- - - לא מוגה! - - -
הרשב״א בתשובותיו בעניין קריאת שמע כותב
בואו נראה כמה אנשים מכם עומדים בקריטריון של הרשב״א
אומר שצריך לקרוא קריאת שמע בכיוון הדעת
שהשם יתברך אחד ושהוא אלוקינו
ושנסכים על זה בהסכמה מוחלטת
וכאשר קוראים קריאת שמע
בעקימת שפתיים בלבד זוהי מלומדה.
אני לא מאמין שיש
מניין,
מניין שאומרים קריאת שמע
לא עם הכוונה רק
שהרשב״א אומר,
שאומרים אותה כדין.
כידוע שמי שלא כיוון בפסוק ראשון לא יצא ידי חובה.
ומה צריך לכוון בפסוק ראשון?
לכאורה כולם צריכים לדעת.
אבל צריך גם לדעת לקרוא.
כמעט אין אנשים שיודעים לקרוא.
קודם כל, אלה שמדברים בחטא ועין
אלה ודאי שמחרפים ומגדפים.
כי אם אדם אומר במקום ולעובדו
ולעובדו
אז הוא מאבד את השם יתברך אז בשלום.
ואם במקום להגיד ועבדתם הוא אומר ועבדתם אז הוא איבד את כולם.
ואם הוא אומר שמע ישראל, שמע,
שמע, מה זה שמע?
שמה של מי? של שרה? של רבקה?
מה זה שמה?
שמה!
אתה צריך להגיד
עין גרונית מפה, מפה.
שמע!
שים את האצבע פה ותרגיש, עין.
אה! אה! אה!
שמע!
או, שמעתם, נכון?
שמע!
אז צריך להגיד,
שמע,
שמע,
לא ישראל, זה לא בערבית, ישראל.
ביוד, ביוד, ביוד.
ישראל.
שמע ישראל. לא ישראל, ישראל.
שמע ישראל.
שמע ישראל.
אתה אומר באלף.
שמע ישראל. תשים לב מה אתה אומר. שמע ישראל, אתה אומר.
יש בדיוק
תיבות ואותיות.
בדיוק. צריך להגיד בדיוק.
וכל אות שהיא דגושה, אם אתה לא מדגיש אותה,
אז אתה מחסר אות.
כי כל מקום שיש דגש חזק,
זה שתי אותיות.
אז תכף נסתכן.
שמע ישראל
אדוני אלוהינו
הו
אין אנשים כמעט שאומרים הו
אומרים אלוהינו, אלוהינו, אלוהינו, שני אלף
א', למד, א', י', אלוהינו
מה זה? איזה שם זה? מאיפה הבאת את זה?
לא כתוב ככה
אכה
אכה
מה זה? איכה הייתה לבדן
העיר רבתי עם, איזה איכה?
ואיך אתה אומר אחד ד?
ד?
מה זה ד?
אומר הגאון מוילנא שצריך להאריך בדלת.
ד?
איזה ד?
כדי שתוכל
להמליכו בארבע רוחות השמיים, אתה צריך להספיק.
אז איך אתה באחד ד?
צריך להגיד אחד.
אה, זה קשה, אני לא תימני.
זה לא קשה, הנה אני מלמד אתכם עכשיו את כולם
בשנייה איך אומרים? אחד.
תעשו כמוני אחד.
תוציאו את הלשון, תעשו אחד.
זהו, אמרתם את הדלת.
אמרתם את הדלת כמו שצריך.
אחר כך לאט לאט תלמדו להכניס אותה.
כל פעם תכניסו קצת.
אחד.
אחד.
זהו, נכנס.
נגמר.
מה מסובך?
למה פריסקרס יודעים להגיד?
למה?
בגלל שהם רוצים להגיד כמו שצריך.
מה מכוונים?
שמע ישראל.
מה זה שמע ישראל קבל והבן?
כן. זאת אומרת, אני מקבל עליי
ואני מבין
ואני משמיע לישראל שסביבותיי ולעצמי שאני ישראל.
ועוד דבר, עוד כוונה יש,
שמע ישראל אבינו שבמערת המכפלה.
כשיעקב אבינו רצה לגלות את הקץ,
אז הבנים שלו
היו שם, ונסתלקה ממנו שכינה,
ופתאום הוא ראה שהוא לא יכול לגלות להם, אז הוא פחד, אולי יש ביניהם מישהו, חס ושלום, לא כשר.
אז הם הרגיעו אותו, אמרו לו, שמע ישראל.
השם אלוקינו הוא השם אחד. כשם שאין בלבך אלא אחד,
כך אין בלבנו אלא אחד. ואנחנו ממשיכים עד היום
להרגיע את יעקב אבינו את ישראל,
שמע ישראל אבינו שבמערת המכפלה.
השם אלוקינו הוא השם אחד.
כשאומרים שם השם
צריך להתכוון אדון הכל היה, הווה ויהיה.
כשאומרים אלוקינו צריך להתכוון תקיף בעל היכולת ובעל הכוחות כולה.
ועוד פעם שם השם, אותו דבר.
ואחר כך אחד אל יחיד ומיוחד מולך בשבעה רקיעים וארץ וארבע רוחות השמיים.
שאנחנו ממליכים את השם על כל העולמות כולם.
א', זה כנגד אל יחיד ומיוחד.
ח',
זה כנגד שבעה רקיעים וארץ.
וד', כנגד ארבע רוחות השמיים. וצריך לכוון את זה תוך כדי שאתה אומר.
אני לא אומר לכם כרגע שיש לראות ולזכור גם את עשרת הדיברות
בתוך קריאת שמע.
גם זה כתוב.
אבל נעזוב את זה רגע ונתקדם הלאה. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד.
אתה צריך לכוון
שהקדוש ברוך הוא יוריד שפע מהעולם העליון לספירת המלכות.
טוב, גמרנו פסוק ראשון עם כוונה שאנחנו מייחדים את הקדוש ברוך הוא בכל העולמות כולם ואין עוד בעולם זולתו.
הוא אחד יחיד ומיוחד ששולט שבעה רקיעים,
ארץ וארבעה חודש שמיים,
אין עוד מלבדו.
אחר כך אתה אומר, כולם מתחילים,
ואהבת את השם אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מועדך.
כולם קוראים חביט חביט, יאללה, לא חשוב, העיקר תקדם.
ואהבת את השם אלוקיך בכל לבבך,
זה בשני צריך.
ובכל נפשך,
אפילו נוטל את נפשך בשרפה.
ובכל מעודיך זה בכל ממונך ובכל מידה ומידה שהוא מודד לך, הביא מודה לו.
כמה אנשים מכוונים את זה?
תראו בספר היראה
של רבנו יונה, הוא מביא את מה שאני אומר.
ואני לא אומר עוד כוונות נוספות,
רק זה נגיד בשביל הפתיחה.
מה אומר הרשב״א?
אומר בתשובותיו, צריך לקרוא בכיוון הדעת
שהוא יתברך אחד ושהוא אלוהינו ושנסכים על זה בהסכמה מוחלטת.
אבל אם קוראים קריאת שמע בעקימת שפתיים בלבד,
זוהי מלומדה.
מלומדה זה שקר,
מקבלים עונש על זה.
תפילה ודיבור בענייני אמונה בלי ודאות
היא מלומדה.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).