בשעת הייסורים והגזירות מה התרופה? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 24.02.2021, שעה: 07:00
בשעת הייסורים והגזירות מה התרופה?
"וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית לַמָּאוֹר" (שמות כ"ז כ')
מובא במדרש הדא הוא דכתיב "זַיִת רַעֲנָן יְפֵה פְרִי תֹאַר" (ירמיהו י"א ט"ז). וכי לא נקראו ישראל אלא בשם זית בלבד? והלא בכל שמות אילנות נאים ומשובחים נקראו ישראל. אלא מה הזית הזה עד שהוא באילנו מגרגרין אותו, מגרגרין הכוונה מורידים גרגר גרגר, ואחר כך מורידין אותו מן הזית ונחבט, ומשחובטין אותו מעלין אותו לגת ונותנים אותו במטחן וטוחנין אותו, ואחר כך מקיפין אותו בחבלים ומביאים אבנים ואחר כך נותנים את שמנן. כך ישראל, באין אומות העולם, וביבי דיקי, וחובטין אותם ממקום למקום וחובשים אותם במסכות וכופתים אותם בַקוּלרים, דהיינו סגרים, ומקיפים אותן תרתיותין, דהיינו שמים עליהם שומרים, ואחר כך עושים תשובה והקב"ה עונה להם.
אז כמו שהזית עובר תהליכים של חביט חביט עד שיוצא ממנו השמן, ככה ישראל עוברים, ואומות העולם והיהודונים שעושים לנו את זה פה, וממשלת הפלסטלינה, עושים להם חובטים אותם ממקום למקום וחובשים אותם וכופתים אותם ומקיפים אותם, ורק אחרי זה עושים ישראל תשובה, נזכרים לעשות תשובה, ואז הקב"ה עונה להם. אז הוא מחכה למה? לכל החביט, בשביל שיחזרו בתשובה.
על פי זה מבארים את הגמרא בחולין (מ"ו) ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא, הגיע חיל גדול של אויבים לפומפדיתא, ערקו רבה ורב יוסף, ברחו. רבה ובר יוסף. פגע בהו רבי זירא, באופן פתאומי פגש אותם רבי זירא בדרך, אמר להם ערקואי? בורחים? כזית שאמרו במקום מרה ובמקום חיותא. זאת אומרת, אם נשאר כזית מהכבד של הבנאדם או של הבהמה, בדרך כלל מדובר על בהמה, אם נשאר כזית מהכבד של הבהמה במקום שהוא מחובר למרה, או במקום חיותא שהוא תלוי בצד הימני למטה מדלדל, אם הוא נמצא בשניהם עדיף, אז יכולה לחיות הבהמה.
עכשיו מקשים שרבי זירא נפגש עם אנשים שבורחים מאימת מוות והם שבורים ורצוצים, צריכים לעודד אותם, מה הוא אומר להם עכשיו דין בטרפות?! באמצע הבריחה הוא עוצר אותם ואומר להם דין בטרפות. מתרצים על פי המדרש שאמרנו קודם, מה היה המדרש שאמרנו קודם? זית רענן. עם ישראל הם כמו זית שרק אחרי שחובטים אותם אז הם מתעוררים בתשובה וכולי. אז מתרצים לפי המדרש הזה כי באמת הוא עודד אותם. כי אמר להם כזית שאמרו במקום מרה, אם נשאר כזית מהכבד במקום שהמרה נמצאת שמה, אז זאת אומרת בזמן שמר לעם ישראל, זה החיותא שלו! אז אפילו אם מתמעטים ונשאר, אבל במקום של מרה, במקום של צרות מרות, כל הייסורים האלה מתחילים להעיר לו, כמו הזית אחרי שחובטים אותו הוא נותן שמן. אז הייסורים האלה צריך להתעודד שהם באים לעורר אותנו כדי שיעור השמן וננצח את האויבים. אבל זה על פי המדרש ועל פי דרוּש.
על פי הפשט אפשר לבאר כך, חכמים זכרונם לברכה הקדושים כשהיו שבורים ורצוצים ממצבם, אז ידע רבי זירא אם הוא יגיד להם דין חדש שהם לא שמעו עד עכשיו הוא יעודד אותם בזה, כי אין שמחה כהתרת הספקות. אם אתה לא יודע איזה דין מסוים ובא מישהו וביאר לך את הדין, אין שמחה כהתרת הספקות. ועל ידי ההלכה החדשה שהוא אומר להם בזמן שהם בורחים, הוא ידע שהם ישכחו את הצרות, והוא יגרום להם לשמחה פנימית. כמו שאמר דוד המלך עליו השלום "לוּלֵי תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי" (תהלים קי"ט צ"ב). כל הצרות שעבר דוד המלך, מי ניחם אותו? התורה הקדושה. כי שמחת התורה היא משכחת ממנו כל הצרות. וזהו הכח של עם ישראל בכללו. שעל ידי העסק בתורה הקדושה, ניתן לו כח ועוז לסבול את הצרות מהגלות המר. ולא רק שסובל, אלא שהתורה מביאה לו שמחה כאילו אין ייסורין. ברגע שהוא מתחבר לתורה הוא כבר לא סובל. לא רק שהוא לא סובל, אלא היא מביאה לו שמחה כאילו אין ייסורים.
בזה אפשר לבאר את הגמרא בברכות. רבי יוחנן איקלע לבבל. אמרו לו איכא סבי בבבל. הוא הגיע מארץ ישראל לבבל, ואומרים לו שיש זקנים בבבל מפליגים בשנותם וחיים באריכות. תמה, הפסוק אומר "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה" (דברים י"א כ"א), פה בארץ ישראל, פה אריכות ימים. כיוון דאמרי ליה מקדמי ומחשכי לבי כנישתא אמר היינו דאהני להו. אבל אמרו לו שהם הולכים משכימים לבית הכנסת ומעריבים לבית הכנסת, מקפידים על התפילות, אמר אה, זה מה שמועיל להם, זה גורם שהם יאריכו ימים.
וראיתי מקשים, הלא נמצאים זקנים גם באומות העולם, ומה יהני להו? אז מה, יש זקנים גם באומות העולם, לך לקפריסין, לך לבריטניה, לך לאמריקה, תראה יש אנשים זקנים גם כן מפליגים ימים. לך לשווייץ יש שמה אחוז נכבד של אנשי ם שעוברים מאה. אז מה זה, מה מועיל להם הם? הם לא משכימים לבית הכנסת והם לא מעריבים, אז מה מה מה?
אלא נראה כי בטבע מי שחי חיי נחת ולא חסר לו כלום, יאריך ימים. מערכת החיסון בריאה, הכל בסדר, אין פחדים, אין דאגות שמוריד את מערכת החיסון כמו שעושים היום. למה הקורונה כל כך ממיתה? לא בגלל שהיא זה, זה כולה וירוס של שפעת קליל. אז מה קורה? עם הפחד, מערכת החיסון הרוסה, כל הדאגה והכל, ושומעים שאנשים מתים מתים מתים, אז אחד שזה בא לו, זה כבר הורג אותו לבד מהפחד. כמו שהרמב"ם נתן לרופאים של מצרים לשתות מים והם מתו מהפחד. זה הכל, נתן להם מים, לא נתן להם אפילו ערק, כלום, מים. אז מי שחי חיי נחת ולא חסר לו כלום ואין לו דאגה, הוא יאריך ימים. אבל מי ששרוי תמיד בצער ובעוני מתקצרים ימיו. ולכן תמה שאמרו שיש זקנים בבבל, והלא כתוב "על האדמה" דווקא בישראל, למה דווקא בישראל? כי פה שוכנים על אדמתם איש תחת גפנו ותחת תאנתו. זה בינתיים, עוד מעט ביבי דיקי לוקח הכל. אז בדרך הטבע מאריכים ימים. אתם רואים הממוצע של הנפטרים מעל שמונים, עם הקורונה ועם מחלות רקע. וזה האחוזון היחיד. פחות מאחוזון שמתים. כל ה-99 אחוז עוברים את השקורונה בחרטה, בקלות. אבל בבבל שהם מעונים ומדוכאים בגלות, אז זה לא טבעי שהם יאריכו ימים. אז לכן הוא התפלא, מה מועיל להם שהם מאריכים ימים? אז מתברר שהם משכימים ומעריבים לבתי כנסת, הולכים להתפלל. אבל אומות העולם שהם יושבים שקטים על אדמתם, אין לתמוה. בטח שווייץ, איזה שלווה איזה שקט איזה מעיינות איזה אגמים איזה שלג איזה אוויר, איזה! בטח שיאריכו ימים. אז כששמע שהם מקדימים ומחשיכים בבתי כנסיות, אמר או, זה מה שמועיל להם, כשבאים לבית הכנסת ומתפללים ומתקרבים לקב"ה על ידי תורה ותפילה, זה מביא להם שמחה וכח ועוז ושוכחים את כל הצרות, ומתענגים מהתורה הקדושה. לכן יש להם כח להאריך מים.
סבתא שלי המנוחה עברה תשעים, היא הייתה הולכת יותר טוב מהגברים. הייתה באה ראשונה לבית הכנסת, ויוצאת אחרונה. בערך, כן? לא דייקתי, אבל מהראשונות ומהאחרונות. עד אחרית ימיה, בגשם, בכל. כאילו היא גבר שחייבת בכל התפילות בבית הכנסת במנין. והאריכה ימים, ובריאה הייתה עד סוף ימיה, לא יאומן כי יסופר. רק לראות אותה זה לעשות ככה לנשק ככה. איזה קדושה הייתה עליה.
וכן בכל זמן וזמן בין הכלל ובין הפרט שנמצאים בזמן קשה ומר, בפרט בזמננו אנו שדם ישראל נשפך כמים עם חיסולים, צריכים להתחזק בלימוד התורה ובשמירתה, ורק על ידי זה מסיר הקב"ה מאיתנו את החשכה מעל הכלל ומעל הפרט. והתורה גורמת לנו שמחה, להפיג את המרירות של הצרות מליבנו, וזה מאיר לנו כשמש בצהרים. "לולא תורתך שעשועיי אז אבדתי בעניי", איזה תקווה יש לבנאדם אם הוא רק שומע חדשות? יש לו רק תקווה להיפגש עם חברא קדישא, השאלה מתי, עוד חודש, עוד שבוע, עוד חודשיים, אבל הוא נפגש איתם. מה נותנים שמה, תקוות? הפוך! מדכאים את הבנאדם שידכאו לו את מערכת החיסון. ואצלנו? עוד מסוגלים עם כל הצרות לקחת תענית 72 שעות. לכאורה זה קשה, אנחנו כבר ביום השני, ברוך ה' זה עובר. לאט לאט, לא חושבים על זה, חושבים על ההצלה של כלל ישראל. שאפשר, שבעזרת ה', ה' יענה. אנחנו כנישתא חדא, רוצים לעשות לטובת הכלל, אפילו שהכלל מלגלג ואומר שמה שאנחנו עושים זה מסוכן, וזה ככה וככה וככה. אנחנו מעבירים, ואנחנו עושים מה שנכון ומה שצריך, ושומע תפילות הוא שומע והוא יודע מה יש בלב כל אדם ומה כוונתו, ורק משמה יכולה לצמוח הישועה לעם ישראל כולו, אמן.
לשמיעת שיעור זה ושיעורים נוספים: 0722-604-910
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).