במדרש.
שאלה נוספת.
כן שאלה נוספת.
אוקיי ערב טוב ערב מעולה מצב קיים.
אוקיי זוג נשוי ארבעה ילדים מאושרים מפה
עד לשמיים. עד הכובע שלך. עד הכובע שלך.
הפעל הולך לכנס כמו זה ומחליט לחזור בתשובה.
וואי איזה הפתעה לאישה. רק שנייה.
האישה, הוא מסביר לאישה מה שקרה.
האישה חוששת, מתלבטת,
בסוף אומרת, אני מנסה.
עוברים כברת דרך,
לא יודע של כמה זמן בדיוק.
באיזשהו מקום היא נשברת ולא מתאים לה
האישה אומרת תשמע זה לא מתאים לי
לא הוא לוחץ עליה לשים כיסוי ראש והיא מתעקשת שלא
מינון ליאון מגיע המצב לפירוק המשפחה
איך אתה רואה את זה?
זה התפרק כבר או בדרך?
זה התפרק טוטאלי
זוג ארבעה ילדים התגרשו כבר התגרשו חיים ורודים יפים להפליא
שמי ששמע שהם התגרשו לא היה מאמין בחיים שהם התגרשו ובפרט בגלל אמנון יצחק
אני לא הזכרתי את שמך זה קודם כל ודבר שני אני לא יודע אם הוא הלך לראות את אמנון יצחק או ראה רב אחר
אבל הוא היה בכנס דומה לזה אז בוא אני אסביר לך
קודם כל אתה צריך להבין אני מכיר אנשים שהתגרשו בגלל חביתה
תכיר לי אותם
תכיר לי את שלך אבל בוא אני אסביר לך
להתווכח מתווכחים הרבה 60% מהחילונים שמתגרשים בישראל
לפי הנתונים לא התגרשו בגלל דת
זה יכול להיות שהיא לא הגישה לו את החביתה בזמן או שהיא לא עשתה את זה עם הבצל כמו שהוא ביקש שלוש פעמים
מזה זה התגלגל ונהיה הצטברות של כעס ויום אחד זה התפוצץ
לא המטפחת גרמה להתפוצצות
זה שהבעל לא נשמע לאישה
היא לא יכולה לשאת זאת
מה עוד שהוא מנסה לכפות עליה לעשות דברים שלא כרצונה
לא לא תסלח לי לקטוע אותך אבל היא השתדלה והיא רצתה אני שמעתי היא לא הייתה שומרת שבת היא התחילה לשמור שבת אבל המידות מגיעות היא היה לה רצון טוב שמעתי
אבל המידות מגיעות לגבול
כל אדם
יש גבול למידה שלו
דוגמא אתה עכשיו נחמד מחייך אם אני ארגיז אותך תבליג אולי עוד קצת יום אחד תתפוצץ
לא יתעצבן עליך אף פעם לא אבל המידה יש לה גבול
ואם לא יודעים לעבוד עם המידות
ואין הכוונה מאישיות רבנית אמיתית
אז באמת יכולים להגיע למצב כזה
ולפעמים יש מושגים של פשרה מה זה פשרה
פירושו של דבר אם אתה רוצה לחיות עם האישה
האשה הזאת היא אישה טובה מכל הבחינות, וחסר לה משהו בעבודת הבורא יתברך
אז לא יכריחו אותך להכריח אותה.
יש דברים שאתה לא מצווה להכריח אותם.
טהרת משפחה אי אפשר לוותר וגם אם יתגרשו
אבל שאר דברים לא מחייבים אותך להכריח אבל בדרכי נועם בהסברים ואם לא עכשיו עוד שנה עוד שנתיים זה יבוא
כמו שגבר לפעמים אצלו העכבה היא יותר מן האישה
אבל צריך לדעת דבר אחד מקרים כאלה יכולים לקרות
ואינם נובעים מן התורה הם יכלו לקרות בדיוק אותו דבר מסיבה אחרת
היא רוצה להיות בקנדה או רוצה להיות בישראל או הפוך
זה יכול להיות מסיבה אחרת למה הוא לא בא הביתה בזמן ולמה הוא בא אחר ולמה הוא נותן לה תשומי
ולמה ולמה ולמה ולמה בלי סוף
זאת אומרת
הבעיות הן יותר שורשיות והסממן האחרון שגרם
הוא רק הקש ששבר את גב הגמל
אבל זה באמת לא הקטע הזה ולא על זה יתגרשו
המידות
שאדם לא יודע לכוון אותן ולא יודע להיות ותרן
חיי משפחה בנויים על ויתורים
כל אחד בא מקצה אחר
וחייבים לוותר
ואני אומר לכם, אתם צחקתם כשאמרתי צאו מפרט הנשים
הגברים לא צוחקים כי לא מבינים מה זה
זה הבעיה בקשר חיי הנישואין
כל מה שאישה בעצם רוצה זה מנה קדושה של תשומת ללב
ואם הגבר יודע להעניק את זה יש לו חיים מאושרים
רק מה הוא גבר
ומה פתאום, מה זה, מה זה,
זה הבעיה, רגע אם כבר אני מדבר תן קצת, דבר
אני מקשיב לך שלוש שעות כבר, בלי עין הרע
זאת אומרת, וכל יום שעה באוטו גם
איך מה היה המשך? כל יום שעה באוטו, וכל יום שעה באוטו, אתה איתי נוסע לכל מקום, אשריך
ולא שאלת אותי אפילו, יש לי אישור, אני מקווה שאתה נוסע במקומות טובים,
כן,
אז הנקודה של חיים,
הנקודה של חיים מאושרים וזה לא רק בין בעל לאישה זה בין אדם לחברו זה הכבוד ההדדי
אם יודעים להעניק טיפה מקבלים טיפותיים
זה הכלל
לא קודם ש...
שהוא ייתן או קודם שהיא תיתן,
קודם אתה תיתן ואל תדאג אתה תקבל, אם לא פעם ראשונה, שנייה,
סופו של דבר שתקבל.
זה החוכמה בכל החיים שלנו בכמה משפטים בלבד.
לתת ולתת ולתת.
נתון תיתן אומרת התורה, הענק תעניק, פתוח תפתח את ידך.
הרבה מצוות של נתינה התורה מחנכת אותנו.
מדוע?
משום שזה העיקר של האדם.
כמו שהקדוש ברוך הוא נותן שלא על מנת לקבל.
ונבראנו בצלם אלוקים זה על מנת לתת ולא לקבל.
וממילא תקבל,
אבל זה הסוד הגדול.
הבעיה שהגאווה של האדם מפריעה לו ואומרת לו, קודם הוא ולא מגיע לו ועכשיו אני לא אתן לו.
לא תתגבר על כל זה,
תיתן באף על פי כן,
ותמיד רק תרוויח.
להגיד מילה טובה לאישה על המאכל שהגישה.
לא להזכיר שחסר מלח.
זה פעם אחת קרה שאין מלח,
אז מכל הרוחה נזכרת דווקא במלח.
תעביר, תפרגן,
תביא פעם פרחים,
תרים טלפון באמצע העבודה.
אתה עושה את זה?
אני למדתי את זה במשך הזמן.
אתה עושה את זה? אני עושה את זה.
רק יש לי בעיה, אשתי מקדימה אותי.
אשתי מגיעה אליי לעבודה. לא כל הנשים אותו דבר.
מגיעה אליי, מביאה לי מנגו.
ג'חנון. אתה רואה?
כשאתה בעל טוב, האישה יותר טובה. זה מחייב.
אבל תסבול, רגע, תה מוני, לא נותן לדבר.
בואנה, אתה יומני היחידי פה, אז תיאו באללה.
אתה לא ילמיד לי, אתה לא ילמיד לי.
ובכן,
הנקודה היא לזכור,
לחשוב על הזולת.
אם נעשה את זה בכל עניין,
נרוויח.
גם ביחסי מעביד ועובד,
חבר, שכן, אישה, בעל, הכל אותו. זו אותה נוסחה לכל מקום.
בין אדם לחברו ובין אדם למקום זה אותו דבר בדיוק.
רק מה?
כשאדם יצא מן העולם ישאלו אותו
המלכת על
המלכת עליך את קונך,
המלכת עליך את חברך,
חבר שלך צריך להיות לפניך כמלך.
ואהבת לרעך כמוך,
ומה ששנוא עליך לא תעשה לחברך,
ותשמח במה שיש לו כאילו יש לך.
אם תלמד
לחנך את עצמך בזה,
תהיה מאושר על כל ימי חייך.
כי כל המכבד את הבריות,
גופו מכובד על הבריות.
אתה מכבד, אתה מכובד.
אתה מרגיש שאתה לא מכובד, סימן שאתה לא מכבד כראוי.
זה הסוד.
תודה על השאלה. כן.
אוקיי, לשאלה, ערב מעולה.
לשאלה הכי חשובה שאני מאמין תעניין את כולם פה,
לפי חוכמתך,
גדולתך והבנתך בתורה,
שלום יהיה במדינת ישראל.
בין מי למי?
יש הרבה מלחמות שם. בינינו, נתחיל, נתחיל מבינינו לשכנינו.
אחרי זה...
שלום עם אומות העולם לא יהיה
עד גוג ומגוג.
מלחמת גוג ומגוג בפתח,
ורק לאחריה אומר הנביא מיכה בפרק ה'
זה יהיה שלום.
שלום לא של הפסקת אש עד להזדמנות הבאה,
אלא שלום אמיתי של וכתתו חרבותיו נעיתים בחניתותיהם למזמרות וכולי.
כן, שלום בין יהודים כרגע נדרש מאוד בישראל,
וגם זה במצב קשה ביותר,
וזה מהסימנים של הדור האחרון שכתוב שהכפירה תילחם באמונה,
וזה המצב,
בכותרת רק, למה שמתרחש היום שם,
מפלגות שלמות
שמצהירות נגד תורת ישראל ומחזיקים בה.
זאת אומרת, המצב קשה מאוד היום, עוד לא היה דבר כזה מעולם.
גויים נלחמו בתורתנו, ספגנו חלבונות וביזיונות,
אבל מה שקורה היום בארץ מהבחינה הזאת הדתית,
הם קוראים לזה מלחמת תרבויות.
יש תרבות מיובאת מהגויים שנלחמת נגד התרבות היהודית.
ואתה יודע שלצערנו עד היום לא יודעים מיהו יהודי.
חוק כזה עוד לא...
עבר במדינת היהודים,
לצערנו הרב,
וזה הדבר היותר חשוב.
ממילא אם בינינו יהיה שלום ונעמוד את הבורא כמו שצריך,
הוא יסדר את הכל למגלים,
אין בעיה.
זאת אומרת, במלחמת גוג ומגוג,
מדבריך אני מבין שהעולם נחרב, אם הבנתי נכון. שני שליש מהעולם ימותו, שליש יישארו. ישראל כלולה?
גם ביניהם... מה עם קנדה?
מה עם קנדה?
אז אני אגיד לך דבר אחד פשוט. אני רוצה לבחור איפה להיות.
קודם כל שתדע, אי אפשר לברוח מגזרת הבורא איפה שלא יהיה אדם,
אבל בזוהר הקדוש כתוב שאמריקה תשקע במים.
מנהתן גם?
אתה יודע מה זה? כל אמריקה בלה בלה בלה בלה בלה בלה בלה בלה בלה בלה בלה בלה בלה בלה בלה, ולהתראות. אם אתה יכול לסחות עד ישראל, תשאר.
תשמע, אחרי שהיה לפני שלושה ימים באוקלאומה ההוריקים ב-250 מייל בשעה,
אני מאמין להכל היום.
כן, אז תסתכל בזכריה אל-נביא, פרק יג יד שם כתוב את מה שאני אומר לגבי שתי שלישיות העולם.
ואתה אומר במוסף
הנגאלתי אתכם
אחרית
כראשית.
מה בראשית 80% מתו במצרים ו-20% נצלו?
אף באחרית כך יהיה.
שני שליש ושליש, ועל השליש עוד נאמר,
וצרפתים כצרוף את הכסף, ובחנתים כמכון את הזהב.
זה מה שנאמר, והבאתי את השלישית באש.
גם השלישית עוד יעברו צירוף אחר צירוף.
לכן מי שחכם,
הרוצה להינצל במלחמת גוג ומגוג,
יעסוק בתורה ובגמילות חסדים.
אם הוא מחזיק בתורה וגומל חסדים עם אחרים,
הקדוש ברוך הוא מודד מידה כנגד מידה.
אם עשית לפנים משורת הדין,
אעשה עמך גם לפנים משורת הדין.
אוקיי, זאת אומרת, במילים אחרות אני מבין שאתה אומר ששליש נשאר מהעולם,
ומדינת ישראל כלולה בשליש.
אני צודק?
זאת אומרת, גם בהם יהיה העניין הזה.
זאת אומרת,
אנחנו והערבים שסביבנו... כל העולם בקיצור.
מי שלא יהיו בסדר,
סלמת.
חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח זאת אומרת זה יכול להיות אי בקריביאן בישראל זה לא משנה איפה זה יהיה אפילו אם תהיה באמצע השחייה אפילו מה? תהיה באמצע השחייה
לא יעזור
מי שנגזר נגזר
ואם אני על רפסודה?
זה לא חשוב עיוני
ההוריקן כשבא ולקח כמה נפשות היה ירד מן השמיים
בא לקחת מי שצריך אי אפשר לברוח ולהתראות
אני מודה לך על הזכות שנתת לי לשאול אותך שאלות ולקבל את התשובות וציצית אולי תשים? יהיה בסדר ציצית?
ציצית?
ציצית אחרונה של הערב
שתיסע איתי באוטו עם ציצית
פעם אחרונה אני מגיש לך
אישי אישי בוא אישי אני בא אליך
ולכות מפני אצלם, פעם אחרונה כל הכנסה עוד פעם אחרונה שובי העולים עושים על הים של הערבים כאילו משתנים ממשלו... תראו מה זה עם ישראל חי
ברוך השם
זה אדם שמעל ומעבר, חוקי ירבוך כאמור בכל הארץ בכל העולם, ואז באמת יהיה עולם שלם
פעם אחרונה כל הכבוד זה היה מאוד מעניין זה היה מאוד משפיע ואני מאוד מודה לרעב ואני מאוד מקווה איזה יום באמת לחזור בתשובה וזה יעבור בעזרת השם לאט לאט כן זה היה ניסיון טוב זה נתן לי להכיר מי אני ומאיפה באתי זה הקריב אותי ליהדות מה אמרת היום?
היה יפה מאוד אהבתי מאוד את זה ואני מקווה שבפעם הבאה נעשה את זה בסדר אולימפיק
עם כל היהודים שבמוריה
מעולה עשר, כדאי לשמוע אותו כל יום. מה אתה אומר ארצה? אין מה לומר, היה עשר, בן אדם צדיק. מה אתה אומר לך לארצה היום? היה ממש משכנע, יפה, ממש מרגש, וכבש לי עד עוד כמה שעותים למוריה עשר, עשר של ארצה,
והשאיר מעלהיר, מצוצים. האנשים עומדים בחרום, מה אפשר לעשות?
אז באנו לשמוע הבטעה טובה,
והרב אמנון יצחק היה מאוד יפה,
והוא פשוט ולעניין הוא טוב.
כבוד הרב,
לפי מה שאתה אומר, הממשלה צריכה ליפול.
תמיד.
עכשיו יש לי בעיה, אני הצבעתי ביבי.
כן.
מה אתה מציע? למי להצביע עכשיו? מה שתגידי.
אז למי אני אצביע? בוא אני אסביר לך, בוא אני אסביר לך.
למי שלא תצביע יהיה גרוע.
רגע.
הטוב הגרועים. רגע.
אבל השאלה,
איזה עוונות אתה תקבל?
אם שלחת את ביבי והוא יעשה דברים שאסור על פי התורה,
אתה שלחת אותו.
נתת לו כוח,
ואתה תקבל את העוונות כי שלחת אותו. מי ששולח אדם לבצע פשע,
הוא משלם.
אתה יודע את זה, לא?
זהו.
אז לכן לא מצביעים בכלל. תן להם להסתדר לבד. שיצביעו רק המאה העשרים.
כי הם רוצים להיות שם.
אתה לא מעניין אותך.
בוא תקשיב.
היה לפיד,
היה בנט,
נפתולי בוטין,
היה כל מיני.
מה קיבלת מהם?
עליות מחירים, עליות דלק, הכול. מה קיבלת? רק לקחו ממך.
פעם אמרו, הקורונה זה מחייב לעלות את המחירים בגלל שהקורונה גרמה כך וכך.
נו, הפסיקה נגיד הקורונה, הורידו את המחירים בחזרה, לא, אף פעם הם לא מחזירים אחורה.
תמיד רק מעלים, מעלים, מעלים, מעלים.
82% ממה שאתה מתפרנס, הם לא קיים לך.
אבל הטוב בגרועים, מה שטוב אצל ביבי, לפחות כשהוא מדבר, אתה רואה איזה בן אדם. בן אדם, אני אומר לך, אם תסרוק את שאבא ברוח, יש לו, יש לו את שר אבא ברוח. נכון, הוא מדביק את זה לפעמים. ויש לו וישקי לבריאות. נכון, ביבי, אין כמוהו, בפרט שיש לו שרה לק כזאת גדולה,
חשובה. כן. זה, אין כמו ביבי.
מחריד שעוד לא נולד כמוהו.
כל מה שהוא מבטיח לא מקיים.
זה לא יאומן כי סופר איך אפשר להאמין לבן אדם משקר עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם הוא מכר אותך עם החיסונים עשה ממך מעבדה נהיית עכבר עכבר עכבר עשה אותך
רוצה לעבור לעוד שאלה? עוד שאלה דיברת על השעה של כל בן אדם כן יש פתגם שאומר יפה שעה אחת קודם נכון שמעת?
עכשיו נניח שעה קודם לא תחזור בתשובה משהו אחר
נניח אני חוזר שעה קודם עושה את זה אז אני מפסיד את השעה אז מה עשיתי בזה? אני אסביר לך
כשאומרים יפה שעה אחת קודם מדובר שאדם צריך לעשות נגיד מצוות
עניינים רוחניים
אז במקום להתמהמה זריזין מקדימין למצוות
אז לכן אומרים לו יפה שעה קודם למה תדחה את המצווה מי אמר שתדחה עוד שעה?
אף אחד אז לכן הם הקדמת שעה קודם אתה יודע
למה אתה מכין את הנרות לשבת?
במוצאי שבת
למה?
מי אמר שאני אחיה עוד שבוע עד יום שישי אז אני כבר מכין מוצאי שבת קודם כל את זה הספקתי לעשות
גמרנו
עכשיו השם ייתן חיים נספיק עוד כמה דברים לא מחכים
עוד כמה שיותר מוקדם
זה נקרא יפה שעה אחת קודם
לכן
יפה שעה קודם הבאתי לכם ספרים ציציות
בכיסויי ראש ודברים טובים
ויפה שעה אחת קודם שאני אסע הביתה ואני אתן לכם את הדברים תהנו ותשכילו ממה שאמרתי תעשו ותצליחו אמן
יש לי ילדה שהיא צריכה לעבור ניתוח בלבלב יש לה סרטן בלבלב
בשמיני לחודש על צדך דתייה או חילונית? דתייה בית דתי כשר
הבנתי כמה זמן זה?
אחרי פסח גילו לה את זה. יש אפשרות לעשות השתלת לבלב
תדברו על זה מהר לפני שזה יסתבך
אם אפשר לעשות ואם לא בארץ אולי בחול השתלת לבלב יכול להיות סיכוי יותר טוב מאשר
תרופות שהם עושים כימותרפי והכול. היא גמרה כבר את הכימותרפי עכשיו היא צריכה להוציא את ה...
בסדר אני אומר במידה וחלילה זה אומרים שלא יכול להתרפא רק להאריך ימים קצת עד כמה שזה אפשר לבדוק
האפשרות הזאת.
תגידי לי משהו, היא הולכת בצניעות גמורה? כן, כן, כן. גרביים, הכל, הכל. טוב. את מוכנה לצום בשבילה ארבעים יום ובעלך?
אני קצת קשה, אני חולת סכרת וגם בעלי חולה סכרת.
אני עם סכרת עשיתי שלוש פעמים ארבעים יום וגם שלושה ימים רצוף. אין שום בעיה. אבדרבה, זה מוריד את הסוכר.
אני קצת קשה לי.
קשה לך, אבל זה הבת שלך. את רוצה שהיא תחיה,
את צריכה לעשות משהו מעל ומעבר.
אני יכולה לתרום, אני גם תורמת לרעלה. לא צריך שתתרמי, צריך שתתעני.
מה?
את לא אוהבת להתענות, נכון?
אוהבת לאכול.
לא, אני לא אוכלת הרבה. אז אם את לא אוהבת לאכול, אין בעיה. לא אוכלת בשר, אוכלת דגים. אז אין בעיה, גם זה אל תאכלי. חתק מרק.
אז מה שנשאר אל תאכלי.
בערב תאכלי מלאן, מלאן.
מלא.
אני לא אוכל לאכול בלילה. אני עד חמש, זהו.
עד חמש בערב.
זהו, לא אוכל. אז בבוקר, לפני עמוד השחר, תאכלי.
אין מה לעשות, אני נותן לך עצה. את רוצה? תיקחי. את לא רוצה?
אני יכול לברך וזה לא יועיל.
אם אין מצד המשפחה, הרי הגזרה הזאת היא גם כלפיכם, כי אתם סובלים גם כן, נכון?
כן. אז אם אתם מראים שאתם מוכנים ומבינים,
אז זה יכול לעזור. ככה זה עזר לחלק מהאנשים, לא לכולם,
אבל לחלק זה עזר.
כי תענית כזאת
ביטלה את גזירת המן.
שלושה ימים רצוף.
אם אדם מתענה זה ארבעים יום.
אתה לקחת רק שלושה ימים? אם את יכולה רצוף אבל. אה, רצוף. רצוף, שבעים ושתיים שעות.
אם את צמה שבעים ושתיים שעות זה כמו תענית אסתר שהייתה,
וזה ביטל את גזירת המן להרוג את כל היהודים.
אז אם את רוצה, בבקשה.
אפשר לתרום במקום? לא, לא רוצה לתרום. אל תתרימי. אבל אתה פעם אמרת שאפשר לתרום במקום. אפשר, אבל את אני לא רוצה. אני רוצה שתתעני בבעלך.
מה הוא פה? כן. איפה הוא?
הנה חמודי. אתה מוכן?
גם אתה קשה לך.
הוא גם חולה לב בסדר זה לא בעיה תשאלו את הרופא אם מותר לחולה לב לצום אמרו לו שאסור לו לצום
אמרו לו? כן אולי עוד פעם ישאל
אמרו לו יום אחד לא לצום אז אתה רוצה לא יודע יגיד שיש לו מצב קשה של הבת שהוא צריך לעשות את זה ונראה מה יגידו
תענית דיבור יעזור?
את יכולה ארבעים יום לסתום את הפה?
אני עובדת עם ילדים לא לא אז זהו זה בעיה אני צריכה לעשות בבוקר מהבוקר לא אין דבר כזה בקיצור תקשיבי לא בוער להיום
תתייעצו תבררו עם הרופאים שלכם צלצלו לשופר תחזרו אליי
נראה מה אתם אומרים יש עוד משהו חוץ מזה?
זה מה שאמרתי
מה את יכולה להוסיף כן
זה ודאי יעזור אם תוסיפי
יש פה עוד אישה שמוכנה בשבילכם גם להוסיף
ודאי שזה יעזור עוד
את יודעת היה הרב יעקב יוסף מנוחתו עדן היה לו גם בלבלב
ואמרו לו שאין לו יותר משלושה חודשים
ואני הלכתי פעמיים לירושלים פעם אחת במקום שהוא נותן דרשות
ופעם במקום אחר ביקשתי מהציבור שיקבלו 40 יום תענית לרפואתו
את יודעת מה קרה?
במקום אחד 80 איש קיבלו במקום שני 105 איש קיבלו
את יודעת כמה זמן הוא החזיק? עוד שנתיים
כשאמרו לו אין לו סיכוי שלושה חודשים
יש הקלטה שהוא אומר בזכותך אני חי בזכותך אני חי
למה? כי תענית 40 זה דבר עצום שאנשים לא יודעים מהו
לא סתם אני אומר לך מה אכפת לי להגיד לך תתרמי ומה אכפת לי להגיד לך קחי ברכה ולהתראות וגמרנו
אבל אני לא רוצה ללחוץ
תבדקו את עצמכם תתייעצו עם הרופאים גם וכולי ותגידו לי
בבקשה קבל ברכה רויטל בת לאה רויטל בת לאה רפואה שלמה אמן אמן אמן טוב
שלום כבוד הרב אני באתי אם אפשר לקבל ברכה של
מישהי שנמצאת כרגע בבית חולים
חולת סרטן ואני מבקש מהכבוד
הרב שייתן לה ברכה. דתייה או חילונית? היא דתייה, שומרת שבת.
מה זה שומרת שבת? היא דתייה, היא לא נוסעת בשבת, היא לא... היא נשואה?
היא עכשיו גרושה, אלמנה, סליחה. רואה טלוויזיה בשבת.
לא, לא, לא, לא, היא דתייה, היא דתייה, היא לא... ממש, אמרת שומרת שבת כזה, שומרת שבת כזה. אני יודע שזה מה שהרב שואל כל הזמן.
אבל אני שואל, מה זה שומרת במלואת השבת? ממש מאז ומעולם או בגלל הסרטן?
לא, לא, לא, לפני הסרטן גם. תמיד.
כן, אני מקווה שאני לא טועה.
אם אתה טועה זה לא יעזור מה שאני אומר.
אז אם... אתה רוצה לברר בטלפון?
כן, אני אסביר. תברר, תברר. לא, אבל הנה, אחותי נמצאת כאן, יש לה את הטלפון של האישה. בבקשה, שיצלצל ותשאל אותה אם באמת היא שומרת הכל ומתמיד.
רינת.
בסדר, היא צלצל.
רינת, צלצלי אליה.
היא נמצאת כרגע בבית חולים.
בסדר, אבל אם היא יודעת לענות, תענה ותגיד מה המצב.
חשוב מאוד לדעת את זה.
כן, תן לבחור שורה שנייה פה בינתיים.
אהלן, ערב טוב כבוד הרב. אהלן.
אשתי בחודש התשיעי להיריון. טוב מאוד. כן.
בגדול, הכל היה בסדר. עוד לפני שבועיים עשינו איזושהי בדיקה, אמרו שיש איזה שהם ממצאים.
שלחו אותנו ל-MRI, ראו איזה שני
שני ממצאים כמו צ'יסטה.
פנינו לרופא באופן פרטי,
אמר הפסקת היריון מיידית, אם לא חודש לפני זה.
שוב הגענו לעוד איזשהו ביקור בבילינסון.
אמרו שאנחנו רואים כאן איזשהו משהו,
לא יודעים ללכת כמו שהוא אמר,
או להמליץ גם על הפסקת היריון.
בוא תקשיב, מה יכול להיות הרי? מה יכול להיות?
הוא דיבר על בין שלושים לתשעים אחוז פיגור שכלי קשה?
כן.
ומה, מותר להרוג מישהו, יש לו פיגור שכלי נגיד? מותר? אני אומר שלא, ודאי שלא. לא, אז מה אתה שואל בכלל? אני רק רוצה לקבל ברכה. אתה תקבל ברכה שהפיגור שכלי יהיה לרופאים,
והילד שלך יהיה בריא.
שלום לכבוד הרב,
לפני כשנה באתי אליך, עבדתי על ידוע מוחי,
אמרת לי שאני לימד שלוש שעות כל יום,
ולימדתי שלוש שעות כל יום, אני מרגיש התקדמות,
וקיבלתי על עצמו להגיע לתיקון החדשות וללמוד 20 דקות ב-11 דקות.
חצות ולהתפעל בנץ ברוך השם ואני לומד כעת בשלוש שעות אבקש בכל זאת שיברך אותך שאני אהיה בריא ושלם בכל זאת מהחברה לעבורתו יתברך
מה השם שלך? רחמים בן שושנה רחמים בן שושנה השם יבריא אותך במאת אחוזים מהרה אמן אמן יש עוד דבר שאני יכול לקבל על עצמי שזה יעזור? אתה בכיוון הנכון יא חביבי תודה רבה כן תן תודה שלום
שאלה לגבי תפילין של רשי ורבנו תם
אני מניח את התפילין מחליף לפני אשרוש וביתך לא שומע מה אתה אומר אני מחליף את התפילין של רבנו תם לפני אשרוש וביתך ואני שוקל לקנות זוג תפילין כאילו להניח אותם ביחד מה הדעה שלך בנושא הזה לא שמעתי אין לי דעות אבל כתוב שמניחים שתיים יחד זה עדיף
אוקיי תודה לגבי שמעת לגבי הקופסאות של תפילין חרוצות שקונים את זה שזה מחולק הבתים לגמרי?
שהבתים עצמם מחולקים לארבע אחוז כן זה יותר מהודר אוקיי ואם אפשר לקבל להפנות אותי לסופר שאתה ממליץ עליו שיכתוב לי את התפילין? תפנה לשופר
אוקיי עוד שאלה לנושא
שאדם נפטר מן העולם והולך למשפט לא הבנתי לא הבנתי מה אתה אומר כשאדם נפטר והולך למשפט מי שופט אותו הדיינים או הקדוש ברוך הוא? לא הצלחתי להצבין בית דין של מעלה וזה דיינים
שהיו בדור שהוא חי בו שהקדימו למות לפניו
הבנתי ואם אפשר להבין מבחינה טכנית את העניין של ההבדל בין שחיטה כאילו של התעשייתית
לבין שחיטה שהיא פרטית של חבורה נמשית של קהילות פז מבחינת נגיד סתם לסבר את האוזן כמויות אני באמת קונה אצלכם הנה שעכשיו שחטנו עכשיו עכשיו יצא רק שני ראשים
מתוך עשרות
ואצל אחרים יוצא בין 40% ל-60% איך זה יכול להיות?
עכשיו שחטנו עופות היום
יצא 2,500 עופות איך אנשים שוחטים 60,000-90,000 כל יום
איך יוצא להם?
כמה מורידים בכלל על סכינים?
מי בכלל מוריד?
אני לא רוצה לגלות לך דברים
מה קורה עם אלה שאנחנו פוסלים מי לוקח אותם?
בדצים לוקחים אותם
מה שאצלנו נבלות וטרפות
אצלהם זה בדצ
כי לא זורקים את זה,
חבל,
יש פה כמה קילו.
אבל שמתי לב שחסר דברים אצלכם בחנויות, שמה? שחסר דברים בחנויות. בטח שחסר, כי לא יוצא.
אדרבה,
אם יש לך תמיד ומצוי זה סימן שאף אחד לא דואג לכשרות,
איך יכול להיות?
שני מיליון אנשים,
שני מיליון עופות כל יום, כל יום, כל יום, צריכים כולם לאכול, נכון?
איך יכול להיות שתמיד יוצא שתי מיליון?
טוב, תודה.
אפשר רק לברך על ברכה? מרדכי בן רחל, בהצלחה. למי זה? מה זה? בשבילי.
למה? למה? בהצלחה.
מרדכי בן רחל, תלמד שעתיים כל יום תורה, ויהיה לך ברכה והצלחה.
כבוד הרב. שומע.
השם יכמר אותך ויציל.
אמן.
אני מבקשת לברך
את הבן יהונתן בן יוסף ויונה,
יהונתן בן יוסף ויונה יזכה לה.
להתחזק בעבודת השם. להתחזק בעבודת השם.
ולגייר את הגויה שבאה. יואווווווווווווווווווווו. לא לא, היא רוצה, היא רוצה. היא באה מחוץ לארץ לפה.
להתחתן עם אישה כשרה על פי התורה. בעזרת השם. אמן.
תהיי בריאה. וכן לרפואת
כל חולה עמו ישראל. אמן.
וביניהם בעלי היקר יוסף
ברנומיה ויצחק. אמן ואמן. וה' ישמור אותך ויצא. גם אמן.
כן, דבר.
לא שואלים. קודם כל תודה רבה לרב והכרתו הטובה על כל השנים, על כל המפעל שהרב עושה.
לא רק ברוחניות אלא גם בגשמיות עברנו שלוש שנים קשות עם כל התקופה הזאת של הקורונה
וכל החיסונים הכפייה והכול והרב כמו תמיד
הוא רואה את המציאות, חוקר ובודק
ולא סתם הולך כמו כולם אחרי העדר יש השלכה לכל החיסונים.
הרב דיבר והוכיח את זה בארמון המון עשרות שיעורים בווירוס טבעי
ויש מחקרים והתגלגל לידיי מחקר שוודי אני מניח שיש עוד הרבה מחקרים בעולם
והמחקר הזה מעיד שהגיע למסקנה שאת תכשיר הפייזר ועוד כל הדומים אליהם
הוא משנה את הדנאי האנושי כולל תאי המין הנושאים את המטען הגניתי לדור הבא.
עכשיו לכאורה אדם בחור ובחורה היום שאחד מכיר את השני יודע זה מחוסן זה לא מחוסן
יודע להיזהר ולהישמר נגיד מחליטים לא להתחתן כי יש לזה השלכות
אבל לדור הבא הילדים הנכדים הצאצאים אם לא יהיה מעקב
האם יש פה עניין לרשום ספר יוחסין של מי כן להתחתן מי לא להתחתן כמו שהרבנות הראשית עושה היום בקשר לנישואין אם יש ממזרים אז לא לבוא בקהל השם אין מי שיכול לעשות דבר כזה משום שזה דבר שצריך
להכיר את כל האוכלוסייה ושהאוכלוסייה תהיה נענית ונשמעת ושהיא לא תיתן נתוני כזב
אי אפשר לעשות כזה דבר רק מבירורים ככה זהירים
מעבר לזה לא ניתן אבל היום התפרסם
ביל גייטס מציע להקים ועדות מוות
מה זה ועדות מוות?
הוא טוען שבקרוב בגלל העומס הצפוי במחלקות בתי החולים
זה יעלה יותר מדי כסף ונטל כלכלי
לכן צריך להקים ועדה שתחליט מי משתלם כלכלית להשאיר אותו בחיים ואת מי להמית אותו
הוא אומר את זה במפורש
לא דילול דרך הזריקות רק לא דרך הכדורים לא דרך העננים של המטוסים שעושים כימי טריילס לא דרך המזון המהונדס אלא פשוט להמית אנשים אתה לא משתלם שתחיה סליחה ביי
וככה לחסל את האוכלוסיות
אז אתה מבין איפה נמצאים?
רק משיח יציל
ואנחנו צריכים, נשתדל שהוא יבוא מהר במעשים הטובים שלנו אמן אמן תודה רבה ברוכים תהיו שלום כבוד הרב שלום
קוראים לי אורטל אני בזוג גיל 16 עם בעלי אני 20 שנה ביחד
לא נשואה נשואה נשואה נשואה עם ארבעה ילדים אז מה זה בזוגיות? לא כאילו סך הכל 20 שנה אנחנו ביחד נשואים עשר שנים
13 שנה כבר 20 שנה מלך כיסוי רוב?
לצערי אם זה היה תלוי בין
רק בך יש לך ראש נכון צודק נו אז למה את לא עושה מה
למה את חושבת שיותר יפה ככה לא אני גם ככה לא עושה בשיח הנה אני מביא לך בבקשה תקשיב
השאלה שלי מתחילת הקורונה אנחנו בית מסורתי שומרים שבת הכל
בעלי נכנס לכל העולם הקונספירציות
אני איתו
ב-80% מכל מה שהוא אומר
אבל זה התחיל להיות הוא התחיל נכנס כבר לסוג של כת מאוד חזקה שהוא כבר התחיל לאבד
הכל בחיים לא הבנתי מה הוא טוען
כל מה שאתה אומר
כל הסדר עולמי חדש והכל אבל זה התחיל להיות שהוא התחיל גם לעשות איקס אחד גדול על כל החיים
על הכל מהכל גם אם זה הגיע פתאום לדת
זה הגיע לכשרות הכל מהכל כאילו אני לא מכירה כבר את בעלי ברמה כזאת בקיצור הוא נהיה חרדי
הלוואי אם זה מה הלוואי אמרת שהוא עכשיו התחיל לאכול כשרות לא ההפך הגמור למה למה ההפך
לא הבנתי
הוא שמע אותי הוא מאמין למה שאני אומר או לא מאמין יפה אחרי שהוא שמע אותך
הוא התחיל להיכנס לעוד סרטונים ועוד סרטונים של מי שלי או אחרים של אני כבר לא יודעת של מי
זה יכול להיות יש גם מג'אנים
כן כן זה בטוח הג'אנים כשהוא שמע אותך אני הייתי בעננים למה לא הבאת אותו?
אין עם מי לדבר
לא הבנתי מה הוא טוען עכשיו שלא כדאי לחיות?
נגד כל העולם הוא צודק אבל מה מה הפירוש?
מה מה במה זה מיוחד?
אין דת אין רבנים אין... הוא צודק אין הרבה רבנים
אין עמודה בדתות אין... בדתות בטח שלא מה יש לנו להאמין בדתות? הוא מאמין רק בבורא עולם אבל עכשיו כן אבל עכשיו זה הוא האלוהים ואני האלוהים לא לא אל תגזימי הוא המבין
אחרים לא מבינים
כולם, סליחה שמה, כולם בטומדמים, כולם, נכון, הוא צודק, רובם באמת בטומדמים, אני יודעת אם הם נדברת, אני יודעת שזה בעייתי לשאול אותך את זה, למה זה בעייתי?
לא, כי אתה אותו, מה אני עושה עכשיו שהוא יתנתק מהכל מהכל, אם זה מהדת, תבואי, תבואי איתו, תבואי איתו אליו,
הלוואי, אני עזבתי את הבית עם ארבעה ילדים, תביא לי טלפון, אני אדבר איתו עכשיו,
הוא לא יענה, תביאי לי טלפון,
הלו, הוא לא יענה, אני מפחדת שזה לא יעשה, הלו יעקב,
אתה תצלצל מהצלחה ואני אדבר, נו תגידי לו את המספר,
אני מפחד שזה יהיה יותר גרוע כי אני לא חיה איתו עכשיו, אז הוא לא יכול לגעת בך, זה בסדר, לא אבל ואם שהוא יתעצבן כשאני מכניסה אותו, הוא גם ככה עצבני, תביאי, תביאי, זה גם נכון, 05
שתיים,
שקד, שקד, שקד, שקד, שקד, שקד, שקד, שקד, שקד, שקד, שקד, וואו, שוקד על דבריו
תצא החוצה, תעשה את המספר שם ותיכנס
שבי, שבי
בינתיים תשימי את הכיסוי ראש, תפתיעי אותו
תפתיעי אותו, אל תפחדי
עשית חיסונים? עשית חיסונים?
ברוך השם, ניצלת
הוא לא עשה
איזה יעשה?
טוב מאוד, חכם אבא שלו בטיפול נמרץ עכשיו, מונשם ומורדם, והוא לא מאמין ברופאים ולא בכלום, הוא לא מוכן אפילו
לגשת לבית חולים ברמה כזאת הוא יודע מה
הם מתכננים.
אל תגידו שאנחנו באמצע ההרצאה. לא, מה פתאום?
אלחנה, אולי תצא,
תדבר איתו אתה, תגיד לו שאני מזמין אותו אליי וזהו.
אל תגיד למה, תגיד שאני ביקשתי וזהו.
הוא מסוגל לנתק גם.
אז ינתק, מה קרה?
אם רב חיים...
אם יצא מהחלון
טוב עוד שאלה בינתיים?
כן? ערב טוב אחי. ערב טוב. יש לי שאלה.
יש לי הרבה שאלות.
קוראים לי יונתן
ואני מת לשמור שבת ואני לא יכול
אני בוגר 23 שנה
כל הישיבות בארץ
רמלה באר שבע עד עמון
ואני כל הזמן רק ב... כל הזמן הייתי מתפלל בבית הכנסת
כשהשתחררתי גם כן התפללתי וכבר עזבתי את זה
ואני לא יכול לשמור שבת
וקשה לי
מה קשה?
לא יודע קשה הנה הבן שלי שיהיה בריא הוא כבר חודש לקח על עצמו ציצית
עם כיפה
והיום ראיתי זה עשה לי רישרוש בלב אתה מבין? שואל למה קשה לך שבת? לא יודע קשה לי מה יש? טלוויזיה קשה לי לא הבנתי אתה בגלל העגל הזה שקוראים לו טלוויזיה תפסיד אחים?
מי נמצא שם? הליצנים?
תשמע אני מאמין בו שלא תראה אני לא לומד בכנסת לא מתפלל לא שומר לא כיפור אבל אני מאמין בו כי אני אגיד לך למה אני מאמין בו אני הייתי עשרים שנה הייתי שלושים שנה
והוא השתמש כן הייתי מזריק כן יום אחד שכבתי במיטה אמרתי לו תשמע בידיים שלך אתה רוצה שאני אמשיך
או שאני אפסיק לזעקות בידיים שלך פחות מחודש שהפסקתי ברוך השם פחות יותר מ-20 שנה ברוך השם אתה מבין אני מה שביקשתי ממנו מה שביקשתי אני מקבל
אני ביקשתי אישה ששומרת אישה של בית
אישה על הכיפאק
בואלכ היה לנו בפארק מהעירייה עשו לנו איזה כנס עשיתי סביבו עם האופניים ראיתי מישהי נכנסתי וברוך השם אחד בחודש
אבל קשה לי לשמור שב״כ לא קשה לך
תראה יש דבר כזה קוראים לו פטיש
אתה הולך עם פטיש ניגש לטלוויזיה אומר לה ימחי איסמק זה לא רק טלוויזיה זה הרבה דברים לא לא לא אני שמע אני הייתי מעשן לא אני הפסקתי לעשן כבר חודשיים וחצי שמעתי די
זה רק טלוויזיה די אתה במקום טלוויזיה
תקשיב אתה לוקח את הסדרה מעם לועז על פרשיות השבוע ובליל שבת אחרי קידוש
אתה יושב לקרוא איזה קידוש אני לבד איזה קידוש מה ואדם שלבד לא עושה קידוש אני לא עושה קידוש תעשה מה הבעיה כוס יין מה הבעיה אני קשה לי
תשמע אני לפני כמה זמן לפני כמה חודשים בבית הלילה
בא לי פתאום ללכת תפילין, אני רציתי תפילין, ואין לי.
דיברתי עם חבר ב-12 בלילד, דפקתי בדלת עם תפילין חדשים.
הנחתי אחרי חודשיים, הפסדתי גם עם זה. שואל אותך שאלה, יש לך יצר רע גדול, אבל תקשיב. מה זה גדול? חבל על הזמן. תקשיב, אתה יותר גדול ממנו, כי אם שולחים לך כזה גדול,
מתאמים את המשקל אחד מול השני.
כי אתה יודע, באגרוף זה הולך אותו משקל.
אתה אם מביאים לך כזה גדול, סימן שאתה גדול.
אז אתה צריך להתגבר עליו. זה התפקיד שלך.
עכשיו תקשיב.
אם קשה לך בהתחלה, אם יש לך חברים שומרי שבת,
תעשה שבת אצלם.
אתה תלך שבת אצל אלה ששומרים, אז יהיה לך קל, כי מה שהם יעשו גם אתה תעשה.
ואז יהיה לך קל, שבת אחת, שתיים, שלוש,
אחרי זה אתה בכיף תעשה את זה לבד.
תשמע לי. אני שמרתי שבתות, אני בבית סוהר שמרתי שבתות. עוד פעם, צריך להיכנס... אבל פה אני לא יכול.
עוד פעם,
תכניס את עצמך לבית סוהר אצל החבר לשבת.
תהיה אצלו בפנים שבת אחת, ועוד שבת, ועוד שבת, וגמרת את הסיפור.
תשמע מה שאני אומר לך.
לך על העצה שלי, אם תראה שתצליח.
תראה, באתי עם עמיתם, היא מיוחדת אליך, סכם. ותראה, אני באתי מבני ברק עם ציצית בשבילך.
בוא, בוא.
אבל זה חייב אותי לשמור שבת, אני לא יכול. בוא, בוא. זה בלאגן.
זה לא ב-12 בלילה.
זה בתשע וחצי.
אתה תשמר, אני סומך עליך.
אתה ניצחת את הסמים.
אתה ניצחת את הסמים.
אתה ניצחת את הסיגריות.
אתה תנצח את היצר. זהו, עכשיו זהו.
קדימה.
עם דבריו שאחיינו
שים על הראש
תברך עכשיו שאחיינו ברוך ה... ברוך אתה אדוני אלו אלו למלך העולם שאחיינו וקיימנו וקיימנו וגיענו לזמן הזה. אמן. בהצלחה
בהצלחה בהצלחה
שדוש כשר.
כן.
רגע, רגע,
רגע, רגע, רגע, רגע, רגע,
אני אברך אותו ואתם תענו אמן. מה השם שלך? יונתן גבאי.
יונתן גבאי בן?
בן חווה.
חווה.
השם יזכה אותך לחזור להיות כמו שהיית בן ישיבה,
צדיק וירא שמיים בריא ושלם.
אמן כבוד הרב זאת לא שאלה אני רק רוצה לבקש ברכה אם אפשר ברכה למה? לאח שלי מה יש לו?
הוא נפצע בתקרית שהייתה בעיר אלעד כן אתה זוכר שבאת להרצאה שם שלשום? כן והיו התקהלויות ובלגן
אז אח שלי מאוד אוהב אותך ורצה להגן על הכבוד שלך
והמשטרה לקחה אותו למעצר בעקבות זאת
את השסניקים שתקפו שם היא לא לקחה אף אחד
רק את אלה שגוננו מפני ההפרעות של השסניקים
אז הם תפסו זה מתוכנן
הכל מתוכנן עם המשטרה גם כן
אז אח שלי מאז אותו מעצר במשטרה הוא נפשית ממש קשה לו לא קשה כלום
תגידי לו שהוא מסר נפש
לכבוד התורה והשם יגן עליו תמיד מה שמו? אמן קוראים לו רועי?
רועי בן? צביה צביה יזכה לכל טובה וברכה בריאות והצלחה וישלים משלם חסרונותיו
ויסגר התיק ויפתח נגד השסניקים במהרה אמן אמן תודה רבה תהיו גרועים תודה לכם ערב טוב כבוד הרב ערב טוב
יישר כוח על השיעור
ויהי רצון שהשם יברך אותך ואת משפחתך ואת כל קהילת פאזה.
אמן.
כבוד הרב רציתי לשאול, כתוב עלמלא ישראל יש שמרו שתי שבתות מיד נמגעים,
וכל כך הרבה שנים ועדיין לא הייתה גאולה.
אולי אפשר לומר שלשמור שבת כהלכתה זה יהיה כמו שאמר החזוניש.
החזוניש טוען שאם משתמשים בחשמל של חברת חשמל בשבת,
זה כמו שאני אביא אליי הביתה אדם שסובב את המנוהל הדינמו, ייצר לי חשמל
ואני אשתמש, הוא קורא לזה חילול השם.
הרב קניאבסקי עליו השלום, יש סרטון ששואלים אותו לגבי הנושא הזה, הוא אומר זה כמו שאחד ישרוף חלילה ספר תורה ומישהו מדליק עם זה סיגריה.
אז אני אומר אם הציבור,
או אולי דרך הרב כמו שהרב עשה את
אלף, הסעודת עוד היה אלף אנשים. אם יהיה כזה אפשרות, נגיד
כולם הזמינו גנרטורים באיזושהי דרך, דרך כבוד הרב, שאז זה יהיה יותר זול ואז כמה שיותר יעברו לחשמל כשר,
אולי זה יכול להיחשב כהלכתה וזה יכול לגרום לגאולה ובפרט שכל השבוע ניזון מהשבת כי היא מקור הברכה. קודם כל, אני מבקש ממך להסתובב לקהל ולשאול אם הם מסכימים.
בואו נראה מה הם אומרים.
יהודים יקרים. דאדה, הם שמעו. תשאל אם הם מסכימים.
האם יש מישהו שרוצה
לעבור לחשמל כשר בשבת, יש אפשרות גנרטור,
יש אפשרות מצברים?
קדימה, הצבעה.
הנה, יש לך פה נגיד 15 איש,
וזהו. איך הם מבצעים?
עכשיו, מה עם גנץ?
מה עם לפיד?
מה עם ביבי?
הם יעברו לגנרטור?
הם יכניסו אותך לגנרטור.
שאתה תהיה הדינמו.
לפחות אנחנו, כבוד הרב. לפחות הצעת.
טוב. ולפחות 15 אמרו שמוכנים, גם טוב.
מצוין. השתבח, בורי. כבוד הרב, עוד משהו. אני פעם פגשתי את הראש של ההידרדרות,
וביקשתי ממנו שברך אותי, שאני אזכה את הרבים יותר ממנו.
והוא ענה אמן.
עכשיו, למה זה הידרדרות ידועה? כי משדרים נשים עם פאות.
וזה אסור קודם כל אנחנו אומרים ולא תטורו יש בכלל איסור הסתכלות על אישה
ואסור לשדר אישה עם פאה
להביא טמבלוויזיות לאנשים הביתה ובכל זאת וקוראים להם שיוויתי השם לנגדי תמיד כן
זה העגל כן עכשיו הוא ענה אמן אבל להבדיל בין הטמא אל תדאג זה לא יצליח
לא אבל אני רציתי לבקש מכבוד הרב את אותה בקשה שנזכה לזכות את הרבים יותר מכבוד הרב למה לא שתזכה להביא למשיח
אמן ולסיום הרב אם אפשר אני אגיד רשימה של הרב יענה אמן בסוף
ויהי רצון שיהיה זיווג הגון לרותם רות בת אסתר ולבנותיה ובניה יחזור בתשובה
ואת מלוא כל מי שירות ממנו לטובה אמן וכן לאמור הרב
תן לו בבקשה
שלום לכבוד הרב
יש לי יותר משאלה זה בסדר?
שאלה וחצי. אני אעשה את זה מהר סליחה מכולכם
שמי שרון
דבר ראשון זה משהו שקרה לי מהדר א'
כבודו
אתה באמת חבל לקדוש ברוך הוא
חבל אבות
שבנוי מכמה חבלים יש לך חבל רבי יוחאי כהן
והוא ממש עזר לי מהדר א'
אשתי הייתה בהיריון אחרי הרבה זמן שהיא לא הייתה
וההיריון היה חלש הדופק היה חלש
הרופאים מאוד הפחידו
והתקשרתי אליכם
והוא הרגיע אותי וכיוון אותי אמר לי תשמע
כחצי שנה
שעתיים לימוד מה שכבודו אומר וגם אמר לי שאני וחמישית טענית
הילד או הילדה אני לא יודע
נפל
לצערי הרב
אבל לא הפסקתי
לפני כמה חודשים אשתי נכנסה להיריון
וההיריון ברוך השם תקין
תודה לאל שאלוהים ישמור עליה ועל הילד מה שיהיה
ודבר ראשון בגלל מה שקרה קודם כל להודות תודה לך כי הוא ממך
תודה להשם
ורציתי תודה להשם ואחר כך אנחנו נכון קודם כל להשם ואחר כך אתה ורציתי להודות גם לרבי יוחאי
רציתי לבקש בשבילו בבקשה
שיזכה לזרע חי וקיים אמן בנים זכרים וצדיקים שיהיו כמו כבוד הרבי אמן ואמן
גם הוא אמר לי על דברים כמו קורי עכביש שלא יהיה בבית ועוד כמה דברים נפלאים באמת שרצוי לציין שבאמת הוא אמר באמת הוא כיוון אותי והדריך אותי כמו אח גדול
תודה רבה לא לא כמו אח גדול
כמו אח
אני קטן הוא גדול לא לא זה בטלוויזיה גדול
רציתי גם בהזדמנות הזאת לבקש ממך סליחה כשהייתי אני הייתי חילוני
והיה לנו בשכונה אחת שהוא היה קיצוני אל תעשו ככה אל תעשו ככה
וכששמעתי על כבוד הרב שאמרו לי גם הוא מדבר קיצוני אז פחדתי אז הייתי חושב עליך קיצוני
וכשהיה החיקוי בארץ נהדרת צחקתי גם על זה אני מבקש סליחה
וכשהכרתי אותך לפני כמה שנים
הפסדתי כמה פעמים בהתעמתות מול אנשים והשפילו אותי ולא הצלחתי גם על זה סליחה
בקיצור, מהו לך?
אני מודה לך
רציתי גם להודות לך התחזקנו יותר לא עשינו חיסונים לא עשינו שום בדיקה
אף פעם לא בזכות זה תהיה בזכותך ברוך השם
רציתי לקבל על עצמי כאן למרות שהתחלתי את זה לפני עוד בחגים אשתי מאוד קשה לה אם זה ממש קשה לה והיה לנו שלוש שנים מאז שהתחלתי לשמוע את הדברים האלה על בשר זה שלוש שנים
שאני מנסה לשכנע ולטפטף לטפטף לטפטף לא הצלחתי
עד שקיבלתי אחרי ראש השנה אמרתי זהו אני מפסיק בבית
הילדים שאלו יש לנו ארבעה ילדים ברוך השם
והסברתי להם
הילדים אז אחריי אשתי עדיין מאוד מאוד מאוד קשה לה כי הלוגיקה לא תופסת שם
איך יכול להיות ואיך יכול להיות
איך יכול להיות שאמרו כולם להתחסן וזה הורג את האנשים איך יכול להיות אמרתי לה כמה כאלה כאלה עדיין קשה לה אבל היא אחריי
הכלים עדיין לא כשרים, בעזרת השם. מה הבעיה? תכשיר את זה ותביא את הבשר ותגאה את זה שלום, זה הכול. לא, כבר עשינו שתי קניות, ברוך השם. אבל תגעיל את זה.
הכלים.
אני עובד גם על זה.
מה הבעיה לעבוד? תזמין מישהו מאצלנו, הוא יבוא, יגעיל, ושלום. היא יודעת להגעיל.
הבעיה היא השר מטבח.
נו, נו, אתה תגעיל, תגעיל. באמת שאני לא צועד שם ככה בלי הרשות שלי? לא, אז תקנה בסירים חדשים, שלום תביא, ותיקח את הישנים, שים בצד.
ואם היא תרצה, אחר כך היא תגעיל בזמנה החופשי.
אי ואם אני אשים אותה על הקו בטלפון?
לא, לא, היא תעלם.
לא, היא לא. לא, היא תעשה לך דווקא.
אז בעזרת השם שהשם ירכך את ליבה. מה אתה לא שומע? שלוש סירים תקנה וגמרנו.
כמה יכול לעלות? 300-400 שקל גמרנו. זהו, גם בסירים זה בעיה. אני קונה עם מחזירה. לא, אתה לוקח את הישנים.
מה אני מסביר?
היא תצעק עליי, אני לא בוחר צורך. היא תרוץ, היא תצעק פעם, פעמיים, וזהו.
אני אעשה את זה.
אז אני כאן מקבל שאני את הבשר שהייתי קונה, כבר לא קונה, רק בשר כשר. ברוך השם. ואם אין בשר כשר, לא נוגע. תצליחו, כל טוב.
תאמין.
כבוד הרב, דבר אחד אחרון. כן?
היה איזה מישהו שמאוד אהב אותך כאן בכפר סבא.
כן. והוא נפטר כשעת הקורונה, הוא לא עשה חיסון אבל הוא הגיע לבית חולים. תימני, תימני.
תימני עם הכובע, קסקל.
רבי אבנר בן יעקב סעדיה.
אמרחם על כל בריאותיו, הוא ירחם על נפש ולא הנשמה של רבי אבנר בן יעקב סעדיה.
סעדיה. השם יניחנו בגן עדן בכלל עמו ישראל. אמן.
אמן.
כבוד הרב,
אני יכול לבקש איזה ברכה?
כן.
לשאול ממך ברכה זה כמו בפיס.
לאשתי באמת הייתי רוצה לבקש דברים של העולם הזה. שם, שם.
ולי אני, אני רוצה את העולם הבא. שם.
אשתי נטלי בטרות. נטלי בטרות, תחזור בתשובה שלמה בשמחה. היא חזרה בתשובה. ולא יחסר לה קול. בשמחה, היא עוד לא שמחה.
כבודו אפשר לבקש גם עולם הבא ותחיית המתים. אני לא מחלק את זה, זה צריכים לעבוד. ברכה שאני אזכה. תזכה לעולם הבא וכל מיני דמיתיו.
תודה רבה.
שאלה. תראה, כבוד הרב, אני את השאלה.
הכי חשובה אני אשאל עכשיו
כשאני יושנת כבוד הרב אז כשאני יושנת כשאני כאילו לא ממש יושנת פתאום אני שומעת ליד האוזן כל מיני קולות
ואני מתעוררת
ואני אומרת שמע ישראל בקול גדול שמע ישראל שם אלוקים שם אחד מזמור תהילים וזה נעלם עד הבוקר
נפלא מאוד אז מה זה את מגרשת רוחות
מה יש לי רוח בבית השם ישמור אתה אמרת שאת שומעת לא? כן כן נו אז מה שמעת אז מה נעשה לרוחות האלה? את יודעת לגרש אותם מה הבעיה?
מה ועכשיו הם אצלי בבית?
לא רק כשאת מגיעה
אז מה אז אני לא בסדר? את בסדר גמור אולי את אישה קדושה שהם רוצים לשמוע ממך איזה דבר תורה
כן אני יודעת אני עושה את זה טוב כבוד הרב שעוד שאלה פחות חשובה קודם כל באשדוד למה אתה עושה את זה באשדוד? תעשה בנתניה אולי נעשה אחר כך גם בנתניה בואי נתחיל באשדוד רחוק רחוק יש אוטובוסים והסעות חינם טוב טוב עוד שאלה כבוד הרב תראה אני רוצה שאתה תגיד לי אם עבודת השם שלי היא בסדר אם לא אז נשנה
אני ככה אני קמה תפילה בבוקר כמו שהדרכת אותי פעם שעברה אם אתה זוכר
עכשיו אני קוראה משניות לעילוי נשמות מתים ופרשת
שבוע אני קורא כל יום כל יום באותו יום יותר טוב מהגברים
אחרי זה תהילים
אחרי זה יועץ פלא אני מאוד אוהבת אותו את אליעזר פאפו
והלכות שבת אני חייבת הלכות שבת כל יום הלכה ותיקוני זוהר הקדוש אני קורא וזהו
עכשיו מובן למה רוחות באות אלייך
תהיי בריאה תמשיכי ככה את בסדר גמור טוב כבוד הרב עוד שאלה אחת בבקשה ככה יש לי שתי
בנות שיש לכל אחת בת בת והרבה שנים זה כאילו לא נפקדות
הן הולכות בצניעות מלאה? כן, לא לא לא ככה ככה ככה ככה ככה אז הן מקבלות
ככה ככה
ילכו בצניעות גמורה תגידי עם עזרת השם יפקדו ויזכו לבן זכר
אמן טוב בסדר עוד שאלה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנטונת פעם קטנטונת פעם פגשתי
אחד בקבלה הוא זה מקובל אז מקובל אני לא יודעת אז הוא אמר לי נטילת ידיים של בוקר צריך כאילו
לסגור את העיניים
זה נכון?
למה? לברך על נטילת ידיים בסגירת עיניים לא לא חייבים לא? לא לא כתוב בשולחן ארוך לא טוב טוב תודה כבוד הרב תודה לך הנה פה הבחור כאן כאן יש פה בחור פה פה פה פה פה תימני עם פאות פה פה פה פה פה פה
אין עליך הרב תהיה בריא רציתי לשאול אותך שאלה כן אני צליאק
צליאק זה אחד שלא יכול לאכול קמח וזה וכולי כן עכשיו רציתי לדעת אם יש איזה שהיא תלמד שעתיים בתחנית דיבור כל יום תשעים יום רצוף
ותתפלל בתום כל שעתיים כאלה
שאתה אחרי תחנית דיבור שעתיים רצופות תשעים יום כולל שבת וחגים
תתפלל על זה שתוכל לאכול ככל האדם אני בא אליכם קובאנה
זה מעניין אבל מקפז אני מודה לכם רבותיי
שלום כבוד הרב יש לי שאלה היום אמרת שהקדוש ברוך הוא כאילו למעלה מצפים מאיתנו להיות משהו ומצד שני שאני מתחזקת לאחרונה אמרו לי שגם אם אני מוסיפה מחולצה שהיא חוט בד
עליה או קצת יותר שמגיעים לשמיים זה כאילו זה כאילו משקל כבד בזכויות שזה כאילו אפילו מפחית מהעבירות משהו כזה זה הליצנים של הדור אומרים את זה
יש ליצנים בדור שקוראים להם מרצים חדשים שהם חרטטים את הקהל
בשביל שיהיו מבסוטים
ודאי שכל דבר שאדם עושה זה טוב אבל לא כבר במדרגה של רבי שמעון בר יוחאים חוט אחד
לא הכוונה כאילו כל פיסת בד שאתה מוסיף אם זה גופייה ולקחת על עצמך אפילו ככה זה טוב להתקדם ככה חרית חרית חרית את צריכה ל...
מתכסות לגמרי
זהו
אם לא מתכסים לגמרי אז עדיין זה פריצות
ופריצות זה פריצות
זה כמו שבן אדם מעשן סיגריה ואומרים לו תעשן פחות שחטא
נכון שזה פחות, אבל עדיין אתה מחלל שבת
אז אתה עדיין מחלל שבת
אז אדם צריך להבין מה שצריך לעשות צריך לעשות
שלם
שלם
רגע
אם בעל הבית שלך נגיד שאת עובדת והוא בא ואומר לך כמה מגיע לך שבעת אלפים
קחי מאתיים
למה כל מאתיים זה עוד משהו מתוך
וזה נחשב
בעוד חודש נדבר אבל אני מתכוון לתת לך בסוף בסוף אני אתן לך את השבעת אלפים
את תסכימי?
לא את רוצה את כל מה שמגיע לך עכשיו נכון?
הקדוש ברוך הוא רוצה את מה שמגיע לו מזמן אצלך
את בעלת חוב הרבה זמן
ברוך השם את התעוררת נגיד
אבל לא עושים את זה ככה
עושים בשלמות
התחלת
תתחילי תקחי כל דבר
תלמדי טוב מה צריך לעשות ותעשי אותו בשלמות
דבר שהוא שלם
גורר אחריו עוד שלם ועוד שלם
כמו בטבעות
טבעת שכרוכה בטבעת אם הן סגורות הן לא
ייפרדו אבל אם תשאירי פתח קטן צ'יק זה יוצא
זה לא מחזיק
צריך מצווה גוררת מצווה מצווה גוררת מצווה אבל הן צריכות להיות קשורות ושייקרא מצווה
זאת אומרת שהיא תחשב מצווה ממש לא רבע מצווה לשליש ולרמיע לא שמענו
צריך להיות מצווה שלמה
ואפשר לקבל ברכה? כן שתזכי להיות שלמה במצוות בעזרת השם ומאושרת
תרבה שיהיה לי הרבה אושר את רוצה להיות מאושרת? עוד קצת אפילו כן את רוצה מאושרת? כן מאוד תוציאי את העגל שלא יקשרו אותך לעמוד
אין בעיה כבוד הרב אני מורידה אותי
תודה רבה ברוכה תודה כבוד הרב