מצוות לא תעשה של פסח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 28.03.2019, שעה: 07:14
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום,
עטרה בת אורה, הצלחה בכל מעשה ידיה.
מצוות לא תעשה של פסח.
מצוות לא תעשה שלא ייראה חמץ ברשות ישראל כל שבעת ימי הפסח.
לא ייראה ולא יימצא.
השכר,
נשמר מאיסור זה,
מוציא עצמו משלטון היצר, הרע ושאר כוחות הטומאה,
ועושה עצמו בן חורין.
כמו שאמרו בזוהר הקדוש,
רשות אחרת הם השלטונים שממונים על שאר האומות,
ואנו קוראים להם יצר הרע,
רשות אחרת,
אל נכר,
אלוהים אחרים,
ואף כך שעור,
מחמצת וחמץ.
והכל אחד.
אמר הקדוש ברוך הוא מכאן והלאה שאתם בני חורין,
אך ביום הראשון תשביתו שעור מבתיכם,
ולא ייראה לך חמץ.
אמר רבי יהודה,
אם כן, בכל ימות השנה גם כן,
ולמה שבעת ימים,
שכתוב שבעת ימים שעור לא יימצא בבתיכם,
שבעה ימים ולא יותר.
למה? שיהיה כל השנה,
נבחר.
אמר לו רבי שמעון,
כל זמן שבן אדם מתחייב להראות עצמו בן חורין,
כך נצרך.
כל זמן שלא התחייב,
לא נצרך.
וכך הם ישראל,
שכתוב שבעת ימים, שעור לא יימצא.
הם ימים של שמחה,
ימים שעלו לכבוד זה ויצאו משעבוד אחר.
ובגלל זה הם שומרים בכל שנה ושנה את הימים
שעלו לכבוד הזה ויצאו מרשות אחרת ונכנסו ברשות הקדושה.
אז לכן דווקא שבעה הימים האלה.
מעשה באדם אחד שהפקיד שק של עור מלא חמץ אצל יוחנן, חקוקאה,
ונקבוהו עכברים,
והיה חמץ מבצבץ ויוצא.
והגיע ערב פסח,
ובא לפני רבי לשאול אם למוכרו.
בשעה ראשונה אמר לו אמתן,
שמא יבואו בעלה ויאכלו
שנייה אמר לו אמתן,
שלישית אמר לו אמתן,
רביעית אמר לו אמתן,
חמישית אמר לו צא ומוכרה בשוק.
פסחים יג'
וברשי שם.
וכתב הגאון שאם לא היה מוכר היה עובר על בל ייראה.
העושה חמץ בפסח
או קונה חמץ בפסח,
לוקה.
מחר, אם ירצה השם, נלמד מה זה דיני כרת, מה זה מלקות וכו'.
מצוות לא תעשה שלא יימצא חמץ ברשות ישראל.
מעשה.
רבא אמר לבני עירו במחוזה,
תבערו את החמץ של החיילים מבתיכם.
כשהחיילים הנוכרים היו מפקידים את החמץ שלהם בבתי ישראל והיו נותנים להם קמח ואומרים להם, עשו לנו לחם.
ואפילו אם עבד אותו הלחם באונס, אין משגיחים אלא מענישים אותם.
נמצא אותו לחם כל זמן שהוא אצלם, כאילו הוא שלהם,
ועוברים בבל יימצא.
יש מחלוקת אם משאירים חמץ,
אז אם מישהו קיבל עליו אחריות עליו, אם הוא חייב או לא חייב וכו',
כפי שראינו כאן,
אז הוא חייב.
לא תעשה שלא לאכול חמץ בפסח.
העונש,
מי שאוכל חמץ בפסח במזיד, חייב כרת.
גם זה נלמד מחר מה זה כרת.
מת לפני חמישים, לפני שישים, איך?
ערירי, לא ערירי.
ואם היה התרעה,
אנוש מלקות.
ואם עבר בשגגה,
חייב חטאת.
והחמירו ביותר באכילת חמץ בפסח,
עד שדימוהו לעובד עבודה זרה.
כמו שאמרו בזוהר הקדוש, כך החמידו, מי שאוכל חמץ בפסח,
זה כמו שהוא עובד לעבודה זרה.
ולא עוד,
אלא שעונש הכרת על עוון זה הוא גם בעולם הבא.
כמו שאומר הזוהר הקדוש, ובגלל זה מי שאכל חמץ בפסח,
היא מקדימה עליו מוות,
ושידע שמתו בעולם הזה ובעולם הבא.
היכרת תיכרת, שתי כריתות, גם פה וגם שם.
ובאיכה רבתי כתוב,
גלתה יהודה מעוני
על שאכלו חמץ בפסח.
מעוני זה לחם עוני.
גלתה יהודה מעוני, מסיבת עוני.
מסיבת לחם עוני זה כי אכלו חמץ בפסח.
מעשה
בין תלמידי מרן החתם סופר
היה תלמיד אחד שהיה בחור מופלג מאוד,
וגם היה משמש בביתו של החתם סופר.
פעם התנצל לפני הרב שיש לו נטייה רבה לכפירה
ולהמיר דתו רחמנא לצלן.
נבהל החתם סופר,
ואמר לו, ספר לי נא כל תהלוכותיך ומעשיך עד היום.
התחיל לספר לו הכל, מה למד, כמה למד,
ותוך כך הוא נזכר במעשה,
בפסח שעבר, אישה אחת
באה עם שאלה
על מעשה מעפיה הנקרא טורט,
והביאה אותו לפני החתם סופר,
והחליט
הרב שזה חמץ וצריך לבערו.
אמנם חשש שהאישה לא תציית ותחוס עליו ולא תשרוף,
על כן ציווה לבחור הזה
שהוא ייקח ממנה את הטורט
ויבחר אותו.
התלמיד לקח אותו, הביא אותו לתוך חדרו,
וחס עליו מלשורפו.
התחיל ללמוד כל ההלכה,
גמרא ופוסקים
על העניין של הטורט,
עד שהיה ברור לו שמותר.
מכיוון שהתברר לו שמותר,
אכלת טורט.
כך סיפר התלמיד לפני החתם סופר.
אמר לו, עתה ידעתי מאין הערעורים הרעים באו לך,
מפני שעברת על איסור חמץ בפסח,
והכתוב אומר,
אלוהי מסכה לא תעשה לך,
ומה ההמשך? את חג המצות תשמור.
זאת אומרת, זה סמוך לו,
אלוהים, מסכה לא תעשה לך.
מתי?
אם את חג המצות תשמור, אבל אם אתה לא שומר,
אז באים ערעורים של עבודה זרה,
להמיר את הדת
מאכילת חמץ בפסח.
לא תעשה לא לאכול תערובת חמץ בפסח.
מה השכר?
כמה גדול הנזהר במצווה זו,
כמו שכתב הבאר היטב בשם הארי, זיכרונו לברכה,
הנזהר ממשהו חמץ בפסח.
משהו.
כל שיעור שהוא.
מובטח לו שלא יהיה חטא כל השנה.
אם אדם מצליח לעבור את כל ימי הפסח
בלי שייכשל במשהו חמץ,
מובטח לו שלא יחטא כל השנה.
בזוהר הקדוש כתוב,
בזמן ששולט עליהם ליל שימורים,
כולם צריכים להיות שמורים ונטורים מחמץ ושיעור בכל שהוא.
בכל המאכלים והמשקיעים כולם שמורים.
ומי ששומר אותם מחמץ ושיעור,
גופו שמור מיצר הרע למטה,
בנשמתו למעלה,
שנאמר בו לא יגורך רע.
בגלל שהרי נעשה גופו קודש,
בנשמתו קודש קודשים.
האוכל תערובת חמץ בפסח לוקה.
ומחר, אם ירצה השם, נלמד.
בעוד החמירו בעבירה זו,
אומר הזוהר הקדוש, מי שמערב חמץ או שיעור כלשהו במצה,
כאילו משקר בחותם המלך.
לכן אנחנו מקפידים, לא כמו האחרים,
שלא מקפידים כל כך על ביטול.
לפני פסח
יש הרבה אבק שעף מהמכונות,
מכל מיני לא מנקים טוב,
אלה שעושים בכמויות,
מצות וכו',
ואז אם מתערב משהו,
חמץ, בתוך המצה, לפני פסח זה מתבטל בשישים.
אבל אם יודעים את זה מראש ולא מקפידים,
זה ביטול איסור לכתחילה גם.
אנחנו מקפידים שלא יהיה שום דבר, ולכן שמים
על הפה של אלה שעושים במלאכה
מחסום
שלא יהיה חלילה טיפת רוק שמחמיץ,
שלא ייפול על המצה,
בהקפדה יתרה בשביל שיהיו המצות כשירות למהדרין שבמהדרין.
לא כל אחד זוכה לאכול מצות כשירות במאה אחוז בכל ההידורים.
מעשה, באחד שהיה נזהר הרבה בשמירת המצה,
בלישה,
באפייה,
בכל הלקות הפסח.
והנה בליל פסח,
אחר שישן,
חלם,
שאדם אומר לו,
אוי לך שאכלת חמץ משהו.
וייקץ,
והתמרמר מאוד,
ויאבק בכי גדול,
וחזר,
וישן מתוך הבכייה.
והיה חלום,
והנה האיש מדבר עמו ואומר לו,
זה החמץ שאכלת?
הוא נשמר בין השיניים,
פירור קטן חמץ מהאכילה שאכלת בערב פסח בבוקר,
ובעת שהיית אוכל ולועס המצה בלילה,
נפרד אותו פירור מבין השיניים
ונדבק במצה,
ואכלתו עם המצה.
על כן,
כמה וכמה צריך אדם לשום ליבו בדבר הזה,
ולהיזהר בניקוי שיניו היטב.
מי מביא את זה,
את המעשה?
הבן איש חי בשנה ראשונה, פרשת צו באות חטא.
וכמובן שזה לא כמו החלום של בבא ברוך
מנתיבות
שחלם שאבא שלו בא, אמר לו שצריך לבחור ש״ס.
חלומות של פוליטיקאים לפני הבחירות,
כולם חולמים את כולם בשמיים,
אין להם מה לעשות בגן עדן, רק הבחירות שיבחרו בדור רעי.
כולם חולמים חלומות.
יש כאלה גם מספרים שהם בזכות ש״ס, מגיל שבע לא ראו את האבא והאימא שלהם כי הלכו למוסדות ש״ס.
איי איי איי, זה מלך התותים, הגאי, סריס על נשים, סיפורי בדים,
העיקר
על מה שהבטיחו לו וכולי וכולי,
משרת אותם וכולי וכולי וכולי.
איזה מצחיק.
הרב מזוז עכשיו אמר שאלי ישי פורש,
פורש,
ומתחברים ליהדות התורה לאשכנזים.
כל הזמן הוא לגלג על האשכנזים,
קילל את הרבנים שלהם עם הסידורים,
שאמרו עליו שהסידורים שלו,
יש בהם דברים שאני לא רוצה לחזור עליהם,
והוא קילל,
קילל את גדולי ישראל האשכנזים.
עכשיו בלית ברירה הוא אומר להצביע עדות התורה.
הוא אומר למה הם נוקמים באלי ישי, אז למה אתה נוקם בהם?
הם אין להם שכל, אמרת שהם לא חרדים, תשאר אתה חרדי.
אבל אלה שאתה מזלזל בהם כל השנה ואתה בסוף הולך ואומר להצביע להם,
איך זה מסתדר?
אמרת שהם לא חרדים, למה הם לא חרדים?
כי הם שונאים את אלי ישי ונוקמים בו,
ואמרו, רק לא אלי ישי.
נו, אבל אתה חרדי?
אז איך אתה אמרת, לא, אמנון יצחק, כשאני הלכתי לבחירות?
מה זה, חרדי?
לא הבנתי. מה שעשית,
מחזירים לך מן השמיים ביזיונות,
כמו שעשית, ככה עושים לך.
ואתה בסוף צריך ללכת עם האשכנזים,
יואו, לא יאומן, הרב מזוז עם האשכנזים.
יש כאלה שאומרים, ככה, בצחוק ובלגלוג,
שהיה הסכם ביניהם,
בין האשכנזים לטוניסאים.
מה ההסכם?
ההסכם, שהוא מוריד את כל הסידורים,
ולא ממשיך עם הסידורים וכל ההגהות שהוא עשה.
כן, כל הרשת צוחקת מכל העניין, לא יאומן כי יסופר.
טוב, אבל אם חשבתם שאתם בהקיץ,
אולי אתם בחלום.
אם חשבתם שאתם בחלום, אולי אתם בהקיץ.
אבל המציאות
מפתיעה כל פעם מחדש, איך הקדוש ברוך הוא מסדר את הדברים.
מה שאדם מודד, מודדים לו בחזרה בדיוק.
חכו, עוד לא ראינו מה יקרה עם דור רעי וכל החבר'ה הליצנים.
אוי לך, ש״ס, אוי לך, ש״ס.
רבי חנני,
אברה גשיר, אומר עושה כל זה וכל זה כל ישראל,
להפיקו אחר בעולם תורו ומשואות.
שנה אמר אדונו וסלמנו וסלמנו, סת גו יחדיל תורו, יא אדיר.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).