זכותו של אברהם אבינו | הרב אמנון יצחק

- - - לא מוגה! - - - 

נציב יום,

רפואה שלמה במהרה למשה בן שרה זהרה, שזכות זיכוי הרבים תעמוד לו בהחלמה מהירה ויזכה לגאולה שלמה במהרה בימינו אמן.

אמן.

ועתיים שמוע תשמעו בקולי והייתם לי סגולה.

הקדוש ברוך הוא אומר לעם ישראל אם אתם שומעים בקולי אתם תהיו סגולה מכל העמים.

הגמרא מספרת

תנו רבנן מעשה ברבן יוחנן בן זכאי

שהיה רוכב על חמור והיה מהלך בדרך

והיה רבי אלעזר בן ערך תלמידו מחמר אחריו ללמוד תורה מפיו.

אז כשהם היו רוכבים בדרך

רבי אלעזר הלך אחרי רבן יוחנן בן זכאי

גם כן בשביל שילמד תורה מפיו.

אמר לו רבי

שנלי פרק אחד במעשה מרכבה.

אז רבי אלעזר בן ערך מבקש מרבן יוחנן בן זכאי שילמד אותו פרק אחד במעשה מרכבה.

בעניינים האלוהיים העליונים בעולמות העליונים

אמר לו בני לא כך שניתי לכם

ולא במעשה מרכבה ביחיד אלא אם כן היה חכם מבין מדעתו

הרי לימדתי אתכם שאין מלמדים מעשה מרכבה אפילו ביחיד אלא רק למי שמבין מדעתו אבל לא מלמדים כל אחד שרוצה ללמוד מעשה מרכבה.

אמר לו תרשני לומר לפניך דבר אחד שלימדני

אמר לו אמור

מיד ירד רבן יוחנן בן זכאי מן החמור

ונתעטף בתליתו וישב על האבן

תחת הזית

אמר לו רבי מפני מה ירדת מן החמור?

אמר לו אפשר אתה דורש מעשה מרכבה ושכינה עמנו

ומלאכי השרת מלווין אותנו ואני ארקוב על החמור?

מיד פתח רבי אלעזר בן ערך

ודרש במעשה מרכבה

ירדה אש מן השמיים וסיבבה את כל האילנות שבשדה

פתחו כל האילנות ואמרו שירה

ואף מלאך נענה מתוך האש ואמר

ודאי הן הן מעשה מרכבה

עמד רבן יוחנן בן זכאי

ונשקו על ראשו ואמר

ברוך

השם

אלוקי ישראל

אשר נתן בן לאברהם אבינו

שיודע להבין ולחקור

ולדרוש במעשה מרכבה

כי אלעזר בן ערך

שנאה דורש ונאה מקיים

אשריך אברהם אבינו שאלעזר בן ערך יצא מחלציך

וכשנאמרו הדברים לפני רבי יהושע היה הוא ורבי יוסף הכהן

מהלכים בדרך

אמרו אף אנו נדרוש במעשה מרכבה פתח רבי יהושע ודרש במעשה מרכבה

באותו היום תקופת תמוז הייתה

תמוז

זה חם

ונתקשרו שמים בעבים

ונראתה כמין קשת בענן

מהיו מלאכי השרת מתקבצין ובאין לרעות במזמותי חתן וכלה

קודשא בריך ובשכינתא

הלך רבי יוסי הכהן

וסיפר דברים

לפני רבן יוחנן בן זכאי

אמר אשריכם

ואשרי יולדתכם

אשרי עיניי שכך ראו

אף אני ואתם

בחלומי מסובין היינו על הר סיני

וניתנה עלינו בת כול מן השמיים

עלו לכאן

טרקלין גדולין מוכנים לכם ומצעות גדולות ונאות מוצעות לכם

אתם

ותלמידיכם

ותלמידי תלמידיכם מזומנים

לכת שלישית של שלוש כיתות

היושבים לפני השכינה

כל זה גמרא בחגיגה יוד דלת

רבן יוחנן בן זכאי

דייק מאוד בדבריו

לייחס את כל גדלותו של רבי אלעזר בן ערך

לאברהם אבינו עליו השלום

כי כל מה שמחדשים בניו אחריו

ומכוחו

אברהם היה הראשון שפתח תרקיעים

וגילה את אחדות הבורא

הוא קנה השגה זו במחיר יקר מאוד

בסבל ובמאמצים שאין דוגמתם

הוא הושלך לכבשן האש בעבור הקדוש ברוך הוא

הוא הקריב את נפשו ונפש בנו כקורבן לשם

בעקידה של יצחק

הוא הוריד שכינה למטה

הוא זיכה את העולם ואת כל הדורות אחריו

והצית אש בלבות בניו אחריו לדורות

כי ימסרו את נפשם על קדושת השם יתברך

עד שהדבר נהפך לסגולתו ולטבעו

של עם ישראל

גם אומות העולם כולן שמאמינים באלוקים זה בזכות אברהם אבינו

הוא הראשון שלימד את ייחוד השם יתברך בעולם

כל הדתות המונותואיסטיות המאמינות באל אחד

כולם

מאבי האמונה אברהם אבינו

אז זאת אומרת הכל שייך אליו?

כל מה שמשיגים זרעו אחריו עד סוף הדורות זה הכל מכוחו

ולכן ייחס רבן יוחנן בן זכאי

את כל זה

לאברהם אבינו

רבן יוחנן בן זכאי הבליט כי הכל נבע מהגרעין הראשון שזרע אברהם

אב החוכמה ואב המסירות

הלוחם הראשון לכבוד השם ואחדותו יתברך

הוא הראשון שחקר אחר אלוהי האמת בעודנו בן שלוש שנים

הוא שגילה את כבוד השם והוריד את השכינה ואת החוכמה לעולם

הוא הקל על בניו וזרעו אחריו שיהיו מן המבקשים

ובמעט מאמץ יגיעו גם הם לחוכמה האלוקית ולאמונתו התמימה

כמו שהתורה מציינת עליו והאמין בשם

והוא עשה מעלות לשמיים

מדרגות

והחדיר בכל אחד געגועים וכיסופים

לאור האמת

על זה כיוון רבן יוחנן בן זכאי

בברכתו אשר נתן בן

לאברהם אבינו

את רבי אלעזר בן ערך

כבודו ומדרגתו של רבי אלעזר בן ערך מתייחסים

לאברהם אבינו

כי הוא גרם כי זרעו אחריו ילכו בדרכו והוא סלל וכבש את הדרך

הכבוד והשבח

מיוחסים ליוצר הראשון

שגילה והוריד את השכינה

כשאדם הראשון חתן הסתלקה השכינה שבע רקיעים למעלה אברהם היה הראשון שהוריד

שכינה למטה

אחר כך באו יצחק ויעקב וכולי

עד שמשה רבנו הוריד שכינה בהר סיני עוד פעם

אז רבי אלעזר הוא בנו של אברהם אבינו בזכותו עלה ונתעלה

בזכותו זכה והצליח ועל ידו הגיעה להשגה גבוהה במעלת החוכמה האלוקית

ולכן

כאשר נאמרו הדברים לפני רבי יהושע אמר רבי יוסי הכהן

אף אנו נדרוש במעשה מרכבה

כאשר רבי אלעזר בן ערך דרש במעשה מרכבה הרי הוריד את השכינה

טיהר את הבריאה

ביסם אותה באוויר מטוהר ומזוכח

עד שכל מי שהיה צמא לשכינה יכול לנצל

את הסיעתא דשמיא שעורר רבי אלעזר כדי לטפס גם הוא ולהשיג

וכאשר שמע רבי יהושע אמר לרבי יוסי

צריך להזדרז ולנצל את השעה הרצויה

לנצל את שעת הכושר להתרומם למעלה ולהתקשר אל השכינה

וכן היה

גם הם דרשו בחוכמה העליונה

גם להם נראתה כמנקשת בענן

ומלאכי השרת שעפו באוויר וריחפו בעולם מהדרשה והדבקות של רבי אלעזר בן ערך

עדיין קיימים ומרחפים גם מעל ראשו של רבי יהושע ורבי יוסי לשמוח עם השכינה

כל זה בזכות רבי אלעזר בן ערך שהיה הראשון להוריד את השכינה לפניהם

זאת אומרת צריך לדעת לנצל את השעה

מי שהיה אתמול בהרצאה

ראה שאחד קראתי לו לשים ציצית

מי עוד רוצה לשים? כמה? עוד כמה

זאת אומרת

ברגע שמתבשם העולם מחזרה בתשובה זה סייעתא דשמיא גדולה לחזור בתשובה זה לא כל אחד זוכה

ואם אדם זוכה לחזור בתשובה פירושו שהוא יוצא מגיהינום ישר לגן עדן על המקום

אם הוא ימות אחרי חמש דקות הוא בגן עדן

זאת אומרת אדם זוכה לדבר כזה זו זכות גדולה שאנשים

יכולים לנסות כל החיים שלהם

אולי יצליחו, לא מצליחים

אבל אם אדם זכה לנצל שעה כזאת שיש התעוררות

בירידת שכינה מן השמיים כדי לסייע לאדם לחזור בתשובה

כל מי שמנצל את זה באותה שעה אשריו ואשרי חלקו

הגמרא מספרת שהלך רבי יוסי הכהן וסיפר לפני רבן יוחנן בן זכאי

שגם להם ירדה השכינה

ומלאכי השרת התקבצו לשמוע דרשתו במעשה מרקמה

מה אמר להם רבן יוחנן?

הכריז עליהם אשרי יולדתכם

אשריכם שכיוונתם לנצל את השעה הרצויה

את הסייעתא דשמיא שנוצרה על ידי רבי אלעזר בן ערך

מאשרי עיניי שראו בגודל הצלחתכם

שלא החמצתם את השעה ואת העת הרצויה

אשריכם ואשרי חלקכם שזכיתם לנצל את האור העליון

לגלות את השעה הנפלאה ולנצלה

זאת

השעה נמשכת עוד מאז מתן תורה עד היום הזה

ואשרי האדם שיודע לנצל שעה רצויה

כי עליו יזרח אור השכינה ודאי

גם הוא יזכה להארה יורדת ומתפשטת

בכל חלל הבריאה

אבל בתנאי שלא יחמיץ את השעה הרצויה

לדוגמה השעה הזאת של דברי תורה כאלה מעוררים

מי שמנצל שעה זו ומחליט שהוא חוזר בתשובה

יזכה לליווי וסיוע מן השמיים בדרכו החדשה

ואשרינו לאדם המשכיל

לנצל את האור העליון המתגלה מאותו האור הראשון שגילו לנו אבותינו הראשונים

זכותם תגן עלינו אמן ואמן

יהי רצון

שיהיה כל יהודי כאן

זוכה לתפוס את השעה

וללכת דרכם של ראשונים להתחבר לאור הראשון של אברהם אבינו והאמין בשם אמן ואמן

רבי חנניהו בן עגשיו אומר, עושים כדוש ברוך זה כל ישראל אפי כוך

הרבו להם תורו ומסווד

שנאמור אדנו חפש למען סרגו

יגדיל תורו ויאדיל